研修文檔 淺議小學(xué)語文教學(xué)中朗誦的形式及作用

淺議小學(xué)語文教學(xué)中朗誦的形式及作用永登縣樹屏崖頭小學(xué)牛莉花“讀書百遍，其義自見”，這句古語講的就是讀書的重要性，而瑯瑯的書聲在小學(xué)語文教學(xué)中尤為重要。傳統(tǒng)的以讀促講、以讀促學(xué)、以讀代講等教學(xué)思想，已越來越多地為廣大教師所接受和運(yùn)用。中國教育歷來重視誦讀，然而半個(gè)世紀(jì)以來，魯迅描述的那種人聲鼎沸的讀書場面很難看到了。不少教師能讓學(xué)生在課始把課文讀一遍，或者在課中讀一兩個(gè)片斷，就算很不錯(cuò)的了。更有甚者，有些教師只是讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)泛泛地讀一下課文，一上課就開始講解、分析。整堂課沒有學(xué)生自己讀書的活動(dòng)，以致于有的學(xué)生一課學(xué)完了還不知道那些生字、新詞在什么地方，甚至對(duì)課文的內(nèi)容也不甚了解，更不要說對(duì)文章語言的感知和對(duì)文章情味的體悟了。由此可見，這種“隔山打炮”式的語文閱讀教學(xué)必須要加以改變。（一）如何進(jìn)行朗讀教學(xué)１．發(fā)揮朗誦個(gè)性。教師在教學(xué)時(shí)，常常只是要求學(xué)生放聲齊讀課文，有時(shí)還常常為學(xué)生齊讀不整齊而生氣，其實(shí)這正是學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)。如果學(xué)生都讀得整齊劃一，表面上看起來很熱鬧，實(shí)際上是鸚鵡學(xué)舌，讀完后印象也不會(huì)清晰。朗讀教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，避免人云亦云，充分發(fā)揮學(xué)生主體性、個(gè)體獨(dú)立性。教師可以采取自由讀、指名讀、分角色讀、上臺(tái)表演讀等多種形式來進(jìn)行。自由讀就是學(xué)生在老師的指點(diǎn)下，按照自己的理解或喜歡的方式朗讀。這種形式不管從時(shí)間還是表達(dá)方式上都給了學(xué)生較大的發(fā)揮空間，有利于學(xué)生創(chuàng)造力、想象力的發(fā)揮。用自己喜歡的方式讀讀課文，邊讀邊想，還可以精讀，細(xì)細(xì)品味。隨后組織匯報(bào)交流，學(xué)生的答案生動(dòng)有趣。指名讀、分角色讀、上臺(tái)表演讀等，都是讓學(xué)生把體會(huì)出來的朗讀效果配以表情、動(dòng)作展現(xiàn)出來，既滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，又進(jìn)行了師生交流，生生交流。２．自選朗誦內(nèi)容。有的教師往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生重點(diǎn)讀哪幾個(gè)自然段或哪幾個(gè)句子。至于為什么重要？為什么要讀？學(xué)生卻一頭霧水。這樣做，學(xué)生只是被動(dòng)的跟著老師讀，不利于激發(fā)學(xué)生讀書的積極性。那么，如何把“要我讀”變成“我要讀”呢？應(yīng)由學(xué)生自己選擇感興趣的內(nèi)容來讀，然后讓學(xué)生找出自己最想讀的部分來練習(xí)，最后讀給大家聽。他們會(huì)把整篇文章翻來覆去讀上好幾遍，找出最能展示自己朗讀水平的片段來；會(huì)竭盡全力，動(dòng)用所有感官認(rèn)真練習(xí)，顯示自己的朗讀水平。學(xué)生在整個(gè)過程中自選、自練、自讀、自悟，融會(huì)貫通，自得其樂，讀得輕松愉快，讀得酣暢淋漓。３．淡化朗誦技巧。許多課文要求有感情朗讀，怎樣讀才叫做有“感情”？純粹靠技巧讀出來的感情只能是教師強(qiáng)加給學(xué)生，這樣硬生生的東西一般不能叫“感情”。指導(dǎo)朗讀不單要從技巧上指導(dǎo)，還要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，而后用朗讀表達(dá)出思想感情。訓(xùn)練中過多強(qiáng)調(diào)哪兒重讀、哪兒輕讀、哪兒稍快、稍慢、哪兒抑揚(yáng)頓挫等技巧，對(duì)一般學(xué)生來講，無多大意義。學(xué)生也有自己的思想、看法和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)句子的理解體會(huì)不相同，讀出來的感情也就各不相同。不必過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握朗讀技巧，只要是真情流露，學(xué)生自己覺得讀起來很美、很舒服，就可以了。４．創(chuàng)設(shè)朗誦情境。興趣是學(xué)習(xí)的最好老師。要讓學(xué)生讀出感情，首先要讓他們?nèi)肫渚?，才能體其味、表其情。教學(xué)中要想方設(shè)法運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段和老師的體態(tài)語言等來渲染課文情境，讓學(xué)生有親耳所聞，親眼所見的真實(shí)感。這樣，不僅能激發(fā)出學(xué)生讀的興趣，還能讓學(xué)生情不自禁地抒發(fā)真情實(shí)感。（二）預(yù)期的目標(biāo)１．獲得語感。有了語感，小學(xué)生就不必進(jìn)行所謂的語法、邏輯、修辭等理性分析，可以直接辨識(shí)言語的正誤、優(yōu)劣、美丑，并能得之于心、應(yīng)之于手，不假思索地自由運(yùn)用。而語感的養(yǎng)成，全賴多讀、熟讀。葉圣陶先生指出：“熟讀名文，就是在不知不覺之中追求語言的完美，誦讀的工夫，無論對(duì)語體、對(duì)文言都很重要，僅僅討究，只是知識(shí)方面的事情，誦讀卻可以養(yǎng)成習(xí)慣，使語言不期而然近于完美?！保玻形蜃缘?。一篇文章，可悟的內(nèi)容涉及文章的方方面面，而且要透過字面悟到字背，透過現(xiàn)象悟到本質(zhì)。每個(gè)人由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等不同，所悟可能并不一樣，但是由朗誦來感悟，則是相同的。文章中有許多東西是不可言傳的，必須由學(xué)生在讀書過程中自求得來。即使那些可以言傳的東西，單靠教師講說，得到的畢竟有限，而且架空的分析，盡管頭頭是道，終屬隔靴搔癢。通過自行誦讀、思考，不斷玩味、體察，才能自悟自得。而感悟自得只靠浮光掠影地讀一兩遍是不夠的，還要多讀、熟讀。３．審美鑒賞。閱讀過程也是一個(gè)審美實(shí)踐的過程，審美特別強(qiáng)調(diào)感受，如果跳躍了感受階段，而單純對(duì)它的某些屬性進(jìn)行理性分析，最后得出幾條抽象的結(jié)論，那就會(huì)失去活生生的形象和它內(nèi)在的生命。只有原原本本地用心把文章讀一讀，才能體味到美在哪里。曾國藩說：“非高聲朗讀則不能得其雄偉之概?！蔽恼碌那楦泻晚?/p>