歷史研究論文：歷史“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的經(jīng)驗、特點及實施策略

歷史研究論文：歷史“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的經(jīng)驗、特點及實施策略[摘要]《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》新設(shè)“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”板塊，這是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的必然要求。歷史教育中的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)需要充分借鑒已有的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”和“主題學(xué)習(xí)”經(jīng)驗，其特點包括學(xué)習(xí)活動的真實性、內(nèi)容的開放性以及過程的探究性。研究認(rèn)為，在實施跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時，可以依據(jù)歷史單元主題設(shè)計學(xué)習(xí)活動，從多學(xué)科角度提出思考問題，開展以學(xué)生綜合實踐體驗為中心的探究活動。[關(guān)鍵詞]《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》；跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；綜合實踐探究；中學(xué)歷史教學(xué)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）新設(shè)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出要“引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一研究主題，將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識、技能、方法以及課題研究等結(jié)合起來，開展深入探究”。“新課標(biāo)”從綜合性、實踐性、多樣性、拓展性、可操作性五個方面提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)原則，并給出了示例和實施建議。據(jù)此，教師們已經(jīng)做了一些探索，開發(fā)出了“中國茶與茶文化的發(fā)展”“紹興的交通”“一帶一路”等跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)案例。但是這些案例偏重實踐探索，于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的學(xué)理研究則較少涉及。因此，為了更好地闡明理論、規(guī)范實踐，對于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)還需要進(jìn)行更多的基礎(chǔ)性研究，比如提煉已有經(jīng)驗、概括實踐特點、明晰實施策略等。一、歷史教育“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的經(jīng)驗“新課標(biāo)”首次設(shè)置“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”板塊，無疑具有重要意義。但是，對于歷史學(xué)科教育而言，無論是“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”，還是“主題學(xué)習(xí)”，都不能算是新理論與新實踐。（一）跨學(xué)科學(xué)習(xí)是課程內(nèi)容綜合化的必然選擇20世紀(jì)二三十年代，歷史學(xué)和教育學(xué)的新潮流，共同促成了中學(xué)歷史教育最初的跨學(xué)科實踐。比較典型的例子，一是美國哥倫比亞大學(xué)亨利·約翰生（HenryJohnson）的《歷史教學(xué)法》就專門講述了歷史學(xué)科與地理、文學(xué)、政治等學(xué)科互相關(guān)聯(lián)的問題，以“使從一種科目中得來的知識同訓(xùn)練，能夠同從其他各種科目中得來的知識同訓(xùn)練聯(lián)絡(luò)起來”；二是以杜威（JohnDewey）為代表的實用主義教育學(xué)，帶動了包括歷史教學(xué)在內(nèi)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)實踐。20世紀(jì)60年代，美國為了應(yīng)對“歷史科危機”，興起了“新社會科運動”，大力推進(jìn)綜合課程建設(shè)。1987年，美國加利福尼亞州創(chuàng)建了一種新的社會科課程內(nèi)容組織模式，即《新歷史與社會科學(xué)課程方案》。該課程方案以歷史和地理為核心，將歷史學(xué)與地理學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多個學(xué)科整合在一起，構(gòu)建了一套比較成熟的跨學(xué)科學(xué)習(xí)模型。到20世紀(jì)90年代，歷經(jīng)“二戰(zhàn)”后40余年不斷改革，跨學(xué)科學(xué)習(xí)已然成為全球課程發(fā)展趨勢。我國21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育課程改革，在義務(wù)教育階段設(shè)置的綜合課程《歷史與社會》，除適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求外，也力圖以綜合的視野突破原有的學(xué)科界限，聯(lián)系國內(nèi)外不斷變化的現(xiàn)實，整合相關(guān)領(lǐng)域的知識和技能，促進(jìn)學(xué)生整體地、歷史地認(rèn)識社會。整體來說，21世紀(jì)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，僅就歷史教育而言，具有以下鮮明特征：一是面向所有學(xué)生體現(xiàn)人類文化的整體面貌；二是讓學(xué)生接受的歷史教育理應(yīng)是生動活潑的，面向真實的社會生活問題，并依賴歷史的豐富性和具體性以主題方式進(jìn)行。（二）主題學(xué)習(xí)是發(fā)揮教育價值的重要途徑主題是“經(jīng)驗的焦點、意義和要點”，是“創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和揭示意義的過程”?！爸黝}學(xué)習(xí)”在歷史教育中有著充分的實踐，比如，美國加利福尼亞州《新歷史與社會科學(xué)課程方案》用主題的方式建構(gòu)了課程內(nèi)容。K-5年級的主題分別是：“學(xué)習(xí)現(xiàn)在和過去”“時間和空間”“有影響的人物”“連續(xù)與變革”“加利福尼亞：一個正在變化的州”“美國歷史與地理：建立一個新國家”。所有內(nèi)容都圍繞中心主題展開，課程學(xué)習(xí)的價值得到了有效聚焦。1994年頒布的《美國國家社會科課程標(biāo)準(zhǔn)》將主題學(xué)習(xí)推到一個新的階段，首次提出了“主題軸”概念，并以十個主題軸建構(gòu)了社會科課程內(nèi)容。這十個“主題軸”對全球課程建設(shè)具有重要意義。其一是主題具有較強的關(guān)聯(lián)性、整合性，它不僅涉及人類學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識和技能，還從人文科學(xué)、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)中選取了恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，“以便為學(xué)生提供相互聯(lián)系而又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)機會”。其二是每個主題軸側(cè)重一到兩個學(xué)科，既有助于學(xué)科的深度學(xué)習(xí)，又不至于因為過泛的跨學(xué)科學(xué)習(xí)而使學(xué)科知識和技能落空。如“文化”主題軸以地理、歷史、社會學(xué)、人類學(xué)以及多元文化為主要學(xué)習(xí)對象，“時間、連續(xù)與變化”主題軸則以歷史學(xué)為中心，兼及地理、文化、政治、信仰與價值觀等內(nèi)容。其三是主題學(xué)習(xí)方式以體驗、探究和問題解決為主，因此尤其關(guān)注學(xué)生的社會生活經(jīng)驗，并強調(diào)關(guān)鍵技能在學(xué)習(xí)過程中所具有的重要地位。21世紀(jì)初我國的基礎(chǔ)教育課程改革也啟用了主題學(xué)習(xí)的方式?！度罩屏x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》將學(xué)習(xí)內(nèi)容分為六個學(xué)習(xí)板塊，每個學(xué)習(xí)板塊又分為若干學(xué)習(xí)主題，如中國古代史板塊中的“中華文明的起源”“國家的產(chǎn)生和社會變革”“統(tǒng)一國家的建立”，中國近代史板塊中的“列強的侵略與中國人民的抗?fàn)帯薄敖钠鸩健薄翱茖W(xué)技術(shù)與思想文化”，中國現(xiàn)代史板塊中的“民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一”“國防建設(shè)與外交成就”“科技、教育與文化”等。與美國社會科課程中的主題相比，我國歷史教育中的主題綜合程度較低，但由于與學(xué)科的聯(lián)系緊密，因此主題也更加具體且方便操作。根據(jù)上述內(nèi)容，可提煉出以下三點啟示：第一，綜合課程中的跨學(xué)科研究和實踐已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的教學(xué)經(jīng)驗，其教學(xué)目標(biāo)的整體視野、教學(xué)內(nèi)容的整合方式、學(xué)習(xí)方式的解決問題取向，與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)完全吻合，需要我們根據(jù)新課程的具體要求加以選擇和應(yīng)用。第二，主題學(xué)習(xí)不僅被社會科綜合課程廣泛使用，而且在歷史學(xué)科中也有堅實的實踐基礎(chǔ)，主題的價值導(dǎo)向、內(nèi)容選擇及建構(gòu)方式都值得新課程加以借鑒。第三，“新課標(biāo)”提出的“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”融合了跨學(xué)科學(xué)習(xí)與主題學(xué)習(xí)的優(yōu)點，這既是歷史課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必然走向，也是教育發(fā)展的必然趨勢。二、從“新課標(biāo)”看“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的特點（一）主題學(xué)習(xí)活動具有真實性“新課標(biāo)”指出，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動要體現(xiàn)“歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實探究的有機聯(lián)系”，要注重“歷史與現(xiàn)實的關(guān)系”，這意味著主題學(xué)習(xí)活動應(yīng)具有真實性，“要在全人教育目標(biāo)下，將分科內(nèi)容轉(zhuǎn)變成學(xué)生的真實活動”。主題不僅內(nèi)在地反映了歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，更為重要的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)用自身的現(xiàn)實生活經(jīng)驗，通過恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式將知識和技能轉(zhuǎn)化為解決真實性問題的能力，使學(xué)習(xí)發(fā)生實際的意義。比如“在身邊發(fā)現(xiàn)歷史”這個主題，可利用當(dāng)?shù)氐臍v史遺址、博物館、家鄉(xiāng)的歷史名人、家中的老照片、老物件等課程資源，拉近歷史與學(xué)生的距離，加深歷史理解。據(jù)此，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的真實性便在學(xué)科和教學(xué)兩方面得以展開。在學(xué)科方面，知識不再局限于課本和講述，學(xué)生可部分地“在場”或親身感受歷史傳達(dá)出的真實信息；在教學(xué)方面，方式方法則靈活多樣，也實踐了核心素養(yǎng)的培育要求，如通過調(diào)查、訪問等途徑訓(xùn)練史料實證素養(yǎng)，在探究和問題解決的學(xué)習(xí)活動中，發(fā)生真實的學(xué)習(xí)意義，提高歷史解釋素養(yǎng)。（二）學(xué)習(xí)的視野和方法具有開放性“新課標(biāo)”指出，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)要“搭建多維度的平臺，提供多樣化的學(xué)習(xí)途徑，以歷史與社會的多領(lǐng)域、跨階段為視角提出問題，探索多種解決問題的方案，通過多種途徑，運用多種手段，使學(xué)生在解決問題的過程中得到多方面的發(fā)展?！遍_放性是多樣化的前提，多樣化是開放性的具體表現(xiàn)。概括地說，要實現(xiàn)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的多樣化，就必須確保學(xué)習(xí)內(nèi)容及過程的開放性，這種開放性有兩大要點：第一是學(xué)習(xí)視野的開放性。既然是跨學(xué)科學(xué)習(xí)，就會關(guān)聯(lián)不同學(xué)科的知識、技能和方法，進(jìn)而帶來多樣化的學(xué)習(xí)視野。比如學(xué)習(xí)“地理大發(fā)現(xiàn)”這一主題，地理學(xué)科關(guān)注全球地理環(huán)境及開辟新航路的海洋氣候條件，歷史學(xué)科側(cè)重其時代背景及產(chǎn)生的全球性影響，科學(xué)則關(guān)注當(dāng)時的技術(shù)水平和航海知識。在義務(wù)教育階段，引導(dǎo)學(xué)生從不同學(xué)科視角理解地理大發(fā)現(xiàn)，可充分發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。第二是學(xué)習(xí)方法的開放性。早期課程跨學(xué)科學(xué)習(xí)大多忽略人文社會學(xué)科多種方法的整合，其結(jié)果是生硬地制造出“拼盤式”教學(xué)，破壞了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主旨。因此在后來的跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，更突出整合知識和技能的開放性，也就是強調(diào)方式和方法的開放性。比如人文社會學(xué)科的實證方法、歷史學(xué)考證文獻(xiàn)、社會學(xué)做田野調(diào)查、經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計等，這些都需要相關(guān)的知識和技能，但是作為方法來使用時，則必須使知識和技能在其中發(fā)揮解決問題的功能，并允許各學(xué)科視角和方法能夠自由切換。（三）學(xué)習(xí)的過程體現(xiàn)歷史教學(xué)的探究性歷史是求真的學(xué)科，探究則反映求真的過程?，F(xiàn)代歷史教學(xué)過程都具有探究性特色，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)所主張的“深度學(xué)習(xí)、項目式學(xué)習(xí)和課題式學(xué)習(xí)”，無疑強化了這一特色?；诳鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)的探究，需要強調(diào)兩點：一是探究的主體是學(xué)生而非教師，故應(yīng)摒棄接受式的教學(xué)過程和方法；二是因為跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)旨在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，故不宜過于限定學(xué)習(xí)形態(tài)，比如能否堅持學(xué)科立場不是重點，打破學(xué)科界限整合學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法才是關(guān)鍵。甚至說，主題在統(tǒng)籌教學(xué)目的、內(nèi)容、資源、方式及評價諸要素方面是否全面也不是基本要求，而通過主題學(xué)習(xí)開放視野、獲得能力、解決問題才是要義。據(jù)此，教學(xué)過程和方式亦即學(xué)習(xí)過程和方式，學(xué)科立場和整合內(nèi)容不過是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的途徑，而獲得更高的學(xué)習(xí)成就才是目的，亦即發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。探究性之所以重要，一是由歷史學(xué)科學(xué)習(xí)性質(zhì)決定，凡是有深度的歷史教學(xué)都不是接受性的，而是發(fā)現(xiàn)性和闡釋性的，探究即學(xué)習(xí)過程。二是跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的知識、技能如果符合學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，其學(xué)習(xí)過程必然采用探究方法，因為探究不僅是學(xué)習(xí)方法，還是學(xué)習(xí)態(tài)度或?qū)W科觀念。事實上，義務(wù)教育階段的自主學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、項目式學(xué)習(xí)等諸多學(xué)習(xí)方式中，無不包含探究的性質(zhì)、過程、方式和方法。三、義務(wù)教育階段“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的實施策略跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的難度之大毋庸置疑?！靶抡n標(biāo)”規(guī)定用不少于10%的課時嘗試開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，但這10%的課時是穿插在日常教學(xué)之中還是集中在每一板塊學(xué)習(xí)之后，如何設(shè)計一個完整的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，“新課標(biāo)”均未給出詳細(xì)說明。為解決這些問題，筆者提出以下幾點實施策略。（一）基于單元主題設(shè)計學(xué)習(xí)活動在理論上，綜合課程的所有建構(gòu)方式都適合歷史學(xué)科的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，比如科目關(guān)聯(lián)型、系統(tǒng)相關(guān)型、統(tǒng)合性、中心統(tǒng)合型、融合型[11]?！靶抡n標(biāo)”提出“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動各個主題涉及的內(nèi)容，都來自中國歷史和世界歷史六個板塊，從特定的問題意識出發(fā)，將分散在不同地方的內(nèi)容整合在一起”，要求以歷史學(xué)科為中心整合其他相關(guān)學(xué)科。統(tǒng)編版初中歷史教科書采用“點—線”結(jié)合的方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容，除了具有明晰的歷史發(fā)展主線外，每個單元均設(shè)計有體現(xiàn)歷史階段特征的單元主題，開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的活動即可立足于此。比如，以下是統(tǒng)編版七年級上冊各單元可行的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，見表1。表1.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動設(shè)計示例上述的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動具有以下特點：第一，與教科書單元主題之間聯(lián)系緊密，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動是對單元主題的深化。比如學(xué)生可以通過對“半坡人的日常生活”的探究，加深對中國境內(nèi)早期人類生存狀況的理解，更好地認(rèn)識中華文明。第二，與學(xué)生的生活經(jīng)驗相關(guān)，有利于學(xué)生代入角色，充分發(fā)揮歷史想象力。比如“張騫出使西域日記”，可要求學(xué)生設(shè)身處地寫日記，想象兩千多年前的張騫在出使西域的過程中可能會看到什么？又會如何記載？這無疑會對學(xué)生有很大的吸引力。第三，涉及的相關(guān)知識較多，需要學(xué)生利用跨學(xué)科知識綜合解決問題。比如“司母戊鼎的解說詞”需要學(xué)生結(jié)合司母戊鼎的制作工藝、藝術(shù)特點、政治功能、流傳經(jīng)歷等進(jìn)行全方位思考，涉及到科技、藝術(shù)、政治、歷史等多個學(xué)科的知識。“孝文帝改革說明書”則需要學(xué)生從地理、政治、歷史、文化等角度去思考，對北方少數(shù)民族地區(qū)與中原地區(qū)的地理條件、政治基礎(chǔ)、歷史文化、風(fēng)俗民情等多個方面進(jìn)行對比，從而給出有說服力的建議。（二）利用多元問題驅(qū)動深度思考在確定學(xué)習(xí)主題活動之后，更為重要的是能夠圍繞主題活動運用跨學(xué)科知識、方法和視野去解決問題。要做到這一點，必須借助問題驅(qū)動來展開跨學(xué)科視角。不同學(xué)科有著不同的研究范疇，其問題視角也各不相同。比如，某事發(fā)生的原因、產(chǎn)生的影響，是歷史學(xué)視角；某區(qū)域的地貌特征如何、氣候和環(huán)境等因素對人類活動產(chǎn)生何種影響，是地理學(xué)視角；某國實行何種政治制度、政府如何決策，是政治學(xué)視角；技術(shù)水平是如何影響生產(chǎn)工具的制造及生活用品的材質(zhì)和造型的、科技是如何推動社會進(jìn)步的，是科學(xué)技術(shù)視角；不同經(jīng)濟制度下如何配置資源、如何平衡生產(chǎn)與消費之間的關(guān)系，是經(jīng)濟學(xué)視角；社會組織或社會關(guān)系如何影響人的行為、如何解釋某一社會行為或現(xiàn)象，是社會學(xué)視角，等等。沒有問題則沒有探究，沒有探究便掩蓋了跨學(xué)科帶來的多元化學(xué)習(xí)視角。比如，在學(xué)習(xí)“半坡人的日常生活”這一主題時，從地理的角度可以設(shè)計如下探究問題：半坡人居住地的地形特點是什么？當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件如何？地形特點和氣候條件是如何影響半坡人的衣食住行的？從生物的角度可以設(shè)計探究問題如：在半坡居民的生活圈子里，哪些動物和植物會是他們的朋友？他們在日常生活中可能會面臨哪些危險？從建筑的角度可以設(shè)計探究問題如：半坡居民為什么要把房子建成半地穴式的？這種形制的建筑是如何兼顧實用與審美的？（三）引導(dǎo)學(xué)生參與體驗實踐探究“探究”的本質(zhì)在于把學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程還給學(xué)生自己。因此，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動的開展需要將學(xué)生的實踐體驗放在中心位置，讓學(xué)生在參與探究性活動的過程中去感知、理解和運用知識。具體來說，它需要從教師引導(dǎo)和學(xué)生參與兩個方面加以落實。教師在整體上把握教學(xué)目標(biāo)，防止教學(xué)的隨意性；介紹問題背景，激發(fā)學(xué)生的探究欲望；提供基本材料，引導(dǎo)學(xué)生處理信息；在關(guān)鍵處進(jìn)行點撥，升華學(xué)生的思維能力和科學(xué)方法；設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)，檢測學(xué)生的目標(biāo)達(dá)成度。學(xué)生則需要主動參與學(xué)習(xí)；師生、生生之間保持有效互動；學(xué)習(xí)材料、時間和空間得到充分保障；學(xué)生形成對知識的真實理解；學(xué)生的自我監(jiān)控和反思能力得到重視；學(xué)生獲得積極的情感體驗。比如