第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神2018年

第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神2018年第一頁(yè)，共139頁(yè)。第二頁(yè)，共139頁(yè)。第三頁(yè)，共139頁(yè)。第四頁(yè)，共139頁(yè)。案例：兩個(gè)流浪的民族吉普賽人最初住在印度北部，十世紀(jì)時(shí)開(kāi)始遷移，以至于流落到世界各地。同是他們這個(gè)民族，卻被稱(chēng)作不同的名字。在西班牙被稱(chēng)作“季當(dāng)人”，在法國(guó)被稱(chēng)作“波希米亞”，俄羅斯和意大利則被稱(chēng)作“茨岡人”。吉普賽人自流浪以來(lái)，備受歧視和壓迫，處于社會(huì)底層。從15世紀(jì)后半葉起，有關(guān)國(guó)家開(kāi)始對(duì)他們采取限制措施，迫害他們的法令和條例層出不窮，僅在德意志和奧地利就有68條之多。第二次世界大戰(zhàn)期間，吉普賽人約有1/10死于納粹集中營(yíng)。從20世紀(jì)60年代起，吉普賽人的組織相繼出現(xiàn)，影響較大的是1965年成立的羅姆人國(guó)際委員會(huì)和芬蘭的羅姆人文化中心。吉普賽人通過(guò)這些組織開(kāi)展斗爭(zhēng)，迫使所在國(guó)政府承認(rèn)其政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利，生活狀況逐漸有所改善。第五頁(yè)，共139頁(yè)。第六頁(yè)，共139頁(yè)。案例：兩個(gè)流浪的民族

猶太人遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯萊人。公元前13世紀(jì)末開(kāi)始從埃及遷居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯萊王國(guó)及以色列王國(guó)。公元前722年和586年，這兩個(gè)王國(guó)先后被亞述人征服和被巴比倫人滅亡。公元前63年羅馬人入侵，大部分猶太人被趕出巴勒斯坦，流亡歐美各國(guó)。中世紀(jì)歐洲很多國(guó)家就對(duì)猶太人進(jìn)行制度性歧視，1348年到1349年歐洲鼠疫流行的時(shí)候，有謠言說(shuō)是猶太人向井里投了毒，才出現(xiàn)這么多病死者。于是，各地對(duì)猶太人的大規(guī)模殺害開(kāi)始了?；浇探y(tǒng)治下的西班牙反猶太情緒也十分高漲。1391年到1411年，數(shù)萬(wàn)猶太人被殘殺。西班牙在1492年下達(dá)了猶太人驅(qū)逐令。在伊斯蘭世界里，大部分的職業(yè)都不對(duì)猶太人開(kāi)放。在基督教統(tǒng)治的世界里，猶太人要被迫接受各種各樣的種族歧視政策。第七頁(yè)，共139頁(yè)。案例：兩個(gè)流浪的民族第二次世界大戰(zhàn)，歐洲600萬(wàn)猶太人慘遭殺害。希特勒在《我的奮斗》中寫(xiě)道：“雅利安人的最大對(duì)立面就是猶太人?！?9世紀(jì)末，歐洲猶太資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起“猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，并于1897年成立了“世紀(jì)猶太人復(fù)國(guó)主義組織”。1917年英國(guó)占領(lǐng)巴勒斯坦，11月2日發(fā)表《貝爾福宣言》。表示主張“在巴勒斯坦為猶太民族建立一個(gè)由公共法律保障的猶太人之家”。1922年，國(guó)際聯(lián)盟通過(guò)了英國(guó)對(duì)巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治訓(xùn)令”，規(guī)定在巴勒斯坦建立“猶太民族之家”。以后，世界各地猶太人大批移居巴勒斯坦。1947年11月29日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，決定在巴勒斯坦分別建立阿拉伯國(guó)和猶太國(guó)。1948年5月14日以色列國(guó)正式成立，并成為地區(qū)性強(qiáng)國(guó)。第八頁(yè)，共139頁(yè)。猶太人口總數(shù)僅占全球總?cè)丝诘?.2%，但根據(jù)統(tǒng)計(jì)從1901年到2004年間共有167名猶太人或具有猶太血統(tǒng)的人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，占諾貝爾獎(jiǎng)總獲獎(jiǎng)人數(shù)的22%。第九頁(yè)，共139頁(yè)?；浇虅?chuàng)始人——耶穌基督現(xiàn)代物理學(xué)之父——愛(ài)因斯坦青霉素的發(fā)現(xiàn)者之一——弗萊明十九世紀(jì)德國(guó)偉大詩(shī)人-------海涅第十頁(yè)，共139頁(yè)。《安妮日記》作者-------安妮·弗蘭克“通訊之王”-------路透曾一度壟斷全球新聞媒介的英國(guó)報(bào)業(yè)巨頭馬克斯.韋爾喜劇大師-------查理.卓別林立體主義繪畫(huà)大師------畢加索美國(guó)現(xiàn)代著名電影制片人,導(dǎo)演,藝術(shù)大師-----斯皮爾伯格馬克思主義的創(chuàng)始人，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師------卡爾·馬克思精神分析學(xué)開(kāi)創(chuàng)人------弗洛伊德第十一頁(yè)，共139頁(yè)?？刂剖澜琰S金市場(chǎng)和歐洲經(jīng)濟(jì)命脈200年的商人------羅斯柴爾德家族:老羅斯柴爾德-----尼桑.羅斯柴爾德資本主義世界第一個(gè)10億富翁,石油大王美孚公司------洛克菲勒壟斷大財(cái)閥-----摩根第十二頁(yè)，共139頁(yè)。他在4歲時(shí)就已精通法文，9歲就在哈佛大學(xué)做四維空間的講座他的智商達(dá)250~260威廉·詹姆斯·席德斯第十三頁(yè)，共139頁(yè)。出生后6個(gè)月會(huì)說(shuō):"Aluminum"。出生后8個(gè)月后:指出地球的衛(wèi)星為月亮。出生后18個(gè)月，閱讀紐約時(shí)報(bào)。2歲時(shí)自學(xué)拉丁文，3歲時(shí)自學(xué)中文。4歲時(shí)、可以用希臘文閱讀荷馬史詩(shī)，以拉丁文閱讀高盧戰(zhàn)爭(zhēng)。6歲時(shí)、自學(xué)解剖學(xué)和亞里斯多德的邏輯學(xué)。7歲時(shí)、通過(guò)哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的入學(xué)測(cè)試。在4歲到8歲之間、寫(xiě)了四本書(shū)。兩本解剖學(xué)和天文學(xué)的書(shū)已流失。8歲時(shí)、通過(guò)MIT的入學(xué)測(cè)試。8歲時(shí)，可以流利的使用拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、法語(yǔ)、俄羅斯語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、土耳其語(yǔ)，并自己發(fā)明一種新的語(yǔ)言，把它稱(chēng)為Vendergood。9歲時(shí)、通過(guò)哈佛大學(xué)入學(xué)測(cè)試。但是哈佛拒絕他父親讓他過(guò)早入學(xué)。1914年在哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上第十四頁(yè)，共139頁(yè)。案例思考：從吉普賽人和猶太人這個(gè)兩個(gè)民族相似的遭遇和不同的結(jié)局，你對(duì)祖國(guó)這個(gè)概念有何理解？第十五頁(yè)，共139頁(yè)。國(guó)家與個(gè)人

南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)的華僑富翁.有一天,他外出訪友,忘記了帶夜間通行證和夜燈,結(jié)果無(wú)法返回.因?yàn)楫?dāng)?shù)氐姆钜?guī)定,華人夜出如無(wú)通行證和夜燈,一旦被荷蘭巡捕查獲,輕則罰款,重則坐牢.出于無(wú)奈,他只得花一元錢(qián),請(qǐng)一個(gè)日本妓女送自己回家.因?yàn)楹商m巡捕不會(huì)干涉日本妓女的客人.

孫中山說(shuō):“日本妓女雖然很窮,但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛,所以她的地位很高,行動(dòng)也就自由.這個(gè)華僑雖然是千萬(wàn)富翁,但是他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛,所以他連走路也沒(méi)有自由,地位還不如日本的一個(gè)娼妓……”第十六頁(yè)，共139頁(yè)。一、中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂二、愛(ài)國(guó)主義及其時(shí)代要求三、讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力第十七頁(yè)，共139頁(yè)。第一節(jié)、中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)二、中國(guó)精神是民族精神和

時(shí)代精神的統(tǒng)一三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神第十八頁(yè)，共139頁(yè)。第十九頁(yè)，共139頁(yè)?！皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！?---習(xí)近平2013年3月17日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行閉幕會(huì)。

第二十頁(yè)，共139頁(yè)。一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)第二十一頁(yè)，共139頁(yè)。第二十二頁(yè)，共139頁(yè)。重精神表現(xiàn)之一：對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系具有獨(dú)到理解人所以異者，以其有仁義禮智。若為子而孝，為弟而悌，禽獸豈能之哉？——朱子第二十三頁(yè)，共139頁(yè)。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟子第二十四頁(yè)，共139頁(yè)。飯疏食飲水，曲肱（工）而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！鬃拥诙屙?yè)，共139頁(yè)。重精神表現(xiàn)之二：中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！撜Z(yǔ)第二十六頁(yè)，共139頁(yè)。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

——孟子第二十七頁(yè)，共139頁(yè)。重精神表現(xiàn)之三：對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視太上有立德，其次有立功，其次有立言?！m久不廢，此之謂不朽。

——叔孫豹（《左傳·

襄公·

二十四年》）第二十八頁(yè)，共139頁(yè)。重精神表現(xiàn)之四：對(duì)理想人格的推崇d儒家經(jīng)典《大學(xué)》把君子人格的修養(yǎng)和完成制定為修身、齊家、治國(guó)、平天下的程序下，從個(gè)人到“家”、到“國(guó)”第二十九頁(yè)，共139頁(yè)。通過(guò)內(nèi)在為仁與外在為禮的道德修養(yǎng)過(guò)程描述，踐行“博學(xué)”、“正己”、“尚義”、“中和”、“多思”、“慎獨(dú)”、“重節(jié)”、“重行”的人格模式，實(shí)現(xiàn)以人性論為基礎(chǔ)、以仁為核心的理想人格體系的構(gòu)建，最終達(dá)到“天人合一”的境界?？鬃又v學(xué)圖第三十頁(yè)，共139頁(yè)。至人、神人、圣人、"無(wú)己“"無(wú)功"、"無(wú)名"、莊子第三十一頁(yè)，共139頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族重精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定的弘揚(yáng)者做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。第三十二頁(yè)，共139頁(yè)。四有新人：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律第三十三頁(yè)，共139頁(yè)。井岡山精神

長(zhǎng)征精神延安精神紅巖精神西柏坡精神大慶精神紅旗渠精神雷鋒精神鐵人精神“兩彈一星”精神九八抗洪精神抗非典精神載人航天精神和抗雪災(zāi)精神等

第三十四頁(yè)，共139頁(yè)。二、中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一第三十五頁(yè)，共139頁(yè)。（一）以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活的社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。第三十六頁(yè)，共139頁(yè)。第三十七頁(yè)，共139頁(yè)。1、偉大創(chuàng)造精神科技成果第三十八頁(yè)，共139頁(yè)。第三十九頁(yè)，共139頁(yè)。第四十頁(yè)，共139頁(yè)。王莽時(shí)期的卡尺，和我們現(xiàn)在用的相差無(wú)幾第四十一頁(yè)，共139頁(yè)。敦煌壁畫(huà)中的17窟——唐侍女；看這唐朝提包，形狀花紋絕對(duì)時(shí)尚！第四十二頁(yè)，共139頁(yè)。租車(chē)——記里鼓車(chē)；漢代有種馬車(chē)，車(chē)上站有木人，手中握有鼓棰。馬車(chē)每駛至一定里數(shù)，木人就會(huì)揮動(dòng)鼓棰，敲響前方的小鼓，古代稱(chēng)之為記里鼓車(chē)。第四十三頁(yè)，共139頁(yè)?！緷h朝“節(jié)能環(huán)保燈”】第四十四頁(yè)，共139頁(yè)。越王勾踐劍。通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克。第四十五頁(yè)，共139頁(yè)。上圖為編織涼鞋，下圖為牛皮鞋。有人據(jù)此認(rèn)為中國(guó)人穿皮鞋起于漢代。這是瞎說(shuō)……明明是戰(zhàn)國(guó)。敦煌出土，漢代童鞋第四十六頁(yè)，共139頁(yè)?！尽把闱颉薄芭瘜殞殹倍弦弧康谒氖唔?yè)，共139頁(yè)。偉大文藝作品詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)第四十八頁(yè)，共139頁(yè)。第四十九頁(yè)，共139頁(yè)。第五十頁(yè)，共139頁(yè)。第五十一頁(yè)，共139頁(yè)。第五十二頁(yè)，共139頁(yè)。2、偉大奮斗精神第五十三頁(yè)，共139頁(yè)。第五十四頁(yè)，共139頁(yè)。3、偉大團(tuán)結(jié)精神第五十五頁(yè)，共139頁(yè)。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一第五十六頁(yè)，共139頁(yè)。4、偉大夢(mèng)想精神第五十七頁(yè)，共139頁(yè)。第五十八頁(yè)，共139頁(yè)。第五十九頁(yè)，共139頁(yè)。（二）以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神第六十頁(yè)，共139頁(yè)。黃大年第六十一頁(yè)，共139頁(yè)。（三）民族精神與時(shí)代精神的辯證統(tǒng)一第六十二頁(yè)，共139頁(yè)。三實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量的精神紐帶激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力第六十三頁(yè)，共139頁(yè)。第二節(jié)愛(ài)國(guó)主義及其時(shí)代要求一愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵二新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義三做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者第六十四頁(yè)，共139頁(yè)。

愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己的故土家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。一、愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵第六十五頁(yè)，共139頁(yè)。①愛(ài)祖國(guó)的大好河山；②愛(ài)自己的骨肉同胞；③愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；④愛(ài)自己的國(guó)家。第六十六頁(yè)，共139頁(yè)。1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山第六十七頁(yè)，共139頁(yè)。第六十八頁(yè)，共139頁(yè)。第六十九頁(yè)，共139頁(yè)。當(dāng)我死時(shí)

余光中當(dāng)我死時(shí)，葬我

在長(zhǎng)江與黃河之間

枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土

在中國(guó)，最美最母親的國(guó)度

我便坦然睡去，睡整張大陸

聽(tīng)兩側(cè)，安魂曲起自長(zhǎng)江，黃河

兩管永生的音樂(lè)，滔滔，朝東

這是最縱容最寬闊的床

讓一顆心滿(mǎn)足地睡去，滿(mǎn)足地想

從前，一個(gè)中國(guó)的青年曾經(jīng)

在冰凍的密西根向西瞭望

想望透黑夜看中國(guó)的黎明

用十七年未饜中國(guó)的眼睛

饕餮地圖，從西湖到太湖

到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)第七十頁(yè)，共139頁(yè)?！昂印背錾膹堊髁卮髱浺淮纬鱿毡救说木茣?huì)，酒過(guò)三巡，一位來(lái)自日本的名流力請(qǐng)大帥賞字，他知道張作霖出身綠林，識(shí)字有限，想當(dāng)眾出他的丑。但張作霖抓過(guò)筆就寫(xiě)了個(gè)虎字，然后題款，在叫好聲中，擲筆回席。那個(gè)東洋名流瞅著“張作霖手黑”幾個(gè)字笑出聲來(lái)。隨從連忙湊近大帥耳邊提醒，“大帥寫(xiě)的‘手墨’的‘墨’字，下面少了個(gè)‘土’成了‘黑’了?！蹦闹獜堊髁匾坏裳劬αR道：“媽那個(gè)巴子的！我還不知道‘墨’字怎樣寫(xiě)？對(duì)付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓?zhuān)　痹趫?chǎng)的中國(guó)人恍然大悟會(huì)心而笑，日本人則目瞪口呆。這個(gè)“寸土不讓”的故事一直流傳到現(xiàn)在，正是因?yàn)檫@些生動(dòng)的故事，讓張作霖的名字在東北的黑土地上家喻戶(hù)曉。第七十一頁(yè)，共139頁(yè)。淞滬會(huì)戰(zhàn)是1937年8月13日起中國(guó)軍隊(duì)抗擊侵華日軍進(jìn)攻上海的戰(zhàn)役，又稱(chēng)作“八·一三淞滬戰(zhàn)役”，這場(chǎng)戰(zhàn)役是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中第一場(chǎng)重要戰(zhàn)役，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的戰(zhàn)役，前后共歷時(shí)3個(gè)月，日軍投入9個(gè)師團(tuán)和2個(gè)旅團(tuán)30萬(wàn)余人，宣布死傷4萬(wàn)余人；中國(guó)軍隊(duì)投入75個(gè)師和9個(gè)旅75余萬(wàn)人，自己統(tǒng)計(jì)死傷30萬(wàn)人；至1937年11月12日上海淪陷，淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)軍民浴血苦戰(zhàn)，粉碎了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄計(jì)劃，并爭(zhēng)取了時(shí)間，從上海等地遷出大批廠礦機(jī)器及戰(zhàn)略物資，為堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)起了重大作用。第七十二頁(yè)，共139頁(yè)。8月21日，隨88師直沖日軍陣地的中國(guó)戰(zhàn)車(chē)八.一三淞滬抗戰(zhàn)，準(zhǔn)備與敵巷戰(zhàn)的我88師戰(zhàn)士第七十三頁(yè)，共139頁(yè)。2、愛(ài)自己的骨肉同胞

是否愛(ài)自己的骨肉同胞是檢驗(yàn)一個(gè)人是否愛(ài)國(guó)的試金石第七十四頁(yè)，共139頁(yè)。第七十五頁(yè)，共139頁(yè)。第七十六頁(yè)，共139頁(yè)。中國(guó)竟然包下了當(dāng)?shù)厮锌梢杂玫闹鄙w機(jī)2016年11月14日第七十七頁(yè)，共139頁(yè)。3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化

中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱(chēng)為“漢文化圈”。中國(guó)文化不但對(duì)韓國(guó)、日本，對(duì)東南亞、南亞一些國(guó)家如菲律賓、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈。第七十八頁(yè)，共139頁(yè)。漢字能治病費(fèi)城有名叫米尼的少年，因腦外傷不幸患上了一種叫“失讀癥”的病。人腦的語(yǔ)言中樞在大腦的左半球，左半球受損，就可能發(fā)生失語(yǔ)癥。他們首先教米尼學(xué)漢字、漢語(yǔ)，接著試驗(yàn)正式開(kāi)始了：在一張紙上，上行寫(xiě)英語(yǔ)句子，下行寫(xiě)同樣意義的漢語(yǔ)句子，要求米尼看著漢字讀出英語(yǔ)句子來(lái)。方塊字不僅有書(shū)法性的節(jié)奏、線形美，而且方塊漢字的“形”能傳達(dá)豐富的理性信息，既有猜讀的可能性，又有聯(lián)想之余地，有助于智商及思維能力的發(fā)展第七十九頁(yè)，共139頁(yè)。“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭?！?/p>

----《淮南子·本經(jīng)》第八十頁(yè)，共139頁(yè)。漢字保健六字訣養(yǎng)生法，最早見(jiàn)于南北朝時(shí)期中醫(yī)名家陶弘景《養(yǎng)性延命錄》一書(shū)中?，F(xiàn)在，這種養(yǎng)生法也是國(guó)家體育總局編創(chuàng)的健身功法之一。

以呵(ke)字治心氣，以呼(hu)字治脾氣，以呬(si)字治肺氣，以噓(xu)宇治肝氣，以吹(chui)字治腎氣，以嘻(xi)字治膽氣。此六字訣，分主五臟六腑也。

歌云：

春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。

四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。

發(fā)宜常梳氣宜斂，鹵宜數(shù)叩津宜咽。

子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。

第八十一頁(yè)，共139頁(yè)。秦始皇陵奇跡穿三泉，下銅而致槨，宮觀、百官、奇器珍怪徙藏滿(mǎn)之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川、江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之。第八十二頁(yè)，共139頁(yè)。第八十三頁(yè)，共139頁(yè)。第八十四頁(yè)，共139頁(yè)。秦始皇陵與現(xiàn)代科技青銅劍結(jié)構(gòu)致密，劍身光亮平滑，刃部磨紋細(xì)膩，紋理來(lái)去無(wú)交錯(cuò)

，它們?cè)邳S土下沉睡了2000多年，出土?xí)r依然光亮如新，鋒利無(wú)比。

科研人員測(cè)試后發(fā)現(xiàn)，劍的表面有一層10微米厚的鉻鹽化合物。

一發(fā)現(xiàn)立刻轟動(dòng)了世界，因?yàn)檫@種「鉻鹽氧化」處理方法，是近代才出現(xiàn)的先進(jìn)工藝，德國(guó)在1937年，美國(guó)在1950先后發(fā)明，并申請(qǐng)了專(zhuān)利。

第八十五頁(yè)，共139頁(yè)?？脊湃藛T清理秦皇一號(hào)坑的第一過(guò)洞時(shí)，發(fā)現(xiàn)一把青銅劍被一尊重達(dá)150公斤的陶俑壓彎了，其彎曲的程度超過(guò)45度，

當(dāng)人們移開(kāi)陶俑之后，令人驚詫的奇跡出現(xiàn)了：那又窄又薄的青銅劍

，竟在一瞬間反彈平直，自然恢復(fù)。

第八十六頁(yè)，共139頁(yè)。運(yùn)用現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以復(fù)制和復(fù)原出兵馬俑的彩繪原貌。

研究發(fā)現(xiàn)，底層生漆是褐色，彩繪顏料主要有紅(朱砂，鉛丹)、綠(石綠)、藍(lán)(石青)、紫(紫色硅酸銅鋇)、黃(鐵黃，釩鉛礦)、黑(炭黑)、白(磷灰石，鉛白)等，除紫色硅酸銅鋇和鉛白、鉛丹均被認(rèn)為是人工制造的外，其他為天然礦物質(zhì)材料。

第八十七頁(yè)，共139頁(yè)。秦始皇的銅馬車(chē)的四個(gè)世界第一:車(chē)蓋最薄,車(chē)蓋最大,至今發(fā)現(xiàn)過(guò)保存最完好的,最古老的.銅車(chē)馬有兩輛，其大小是按實(shí)物一比二制作，銅車(chē)馬主體為青銅所鑄，其設(shè)計(jì)之精巧窮極華麗、工藝之高超，無(wú)以倫比。兩車(chē)各駕有四匹駿馬，車(chē)上各有一名御手，造型十分逼真?zhèn)魃?。兩輛馬車(chē)共由三千多個(gè)零部件組裝而成，反映當(dāng)時(shí)秦代冶煉與機(jī)械制造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高水平，兩輛馬車(chē)采用了鑄接、焊接、鑲嵌、套接、活絞鏈等十多種工藝，結(jié)構(gòu)復(fù)雜程度被譽(yù)為『青銅之冠』。馬車(chē)上有大量金銀構(gòu)件，僅二號(hào)銅車(chē)馬上就有黃金三公斤，黃金以公斤計(jì)算真是嚇人，其工藝制作方法至今還是一個(gè)謎。第八十八頁(yè)，共139頁(yè)?；駾NA雙螺旋結(jié)構(gòu)示意圖———伏羲與女?huà)z第八十九頁(yè)，共139頁(yè)。周易1973年法國(guó)學(xué)者M(jìn)?申伯格出版了《生命的秘密鑰匙：宇宙公式、易經(jīng)和遺傳密碼》，首次闡明了64個(gè)生物遺傳密碼與《易經(jīng)》六十四卦之間的對(duì)應(yīng)。由DNA三聯(lián)體組成64個(gè)排列順序，64個(gè)密碼驚奇地與《周易》六十四卦圓圖相吻合，其中堿基A腺嘌呤對(duì)應(yīng)于少陽(yáng)，G鳥(niǎo)嘌呤對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)，C胞嘧啶對(duì)應(yīng)于太陰，U/T尿嘧啶對(duì)應(yīng)于少陰。第九十頁(yè)，共139頁(yè)。64卦與DNA

第九十一頁(yè)，共139頁(yè)。第九十二頁(yè)，共139頁(yè)。易經(jīng)與第十大行星預(yù)測(cè)第九十三頁(yè)，共139頁(yè)。

太陽(yáng)系的各星體與八卦的卦位，存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系依據(jù)這個(gè)關(guān)系，利用天文參數(shù)進(jìn)行計(jì)算，證明出每一對(duì)應(yīng)卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個(gè)密值。經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)算，劉子華終于第一個(gè)算出了這第十顆行星的平均軌道運(yùn)行速度為每秒二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽(yáng)的平均距離為74億公里，按照希臘神話命名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。1939年，劉子華把自己的預(yù)測(cè)，寫(xiě)成了題為《八卦宇宙論與現(xiàn)代天文——一顆新行星的預(yù)測(cè)——日月之胎時(shí)地位》在劉子華博士論文發(fā)表后第65年，美國(guó)加州理工學(xué)院天文學(xué)教授邁克·布朗等3人于2005年7月29日宣布，他們借助巨型天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了第十顆行星，命名為2003UB313。劉子華（1899—1992）第九十四頁(yè)，共139頁(yè)。4、愛(ài)自己的國(guó)家一八四九年十月，三十八歲的“鋼琴詩(shī)人”肖邦離開(kāi)了人世。遵照肖邦的遺囑，他的朋友們?nèi)〕鍪四昵皬牟ㄌm帶來(lái)的銀杯，把杯里保存了十八年的祖國(guó)泥土撒在了他的棺木上。他一生想念祖國(guó)，死了也要嗅著祖國(guó)泥土的芳香離去。遵照肖邦的遺囑，他的朋友們又把他的心臟裝在一個(gè)匣子里，從巴黎運(yùn)回到波蘭。赤子之心只有回到祖國(guó)母親的懷抱里才能得到安息肖邦的故事第九十五頁(yè)，共139頁(yè)。于右任于右任臨終詩(shī)《國(guó)殤》葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不見(jiàn)兮，只有痛哭.葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不見(jiàn)兮，永不能忘。天蒼蒼，海茫茫，山之上，有國(guó)殤。第九十六頁(yè)，共139頁(yè)。二、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義1、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一2、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)3、尊重和傳承中華民族歷史和文化4、必須堅(jiān)持立足民族又面向世界第九十七頁(yè)，共139頁(yè)。1、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一第九十八頁(yè)，共139頁(yè)。2、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)第九十九頁(yè)，共139頁(yè)。3、尊重和傳承中華民族歷史和文化Yousaythatyouloverain,butyouopenyourumbrellawhenitrains.Yousaythatyoulovethesun,butyoufindashadowspotwhenthesunshines.Yousaythatyoulovethewind,butyoucloseyourwindowswhenwindblows.ThisiswhyIamafraid,yousaythatyoulovemetoo.第一百頁(yè)，共139頁(yè)。(普通版)：你說(shuō)你愛(ài)雨，但當(dāng)細(xì)雨飄灑時(shí)你卻撐開(kāi)了傘；你說(shuō)你愛(ài)太陽(yáng)，但當(dāng)它當(dāng)空時(shí)你卻看見(jiàn)了陽(yáng)光下的暗影；你說(shuō)你愛(ài)風(fēng)，但當(dāng)它輕拂時(shí)你卻緊緊地關(guān)上了自己的窗子；你說(shuō)你也愛(ài)我，而我卻為此煩憂。第一百零一頁(yè)，共139頁(yè)。(文藝版)：你說(shuō)煙雨微芒，蘭亭遠(yuǎn)望；后來(lái)輕攬婆娑，深遮霓裳。你說(shuō)春光爛漫，綠袖紅香；后來(lái)內(nèi)掩西樓，靜立卿旁。你說(shuō)軟風(fēng)輕拂，醉臥思量；后來(lái)緊掩門(mén)窗，漫帳成殤。你說(shuō)情絲柔腸，如何相忘；我卻眼波微轉(zhuǎn)，兀自成霜。第一百零二頁(yè)，共139頁(yè)。(詩(shī)經(jīng)版)：子言慕雨，啟傘避之。子言好陽(yáng)，尋蔭拒之。子言喜風(fēng)，闔戶(hù)離之。子言偕老，吾所畏之。(離騷版)君樂(lè)雨兮啟傘枝，君樂(lè)晝兮林蔽日，君樂(lè)風(fēng)兮欄帳起，君樂(lè)吾兮吾心噬。第一百零三頁(yè)，共139頁(yè)。(七言絕句版)：戀雨卻怕繡衣濕，喜日偏向樹(shù)下倚。欲風(fēng)總把綺窗關(guān)，叫奴如何心付伊。（七律壓軸版)：江南三月雨微茫，羅傘疊煙濕幽香。夏日微醺正可人，卻傍佳木趁蔭涼。霜風(fēng)清和更初霽，輕蹙蛾眉鎖朱窗。憐卿一片相思意，尤恐流年拆鴛鴦。第一百零四頁(yè)，共139頁(yè)。Ifyouneverabandon,Iwillinlifeanddeath.要不你離開(kāi)我，要不我和你同歸于盡第一百零五頁(yè)，共139頁(yè)。4、必須堅(jiān)持立足民族又面向世界第一百零六頁(yè)，共139頁(yè)。三、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者（一）維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一（二）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（三）增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)第一百零七頁(yè)，共139頁(yè)。（一）維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一第一百零八頁(yè)，共139頁(yè)。臺(tái)灣當(dāng)局的兩岸政策蔣介石：一個(gè)中國(guó)，一個(gè)中國(guó)反攻大陸反對(duì)美國(guó)策動(dòng)的聯(lián)合國(guó)“托管”；反對(duì)美國(guó)提出的將軍隊(duì)撤出沿海島嶼；通過(guò)定期炮戰(zhàn)宣示對(duì)大陸的主權(quán)。蔣經(jīng)國(guó)：一個(gè)中國(guó)“兩岸是血脈同根。政治歧見(jiàn)難道一直能夠讓臺(tái)灣海峽成為阻隔民族來(lái)往的鴻溝嗎？重建一個(gè)自由、民主、統(tǒng)一的中國(guó)，既不是夢(mèng)想，也不是幻想。”李登輝陳水扁：臺(tái)獨(dú)李登輝將兩岸關(guān)系定位于“特殊的國(guó)與國(guó)的關(guān)系”，定位于“一個(gè)民族兩個(gè)國(guó)家”。陳水扁的代表思想是“四要一沒(méi)有”，即“臺(tái)灣要獨(dú)立、臺(tái)灣要正名、臺(tái)灣要新憲、臺(tái)灣要發(fā)展；沒(méi)有所謂的左右路線問(wèn)題、只有獨(dú)統(tǒng)問(wèn)題”。第一百零九頁(yè)，共139頁(yè)。馬英九：一中各表堅(jiān)持“九二共識(shí)”、堅(jiān)持“兩岸一中”，“互不否認(rèn)”、“一中各表”，推動(dòng)直航和三通，促進(jìn)兩岸交流。第一百一十頁(yè)，共139頁(yè)。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則推進(jìn)兩岸交流合作促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂陰謀第一百一十一頁(yè)，共139頁(yè)。（二）、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

文成公主（625-680），唐朝皇室遠(yuǎn)枝，任城王李道宗之女。漢族。漢名無(wú)記載，在吐蕃被尊稱(chēng)甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇后（第一位皇后來(lái)自今尼泊爾）。她聰慧美麗，自幼受家庭熏陶，學(xué)習(xí)文化，知書(shū)達(dá)理，并信仰佛教。640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對(duì)吐蕃貢獻(xiàn)良多。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區(qū)。他統(tǒng)一藏區(qū)，成為藏族的贊普（“君長(zhǎng)”之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長(zhǎng)安，獻(xiàn)金五千兩，珍玩數(shù)百，向唐朝請(qǐng)婚。太宗許嫁宗女文成公主。第一百一十二頁(yè)，共139頁(yè)。第一百一十三頁(yè)，共139頁(yè)。第一百一十四頁(yè)，共139頁(yè)。第一百一十五頁(yè)，共139頁(yè)。第一百一十六頁(yè)，共139頁(yè)。（三）增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)第一百一十七頁(yè)，共139頁(yè)。互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)器主根根服務(wù)器：要用來(lái)管理互聯(lián)網(wǎng)的主目錄，全世界只有13臺(tái)。1個(gè)為主根服務(wù)器，放置在美國(guó)。其余12個(gè)均為輔根服務(wù)器，其中9個(gè)放置在美國(guó)，歐洲2個(gè)，位于英國(guó)和瑞典，亞洲1個(gè)，位于日本。所有根服務(wù)器均由美國(guó)政府授權(quán)的互聯(lián)網(wǎng)域名與號(hào)碼分配機(jī)構(gòu)ICANN統(tǒng)一管理，負(fù)責(zé)全球互聯(lián)網(wǎng)域名根服務(wù)器、域名體系和IP地址等的管理。美國(guó)政府對(duì)其管理?yè)碛泻艽蟀l(fā)言權(quán)第一百一十八頁(yè)，共139頁(yè)。被竊聽(tīng)的中國(guó)政要在中國(guó)政壇，有一個(gè)領(lǐng)域經(jīng)常發(fā)生竊聽(tīng)事件，那就是外交。毛澤東第一次出國(guó)去莫斯科訪問(wèn)，其下榻的別墅就被安裝了竊聽(tīng)器；1970年代，中國(guó)與阿爾巴尼亞關(guān)系破裂，疑心頗重的阿方就在中國(guó)駐阿使館里安裝了竊聽(tīng)器，竊聽(tīng)器竟然是“MA