中考歷史練習題（含答案）

中考真題歷史分項匯編專題01中國境內早期人類與文明的起源考點01中國早期人類的代表1．（2020黔西南）北京人已經學會使用火，還會長時間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅獸。最能支持這一結論的是（）A．遺址中發(fā)現的灰燼、燒石和燒骨 B．《韓非子》關于遠古時代的記述C．《山海經》遠古時代的神話傳說 D．歷史研究學者的推測和論述文章【答案】A【解析】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，會使用天然火，他們用火燒烤食物、驅趕野獸，照明、防寒，火的使用增強了人們適應自然的能力。能夠得出這個結論的是A發(fā)掘的灰燼、燒石和燒骨，這是可以驗證的歷史遺存，屬于第一手資料。故選A。2．（2020咸寧）2020年3月22日，成千上萬的咸寧市民懷著感恩的心，自發(fā)前往咸寧市人民廣場，禮送云南抗疫援咸醫(yī)療隊凱旋?！安试浦稀钡脑颇喜粌H有優(yōu)美的風景，更有悠久的歷史，這里曾生活的元謀人距今約（）A．170萬年 B．20萬年 C．3萬年 D．6000年【答案】A【解析】元謀人距今約170萬年，是我國境內目前已確認的最早的古人類。故選A。3.（2020齊齊哈爾）北京是旅游勝地，在這里可以看到迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全直立人遺址是（）A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址【答案】B【解析】根據題干信息“北京”結合所學知識，北京人是世界上最重要的原始人類之一，這一發(fā)現對于研究古人類進化的歷史具有重要的意義。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，B正確；元謀人遺址位于云南省元謀縣，排除A；河姆渡人遺址位于浙江余姚河姆渡村，排除C；半坡人遺址位于陜西西安東部半坡村，排除D。故選B?？键c02原始農耕生活1.（2020南京）某遺址考古發(fā)現中.最引人注目的稻作生產工具是骨耜。該遺址可能是（）A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】C【解析】根據所需知識可知，骨耜出現說明原始農業(yè)出現。河姆渡遺址的居民種植水稻，使用磨制工具，其中骨耜最為典型，C正確；北京人遺址居民和山頂洞遺址居民都以采集漁獵為主，AB錯誤；半坡遺址居民主要種植粟。D錯誤。綜上故選C。2．（2020黔東南）原始農業(yè)為古代文明社會形成奠定了重要的物質基礎，下列能反映原始農業(yè)興起和發(fā)展的是（）A．北京人狩獵B．山頂洞人捕魚C．河姆渡人種植水稻D．半坡人制作衣服【答案】C【解析】根據所學可知，我國原始農業(yè)最早的是河姆渡居民種植水稻和半坡居民種植粟，所以C符合題意。ABD三項與原始農業(yè)無關。故選C。3．（2020杭州）有學者認為，僅憑高大的宮殿臺基、宏偉的城墻、古老而龐大的水利工程以及那數以千計象征著權力與信仰的玉器，就足以讓人們相信，5000年前這里的社會發(fā)展高度已完全可與其他古老文明比肩。這位學者所說的“這里”是指（）A．河姆渡聚落

B．半坡聚落

C．良渚王城

D．二里頭宮殿【答案】C【解析】良渚古城被長達6000米城墻包圍,良渚古城遺址憑借高大的宮殿臺基、完整的城墻遺址、古老而龐大的水利工程,以及數以千計象征權力與信仰的精美玉器、玉璧、玉鉞，刻符罐和玉琮以及大量的玉鉆芯以及考古發(fā)現的刻在器皿上的像性文字,像性文字比甲骨文早1000年。呈現了一個文明古國的物質文明和精神世界,有力地證明了5000年前,中國已出現了城市文明形態(tài),已經進入早期國家形態(tài)。從這個角度來說,良渚古城遺址無疑是人類早期城市文明的杰出范例。從規(guī)模和內涵來看,良渚古城在世界同類遺址中極為罕見，堪稱“中華第一城”,曾多次列入中國十大考古新發(fā)現。C項良渚王城是題干學者所說的“這里”所指的內容，符合題意；故選C。4．（2020聊城）在以良渚古城為核心的良渚遺址出土了制作精美的玉器。據此判斷，與該遺址居民生活的時代最接近的是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人【答案】D【解析】良渚文化距今約四五千年。良渚遺址出土了制作精美的玉器，處于新石器時代。根據所學知識可知，半坡人距今約6000年，使用磨制石器，處于新石器時代。因此半坡人與良渚遺址居民生活的時間是最接近的，D正確；根據所學知識可知，元謀人距今約170萬年，排除A；北京人使用打制石器，排除B；山頂洞人距今約3萬年，排除C。故選D。5．（2020黔南州）河姆渡人和半坡居民遺址都在大河流域，因為（）A．適宜航行、交通便利 B．河流湍急、地勢險要，戰(zhàn)略地位重要C．環(huán)境優(yōu)美、風景秀麗 D．水源豐富、土地肥沃，適宜農業(yè)生產【答案】D【解析】河姆渡人生活在長江流域，半坡居民生活在黃河流域。河姆渡人和半坡居民遺址都在大河流域，是因為大河流域水源豐富、土地肥沃，適宜農業(yè)生產，故D符合題意；適宜航行、交通便利不屬于河姆渡人和半坡居民遺址都在大河流域的原因，排除A；河流湍急、地勢險要，戰(zhàn)略地位重要與題干信息不符，排除B；環(huán)境優(yōu)美、風景秀麗不屬于河姆渡人和半坡居民遺址都在大河流域的原因，排除C。故選D。6．（2020重慶A）半坡和河姆渡文化是我國原始農耕生活的典型代表。我們了解當時這兩地人們的生產和生活情況，是通過他們留下的（）A．遺跡遺物 B．甲骨文字 C．青銅銘文 D．史書記載【答案】A【解析】根據所學知識可知，半坡和河姆渡文化是我國原始農耕生活的典型代表，屬于原始社會時期，當時尚未產生文字，因此了解他們的生產生活狀態(tài)主要是通過遺跡遺物，A正確；甲骨文字、青銅銘文當時還沒出現，BC錯誤；文字尚未產生，史書更無從出現，D錯誤。綜上故選A。7.（2020蘇州）仰韶文化是新石器時代晚期的一種文化，因1921年首先在河南澠池仰韶村發(fā)現而得名。距今約7000—5000年，分布在陜西、河南、山西等地區(qū)，并分為不同的文化類型。下列哪一文化遺址最可能是考古學家研究仰韶文化類型的對象（）A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.半坡遺址 D.河姆渡遺址【答案】C【解析】依據題干“新石器時代晚期”“距今約7000—5000年，分布在陜西、河南、山西等地區(qū)”，由地點可知是黃河流域。結合課本所學可知，半坡遺址是黃河流域原始居民的代表。半坡原始居民生活在陜西西安東部半坡村一帶，距今約6000年。半坡人能制作出精美的磨制石器，是新石器時代晚期。C正確；元謀人遺址發(fā)現在云南元謀縣，A排除；北京人遺址發(fā)現在北京西南周口店龍骨山上，B排除；河姆渡遺址發(fā)現在浙江余姚河姆渡村，D排除；故選C。8.(2020黔東南)原始農業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎，下列能反映原始農業(yè)興起和發(fā)展的是（）A.北京人狩獵 B.山頂洞人捕魚C.河姆渡人種植水稻 D.半坡人制作衣服【答案】C【解析】結合所學可知，河姆渡原始居民使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，是長江流域原始農耕的典型代表。故C符合題意；北京人狩獵，不屬于農業(yè)，排除A；山頂洞人的捕魚不能反映原始農業(yè)興起和發(fā)展，排除B；半坡人制作衣服屬于原始的手工業(yè)，排除D。故選C。9.（2020宜昌）1.2019年7月，中國良渚古城遺址獲準列入《世界遺產名錄》，其所代表的良渚文化具有“稻作、禮玉、黑陶”等特征。與良渚文化特征類似的文化遺址是（）A.半坡遺址 B.河姆渡遺址 C.紅山遺址 D.大汶口遺址【答案】B【解析】本題要結合遺址的典型歷史依存分析。河姆渡遺址發(fā)現栽培水稻的遺跡，有陶器、骨器、石器等大量珍貴文物，故B符合題意；半坡遺址發(fā)現世界最早栽培粟的痕跡，排除A；紅山遺址是華夏文明最早的遺跡之一，沒有發(fā)現稻作遺跡，大汶口遺址沒有發(fā)現稻作遺跡，排除CD。故選B。10.（2020北京）2019年，北京平谷上宅遺址被列為全國重點文物保護單位。遺址中發(fā)現了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遺存，這三類考古發(fā)現還出現在（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址【答案】D【解答】據題干并結合所學知識，距今約6000年的半坡人是我國黃河流域農耕時代的代表，他們使用磨制石器，會制造彩陶，種植粟，住半地穴式房屋。故這三類考古發(fā)現還出現在半坡遺址。故選D。11.（2020青海）2020年5月，海水稻在格爾木市河西農場試種面積達到28畝。我國是世界上最早種植水稻的國家，下面哪個遺址中可以找到水稻起源于中國的依據？（）A． B． C． D．【答案】C【解答】我們能從河姆渡遺址中找到水稻起源于中國的證據。我國是世界上最早種植水稻的國家，距今約7000年的河姆渡原始居民生活在長江流域，他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。C是河姆渡人居住的干欄式房屋。故選C。12.（2020深圳）中華文明主要是在適合農業(yè)耕作的大河流域誕生的。如圖所示的文物出土于（）A．長江流域 B．珠江流域 C．黃河流域 D．遼河流域【答案】C?！窘獯稹繐}干并結合所學知識可知，距今約6000年的半坡人生活在黃河流域，會制造彩陶。故如圖所示的文物出土于黃河流域。故選C。13.（2020邵陽）《關于邵陽歷史文化的調查研究》稱：早在新石器時代，邵陽市境內就有人類居住。支持這一論點的最有力證據是（）A.1849年刻印的《寶慶府志》 B.1905年刊印的《邵陽縣鄉(xiāng)土志》C.邵陽市民間傳說 D.邵陽市隆回縣小坳遺址考古發(fā)現【答案】D【解析】小坳遺址是古人類活動留下的遺跡，說明這里遠古時期曾經有人類居住和活動，是能夠證明題干論點的最有力的證據，故選D；《寶慶府志》、《邵陽縣鄉(xiāng)土志》和民間傳說都經過了后人的整理和加工，帶有主觀色彩，不是最有力的證據，排除ABC。故選D。14.（2020福建）神農教民種粟、黃帝“蒸谷為飯”的傳說，在一定程度上反映當時已經（）A．出現原始農業(yè) B．進入青銅時代 C．實行分封制度 D．掌握冶鐵技術【答案】A?！窘馕觥可褶r教民種粟、黃帝“蒸谷為飯”的傳說，在一定程度上反映當時已經出現原始農業(yè)，“神農教民種粟”、“黃帝‘蒸谷為飯’”都是關于農耕文明的神話傳說。中華文明的核心是農耕文明。故選A。15.（2020連云港）目前人們了解河姆渡人生活狀況的科學依據是（）A.神話傳說 B.影視作品 C.考古發(fā)現 D.學者推斷【答案】C【解析】了解河姆渡人生活狀況的最科學的依據是考古發(fā)現，考古實物是最客觀的依據，C符合題意；神話傳說、影視作品和學者推斷都帶有主觀色彩，反映的情況不一定準確，不能算是科學依據，排除ABD。故選C。16.（2020懷化）1.歷史圖片蘊涵了豐富的歷史信息。下組圖片反映的是哪一原始居民的生產、生活（）A.元謀人 B.半坡居民 C.北京人 D.河姆渡居民【答案】B【解析】根據“半地穴式房屋”、“人面魚紋彩陶盆”等信息可知，該地的原始居民居住在半地穴式圓形房屋內，在生產生活中使用陶器。根據所學知識可知，半坡居民生活在今天的黃河流域，采用半地穴式圓形房屋。半坡人的生活用具主要是陶器，最具有特點的是彩陶，其中以人面魚紋彩陶盆為典型。B正確；半地穴式房屋的出現說明當時人類已經開始定居生活，元謀人和北京人尚未開始定居生活，AC錯誤；河姆渡居民由于生活在潮濕多雨的長江流域，所以多采用的是干欄式房屋，D錯誤。故選B。17.（2020青島）西安市東部有目前中國境內發(fā)現的最大的新石器時代遺址，距今約6000年。這一遺址是（）A．河姆渡遺址 B．半坡遺址 C．二里頭遺址 D．安陽殷墟【解析】B?！窘馕觥烤嘟窦s6000年的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們住半地穴式圓形房屋，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。故這一遺址是半坡遺址。故選B?？键c03遠古的傳說1.(2020遵義)中華文明源遠流長，被后人尊崇為中華民族人文初祖的是（）A.炎帝、大禹 B.炎帝、黃帝 C.蚩尤、大禹 D.炎帝、蚩尤【答案】B【解析】依據課本所學可知，五六千年前，中國進入部落聯盟時期，有炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐，又不斷合并，進而結成部落聯盟。黃帝聯合一些部落，與炎帝展開大規(guī)模戰(zhàn)爭。最后炎帝戰(zhàn)敗，歸順黃帝，兩大部落結成聯盟。后來，炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤。炎黃部落的勢力和聲望大增。這一部落聯盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。B正確；排除ACD，故選B。2．（2020重慶B）不同類型的資料具有不同的證史價值。下列資料中，對了解澳門歷史史證價值最大的是（）A．電視劇《澳門的故事》 B．檔案“20世紀上半葉澳門檔案”C．小說《澳門歷史演義》 D．口述史“澳門口述歷史叢書”【答案】B【解析】檔案“20世紀上半葉澳門檔案”屬于了解澳門歷史的一手史料，可信度高，故選B；電視劇《澳門的故事》、小說《澳門歷史演義》是藝術地再現澳門歷史，可信度較低，排除AC；口述史“澳門口述歷史叢書”難免有遺漏，主觀色彩濃厚，排除D。故選B。3．（2020揚州）被尊奉為中華民族人文始祖的是（）A.堯 B.舜 C.禹 D.炎帝和黃帝【答案】D【解析】依據所學知識可知，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分。黃帝和炎帝被后人尊稱為中華民族的“人文始祖”。D符合題意，ABC不符合題意，故選D。4.（2020淮安）“他們是我國古老傳說中黃河流域的部落首領，有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個部落結成聯盟，經過發(fā)展，形成日后的華夏族?！辈牧现械摹八麄儭笔牵ǎ〢.炎帝和黃帝 B.夏啟和商湯 C.老子和孔子 D.項羽和劉邦【答案】A【解析】根據材料中的“黃河流域的部落首領”、“形成日后的華夏族”可知，材料反應的是炎黃部落聯盟形成華夏族。根據所學知識可知，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發(fā)展形成日后的華夏族，A正確；夏啟、商湯屬于中國奴隸制社會時期的王，不屬于原始部落時期，B錯誤；孔子和老子是春秋時期思想家，與材料不符，C錯誤；劉邦、項羽是秦末農民軍領袖，最后劉邦成為封建王朝漢朝的開國國君，與材料不符，D錯誤。故選A。5.（2020郴州）五嶺廣場的神中農雕像是郴州人民為紀念傳說中炎帝的豐功偉績而樹立的。下列屬于炎帝功績的是（）A.發(fā)明算盤 B.教民冶鐵 C.教民耕種 D.創(chuàng)造文字【答案】C【解析】依據所學知識可知，傳說中炎帝,號神農氏,最早活動在渭水流域,相傳他發(fā)明了耒耜等農具,教會了人們進行農業(yè)生產。選項C符合題意；發(fā)明算盤，教民冶鐵，創(chuàng)造文字都是黃帝的貢獻，不是炎帝的貢獻，排除ABD。故選C。6.（2020株洲）相傳他“削桐為琴，練絲為弦”，他被尊崇為中華民族的人文始祖，其陵寢在湖南株洲，他是（）A.舜 B.蚩尤 C.禹 D.炎帝【答案】D【解析】根據所學知識可知，炎帝“削桐為琴，練絲為弦”，他被尊崇為中華民族的人文始祖，故D正確；ABC不符合題意，故排除ABC項，故選D。2020年中考真題歷史分項匯編專題2早期國家與社會變革考點1夏商周的更替1．（2020黔西南）如圖示意圖反映的制度是（）

A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．選舉制【答案】B【解析】為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時隨天子作戰(zhàn)。故選B。2．（2020成都）據《史記》記載：周武王封尚父于齊，封弟周公旦于魯，封召公奭于燕。這一記載反映西周實行了（）A．井田制B．分封制C．郡縣制 D．行省制【答案】B【解析】據“周武王封尚父于齊，封弟周公旦于魯，封召公奭于燕”并結合所學知識可知，這一記載反映西周實行了分封制。為了保證周王朝對地方的控制，穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍，鞏固疆土，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。B符合題意。故選B。3．（2020河南）中華姓氏是一種古老的文化，有學者統(tǒng)計，在當今中國100大姓中，有73姓源于河南或有一支源頭在河南。這表明（）A．天下姓氏，皆源于豫 B．文化中原，老家河南C．殷商甲骨，漢字之源 D．華夏文明，盡出中原【答案】B【解析】本題考察河南文化與中華文化的關系，材料中說明中國傳統(tǒng)姓氏大部分都與河南文化和中原文化有關，體現出”文化中原，老家河南“的主題。A選項，“皆源于豫”說法太過絕對；C選項，“殷商甲骨，文字之源”表述正確但與題意無關，故排除；D項，“盡出中原”表述絕對化，故排除。故選B。4．（2020蘇州）下面是西周分封的部分情況示意圖。叔虞、康叔受封，因為他們的身份是（）A.宗親 B.殷商貴族后代 C.功臣 D.周王母系親戚【答案】A【解析】根據所學知識，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據血緣關系和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍，叔虞、康叔受封，是因為他們屬于宗親，所以A項符合題意；殷商貴族后代屬于先代貴族，叔虞、康叔不屬于先代貴族，所以B項不符合題意；叔虞、康叔不屬于功臣，所以C項不符合題意；叔虞、康叔不屬于周王母系親戚，所以D項不符合題意；故選A。5．（2020廣東）河南安陽發(fā)掘的“婦好墓”（商王武丁夫人墓）中的玉器，經化學成分分析，與新疆和田玉的成分一致。據此推測合理的是（）A．中原與西北地區(qū)存在聯系 B．中外科技交往歷史悠久 C．絲綢之路的開辟始于商朝 D．商朝統(tǒng)治中心遠及新疆【答案】A【解析】通過題干分析，商朝婦好墓出土的玉器與新疆和田玉成分一致，可表明商朝時期中原地區(qū)就和西域地區(qū)存在聯系，A符合題意。B材料題干沒有涉及中外科技文化與交流。C絲綢之路開辟是在漢朝。D商朝統(tǒng)治中心是鎬京。故選A。6．（2020濟寧）西周建立后，周武王“封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯”?！盃I丘”位于今天的（）A．陜西省 B．山西省 C．河南省 D．山東省【答案】D【解析】根據所學知識可知，周武王將姜子牙分封到齊國，齊國位于今天的山東省。D正確；西周的都城在鎬京，東都在洛邑。因此陜西和河南是周的王畿，AC錯誤；山西省被稱為“晉”，B錯誤。故選D。7.（2020岳陽）“（周公）兼制天下，立七十一國。”這表明西周初年實行（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制【答案】B【解析】依據所學知識可知，西周初期實行的是分封制，周天子將土地和人民分封給諸侯，以鞏固統(tǒng)治。選項B符合題意；禪讓制是堯舜禹時期的制度，排除A；郡縣制是秦朝時期實行的制度，排除C；行省制是元朝時期實行的制度，排除D。故選B。8.（2020北京）以下博物館的名稱來源于古代一項政治制度。這項制度是（）名稱齊文化博物館晉國博物館西周燕都遺址博物館省份山東山西北京A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制【答案】A【解析】西周建立后，周天子把土地、奴隸和平民分封給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國。當時分封到今天山東省的有齊國和魯國，分封到今天山西省的主要是晉國，分封到今天北京的是燕國。故這項制度是分封制。故選A。9.(2020臨沂)《禮記》是中國古代儒家經典之一，其中記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。”這里“天下為家”的含義是（）A．天下為大家所共有 B．天下為一家所私有 C．天下一家和睦團結 D．天下處處可以成家【答案】B【解析】《禮記》是中國古代儒家經典之一，其中記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。”這里“天下為家”的含義是天下為一家所私有。結合所學知識可知，公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位，從此世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。B符合題意。故選：B。10.（2020岳陽）“（周公）兼制天下，立七十一國?！边@表明西周初年實行（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制【答案】B【解析】依據所學知識可知，西周初期實行的是分封制，周天子將土地和人民分封給諸侯，以鞏固統(tǒng)治。選項B符合題意；禪讓制是堯舜禹時期的制度，排除A；郡縣制是秦朝時期實行的制度，排除C；行省制是元朝時期實行的制度，排除D。故選B。考點2青銅器與甲骨文1.（2020德州）某歷史興趣小組搜集了關于司母戊鼎、四羊方尊、甲骨文的系列資料，由此可知他們研究的是哪個朝代的歷史？（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋【答案】B【解析】根據所學知識可知，司母戊鼎、四羊方尊和甲骨文都是商朝時期出現的，故B正確；夏朝時期沒有發(fā)現甲骨文，故排除A項；西周、春秋時期已經出現了甲骨文，故排除CD項。故選B。2．（2020安徽）如圖是漢字“魚”字演變的簡單歷程，據此可知（）漢字是我國唯一文字 B．漢字的發(fā)展一脈相承C．漢字的演變由簡到繁 D．漢字都來源于象形字【答案】B【解析】觀察漢字“魚”字演變的簡單歷程，認識漢字的發(fā)展一脈相承。漢字“魚”字從甲骨文先后演變?yōu)榻鹞摹⑿∽㈦`書、楷書，分析漢字“魚”字演變的簡單歷程，可知漢字的發(fā)展一脈相承，故B符合題意；漢字是我國唯一文字的說法錯誤，排除A；漢字的演變是由繁到簡，排除C；漢字有多種造字方法，排除D。故選B。3．(2020濰坊)觀察如圖，對其中文字敘述正確的是（）A．人類歷史上最早的文字 B．體現了最原始的造字法 C．發(fā)現地集中在長江流域 D．主要記載了夏朝的歷史【答案】B【解析】圖片文字是甲骨文的人，反映了人的造字方法是象形，象形是最原始的造字法。故對其中文字敘述正確的是體現了最原始的造字法。故選B。4.（2020齊齊哈爾）我國有文字可考的歷史開始于（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】B【解析】依據題干和結合所學知識，甲骨文是中國發(fā)現的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。B選項符合題意；故選B。5．（2020北京）如圖是“醫(yī)”字已知最早的寫法，是用勾（醫(yī)療器具）將矢（箭）從人體上剔出，表示醫(yī)療。該字屬于（）A．甲骨文 B．小篆 C．隸書 D．楷書【答案】A。【解析】如圖是“醫(yī)”字已知最早的寫法，是用勾（醫(yī)療器具）將矢（箭）從人體上剔出，表示醫(yī)療。該字屬于甲骨文，甲骨文是商朝刻寫在龜甲或獸骨上的文字，是中國已發(fā)現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。故選A。6．（2020宜賓）通過《甲骨文字形舉例》，可以發(fā)現甲骨文（）A．字形不具延續(xù)和傳承性 B．具備了漢字的基本結構 C．造字法最主要為假借字 D．文字載體多數是青銅器【答案】B?！窘馕觥客ㄟ^《甲骨文字形舉例》可以發(fā)現：甲骨文字形具有延續(xù)和傳承性，造字法最主要為象形字，文字載體多數是龜甲和牛、羊等獸骨。選項ACD均表述錯誤，選項B符合題意。故選B?？键c3動蕩的春秋時期1．（2020重慶A）古代重慶是巴族的主要活動地。在已發(fā)現的春秋戰(zhàn)國時期的巴人墓中出土了精美的劍、矛、鉞、戈等巴式銅兵器。由此可推斷當時的巴族（）A．有較發(fā)達的稻作農業(yè) B．“武舞”與“跳歌”并存C．掌握了金屬冶鑄技術 D．尚處于氏族部落階段【答案】C【解析】根據“春秋戰(zhàn)國時期的巴人墓中出土了……巴式銅兵器”說明春秋戰(zhàn)國時期的巴族掌握了金屬冶鑄技術，C正確；材料強調的是“銅兵器”與農業(yè)、祭司無關，AB錯誤；氏族是以血緣關系結合起來的、自然形成的人類共同體，材料與之不相關，因此D錯誤。故選C。2．（2020重慶B）有人曾經說“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”。這一評價旨在說明（）A．商鞅變法成效巨大B．孝公確立皇帝制度C．春秋時期諸侯稱霸D．戰(zhàn)國時期大國爭雄【答案】A【解析】“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”意思是：商鞅擔任秦孝公的國相，為秦國開啟了帝王之業(yè)，說明商鞅變法成效巨大，故A符合題意；秦始皇確立皇帝制度，商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期，材料沒有涉及大國爭雄，排除BCD。故選A。3．（2020菏澤）如圖農具反映出春秋戰(zhàn)國時期農業(yè)生產技術進步的是（）A．骨耜 B．鐵農具 C．耬車 D．曲轅犁【答案】B?！窘馕觥看呵飸?zhàn)國時期我國農業(yè)發(fā)展的根本原因是鐵農具和牛耕的推廣。春秋時期，我國開始出現鐵農具和牛耕，戰(zhàn)國時期得到擴大、推廣。鐵農具和牛耕的推廣，使土地的利用率和農作物產量顯著提高，極大地促進了農業(yè)發(fā)展。故反映出春秋戰(zhàn)國時期農業(yè)生產技術進步的是鐵農具。故選B。4.（2020青島）“當時（春秋時期）的大小國家，在名義上都承認周王的共主地位，但周王的實權早已消滅，只有霸主才能左右當時的政局?！边@反映了（）A．周王室勢力大減 B．周朝即將滅亡 C．分封制得到鞏固 D．周朝政局穩(wěn)定【答案】【解析】“當時（春秋時期）的大小國家，在名義上都承認周王的共主地位，但周王的實權早已消滅，只有霸主才能左右當時的政局?！边@反映了周王室勢力大減，春秋時期王室衰微，諸侯爭霸。故選A?？键c4戰(zhàn)國時期的社會變化1．（2020廣東）如圖是戰(zhàn)國時期主要農業(yè)地區(qū)分布圖，其中農業(yè)發(fā)達區(qū)主要分布在（）A．農牧分界線以北B．漢水流域 C．黃河中下游地區(qū) D．長江以南【答案】C?！窘馕觥繐D片看出，戰(zhàn)國時期農業(yè)發(fā)達區(qū)主要分布在黃河中下游地區(qū)，即今天的河南、山東等省區(qū)。故選C。2．（2020包頭）戰(zhàn)國時期，各諸候國統(tǒng)治者實行變法改革的目的是（）A．確立新的政治經濟秩序 B．富國強兵，并在戰(zhàn)爭中取勝C．推廣鐵器和牛耕的使用 D．改變以往幣制使用混亂狀況【答案】B【解析】根據所學可知，戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭頻繁，規(guī)模大，各諸候國統(tǒng)治者為了富國強兵并在戰(zhàn)爭中取勝，紛紛實行變法改革，故B符合題意；戰(zhàn)國是封建社會形成時期，故A不符合題意；鐵器和牛耕的使用，有利于推動生產的發(fā)展，故C不符合題意；秦始皇統(tǒng)一貨幣有利于改變以往幣制使用混亂狀況，故D不符合題意。故選B。3．（2020聊城）“湯武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。”商鞅說這句話的主要目的是（）A．頌揚湯武功德 B．批評商朝暴政C．強調以禮治國 D．宣揚變法圖強【答案】D【解析】材料的意思是說商湯、周武王稱王于天下，并不是因為他們遵循古代的法度才興旺。殷朝和夏朝的滅亡并不是因為他們更改舊的禮制才滅亡。可見，材料主張變法圖強的思想。D項正確。材料不是頌揚湯武功德，排除A；材料也不是批評商朝暴政，排除B；材料強調的是法家的變革思想，不是強調以禮治國，排除C。故選D。4．（2020福建）戰(zhàn)國時期，李悝在魏國、商鞅在秦國推行變法。其理論依據所屬的學派是（）A．道家 B．法家 C．墨家 D．兵家【答案】B。【解析】戰(zhàn)國時期，李悝在魏國、商鞅在秦國推行變法。其理論依據所屬的學派是法家，法家的代表人物是戰(zhàn)國末期的韓非，他主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權的封建國家，深受秦國國君的賞識。故選：B。5．(2020臨沂)如圖所示的水利工程，2200多年來一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，充分反映了我國人民的智慧。圖中“分水堤”東面的江水主要用于（）A．分洪 B．水運 C．排沙 D．灌溉【答案】D【解析】根據提示結合所學知識可知，圖片反映的是都江堰?！胺炙獭睎|面的江水通過“寶瓶口”用于灌溉農田，使成都平原成為“天府之國”。故選D。6．（2020青島）人文勝跡滿載歷史，山水之中皆有故事。漫步在成都平原，我們可以感受到下列哪一人文勝跡的魅力（）A．長城 B．都江堰 C．靈渠 D．紫禁城【答案】B【解析】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。使成都平原獲得“天府之國”的美譽。都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國建設于古代并使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”。故選B。7.（2020湘西）在四川有一座2000多年歷史的大型水利工程，經受住了“5.12”汶川大地震的考驗，它就是（）A.靈渠 B.都江堰 C.永濟渠 D.通濟渠【答案】B【解析】根據材料中“在四川有-座2000多年歷史的大型水利工程”可以得出該水利工程為都江堰。結合所學知識可知，戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。B符合題意；靈渠位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內，A不符合題意；永濟渠和通濟渠是隋朝大運河的航段，CD不符合題意；故選B。考點5百家爭鳴1．（2020大慶）他是儒家學派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。他是（）A．孔子 B．墨子 C．莊子 D．韓非【答案】A【解析】依據課本所學可知，孔子是春秋時期的思想家，又是大教育家。他創(chuàng)辦私學，不分出身貴賤和家境貧富，廣收門徒；提出因材施教，善于啟發(fā)學生思考問題；他教育學生，要有老老實實的學習態(tài)度，要謙虛好學；他要求學生時常復習學過的知識，以便“溫故而知新”。他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書，記載了孔子的言論。A正確；墨子是墨家的創(chuàng)始人，B排除；莊子是戰(zhàn)國時期道家的代表人物，C排除；韓非是法家的集大成者，D排除；故選A。2.（2020鄂州）讀下表表中對人物“主張”的表述錯誤的是（）A.（1） B.（2） C.（3） D.（4）【答案】D【解析】結合所學知識可知，韓非主張以法治國，孔子主張以德治國，（4）說法錯誤，本題是逆向思維選擇題，故D符合題意；老子是道家學派的創(chuàng)始人，認為對立的雙方可以互相轉化，故排除A項；孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，主張“己所不欲，勿施于人”，故排除B項；墨子是墨家學派的創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻，故排除C項。故選D。3．（2020廣東）“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因為統(tǒng)治者“有為”。這體現的是（）A．法家的“法治”思想 B．儒家的“仁政”思想 C．道家的“無為”思想 D．墨家的“非攻”思想【答案】C?！窘馕觥扛鶕牧稀懊裰y治，以其上之有為，是以難治”和所學知識可以判斷出材料反映的是道家的“無為而治”，因此C項說法正確。故選C。4．（2020營口）2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。該民法典對推進全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系具有重大意義。戰(zhàn)國時期主張“以法治國”的思想家是（）A．孟子 B．孔子 C．墨子 D．韓非【答案】D?！窘馕觥繐}干并結合所學可知，戰(zhàn)國法家的代表人物韓非，他主張改革，反對儒家的仁政，提倡法治，主張“以法治國”，著有《韓非子》。他認為歷史是進步的，后代總要勝過前代，提出建立君主專制中央集權的封建國家。D符合題意。故選D。5．(2020濰坊)國家博物館舉辦“高山景行﹣﹣孔子文化展”，用九幅畫勾勒出孔子的一生。其中最能體現孔子教師身份的是（）A． B． C． D．【答案】C。【解析】結合所學知識可知，孔子是我國古代的大思想家，大教育家。在教育方面，他興辦私學，廣收門徒，主張有教無類。他注意“因材施教”，對不同的學生給予不同的教育。他要求學生對學過的知識要經常復習“溫故而知新”。他還教育學生要養(yǎng)成老實的學習態(tài)度。后人稱他為“孔圣人”。根據圖片，杏壇設教，體現的就是孔子行教時的畫面，C符合題意。故選C。6.（2020岳陽）“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！迸c此相關的的思想流派及思想家分別是（）A.道家、老子 B.墨家、墨子 C.儒家、孔子 D.儒家、孟子【答案】C【解析】依據所學知識可知，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”反映了孔子以德治國的思想。孔子是我國古代著名的思想家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子提出“仁”的學說，主張“仁者愛人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。選項C符合題意；道家思想的創(chuàng)始人是老子，其思想主張是無為而治，排除A；墨家的創(chuàng)始人是墨子，其思想主張是兼愛非攻，排除B；孟子是儒家思想的代表人物，但與題意思想不符，排除D。故選C。7.（2020邵陽）網上有這樣一則“段子”：平時學習不努力，考前又不聽圣人“溫故而知新”的教誨，他怎么會保佑你及格呢？材料中的“圣人”是指（）A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子【答案】B【解析】根據所學可知，孔子是儒家創(chuàng)立人，他主張“溫故而知新”，他對中國影響深遠，被稱為“圣人”，故B符合題意；A主張無為而治，故不符合題意；C主張兼愛，故不符合題意；D主張禮治，故不符合題意。故選B。8．（2020深圳）我們的先人很早就認識到生態(tài)環(huán)境的重要性?？鬃诱f：“釣而不綱，戈不射宿?！币馑际恰安挥么缶W打魚，不射夜宿之鳥”。這一觀點出自（）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【答案】A【解析】孔子是儒家學派創(chuàng)始人，他的核心思想是仁，故“釣而不綱，弋不射宿”出自儒家。故選A。9．（2020孝感）孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他既是大思想家，又是大教育家。選出屬于其教育思想的一項（）A．無為而治 B．有教無類 C．以法治國 D．兼愛非攻【答案】B?！窘馕觥靠鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?，他創(chuàng)辦私學，廣收門徒，主張“有教無類”。故屬于孔子教育思想的一項是有教無類。故選B。10.（2020懷化）“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“三人行,必有我?guī)熝伞币陨鲜悄奈凰枷爰业乃枷胫鲝垼ǎ〢.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非【答案】B【解析】“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”體現了孔子“仁”的思想主張?！叭诵?必有我?guī)熝伞斌w現了孔子的教育理念。B正確；老子主張的是世間事物都有對立面，對立的雙方可以相互轉化，在政治上主張“無為而治”，與題不符，A錯誤；墨子主張兼愛非攻，與題不符，C錯誤；韓非反對空談仁義，強調依法治國，樹立君主權威，建立中央集權專制統(tǒng)治，與題不符，D錯誤。故選B。11．（2020江西）他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。認為萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然。他代表的學派是（）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家【答案】A【解析】據題干并結合所學知識可知，春秋晚期的老子是道家學派的創(chuàng)始人，他善于從正反兩方面思考問題，具有樸素的辯證法思想，在政治上主張無為而治。故他代表的學派是道家。故選A。12.（2020廣東）“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因為統(tǒng)治者“有為”。這體現的是（）A．法家的“法治”思想 B．儒家的“仁政”思想 C．道家的“無為”思想 D．墨家的“非攻”思想【答案】C【解析】根據材料“民之難治，以其上之有為，是以難治”和所學知識可以判斷出材料反映的是道家的“無為而治”，因此C項說法正確。故選C?！締卧C合】1.（2020畢節(jié)）關注歷史教材的課目標題，可以準確把握歷史的階段特征。如圖教材目錄橫線處應填（）A.中國境內早期人類與文明的起源 B.早期國家與社會變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D.政權分立與民族交融【答案】B【解析】依據所學知識可知，夏商周時期是我國早期的國家的建立時期，春秋戰(zhàn)國時期是我國的社會變革時期，由此可知，題干圖片描述的是早期國家與社會變革，B項符合題意；中國境內早期人類與文明的起源是在夏朝建立之前，A排除；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時期的特征，C排除；政權分立與民族交融是遼宋夏金元時期，D排除。故選擇B。2.（2020南京）閱讀下列材料，請回答：材料一——《中國歷史地圖冊》（1）材料圖中王朝的建立者是誰？該王朝開創(chuàng)的哪一制度為以后歷代王朝所承襲？（2）從圖一到圖二，早期國家的地城發(fā)生了什么變化？為鞏固疆土，圖二王朝建立了什么制度？結合所學知識，列舉一例商周時期典型的文明成果。材料二盡管這一時期社會動蕩，兼并戰(zhàn)爭不斷，給人民生活帶來深重的災難，但也促進了中原各地.與周邊族群的交流與融合，為泰漢統(tǒng)一的多民族中央集權封建國家的建立奠定了基礎。子心原天下.百家新說送出匯聚成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水?！逗喢髦袊鴼v史讀本》（3）材料二中“這一時期”是哪一時期？據材料，歸納“兼井戰(zhàn)爭”的影響。結合材料和所學知識，指出“源頭活水”的來源。（4）綜上所述，概括夏商周時期在中華文明發(fā)展進程中的地位。解析：（1）依據所學知識可知，夏王朝的建立者是大禹。大禹的兒子啟繼承了王位，開啟了王位世襲制，為以后歷代王朝所承襲。（2）第一小問，根據圖片可以看到，早期國家的地城地域在不斷的擴大。第二、三小問根據所學知識回答即可。（3）第一小問，根據材料“這一時期社會動蕩，兼并戰(zhàn)爭不斷，為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權封建國家的建立奠定了基礎。百家新說送出匯聚成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水?！笨芍斑@一時期”指的是春秋戰(zhàn)國時期。根據材料“兼并戰(zhàn)爭不斷，給人民生活帶來深重的災難，但也促進了中原各地.與周邊族群的交流與融合，為泰漢統(tǒng)一的多民族中央集權封建國家的建立奠定了基礎”回答。第三小問，根據“百家新說送出匯聚成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水?！被卮稹＃?）本題屬于開放性試題，言之有理即可。如：夏商周時期是中華文明發(fā)展的奠基階段。答案：（1）禹王位世襲制。（2）地域擴大分封制、青銅器（甲骨文）（3）春秋戰(zhàn)國時期帶來了災難，促進了民族交融諸子百家學說。（4）中華文明發(fā)展的奠基階段。2020年中考真題歷史分項匯編專題3統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固考點1秦統(tǒng)一中國1．（2020舟山）公元前213年，丞相李斯提出，要是臣下以古論今，只有陷國家于不利，他更主張凡私人教學一律禁止，以杜絕“誹謗”?；实鄹鶕钏菇ㄗh采取的措施是（）A．焚書坑儒 B．統(tǒng)一文字 C．設立太學 D．獨尊儒術【答案】A【解析】依據課本所學可知，為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準留下有關醫(yī)藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉；以后再有談論儒家詩書的都要判處死刑。他又把暗中批評他的一批儒生，在咸陽活埋。這就是歷史上的“焚書坑儒”。A正確；統(tǒng)一文字有利于文化的交流與發(fā)展，B排除；漢武帝是推行儒學教育，在長安設立太學，C排除；為實行思想的大一統(tǒng)，漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”。D排除；故選A。2．（2020黔東南）我國自古就有“三皇五帝”的傳說，后來皇帝成為了封建國家最高統(tǒng)治者的稱謂。請問它的出現與誰有直接關系（）A．秦始皇嬴政B．漢高祖劉邦C．隋文帝楊堅D．宋太祖趙匡胤【答案】A【解析】根據所學可知，秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立秦朝，自立為皇帝，謂之“德過三皇，功高五帝”，所以A符合題意。答案選A。3.（2020黔西南）西安碑林博物館有一石碑上刻有“皇帝立國……滅六暴強……壹家天下”等字，該內容稱頌的皇帝是（）A．周武王 B．齊桓公 C．秦始皇 D．唐太宗【答案】C【解析】由材料“皇帝立國…滅六暴強…壹家天下…”可知西安碑林博物館中石碑上的這段材料反映的是秦始皇滅六國，統(tǒng)一全國的歷史。所以該內容稱頌的皇帝是秦始皇。故選C。4．（2020嘉興）公元前213年，丞相李斯提出，要是臣下以古論今，只有陷國家于不利，他更主張凡私人教學一律禁止，以杜絕“誹謗”?；实鄹鶕钏菇ㄗh采取的措施是（）A．焚書坑儒 B．統(tǒng)一文字 C．設立太學 D．獨尊儒術【答案】A【解析】依據課本所學可知，為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準留下有關醫(yī)藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉；以后再有談論儒家詩書的都要判處死刑。他又把暗中批評他的一批儒生，在咸陽活埋。這就是歷史上的“焚書坑儒”。A正確；統(tǒng)一文字有利于文化的交流與發(fā)展，B排除；漢武帝是推行儒學教育，在長安設立太學，C排除；為實行思想的大一統(tǒng)，漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”。D排除；故選A。5．（2020黔南州）公元前221年，秦國完成了統(tǒng)一大業(yè)。秦統(tǒng)一以后，在全國統(tǒng)一使用的標準貨幣是（）A． B．C． D．【答案】A【解析】公元前221年，秦國完成了統(tǒng)一大業(yè)。秦統(tǒng)一以后，在全國統(tǒng)一使用的標準貨幣是圓形方孔半兩錢，故A符合題意；BCD都是戰(zhàn)國時期的貨幣，不符合題意。故選A。6．（2020重慶A）5月18日是國際博物館日。某學校歷史組在當天推出了以“融合：從春秋到秦漢”為主題的文物圖片線上展覽。下列符合該主題的圖片有（）①②③ B.①②④ C.①③④ D．②③④【答案】D【解析】依據題干“從春秋到秦漢”，司母戊鼎是商朝青銅器的代表，不屬于這一時期，①排除；吳王夫差是春秋時期的諸侯王之一，屬于這一時期，②正確；戰(zhàn)國銅壺反映了當時的水陸攻戰(zhàn)，屬于這一時期，③正確；秦半兩錢反映的是秦朝統(tǒng)一貨幣，屬于這一時期，④正確。故選D。7．（2020廣安）秦的統(tǒng)一，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。秦朝開創(chuàng)此后我國歷代王朝地方行政基本模式的措施是（）A．用世襲制代替禪讓制 B．用郡縣制代替分封制C．用“三司”代替行中書省 D．用軍機處代替議政王大臣會議【答案】B【解析】秦朝建立，用郡縣制代替分封制，加強了中央集權，故B符合題意；夏朝建立，用世襲制代替禪讓制，排除A；明朝在地方治理上，用“三司”代替行中書省，排除C；清朝雍正帝開始，用軍機處架空議政王大臣會議，排除D，故選B。8．（2020大慶）秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，當時通行于全國各地的標準貨幣是（）刀幣 B.圓形方孔半兩錢 C.鏟形幣 D．蟻鼻錢【答案】B【解析】根據所學可知，前221年，秦朝統(tǒng)一中國，將圓形方孔半兩錢做為標準貨幣，促進了經濟的發(fā)展，故B符合題意；刀幣、鏟形幣、蟻鼻錢均是戰(zhàn)國時各諸侯國的貨幣形式，故ACD均不符合題意。故選B。9．（2020資陽）秦始皇是我國歷史上第一位皇帝，他最主要的歷史功績是（）A．開創(chuàng)“百家爭鳴”的學術繁榮局面 B．開辟絲綢之路C．“罷黜百家，獨尊儒術” D．建立第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家【答案】D【解析】根據所學可知，秦始皇是我國歷史上第一位皇帝，前221年，他統(tǒng)一中國，建立第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家，開創(chuàng)了我國大一統(tǒng)的歷史傳統(tǒng)，這是他最主要的歷史功績，故D符合題意；秦始皇施行焚書坑儒，結束了“百家爭鳴”的學術繁榮局面，故A不符合題意；漢朝開辟絲綢之路，故B不符合題意；漢武帝主張“罷黜百家，獨尊儒術”，故C不符合題意。故選D。10．（2020安徽）據《史記》載：“明法度，定律令，皆以始皇起。”這說明（）A．秦朝法律影響后世 B．法治思想始于秦朝C．秦朝實行嚴刑峻法 D．法律助推秦滅六國【答案】A【解析】正確解讀題干材料。在秦朝統(tǒng)一前，各國有各自的法律，而在商夏時期，法律非常的不完善。在秦統(tǒng)一后才是一個國家的真正意義上的法律，所以說“明法度,定律令,皆以始皇起?！庇纱丝梢?，秦朝法律影響后世。故A符合題意；法治思想始于秦朝的說法錯誤，排除B；秦朝實行嚴刑峻法在題干材料中不能體現，排除C；秦滅六國后建立秦朝，秦始皇明法度，定律令。排除D。故選A。11.（2020德州）明代才子解縉在一首詩中寫道：“石渠南北引湘漓，分水塘深下作堤。若是秦人多二紀，錦帆直是到天涯?！迸c該詩有關的史實是（）A.大禹治水 B.興修都江堰 C.開鑿靈渠 D.開通大運河【答案】C【解析】根據題干“石渠南北引湘漓，分水塘深下作堤。若是秦人多二紀，錦帆直是到天涯”結合所學知識，靈渠的鑿通，溝通了湘江、漓江，打通了南北水上通道，為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證，大批糧草經水路運往嶺南，有了充足的物資供應，C正確；大禹是傳說時代的治水英雄。大禹治水采用疏導的方法，開鑿河渠疏導洪水入海，排除A；都江堰是戰(zhàn)國時期，李冰主持在成都附近的岷江上修建的都江堰，排除B；大運河的開通，連接海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，排除D。故選C。12.（2020青島）如表是秦朝行政區(qū)劃表（部分）。該表反映了秦朝（）郡名建置時代郡治隴西郡昭襄王二十八年置，始皇因之今甘肅臨洮遼東郡古燕置，始皇因之今遼寧遼陽南?？な蓟手媒駨V東廣州A．設立中央政權機構 B．加強了地方權力 C．在地方實行郡縣制 D．消除了地域差異[來源:Z_xx_k.Com]【答案】【解析】由表格中“遼東郡”、“南?？ぁ薄ⅰ半]西郡”等可知秦朝在地方上推行郡縣制度。秦朝建立后，為加強中央集權，在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設縣?？たh制的推行，對我國產生了深遠的影響。故選C。13.（2020廣東）湖北云夢出土《睡虎地秦墓竹簡》中有一篇《封診式》，記載了一個鄉(xiāng)村里長發(fā)現麻風病疑似患者并向上報告的事例。通過此則材料可以了解秦代（）A．休養(yǎng)生息的政策 B．分封制度的推行 C．法律制度的嚴酷 D．基層管理的狀況【答案】D【解析】通過題干分析，出土竹簡為秦朝時期，而材料描述的是地方鄉(xiāng)村里長發(fā)展麻風病向上匯報的事情，這反映的是秦朝地方管理制度，D符合題意。A是西漢時期實行休養(yǎng)生息。B是西周時期實行分封制。C材料題干沒有涉及法律問題。故選D。14.（2020孝感）如圖歷史地圖能反映出（）A．春秋時期大國爭霸 B．統(tǒng)一趨勢不斷增強 C．戰(zhàn)國時期百家爭鳴 D．戰(zhàn)爭不止社會倒退【答案】B【解答】據圖片并結合所學知識可知，春秋時期諸侯國眾多，到戰(zhàn)國時期諸侯國主要有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓等，公元前221年秦滅六國，完成統(tǒng)一。故地圖能反映出統(tǒng)一趨勢不斷增強。故選B。15.（2020福建）如圖所示秦始皇時代標準量器的銘文字體屬于（）A．小篆 B．楷書 C．行書 D．草書【答案】A【答案】秦朝建立后，秦始皇把小篆作為全國規(guī)范的文字，統(tǒng)一文字促進了各地的文化交流與發(fā)展。故秦始皇時代標準量器的銘文字體屬于小篆。故選A。16.(2020廣元)推進黨風廉政建設，健全紀檢監(jiān)察制度是防止官吏貪污腐化的重要途徑。為加強對官員的監(jiān)察，秦始皇時期設置了（）A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.縣令【答案】C【解析】依據所學可知，秦朝建立后，創(chuàng)建封建專制主義中央集權制，最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權，中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。其中御史大夫負責監(jiān)察百官，所以為加強對官員的監(jiān)察，秦始皇時期設置了御史大夫，C項符合題意；A項丞相幫助皇帝處理全國的政事，排除；B項太尉管理軍事，排除；D項是地方行政長官，排除。故選C。17.（2020宜昌）泰朝創(chuàng)立了大-統(tǒng)中央集權制度。在中央，皇帝總攬全國的一切軍政大權，在地方上，進一步廢除了西周以來實行的分封制，建立了由中央直接管轄的（）A.禪讓制 B.郡縣制 C.科舉制 D.行省制【答案】B【解析】秦始皇完成統(tǒng)一后，為了加強對地方的管轄，廢除了分封制，建立了由中央直接管轄的郡縣制，郡縣長官都由朝廷直接任免，故B項正確；禪讓制在夏朝之前實行，排除A項；科舉制是在隋朝創(chuàng)立的，排除C項；行省制是元朝創(chuàng)立的，排除D項。故選B。18．（2020北京）如圖《全國出土秦計量器主要分布圖》可用于研究秦朝（）A．鐵犁牛耕的推廣 B．鞏固統(tǒng)一的措施 C．迅速滅亡的原因 D．“推恩令”的實施【答案】B【解析】通過地圖分析，這是秦朝計量器分布圖，可反映出秦朝經濟上統(tǒng)一度量衡，B符合題意。A主要是春秋戰(zhàn)國時期生產工具革新。C圖片沒有體現出秦迅速滅亡。D西漢時期實行推恩令。故選B。19．（2020深圳）秦統(tǒng)一后，李斯等人制定文字，主要采用古文，力求筆畫簡潔。制定出的文字是（）A．甲骨文 B．金文 C．大篆 D．小篆【答案】D?！窘獯稹繎?zhàn)國時，七國的文字書寫各異。秦始皇為消除文字上的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國。文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。秦統(tǒng)一后，李斯等人制定文字，主要采用古文，力求筆畫簡潔。制定出的文字是小篆。故選D。20.(2020濰坊)18年前，38000多枚秦簡在湖南里耶小城出土，“復活”了秦朝歷史。其中最能體現“一統(tǒng)之治”的是（）A．鼓勵耕織、獎勵軍功 B．設置郡縣、征調徭役 C．開墾農田、制作農具 D．罷黜百家、獨尊儒術【答案】B【解析】通過題干分析，“秦簡”、“秦朝歷史”、“一統(tǒng)之治”，可知本題主要考查秦朝加強中央集權的措施，根據所學可知，政治上設立專制主義中央集權制度；經濟上統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢；文化上統(tǒng)一文字為小篆；軍事上派蒙恬北擊匈奴，修筑長城；交通上統(tǒng)一車軌和道路的寬窄。A鼓勵耕織、獎勵軍功，戰(zhàn)國時期秦國商鞅變法，與題意不符。B設置郡縣、征調徭役，地方上實行郡縣制，集權到中央，是秦朝加強中央集權的措施，與題意相符。C開墾農田、制作農具，秦朝實行暴政，與題意不符。D漢武帝加強中央集權的措施，與題意不符。故選B。21.（2020連云港）秦朝加強了中央對地方的有效管理，主要是因為推行（）A.分封制 B.郡縣制 C.行省制 D.刺史制度【答案】B【解析】秦朝在地方廢除分封制，推行郡縣制，郡縣長官均由朝廷任免，加強了中央對地方的有效管理。郡縣制的實行，開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政的基本模式。故B符合題意，排除A；行省制是元朝首創(chuàng)，排除C；刺史制度是漢武帝時期建立，排除D。故選B。22．（2020聊城）閱讀以下有關秦始皇的材料，回答問題材料一命為“制”，令為“詔”，天子自稱曰“朕”，朕為始皇帝，后世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮天下之事無小大皆決于上——司馬遷《史記》（1）材料一是關于皇帝制度的描述。依據該材料概述這一制度的特點。材料二罷侯置守，設官分職，不與古同——陳壽《三國志》（2）材料二中“罷侯”置守”分別指的是什么？材料三三代至秦，渾沌之再辟者也。其創(chuàng)制立法，至今守之以為利，史稱其得圣人之威?！獜埦诱峨s著》（3）結合所學知識，指出秦始皇“創(chuàng)制立法”的影響。【答案】（1）特點：皇權至上；皇帝獨尊；皇位世襲。（2）“罷侯”：廢除分封制；“置守”：實行郡縣制。（3）影響：奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用?！窘馕觥浚?）秦朝統(tǒng)一后，嬴政采用“皇帝”稱號，設立皇帝制度，確立皇帝至高無上的地位。特點：依據材料一“天下之事無小大皆決于上’”可得出皇權至上；依據材料“命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’”可知是皇帝獨尊；依據材料“朕為始皇帝，后世以計數，二世三世至于萬世”可知是皇位世襲。

（2）秦朝統(tǒng)一后，在地方上廢除分封制，推行郡縣制，郡縣制下各級官員直接由朝廷，不得世襲。依據材料二“罷侯”可知是廢除分封制；依據材料二中“置守”可知是實行郡縣制。

（3）秦朝創(chuàng)立大一統(tǒng)的中央集權制度為后世封建社會所沿用。影響：依據材料三“其創(chuàng)制立法，至今守之以為利”和所學可知，秦朝建立的封建專制主義中央集權制度奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用?？键c2秦末農民大起義（暫無）考點3西漢建立和“文景之治”1．（2020聊城）漢文帝時，在王國的政治架構上“眾建諸侯”，王國增至22個，王國四百石以上的官吏“皆朝廷為置，不得自置”。漢文帝這樣做的主要目的是（）A．增加政府收入 B．加強中央集權C．緩和階級矛盾 D．反擊匈奴襲擾【答案】B【解析】古代分封制下，諸侯有在封國內繼續(xù)分封的權力。材料中漢文帝廢除了諸侯自己分封的權力，把諸侯封國內分封的權力收歸至中央。這顯然是加強中央集權的需要。故B符合題意；材料中屬于政治舉措，不能增加財政收入，排除A；“眾建諸侯”會導致中央與地方矛盾的激化，不是緩和階級矛盾，排除C；材料與反擊匈奴沒有聯系，排除D。故選B?？键c4漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝1．（2020大慶）電視連續(xù)劇《漢武大帝》熱播后，很多人對漢武帝的文韜武略有了基本了解，其中，為加強中央集權，他采取削弱諸侯王勢力的措施是（）A．頒布“推恩令” B．設置西域都護C．設立軍機處 D．設立“三司”【答案】A【解析】漢武帝時期為加強中央集權，他采取削弱諸侯王勢力的措施是頒布“推恩令”，分割王國的封地，從而削弱王國的勢力，使王國無力同中央對抗，A正確；漢宣帝時期設置西域都護管轄包括新疆在內的西域地區(qū)，B排除；清朝雍正年間設立軍機處，君主專制強化并達到頂峰，C排除；明太祖朱元璋時期在地方廢除行省。設立“三司”，D排除。故選A。2．（2020黔西南）可從如圖提取的歷史信息是（）

A．儒學教育興盛 B．推恩令的實行C．絲綢之路開通 D．漢軍北擊匈奴【答案】A【解析】由圖片“漢代講經圖”可知，這反映了儒學教育興盛，漢武帝大力推行儒家教育，在長安興辦太學，學習的主要內容是“五經”。從漢武帝時期開始儒家思想成為中國古代社會的正統(tǒng)思想。故選A。3．（2020成都）西漢時期，漢武帝為打破“今諸侯或連城數十，地方千里……強而合以逆京師”的困局，采取的措施是（）A．頒布“推恩令” B．實行鹽鐵專賣 C．罷黜百家，獨尊儒術 D．設置西域都護【答案】A【解析】題干“今諸侯或連城數十，地方千里……強而合以逆京師”指的是西漢好玩的事情諸侯王勢力強大，嚴重威脅中央集權。西漢初年，分封了許多封國，諸侯王勢力強大，地方上的豪強地主橫征暴斂，導致社會秩序混亂，嚴重威脅中央集權。為消除諸侯國對中央的威脅，鞏固國家的統(tǒng)治，加強中央集權，漢武帝接受了主父偃的建議，頒布了“推恩令”，下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國。從此諸侯國越分越小，勢力越弱，諸侯國對中央的威脅逐漸消除，加強了中央集權，鞏固了統(tǒng)治，中央對地方的控制大大加強，使西漢實現了政治上的大一統(tǒng)。A符合題意。故選A。4．（2020濱州）《鹽鐵論》一書中提到，漢武帝時實行幣制的徹底改革，集中貨市發(fā)行權，禁止各地方政府鑄錢，同時把鹽鐵經營權也收歸中央。這些政策最直接的影響是（）A．有利于保證國家的財政收人 B．成為大一統(tǒng)思想的精神支柱C．保障老百姓的生產生活穩(wěn)定 D．防止諸侯王和豪強地主勢力過大【答案】A【解析】根據所學知識可知，鹽鐵專賣和中央鑄幣有利于增加國家的財政收入，A正確；成為大一統(tǒng)思想的精神支柱的是儒家思想，B錯誤；保障老百姓的生產生活穩(wěn)定的重點是社會安定，與題意不符，C錯誤；防止諸侯王和豪強地主勢力過大是經濟大一統(tǒng)措施的間接結果，不是直接影響。D錯誤。故選A。5．（2020德陽）西漢初，賈誼向文帝上《治安策》，“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力”。后來，漢武帝“眾建諸侯而少其力”的主要措施是（）A．行推恩令 B．設刺史 C．推察舉 D．行郡縣【答案】A【解析】推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權而頒布的一項重要政令，根據這項政令，諸侯國被越分越小，勢力越來越小。漢武帝“眾建諸侯而少其力”指多分封諸侯，從而削弱其實力，相關的措施是推恩令，故A符合題意；漢武帝設刺史是要加強對地方的監(jiān)察，排除B；推察舉指實行察舉制這種選官制度，行郡縣是指秦朝推行郡縣制，排除CD。故選A。6.（2020菏澤）統(tǒng)一是秦漢時代的主題，思想的統(tǒng)一也勢在必然。“思想的統(tǒng)一”在漢代表現為（）A．焚書坑儒 B．以法治國 C．罷黜百家，獨尊儒術 D．大興文字獄【答案】C【解析】漢朝經過漢初的休養(yǎng)生息，到漢武帝時國力強盛，經濟繁榮。武帝雄才大略，采取了一系列措施，加強中央集權。在思想上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想。故選C。7.(2020廣元)如圖反映的是“西漢初期中央和封國力量的對比”。讀圖分析統(tǒng)治者采取什么措施解決了圖中反映的社會問題（）A.罷黜百家，獨尊儒術 B.休養(yǎng)生息政策C.“推恩令” D.把鹽鐵經營權收歸國有、實行鹽鐵專賣【答案】C【解析】依據“西漢初期中央和封國力量對比”圖表分析可知，當時地方勢力過大，威脅中央，漢武帝采納主父偃的推恩建議，頒布推恩令解決地方對中央的威脅。漢武帝下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小，中央對地方的控制大大加強，所以C項符合題意；A項是思想方面的措施，排除；B項是漢初采取的政策，排除；D項是經濟方面的措施，排除。故選C。8.（2020深圳）4．從現有史料來看，深圳市南頭古城一帶是漢武帝時期番禺鹽官的駐地。由此可印證漢武帝（）A．實施“推恩令” B．實行鹽鐵專賣 C．鑄造五銖錢 D．建立刺史制度【答案】B【解答】據所學知識可知，漢武帝時期，為了實現大一統(tǒng)，在經濟上，漢武帝將地方的鑄幣和鹽鐵經營權收歸中央。據“鹽官”及所學知識可知，從現有史料來看，深圳市南頭古城一帶是漢武帝時期番禺鹽官的駐地，由此可印證漢武帝實行鹽鐵專賣。選項B符合題意。故選B。9．（2020營口）漢武帝批閱奏折時，有時一個奏折所用的竹簡需要兩人抬進宮。東漢時期，這種不方便現象得到了改善，這主要得益于以下哪一人物的重大貢獻（）A．張仲景 B．王禎 C．華佗 D．蔡倫【答案】D【解析】根據所學知識可知，東漢蔡倫改進紙術、用樹皮、麻頭、破布、漁網等造成便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”，造紙術的發(fā)明和改進，是書寫材料的一次偉大變革。是我國古代影響世界的四大發(fā)明之一。中國的造紙術逐漸傳播到世界各地，促進了文化的交流和教育的普及，加速了世界文明的進程，為人類文化發(fā)展作出了貢獻。漢武帝批閱奏折時，有時一個奏折所用的竹簡需要兩人抬進宮。東漢時期，這種不方便現象得到了改善，這主要得益于蔡倫的重大貢獻。D符合題意。故選D。10．（2020宜賓）大一統(tǒng)是“特殊的公共權力的集中，構成這種權力的，不僅有武裝的人，還有物質和精神的附屬物”。漢武帝為了集中國家“公共權力”，在“精神”方面采取的措施是（）A．刺史制度 B．遠征匈奴 C．獨尊儒術 D．鹽鐵專賣【答案】C【解析】為了加強思想控制，漢武帝在思想文化上實行“罷黜百家，獨尊儒術”。故漢武帝在“精神”方面采取的措施是獨尊儒術。故選C。11．（2020重慶B）閱讀以下材料后判斷：中國歷經滄桑，民族認同始終如一，而且越是歷經磨難、遭遇坎坷，越是增強多元一體的中華民族的自我意識和對中華文明的認同感。造成這一鮮明特性的重要因素，是中國歷史上歷經數千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化?！厥蓟式y(tǒng)一天下后，下令李斯等人進行文字的整理和統(tǒng)一工作，實現了“書同文”。……漢代儒者繼承先秦儒家“大一統(tǒng)”思想，重視揭示《春秋》中有關“大一統(tǒng)”的微言大義。董仲舒宣揚“大一統(tǒng)”為“天地之常經”，漢武帝采納其“罷黜百家、獨尊儒術”建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想。在大一統(tǒng)社會政治環(huán)境下，司馬遷著的《史記》，不但重視反映大一統(tǒng)政治格局的歷史，而且對于漢朝的“海內一統(tǒng)″和國家強盛給予熱情頌揚。……秦漢以后的魏晉南北朝，即使在分裂割據的年代，各個政權的統(tǒng)治者，大都以統(tǒng)一為己任、以炎黃之后自居。儒家“大一統(tǒng)”思想始終是凝聚民族精神的支柱，使分裂的國家終歸于統(tǒng)一?！幾渣S樸民《“大一統(tǒng)”原則規(guī)范下的秦漢政治與文化》等以下表述是從以上材料中得出的，請在答題卡對應題號后涂“正確”；違背了以上材料所表的意思，請在答題卡對應題號后涂“錯誤”；是以上材料沒有涉及的，請在答題卡對應題號后涂“未涉及”。（1）“大一統(tǒng)”思想增強了人們對中華民族認同和中華文明的認同。（2）秦統(tǒng)一文字、漢統(tǒng)一思想等文化現象體現了“大一統(tǒng)”的時代精神。（3）《史記》文筆優(yōu)美，在文學史上具有崇高的地位。（4）魏晉南北朝時期的各政權統(tǒng)治者不再堅持“大一統(tǒng)”思想。（5）“大一統(tǒng)”思想源遠流長，對中國歷史發(fā)展具有重要而深遠的影響?！敬鸢浮浚?）正確；（2）正確；（3）未涉及；（4）錯誤；（5）正確【解析】（1）依據所學可知，“大一統(tǒng)”思想增強了人們對中華民族的認同和中華文明的認同。正確。

（2）依據所學可知，秦統(tǒng)一文字、漢統(tǒng)一思想等文化現象體現了“大一統(tǒng)”的時代精神。正確。

（3）《史記》文筆優(yōu)美，在文學史上具有崇高的地位。未涉及。

（4）魏晉南北朝時期的各政權統(tǒng)治者仍然堅持“大一統(tǒng)”思想。錯誤。

（5）“大一統(tǒng)”思想源遠流長，對中國歷史發(fā)展具有重要而深遠的影響。正確。12．（2020年浙江麗水、金華）尋跡文化源，共享文明潮。閱讀材料，回答問題。材料一：作為一個堅定的孔子的信徒……荀子又是諸子中的一個綜合者，他批評莊子“蔽于天而不知人”，但同時對于莊子的天論，有很多的吸收，因此發(fā)展出“天人之分”的學說。--嚴文明《中華文明史》（第一卷）（1）寫出材料一中荀子和莊子所屬學派，并根據材料概括戰(zhàn)國時期思想發(fā)展呈現的特點。材料二：漢代人將孔子予以理想化，以此成為后代儒教歷史的起點。可以說在武帝統(tǒng)治時期，儒教進入了支持漢王朝政治的時代……--[日]鶴間和幸《始皇帝的遺產：秦漢帝國》（2）結合所學知識，談談你如何理解材料二中“后代儒教歷史的起點”的含義。材料三：（3）材料三儒學的傳播軌跡說明什么？結合孔子學院分布圖和所學知識，概述其設立的意義?！敬鸢浮浚?）儒家，道家。特點：相互論爭和批判，彼此吸收與融合。（2）漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，儒家學說逐漸成為正統(tǒng)思想，一直持續(xù)2000多年。（3）說明：儒學對亞洲乃至世界產生了深遠的影響。意義：有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化，有利于促進中外文化的交流和人類文明的發(fā)展。【解析】（1）據材料“作為一個堅定的孔子的信徒……荀子又是諸子中的一個綜合者”并結合所學知識可知，材料一中荀子屬于儒家學派，儒家學派的荀子主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。莊子屬于道家學派，戰(zhàn)國時期道家道家學派的代表人物莊子主張治理國家要順其自然，“無為而治”，他批評孔子在魯國想要恢復西周制度的做法，就是陸地上推船，勞而無功，據材料“他批評莊子‘蔽于天而不知人’，但同時對于莊子的天論，有很多的吸收”可知，戰(zhàn)國時期思想發(fā)展呈現的特點是相互論爭和批判，彼此吸收與融合。（2）據材料“漢代人將孔子予以理想化，以此成為后代儒教歷史的起點?？梢哉f在武帝統(tǒng)治時期，儒教進入了支持漢王朝政治的時代”并結合所學知識可知，漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，儒家學說逐漸成為正統(tǒng)思想，一直持續(xù)2000多年，因而材料二說漢代人將孔子予以理想化，以此成為后代儒教歷史的起點。（3）據材料并結合所學知識可知，材料三儒學的傳播軌跡說明儒學對亞洲乃至世界產生了深遠的影響。結合孔子學院分布圖和所學知識可知，孔子學院的設立有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化，有利于促進中外文化的交流和人類文明的發(fā)展。考點5東漢的興衰1.（2020青島）“（公元25年）九月，赤眉入長安，更始降，旋為赤眉所殺。光武則乘機南下，攻下洛陽，并定都于此?！焙笫婪Q“光武”所建的政權為（）A．西漢 B．東漢 C．蜀漢 D．后漢【答案】B【解析】本題考查了東漢的建立。到光武帝統(tǒng)治后期，社會出現了比較安定的局面，經濟得到恢復和發(fā)展。公元25年，西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢，他就是光武帝。故選B。2.(2020臨沂)毛澤東在《后漢書?光武帝紀》批注中稱東漢光武帝劉秀是“歷史上最有學問，最會用人，最會打仗的皇帝”。該皇帝曾詔令說：“今邊郡盜谷五十斛（hú），罪至于死，開殘吏妄殺之路，其蠲（juān）除此法，同之內郡?！边@道詔令所反映的統(tǒng)治措施是（）A．釋放奴婢，緩和矛盾 B．監(jiān)督官吏，懲處貪官 C．合并郡縣，裁減官員 D．廢除酷法，減輕刑罰【答案】D【解析】根據題干東漢光武帝曾詔令說：“今邊郡盜谷五十斛（hú），罪至于死，開殘吏妄殺之路，其蠲（juān）除此法，同之內郡?！保芍?，光武帝劉秀頒布詔書，以為今邊郡盜谷五十斛即定為死罪，是開酷吏妄殺之路，故宣布廢除此法，與內地郡國相同。因此，這道詔令所反映的統(tǒng)治措施是廢除酷法，減輕刑罰，D符合題意。ABC均與題干材料無關，排除。故選D。3.（2020廣東）東漢梁太后之兄梁冀獨攬朝政20余年。梁冀一門“前后七封候，三皇后，六貴人，二大將軍……其余卿、將、尹、校五十七人”，宗室姻親充斥朝廷和郡縣。這說明當時（）A．官僚機構臃腫 B．宦官把持朝政 C．豪強地主橫行 D．外戚勢力膨脹【答案】D?！窘馕觥繐}干可知，題干反映了東漢時期外戚勢力膨脹。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。故選D?？键c6溝通中外文明的“絲綢之路”1.（2020南京）“加強了西城、中亞地區(qū)和中原的經濟