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文檔簡介
1.一些政府部門隨意擴大政府文件保密范圍,把一些不應(yīng)當確定為秘密的事項確定為秘密事項;重形式輕內(nèi)容,對公開的信息帶有一定的(),公眾迫切想知道的難以獲得,而公開的卻不是公眾希望得到的廣(A)保密性(B)排他性in(C)選擇性(D)重點性 C(??)是一條最安全的處世之道。2.£~1(A)自信bI(B)誠信ifjI(C)自尊(D)友愛在一些人的價值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(???)的表現(xiàn)?!鰈ITII I,(A)大公無私(B)唯利是圖
(D)自私自利2.鄧小平曾就此指出,誠信問題的有效解決,僅依賴于道德的教化是遠遠不夠的,還要靠(p1)做保障。(A)規(guī)章制度(B)法律法規(guī)3Ft(C)社會正能量(D)富強、民主、文明、和諧在科研活動過程中違背社會道德,包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源,n屬于(???)行為。pI(A)學(xué)術(shù)不端暫[(B)創(chuàng)新不足KI(C)教育質(zhì)量不咼(D)缺之技術(shù)突破2.教育指導(dǎo)中心要在中小學(xué)校深入開展“誠信教育進課堂”、“誠信教育在校園”等誠信教育活動,把()貫穿學(xué)校教育的各領(lǐng)域,建立和規(guī)范體現(xiàn)誠信內(nèi)涵的禮儀制度,使誠信嵌入成人禮、畢業(yè)典禮等儀式。(A)誠信教育愛國教育忠孝道德誠信道(D)全社會的誠信狀況與個人()的養(yǎng)成息息相關(guān)。道德品質(zhì)守法意識社會公德()多次論述“誠”,認為“誠”是道德本體,并把“誠”提升到“天道”的高度,“誠”逐漸成為一個重要的道德概念。(A)孟子(B)孔子廠(C)老子(D)莊子在去年,中國政法大學(xué)一時間鬧得沸沸揚揚的“抄襲門”事件中 ,商學(xué)院的楊帆教授在舉報冋事金仁淑教授的專著抄襲他人學(xué)術(shù)成果之后,兩人竟被校方冋時做出停職檢查、聽候處理”的決定。這反映()。H(A)學(xué)歷職稱造假學(xué)術(shù)造假受“保護”,舉報反遭“打壓”學(xué)術(shù)造假屢禁不止,凸顯機制缺失權(quán)學(xué)交易2.()是會計人員在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為的準則。(A)會計紀律H(B)會計行為準則(C)會計職業(yè)道德會計法(D)權(quán)力失去監(jiān)督必然導(dǎo)致(),絕對的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對的腐敗。腐敗(A)失衡(B)不公正(C)社會不滿2.()既是決策的制定者,也是政策的實踐者和實施者,要言行一致,表里如一(A)政府公務(wù)員(B)政府專業(yè)技術(shù)人員(C)政府領(lǐng)導(dǎo)干部(D)政府相關(guān)部門誠信評價機制的建立,有助于個人、企業(yè)以及()之間的互相了解,規(guī)范誠信行為,促進誠信社會的形成。J■(A)政府(B)客戶P1(C)家庭(D)事業(yè)單位2.()屬于道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。?■(A)文明(B)誠信(C)仁愛(D)敬業(yè)奉獻社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,同時也是(B)經(jīng)濟。(A)誠信(B)道德(C)守法
(D)敬業(yè)2.(A)(B)(C)(D)1.(A)(B)(C)(D)指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是:(D)。“人而無信,不知其可也.“德惟治,否德亂.“人則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾”“信,國之寶也?!保??)是一條最安全的處世之道。B自信誠信自尊友愛2.(A)(B)(C)(D)1.信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和(C)三種。組織評議大眾評審專家評議網(wǎng)絡(luò)投票在重構(gòu)誠信的價值體系上,學(xué)校和()率先垂范,必然起著至關(guān)重要的作用。(A)(B)(C)(D)黨員干部老師專業(yè)技術(shù)人員個人2.在成就主體誠實人格的過程中,誠信道德意志以及由認識、情感、信念共同驅(qū)動的(A)行為無疑是實現(xiàn)主體誠信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(A)(B)(C)(D)誠信道德職業(yè)道德社會公德個人信用1.郭樹清在清理整頓各類交易場所工作會議暨部際聯(lián)席會議(A)會議上定三條鐵律清理整頓各類交易場所。(A)(B)(C)(D)第一次第二次第三次第五次2.英國著名詩人、文學(xué)家、戲劇家(B)認為,在人與人交往的過程中,誠信是最能使人安心的東西。(A)(B)(C)(D)富蘭克林威廉.莎士比亞弗蘭西斯.培根愛雷特
在去年,中國政法大學(xué)一時間鬧得沸沸揚揚的“抄襲門”事件中,商學(xué)院的楊帆教授在舉報同事金仁淑教授的專著抄襲他人學(xué)術(shù)成果之后,兩人竟被校方同時做出“停職檢查、聽候處理”的決定。這反映(B)。(A)學(xué)歷職稱造假學(xué)術(shù)造假受“保護”,舉報反遭“打壓”學(xué)術(shù)造假屢禁不止,凸顯機制缺失權(quán)學(xué)交易江澤民同志指出:“沒有(B),就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不可能健康發(fā)展?要在全社會強化信用意識,加強公民誠實誠信的道德教育?!闭\實||信用誠信敬業(yè)創(chuàng)建誠信評價機制,有利于提高主體實施誠信行為的自覺性和( )。til導(dǎo)向性(A)自主性(B)科學(xué)性?(C)獨立性(D)誠信觀是人們對于誠信的認識、情感、意志、行為等綜合因素的認知總和,屬(D)人生觀(D)人生觀于()范疇。(A)思想意識(B)情感態(tài)度價值觀(C)客觀上講,目前我國企業(yè)的誠信問題受到巨大挑戰(zhàn),已經(jīng)成為影響社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的()。勅II難點(A), 關(guān)鍵(B)重要障礙重點(D)2.()是中國化的馬克思主義道德觀的最新概括。社會主義榮辱觀毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想,這是中華傳統(tǒng)誠信文作為文明古國,中國古代教育特別發(fā)達,尤其特別重視(,這是中華傳統(tǒng)誠信文化的重要特點之一。(A)忠孝教育■(B)愛國教育(C)誠信教育
2.社會誠信體系運行中的(??)是指作為個體的誠信觀念和誠信意識,通過實際行動表現(xiàn)出來后,形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風(fēng)氣。?(A)宣傳環(huán)節(jié)?(B)內(nèi)化環(huán)節(jié)(C)外化環(huán)節(jié)(D)制度環(huán)節(jié)創(chuàng)建誠信評價機制,有利于提高主體實施誠信行為的自覺性和()。(A)導(dǎo)向性(B)自主性(C)科學(xué)性(D)獨立性2.編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動原始文字記錄和圖片;在項目申請、成果申報,以及職位申請中做虛假的陳述。()rjII I.(A)虛假陳述損害他人著作權(quán)違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認識、假設(shè)、學(xué)說或者研究計劃狹義的專業(yè)技術(shù)人員指在企業(yè)和事業(yè)單位(含非公有制經(jīng)濟實體)中從事專業(yè)技術(shù)工作的人員,以及在外商投資()中從事專業(yè)技術(shù)工作的中方人員。術(shù)工作的人員,以及在外商投資()中從事專業(yè)技術(shù)工作的中方人員。企業(yè)(A)(B)(A)(B)(C)(D)2.()是指對國家、人民、事業(yè)真心誠意、盡心盡力,沒有二心,這也是誠信的更高要求。jPji(A)忠誠(B)勤懇(C)誠信(D)真誠目前,中國在發(fā)展道路上已經(jīng)出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的跡象,即傳統(tǒng)的()誠信被瓦解,而新型的契約誠信又未能建立。道德(A)? 社會(B)倫理(D)2.18世紀意大利作家卡洛?科洛迪創(chuàng)造的童話人物()讓我們在忍俊不禁中感受著誠信的魅力。jR-IS"!(A)匹諾曹(B)白雪公主(C)七個小矮人(D)漁夫構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)誠信國家,必須充分發(fā)揮( )的導(dǎo)向、激勵和評價功能,逐步建立起“守信得益、失信受制”的誠信激勵約束機制。CI社會誠信商務(wù)誠信政務(wù)誠信(D)司法公信2.無論東方還是西方,都將()視為人際交往的重要原則和社會、國家發(fā)展的基石?!鍪胤?A)(B)誠信p1(C)愛國(D)品牌建立社會誠信的(),才能抑惡揚善,保證社會誠信體系的正常運轉(zhuǎn)。法律體系行業(yè)自律規(guī)則制度體系F(C)行政規(guī)章制度體系(D)監(jiān)督與懲戒機制2.()疋誠信體系鏈條中取關(guān)鍵的環(huán)。(A)建立誠信評價宣傳教育機制(B)建立客觀的誠信評價指標體系KI(C)建立失信懲戒機制和相關(guān)監(jiān)察機制(D)建立健全與誠信建設(shè)有關(guān)的各種制度?關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則?明確指出,凡是弄虛作假給黨和人民造成重大損失的、凡是說假話騙取了榮譽地位的、凡是用假話來掩飾嚴重過失或達到其他個人目的的、凡是縱容或誘使下級說假話的,都必須()。II I(A)嚴厲懲治(C)繩以黨紀(D)用之以法2.開展網(wǎng)絡(luò)誠信創(chuàng)建活動,必須動員社會各階級、各階層參與的積極性,必須把()創(chuàng)建活動深入到為政者、公共事業(yè)單位管理者以及廣大社會成員之中。1(A)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管廠(B)網(wǎng)絡(luò)自律t*(C)網(wǎng)絡(luò)道德(D)網(wǎng)絡(luò)誠信“中國式”聽證會制度說明政府()。(A)合法地不講誠信(B)操縱行為(C)政府言而無信(D)敬業(yè)奉獻在社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,個體是經(jīng)濟人、倫理人和( )的統(tǒng)一。(A)道德人S(B)老年人社會人(D)2.()是指專業(yè)技術(shù)人員在政務(wù)活動的過程中,履行對公眾的責(zé)任,信守對公眾的承諾的行為表現(xiàn)。廣(A)社會誠信te~I(B)商務(wù)誠信(C)政務(wù)誠信(D)司法公信英國著名詩人、文學(xué)家、戲劇家()認為,在人與人交往的過程中,誠信是最能使人安心的東西。1(A)富蘭克林S3(B)威廉?莎士比亞(C)弗蘭西斯?培根(D)愛雷特2.堅持廉潔司法,提升司法公信力,必須加強和完善反腐倡廉的()建設(shè)。政策(A)? 法律(B)制度
(D)專業(yè)技術(shù)人員申報專業(yè)技術(shù)資格評審,不實行()制度:■F(A)推薦公式d(B)審核公示過程公示結(jié)果公示2.在科研活動過程中違背社會道德,包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(???)行為。卩■學(xué)術(shù)不端創(chuàng)新不足教育質(zhì)量不高缺乏技術(shù)突破法國大革命時期,()是雅各賓派的領(lǐng)袖。羅伯斯庇爾拜特洛(B)克洛德(C)(D)路易(D)路易2.誠信觀要適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,與時俱進,不斷豐富發(fā)展?一是明確行業(yè)誠信的具體標準和規(guī)定?二是突出規(guī)則意識在誠信中的()。■廠 重要性(A)關(guān)鍵性(B)針對性(C)指導(dǎo)性(D)傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng),()作為個人修身立命之本,一直為人們所傳承。誠信(A)守法(B)敬業(yè)(C)愛國(D)2.在社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,個體是經(jīng)濟人、倫理人和()的統(tǒng)一。道德人(A)? 老年人(B)社會人:—(C)制度人(D)信用評級的方法具體來說,錯誤的是:()(B)專家考評與自我評價相結(jié)合(C)過程性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合(D)定性評價與定量評價相結(jié)合(B)專家考評與自我評價相結(jié)合(C)過程性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合(D)定性評價與定量評價相結(jié)合2.商業(yè)上的失信行為也許會暫時給企業(yè)帶來一定的收益,但當人們認清欺騙背后的真相時,便會對這些商家失去信任感,更不會再上當受騙購買相關(guān)的產(chǎn)品,如果影響更大,甚至?xí)φ麄€()帶來負面的影響。I企業(yè)(A)行業(yè)(B)國家(C)工廠(D)傳播誠信觀念的重要載體是?()文化(A)廣播(B)電視(C)微博)。(D))。2.創(chuàng)建誠信評價機制,有利于提高主體實施誠信行為的自覺性和(一 導(dǎo)向性(A)自主性(B)科學(xué)性(C)獨立性(D)有些人始終堅守誠信,勤奮努力,最終心想事成?因為他懂得“以誠待人,天下信之”的道理,也堅信只有(),才可能成功。Is■誠實守信明禮誠信廣 講信用_L(C)(D)敬業(yè)奉獻2.加強()的誠信教育是推進政府誠信建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。■L?公務(wù)員(A)干部(B)廣 公民一(C)個人(D)全社會的誠信狀況與個人()的養(yǎng)成息息相關(guān)。(A)誠信品質(zhì)(B)道德品質(zhì)(C)守法意識(D)社會公德是網(wǎng)絡(luò)社會和諧穩(wěn)定的根本所在。2.■)是網(wǎng)絡(luò)文明賴以發(fā)展的基礎(chǔ)平臺,(A)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)(B)網(wǎng)絡(luò)自律建設(shè)(C)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)(D)網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)羅馬軍隊中有一位英勇善戰(zhàn)的將軍叫()在戰(zhàn)斗中雖然浴血奮戰(zhàn),但不幸被敵方俘獲并押送到迦太基。b1(A)大仲馬(B)克利托pl(C)蘇格拉底(D)萊古勒斯2.我國正在摸索一條以()為指導(dǎo),構(gòu)建誠信社會的新道路。(A)科學(xué)發(fā)展觀(C)毛澤東思想(D)馬克思主義(D)馬克思主義企業(yè)走假洋品牌道路的原因很多,其中一個很重要的原因就是不合時宜的政策誤導(dǎo),尤其是()。(A)企業(yè)管理政策(B)財政政策(C)稅收政策(D)經(jīng)濟政策(A)企業(yè)管理政策(B)財政政策(C)稅收政策(D)經(jīng)濟政策2.()體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的社會責(zé)任和職業(yè)道德,是醫(yī)療誠信建設(shè)的重要載體。(A)“以病人為中心”(B)“以醫(yī)生為中心”(C)“以醫(yī)院大局為中心”(D)“以領(lǐng)導(dǎo)為中心”依法行政是我國誠信建設(shè)的重要原則,我國政府也進一步加強監(jiān)督檢查推行依法行政原則,行政原則,最終建設(shè)成)的政府。(A)廉潔(C)公正而規(guī)范2.()是社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的道德基礎(chǔ),是確保社會和諧穩(wěn)定的精神1內(nèi)核。誠信(A)公正(B)laih平等(C)(D)自由()就是要搞清楚“事實”,不歪曲事實,不夸大、不縮小事實,一切以事實為基礎(chǔ)和依據(jù)。信守承諾兌現(xiàn)承諾廣(C)義利合一(D)實事求是2.()是當今經(jīng)濟全球化以及我國社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展形勢下的必然要求。H(B)政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府加強個人個人透支信用在一些人的價值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是()的表現(xiàn)。.(A)大公無私(B)唯利是圖廣(C)急功近利(D)自私自利2?二傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng),()作為個人修身立命之本,一直為人們所傳承。o(A)誠信(B)守法M丁(C)敬業(yè)(D)愛國我國在完善企業(yè)市場監(jiān)督體制、加強監(jiān)督管理中強化廣大商貿(mào)企業(yè)的信用意識 ,通過廣泛設(shè)置公益廣告,通過宣傳典型,推出講信用商貿(mào)企業(yè)典型,營造濃厚的()(B)信用(C)法律(D)公德2.()是信用的基礎(chǔ)。(A)公德(B)誠信(C)道德剽竊涉(D)F嫌史誠義卷反了知識產(chǎn)彳又法 ,而造假騙取國家大量的科研經(jīng)費用(廣:)來處理學(xué)術(shù)腐敗問題力度更強。(A)道德約束廠(B)司法途徑(C)生活正能量(D)法律法規(guī)(A),也涉嫌犯了詐騙罪,2.有些院校為了招攬學(xué)生,肆意拔高院校的“等級”,這是(???)的表現(xiàn)。編造數(shù)據(jù)虛假評價學(xué)歷文憑批發(fā)賣()是中國化的馬克思主義道德觀的最新概括。L■社會主義榮辱觀毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想2.()是誠信體系鏈條中最關(guān)鍵的一環(huán)。燈1建立誠信評價宣傳教育機制芯1(B)建立客觀的誠信評價指標體系建立失信懲戒機制和相關(guān)監(jiān)察機制建立健全與誠信建設(shè)有關(guān)的各種制度()是誠信的支點。制度(A)公德(B)(C)法律(C)法律(D)2.從誠信的形成機理來看,誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動機,經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成,因而,誠信具有(???)。(A)外生性(B)內(nèi)發(fā)性J?(C)連續(xù)性(D)穩(wěn)定性鄧小平曾就此指出,誠信問題的有效解決,僅依賴于道德的教化是遠遠不夠的,還要靠I()做保障。(A)規(guī)章制度(B)法律法規(guī)1(C)社會正能量(D)富強、民主、文明、和諧2.丿是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的管理者,是醫(yī)療誠信建設(shè)的組織者和實踐者。(A)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)(B)醫(yī)院醫(yī)生(D)政府及衛(wèi)生部門羅馬軍隊中有一位英勇善戰(zhàn)的將軍叫( )在戰(zhàn)斗中雖然浴血奮戰(zhàn),但不幸被敵方俘獲并押送到迦太基。◎I大仲馬(A)克利托(B),(C)蘇格拉底(D)萊古勒斯2.()就是要搞清楚“事實”,不歪曲事實,不夸大、不縮小事實,一切以事實為基礎(chǔ)和依據(jù)。(A)信守承諾rjI(B)兌現(xiàn)承諾sn(C)義利合一(D)實事求是任何一種道德的產(chǎn)生都要服從()這一基本理念。?(A)服務(wù)市場經(jīng)濟(B)服務(wù)社會發(fā)展
只有用2(A)(B)(C)(D)(B)(C)(D)(A)(B)(C)(D)服務(wù)社會后緒2.()是誠信的支點。()校正成長的線路,人生才會更踏實精彩。法律道德誠信“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!背鲎?)。-(A)只有用2(A)(B)(C)(D)(B)(C)(D)(A)(B)(C)(D)服務(wù)社會后緒2.()是誠信的支點。()校正成長的線路,人生才會更踏實精彩。法律道德誠信“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!背鲎?)。-(A)《墨子》《孟子?離婁上》《荀子》《莊子》制度公德法律法規(guī)(D)道德企業(yè)之所以不注重“信用”,與違規(guī)成本過低密切相關(guān)。這說明專業(yè)技術(shù)人員社會誠信缺失的原因之是(■(A)傳統(tǒng)習(xí)慣的影響(B)趨利思想的影響(C)誠信保障機制不健全)。(D)轉(zhuǎn)型期價值觀念移位2.建立誠信評價機制的原則不包括哪個?()廣導(dǎo)向性(A)科學(xué)性(B)一(C)可操作性獨立性(D)在一些人的價值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(???的唯一追求,這是(???)的表現(xiàn)。(A)大公無私(B)唯利是圖(C)急功近利(D)自私自利
2.構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)誠信國家,必須充分發(fā)揮()的導(dǎo)向、激勵和評價功能,逐步建立起“守信得益、失信受制”的誠信激勵約束機制。(A)社會誠信(B)商務(wù)誠信(C)政務(wù)誠信(D)司法公信(A)社會誠信(B)商務(wù)誠信(C)政務(wù)誠信(D)司法公信(??)是一條最安全的處世之道。廣自信(A)誠信(B)自尊(C)友愛(D)2?信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和(投票(A)系統(tǒng)評價專家評價網(wǎng)絡(luò)投票)。南京冠生園”垮于媒體的曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的(
)。fo1(A)誠信I(B)市場規(guī)則(C)創(chuàng)新(D)利潤2.在科研活動過程中違背社會道德,包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(???)彳亍為。(A)學(xué)術(shù)不端(B)創(chuàng)新不足JO(C)教育質(zhì)量不咼(D)缺之技術(shù)突破在適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代誠信逐漸脫離傳統(tǒng)的人倫關(guān)系,轉(zhuǎn)向現(xiàn)代市場經(jīng)濟關(guān)系,體現(xiàn)了現(xiàn)代理念和()。(A)時代特色(B)社會發(fā)展的要求(C)多元性(D)一體化2.在成就主體誠實人格的過程中,誠信道德意志以及由認識、情感、信念共同驅(qū)動的()行為無疑是實現(xiàn)主體誠信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。誠信道德職業(yè)道德社會公德個人信用18世紀意大利作家卡洛?科洛迪創(chuàng)造的童話人物( )讓我們在忍俊不禁中感受著誠信的魅力。1-(A)匹諾曹(B)白雪公主HI(C)七個小矮人漁夫(D)2.在去年沖國政法大學(xué)一時間鬧得沸沸揚揚的“抄襲門”事件中,商學(xué)院的楊帆教授在舉報同事金仁淑教授的專著抄襲他人學(xué)術(shù)成果之后,兩人竟被校方同時做出“停職檢查、聽候處理”的決定。這反映()。?(A)學(xué)歷職稱造假學(xué)術(shù)造假受“保護”,舉報反遭“打壓”學(xué)術(shù)造假屢禁不止,凸顯機制缺失有些人始終堅守誠信,勤奮努力,最終心想事成?因為他懂得“以誠待人,天下信之”的道理,也堅信只有(),才可能成功。II■廣(A)誠實守信明禮誠信講信用(C)敬業(yè)奉獻2.1970年12月7日,西德總理()在向華沙猶太隔離區(qū)起義紀念碑敬獻花圈后,突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。威利.勃蘭特希特勒(B)大仲馬羅伯斯庇爾由于我國處于社會主義市場經(jīng)濟的完善階段,誠信缺失在很大程度上根源于()上有缺陷。ft(A)信用制度建設(shè)(B)信用道德建設(shè)
(D)誠信保障機制2.江澤民同志曾指出:“黨的(),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生命?!眆it(FT(A)作風(fēng)(B)政權(quán)(C)做法(D)政策在社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,個體是經(jīng)濟人、倫理人和()的統(tǒng)一。(A)道德人■-(B)老年人(C)社會人(D)制度人2.編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動原始文字記錄和圖片;在項目申請、成果申報,以及職位申請中做虛假的陳述。()■(A)虛假陳述(B)損害他人著作權(quán)研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為1970年12月7日,西德總理()在向華沙猶太隔離區(qū)起義紀念碑敬獻花圈后,突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。威利?勃蘭特希特勒(B)大仲馬(C)羅伯斯庇爾2.()作為人類社會最基本的道德規(guī)范之一,它既是市場經(jīng)濟得以正常運行的最重要的道德約束力,也是人類自由發(fā)展、自我完善應(yīng)有的道德品質(zhì)。「*誠信(A)守法(B)敬業(yè)(C)愛國(D)在科研活動過程中違背社會道德,包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(???)行為?!鯧(A)學(xué)術(shù)不端
教育質(zhì)量不高缺乏技術(shù)突破2.有些院校為了招攬學(xué)生,肆意拔高院校的“等級”,這是(???)的表現(xiàn)。招生信息不真實編造數(shù)據(jù)虛假評價學(xué)歷文憑批發(fā)賣信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和( )三種。KII投票(A)一(B)系統(tǒng)評價專家評價網(wǎng)絡(luò)投票2.財政與稅收是一個硬幣的兩個面,積極的財政政策是靠()政策來
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