2020-2021高一語(yǔ)文2課時(shí)作業(yè)7 第7課詩(shī)三首含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文人教版必修2課時(shí)作業(yè)7第7課詩(shī)三首含解析課時(shí)作業(yè)7詩(shī)三首第一課時(shí)基礎(chǔ)鞏固eq\a\vs4\al(一、積累運(yùn)用）1．下面各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（B)A．還顧望舊鄉(xiāng)顧:看B．明明如月，何時(shí)可掇掇：拾取，采取C．越陌度阡，枉用相存存:遇D．少無(wú)適俗韻韻：趣，韻致解析：A項(xiàng)，顧：回頭看。C項(xiàng)，存：?jiǎn)柡?，懷念。D項(xiàng),韻:本性、氣質(zhì)。2．下列各句中含有通假字的一項(xiàng)是（A）A．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何契闊談，心念舊恩B．但為君故，沉吟至今何以解憂?唯有杜康C．羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵榆柳蔭后檐，桃李羅堂前D．同心而離居，憂傷以終老狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛解析：A項(xiàng),“”通“宴”，宴飲。3．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(D)A.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(①采之欲遺誰(shuí),②呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)））B.eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（①同心而離居，憂傷以終老，②何以解憂）)C.eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（①同心而離居，憂傷以終老，②忍尤而攘詬)）D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①所思在遠(yuǎn)道，②此人一一為具言所聞）)解析：D項(xiàng),①②均放在動(dòng)詞前面，組成名詞性詞組。A項(xiàng),①代詞，代“芙蓉"；②助詞,的.B項(xiàng),①連詞，相當(dāng)于“而"；②介詞，憑借、依靠。C項(xiàng)，①連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；②連詞，表并列，和。4．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是(C)A．同心而離居，憂傷以終老B．汝豈得自由C．慨當(dāng)以慷，憂思難忘D．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何解析：C項(xiàng)，古今義都是“難以忘記”。A項(xiàng),古義：感情深厚。今義：齊心。B項(xiàng),古義：自作主張。今義：不受拘束和限制。D項(xiàng)，古義：多少。今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)。5．下列對(duì)《涉江采芙蓉》和《短歌行》賞析不正確的一項(xiàng)是（D)A．《涉江采芙蓉》前兩句“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”,寫(xiě)自己在一個(gè)幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉（即荷花)，以引起下文貽贈(zèng)遠(yuǎn)人之念。B．“同心而離居”五字,說(shuō)出了社會(huì)中長(zhǎng)期存在的人生遺憾，也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷友的真摯之情。C．根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《短歌行》中詩(shī)人“憂從中來(lái)”的“憂"來(lái)自壯志未酬卻已年過(guò)半百的憂慮,來(lái)自社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂，等等.D．“月明星稀，烏鵲南飛.繞樹(shù)三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹(shù)表達(dá)“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，希望自己能找到明君良主.解析：“希望自己能找到明君良主”錯(cuò)，應(yīng)該是“希望天下賢士歸服自己”。6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(D)中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰，一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。____________，所以五、七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形式。①二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式，隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化②四言詩(shī)一句分成均等的兩半，節(jié)奏呆板③中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言④五、七言前后相差一個(gè)音節(jié)，寓變化于整齊之中，節(jié)奏活潑⑤此后的四言詩(shī)，如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多⑥從四言到五言到七言,詩(shī)歌隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏A．①⑤②③④⑥ B．⑥①②⑤③④C．③②①⑤④⑥ D．⑥①⑤③②④解析：注意按照詩(shī)歌變化的流程排列.7．下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(D)A．建安：東漢末年漢獻(xiàn)帝的第五個(gè)年號(hào),這個(gè)時(shí)期的東漢朝廷的政治大權(quán)主要由曹操所掌握，文學(xué)領(lǐng)袖很多都是曹家人物,文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué).建安是漢末歷史中最精彩的一個(gè)時(shí)期,曹、劉、孫三足鼎立時(shí)的著名戰(zhàn)役都發(fā)生于這一時(shí)期，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、渭南之戰(zhàn)等.B．黃泉：在漢字文化圈中是指人死后所居住的地方。打井至深時(shí)地下水呈黃色,又因人死后埋于地下,故古人以地極深處黃泉地帶為人死后居住的地下世界，也就是陰曹地府。黃泉路，指人死時(shí)通往黃泉地府的路。黃泉又稱(chēng)九泉、九泉之下,九泉指九個(gè)泉井深，或謂天有九重天、地有九重地，表示極深，地下極深處即謂黃泉。C．青廬：青布搭成的帳篷，是舉行婚禮的地方。東漢至唐有此風(fēng)俗。北方一帶，拜堂有在“青廬”中舉行的。一般是在住宅的西南角“吉地”，露天設(shè)一帳幕，新娘從特備的氈席上踏入青廬。D．床：在古代,床是供人睡臥的家具，一般用于臥室。《說(shuō)文》：“床，安身之坐者。"安身，指使身體安穩(wěn)的意思。由此引申出起承托穩(wěn)定作用的東西。實(shí)際上就是底座。所以有琴床、機(jī)床、車(chē)床、筆床。解析：在古代,床是供人坐臥的器具，與今天只用作睡臥不同。eq\a\vs4\al（二、課內(nèi)閱讀）(一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成8~9題。短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心.但為君故，沉吟至今.呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡，枉用相存.契闊談,心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深.周公吐哺，天下歸心。8．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(D)A．唯有杜康杜康:這里代指酒B．青青子衿衿：古式的衣領(lǐng)C．鼓瑟吹笙鼓：彈奏D．山不厭高厭：厭惡解析：D項(xiàng),厭：滿足。9．下列對(duì)詩(shī)意的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（D)A．全詩(shī)四句一節(jié)，共八節(jié)。開(kāi)頭兩句抒發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、功業(yè)未成的感慨.首句“對(duì)酒當(dāng)歌"及第三句的妙用比喻“譬如朝露”，突出了短句的精髓,展示了一種時(shí)間不等人的急迫境界，蘊(yùn)藏著促人及時(shí)努力的意思。B．三、四兩節(jié)在內(nèi)容上，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢才的思慕；藝術(shù)手法上則是巧借“引用”，詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句，并賦予新的含義，突出了他求賢而不得時(shí)的朝思暮想和求賢的熱誠(chéng)。C．五、六兩節(jié)承接上文，進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人渴望賢才的情懷，時(shí)憂時(shí)喜，感情有起伏。D．最后兩節(jié)仍運(yùn)用借代和引用的手法，深化詩(shī)人渴求賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心.解析：運(yùn)用比興和引用的手法，而不是借代。（二)閱讀下面的詩(shī)歌，完成10～12題。歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛.戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然.10．下列對(duì)“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”兩句運(yùn)用的修辭手法及其作用的表述，正確的一項(xiàng)是(C）A．運(yùn)用對(duì)偶、夸張的修辭手法，表達(dá)了作者渴求擺脫束縛向往回歸田園的急切心情。B．運(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法，表達(dá)了作者思念故鄉(xiāng)的思想感情。C．運(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法,表達(dá)了作者渴求擺脫束縛向往回歸田園的急切心情。D．運(yùn)用對(duì)偶、夸張的修辭手法，表達(dá)了作者思念故鄉(xiāng)的急切心情。解析:這兩句沒(méi)有運(yùn)用夸張的修辭手法，也沒(méi)有表達(dá)作者思念故鄉(xiāng)的思想感情。11．下列對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（C）A．詩(shī)的前四句表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)，對(duì)誤入塵網(wǎng)的懊悔。B．詩(shī)的五、六兩句總領(lǐng)第二層，概括寫(xiě)出作者對(duì)舊林、故淵的思戀.C．詩(shī)的七至十八句隨意拈取隱居田園的典型環(huán)境以突出自然。D．詩(shī)的末兩句呼應(yīng)開(kāi)頭,抒發(fā)了歸隱田園后怡然自得的心情.解析：“隨意拈取”說(shuō)法不妥。12．下列對(duì)整首詩(shī)的分析，不正確的一項(xiàng)是（D）A．這首詩(shī)運(yùn)用了白描的手法，情景交融,語(yǔ)言樸素，比喻貼切。B．表現(xiàn)了作者擺脫污穢官場(chǎng)，來(lái)到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快心情.C．一些平平常常的農(nóng)家事物，在詩(shī)人的筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清淡樸素的田園圖畫(huà)。D．全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人從少年進(jìn)入官場(chǎng)到多年后退出官場(chǎng)的全過(guò)程。解析：全詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人辭官歸隱、重返自然后的生活情景，并非從“進(jìn)入官場(chǎng)”到“退出官場(chǎng)”的全過(guò)程.eq\a\vs4\al(三、語(yǔ)言表達(dá)）13．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“南山"是陶淵明不經(jīng)意間所見(jiàn).請(qǐng)對(duì)詩(shī)中“南山”之景展開(kāi)合理想象，進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)，表達(dá)詩(shī)人的“悠然”之情.(100字內(nèi)）答：示例：抬眼望去，沒(méi)有紅葉谷的繽紛,沒(méi)有盤(pán)龍山的造化，也沒(méi)有巫山的迷幻，樸素簡(jiǎn)單。墨綠中交織著枯黃,黑灰里透露著淡彩。暮色漸臨，南山只是隱隱地把輪廓顯現(xiàn)，泰然嘆出古樸，描摹出這種悠然，毫無(wú)做作之態(tài),違心之感。14．仿照畫(huà)線的句子，在下面橫線處再寫(xiě)兩個(gè)句子,句子內(nèi)容必須符合文段主旨。閱讀陶潛，就是在閱讀一種偉大，“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的告誡激勵(lì)著一代代人繼往開(kāi)來(lái)；（閱讀屈原,就是在閱讀一種偉大,“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的精神激勵(lì)著一代代人奮力前行）；(閱讀李白，就是在閱讀一種偉大，“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不屈激勵(lì)著一代代人書(shū)寫(xiě)正直人生）。這些思想傳承千年,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中必不可少的一部分，使得中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。第二課時(shí)能力拓展eq\a\vs4\al(一、語(yǔ)言文字運(yùn)用）閱讀下面的文字，完成1～3題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過(guò)時(shí)的文化資源和文化資本。近年來(lái)，我國(guó)各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱"，鄉(xiāng)土文化成為一種時(shí)尚文化，(),在對(duì)鄉(xiāng)土文化的追尋中,使人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本,春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)________，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們________的旅游勝地，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫(xiě)生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn).景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及唐山皮影、日照農(nóng)民畫(huà)等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國(guó)門(mén),中國(guó)鄉(xiāng)村文化正________地走向世界，挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明,中國(guó)鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，________而新生，我們完全有理由樹(shù)立對(duì)鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）A．鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長(zhǎng)期存在于人們心底B．作為一種情結(jié)，存在于人們心底C．人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)D．人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)解析:文中括號(hào)前面分句的主語(yǔ)是“鄉(xiāng)土文化”，后面省略了主語(yǔ),根據(jù)語(yǔ)意，省略的主語(yǔ)也應(yīng)是“鄉(xiāng)土文化”。排除C、D選項(xiàng).A項(xiàng)的主語(yǔ)是“鄉(xiāng)土文化”，從語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔的角度考慮，主語(yǔ)和前面分句一樣，可承前省,因此選B項(xiàng)，B項(xiàng)陳述對(duì)象和前文也保持一致。2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）A．方興未艾趨之若鶩從容不迫滄海桑田B．如火如荼紛至沓來(lái)躊躇滿志飽經(jīng)風(fēng)雨C．轟轟烈烈接踵而至胸有成竹飽經(jīng)滄桑D．方興未艾心馳神往信心百倍飽經(jīng)滄桑解析：第一處說(shuō)的是傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，后面說(shuō)這活動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。轟轟烈烈：形容事業(yè)的興旺.也形容聲勢(shì)浩大,氣魄宏偉。適合語(yǔ)境.方興未艾：事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒(méi)有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。不適合語(yǔ)境，因?yàn)猷l(xiāng)土文化活動(dòng)不是新生事物。如火如荼：原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。也適合語(yǔ)境。排除A、D兩項(xiàng)。最后一空前面說(shuō)“中國(guó)鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡”，飽經(jīng)風(fēng)雨：經(jīng)歷過(guò)許多艱難困苦。適合語(yǔ)境。飽經(jīng)滄桑:形容經(jīng)歷過(guò)很多世事變遷。與語(yǔ)境不合。因此排除C項(xiàng)，選B項(xiàng)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。B．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。C．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。D．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn).解析:該語(yǔ)病的病因有搭配不當(dāng)和成分贅余。A、D項(xiàng)，“保持……文化”搭配不當(dāng);C、D項(xiàng)，“一致”和“共識(shí)”重復(fù)贅余。4．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字.人在接觸自然的過(guò)程中，由于相互間有某種聯(lián)系，①常常會(huì)產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想。看到流逝的江水，②會(huì)想到時(shí)光的一去不復(fù)返；看到再生的小草，會(huì)想到生命力的頑強(qiáng)。單是一個(gè)秋天，③就會(huì)帶給人許多不同的感受。它的悄然而至，會(huì)使人聯(lián)想到生命的代序；它的蕭瑟，會(huì)帶來(lái)寂寞和感傷；它的成熟，會(huì)帶來(lái)喜悅和滿足.5．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字?！氨本┌駱?優(yōu)秀群體先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)于2019年6月14日上午在人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明在會(huì)見(jiàn)報(bào)告團(tuán)成員時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于培養(yǎng)時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的重要指示精神，廣泛開(kāi)展“北京榜樣”優(yōu)秀群體學(xué)習(xí)宣傳,激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、崇德向善,用不懈奮斗創(chuàng)造和守護(hù)美好生活。答：關(guān)鍵信息：①2019年6月14日；②“北京榜樣”優(yōu)秀群體先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)舉行；③黃坤明強(qiáng)調(diào)；④學(xué)習(xí)重要指示精神，開(kāi)展優(yōu)秀群體學(xué)習(xí)宣傳，創(chuàng)造和守護(hù)美好生活.6．請(qǐng)根據(jù)《涉江采芙蓉》的詩(shī)句“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景。要求：①想象合理;②語(yǔ)言生動(dòng);③不超過(guò)50個(gè)字。答：示例：艱難跋涉的旅人,停佇沉重的雙足，回首遙望故鄉(xiāng),煙云渺渺，長(zhǎng)路漫漫，迷茫的眼里寫(xiě)滿焦灼。eq\a\vs4\al(二、名篇名句默寫(xiě)）7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分.（1）《涉江采芙蓉》寫(xiě)主人公擔(dān)憂此生不能與心愛(ài)的人相守相聚，黯然神傷的兩句詩(shī)是“同心而離居，憂傷以終老".（2）曹操《短歌行》中“明明如月，何時(shí)可掇”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。(3)《歸園田居》(其一)用鳥(niǎo)和魚(yú)來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往。這兩句詩(shī)是“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”。eq\a\vs4\al(三、課外拓展閱讀)（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成8~9題.庭中有奇樹(shù)《古詩(shī)十九首》庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋①。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之.此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)。注：①滋：繁盛。8．下列對(duì)詩(shī)歌的解讀，不正確的一項(xiàng)是（D)A．詩(shī)的前兩句是對(duì)主人公居住環(huán)境的描寫(xiě)，庭院中,一棵奇異美麗的樹(shù)長(zhǎng)得枝繁葉茂，尤其那花開(kāi)得十分茂盛，充滿著無(wú)限的生機(jī)和活力。B．三、四句描寫(xiě)主人公看見(jiàn)樹(shù)上那美麗的花,引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，于是扳著樹(shù)枝折下一枝開(kāi)得最美的花，準(zhǔn)備送給自己日夜思念的人。C．五、六句寫(xiě)主人公得到花后，頓時(shí)感到花香充滿了襟懷和衣袖，但遺憾的是,自己所思念的人離得太遠(yuǎn)，根本無(wú)法送到其手中.D．最后兩句寫(xiě)出了主人公深深的痛苦：這枝美麗的花是何等的珍貴啊，只是他讓我想起長(zhǎng)久分別以來(lái)的往事，內(nèi)心更加傷感。解析:D項(xiàng)，解讀錯(cuò)誤。最后兩句的意思是“這花有什么珍貴呢？只是因?yàn)閯e離太久,想借著花表達(dá)懷念之情罷了”.9．簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)與《涉江采芙蓉》在內(nèi)容上的相同之處。答：都是通過(guò)采花的方式，抒發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情，都抒發(fā)了因路遠(yuǎn)無(wú)法將鮮花送達(dá)的痛苦心情.（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成10～11題。移居(其二）陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí).此理將①不勝？無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。注：①將：豈。②紀(jì):經(jīng)營(yíng).10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(A）A．全詩(shī)生動(dòng)地描繪了詩(shī)人佳日登高賦詩(shī)的美好情景.B．“有酒斟酌之”的意思是鄰人間互相招呼飲酒.C．“無(wú)為忽去茲"意思是不要急著離開(kāi)這種生活。D．最后兩句是說(shuō)應(yīng)該通過(guò)自己的辛勤勞作解決衣食問(wèn)題。解析：通過(guò)“農(nóng)務(wù)”“力耕”等詞，可以清楚地看到這是一首描寫(xiě)田園生活、表達(dá)生活感受