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文檔簡介
—浮生六記讀后感10篇《浮生六記》的取名,源于李白的詩句“浮生若夢,為歡幾何”,其中寄寓了對人生的體會和感慨。以下是整理的《浮生六記》讀后感10篇范文,希望對大家有所幫忙?!陡∩洝纷x后感1初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅雪白引起了我的留意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。這本書讓我印象深入的,并不是沈復,而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學中最可愛的女人。”,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時期,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復一起參與廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜愛憨園,但因種種原因,沈復未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴峻?!陡∩洝分械拈|房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關系,而于正式男女關系如夫婦者,尤少觸及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已?!币话闳瞬粫戦|事,夫婦生活,而沈復以直率平實的語言講述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧困,生活困難,蕓娘仍為沈復想方法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復漂泊各地?!案∩睉褪侵干驈惋h蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的光陰雖短暫,但很歡樂,美妙,但相比擬他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的光陰便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?《浮生六記》讀后感2前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的活潑好玩,筆觸是怎樣的細膩獨到,頓時心憧憬之,《浮生六記》之讀后感。于是,立刻去拜讀了一番?!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅?。文章寫得坦率真實。不管是哪一章,都有深厚的生活氣息和人文情懷。而且的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽自然。這在當時是很難得的。首先從書的題目來看《浮生六記》大約是去了李白“事如春夢了無痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味,再久遠的事情也會依稀重現(xiàn)。大約人生總是不得完善。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么出名的書生沈復,用簡約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段光陰里所閱歷的閨房之樂,坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。到處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美目光。讀了這本書,不得不艷羨其中的女主人公,蕓娘。沈復得雙眼一直瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰明,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔軟,比寶釵淡雅,比探春關愛,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當今的時髦女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚?!案赣H的抱負女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復促膝談詩愛她的憨性,愛她的愛美。(林太乙(林語堂之女))讀完《浮生六記》,最大的感受就是,休閑,一點也不覺得累人,傷神。每每獨到其中的一些片段還會于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關于插花的想法,讓人不覺驚嘆??傊陡∩洝肥且云P致活潑,細膩,簡約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊,透著江南才子的精神情質,裹著追憶往事的神奇面紗,是的語言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶?!陡∩洝反_實是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡潔,閱讀起來也很好玩。《浮生六記》讀后感3想去聽的人生第一場演唱會名字叫“浮生之旅”。與這部書一樣,都用到了“浮生”這個詞。他們在巡回演出的海報上這樣寫道:“浮生”一詞該怎么解釋呢,是浮浮沉沉的生命,還是漂移轉而平穩(wěn)的一生,抑或是浮生偷得半日閑的愜意,都是,也都不是。浮生該是依附于你,是風向隨你,是晝夜在你手里,屬于你的,任你浮想的一生。人之生命便是一場路途,前路漫漫不能回頭。總要走的,要來的,要遇見的,要失散的。有些行囊?guī)Р蛔?,有些行囊丟不掉,所以這一生,也是“浮生之旅”。文字是個好東西,借由它我們才能看到沈復的這部《浮生六記》,才能穿過歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個古人的浮生之旅。文言文做成的文章初讀的確有些吃力,可慢慢讀進去才發(fā)現(xiàn)原來文字竟可以精煉到如此的地步,短短幾個字就能把人物、景物描寫的透徹入里,鮮亮活潑。不得不佩服沈復的文字功底。跟著他的文字了解到他的浮沉一生,有他對妻子的深沉感情,有對家庭親情寡薄的無奈,也有對山物景象的獨到見解。讀起來讓人時而艷羨,時而唏噓,漂亮的文字。人生果真若江河,時而湍急時而平緩,從不缺故事。沒有永遠好玩的.日子,也沒有永遠凄慘的生活。若能做到不妄喜,不妄悲,知世事無常是人生常態(tài),能坦然用平淡之心待之,浮浮沉沉中淡然過完這一生也未必不是喜事一樁。這樣的書值得多讀幾遍,并不是全部印成的鉛字都能稱作書。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今,甚至被稱為小紅樓夢必有它過人之處。有時翻一段文字出來,一個人慢慢通讀下來,細細咀嚼,其意境之美,總覺言語難以表達?!陡∩洝纷x后感4讀完《浮生六記》感受頗多,大體有以下幾點1、感慨中國古時學問分子的精致和矯情。無論沈復其人的家庭境遇或者個人生活過得多好,多壞,對生活方面他始終都比擬矯情,比方溫酒對詩,還有在室內(nèi)養(yǎng)花草,非常小資,落魄時亦如是。2、沈復的妻子蕓娘,真的和善到令人心疼,一聲盡心盡力照料丈夫,滿意他的各種習慣和愛好,像母親一樣縱容自己的丈夫,呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性的賢良淑德,但是現(xiàn)代社會這種品質也不肯定會使自己的婚姻生活過的更好。3、總體來看,我認為沈復就是個渣男。老婆孩子跟他一生沒有過什么好日子,而且在妻子與父母發(fā)生誤會的時分他并無作為,而且最終妻子含屈而亡,非常悲劇。而且由于自己日子過不下去,就讓女兒早嫁,兒子給人學徒,實在軟弱無能,對于生活的現(xiàn)狀沒想方法奮斗轉變,實為渣男一枚。生活中自然有大喜大悲的時辰,但更多的多是些平常不過的日子,沒有大的波瀾,見不到大的起伏,每一天相像無二的日子,相像的心境,象安靜的心電圖映射到空間的墻上,暼一眼就象是看完了全部。假如說是有了轉變,那肯定是由于一個人的顯現(xiàn),一個那么對的人,一個專屬于你的那個人,獨一無二到無可替代。之于沈復,是他的蕓娘。念起,緣生,念起,緣深。只是一眼,心跳瞬間陡起,再無力歸于安靜。她象是一個仙女,轉旋裊裊起舞間,每一時,每一刻,每一天,都不再能似從前一樣。平常的平常,有了她的灌溉,潤潤的到處透著水靈。有些拮據(jù)的日間,有了她的心思,每每流露出新意與可愛。說的每一句,總能從她的眼睛里投射出會意的笑,煩憂蹙眉時,總是能從她瘦削的肩膀處,尋得力量。這一切無關其他,皆是由于每寸光陰,皆專心誠意撫過,暗暗出力打磨,若是說絲絲關懷,早在縷縷青絲漫,尖尖梳齒間,由青花褪成了水墨。銘心于心,無關四記或六記。時間能隔絕的,絕不是思念?!陡∩洝纷x后感5讀完沈復的《浮生六記》,想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來就更為困難了。全書共六記,分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記。《閨房記樂》描寫了與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生閱歷;《浪游記快》描寫了游賞名山大川的豪興與雅意。讀閨房記樂,能夠感受到和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語堂曾稱“蕓,我想,是中國文學上最可愛的女人,并時時向好友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最抱負的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢?!笔|天資聰穎,頗具才情,識山川之美,知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風,總是那般怡人。然而就是這樣一個美妙的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅逐,再為浮妓所哄騙,母死弟亡、惡疾纏身,最終困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長嘆,痛佳人香魂消散。年少相見,沈復便對母親說若娶妻非蕓姐不行;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動為丈夫納妾,這一點其實對我來說并不能理解,不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的表達吧,我們終究也不能拿后世的思想來對前人的行為進行評判。而在《坎坷記愁》里講解并描述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還屢次借居于友人家中;當沈復沒落時還是有許多友人接濟的,這與他平常為人慷慨也是有很大關系。沈復一生坎坷不順,生平也沒有太大作為,后期妻子長子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大愛好,主要是沈復和友人一起游玩各地的事情;讀完全書沒有太多深入的印象,主要原因在于自己學識太過淺薄,即使是譯文許多句子也是不大明白的;其中沈復和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深入些,我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感愛好。《浮生六記》讀后感6初讀《浮生六記》時,總有一種“沈復幾乎配不上他妻子”的設法。細細評味后,才制造蕓的才情與心愛若無沈復的慧眼識真和傾情書寫,便不能被開掘,更不會被傳布,我們也不能經(jīng)由過程文字一見這兩百年前女子的風度。沈復看重蕓的文藝風雅,蕓恭順沈復的狷介瀟灑,恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。若是沈復要的是“女子無才便是德”,蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”,那么兩人只需相互嫌棄,相互埋怨了。沈復與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無時無刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復說蕓癖好既與我不異,并且能鑒貌辨色、揣摩眉目,所以我的一舉一動,對她使個眼色,她便息息相通,無不辦得井井有條。搬到倉米巷后,因新居風光不如故居,蕓經(jīng)常傷感,又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處,沈復便請示怙恃,攜蕓來到那兒那里所避暑。蕓說往后哪年,當與郎君在這里造一個房子,圍著屋買十畝菜田,招來家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜,來供應日常家用。郎君畫畫,我來刺繡,算作品詩喝酒的資費。如許平民菜飯,終身歡愉,不必方案去遠游他處。沈復對這設法深為贊同。沈復向蕓襯著廟會盛景,蕓道惋惜本身不是男人,去不了。沈復便輔佐出主見,讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒有合腳的鞋,沈復也輔佐:市場上有賣蝴蝶鞋,巨細腳都可以穿,買起來也極任意,且早晚可以當拖鞋用,不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。若是說沈復碰著蕓是一種榮幸,那蕓碰見沈復不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會,沈復對蕓成心愿,便向母親說:“若為兒擇妻子,則非淑姐不娶。”也算是本身奪取來的幸福?!陡∩洝纷x后感7沈復書閑情,堪稱一絕也。余早時亦附庸風雅,植花、養(yǎng)魚、觀畫、飲茶、聽琴、玩石、品風、賞月,無一不嘗,且津津樂道,自作文章,不期數(shù)十篇,結集而成書。然讀《浮生六記》之閑情記趣,方知余皆淺嘗輒止,不能比其十一?!陡∩洝窌梆B(yǎng)花、造園、盆景、書畫、香道、清供、雅集,皆精到。三白書飲茶,于書中篇幅甚少,然短短數(shù)行,已令吾輩傾倒。吾嘗飲毛尖、觀音、普洱等茶數(shù)十種,然未至三白之境界。讀蕓娘置茶葉花心,荷經(jīng)夜含苞,明朝復取而飲,余亦醉矣。若茶香透紙而來,裊裊如縷,不絕于口舌心目。余醉處非此茶之香,乃蕓娘之悟,三白之福也。飲茶之意,非在味之濃淡,而在境之高低也。周敦頤書荷,已贈其君子之德。荷花之美,美在其清高。以茶入荷,非單增其味,亦增其高潔也。是茶飲之,方得飲茶之真義。余非茶不嘗也,亦境不至矣。三白植蘭,是真知蘭也,且有上品之蘭,其香其形皆非俗物。然動余心者,乃其蘭逝后,再不植蘭。為愛蘭也。余亦曾植蘭數(shù)棵。然不善養(yǎng),逐一而逝。其每逝余皆購新蘭。雖亦嘗醉于其花之香,陶于其葉之形,較之三白,終非真愛。與三白相類,余亦喜觀花,嘗購瓶數(shù)枚,欲插花于瓶以賞之。然不得插花之法,其志遂無疾而終。余喜石,藏靈壁數(shù)枚。某日興起,置之于花盆之中,欲比石于山,比花于樹,然余之花盆皆陋,亦無心購精致者,遂不倫不類。三白與蕓娘皆盆景也。不獨其制之,賞之,盆景碎落之時,二人亦泣之。余讀之感喟,不獨余未嘗因景碎而泣,亦喟無有與余共泣者也。蕓娘非能與三白共泣,亦能與三白共樂。三白每與友聚,蕓娘皆拔釵沽酒,助其興也;亦能妙思制蟲之法,置于花上;更可雇攤販為其游賞烹茗置飯,若置宅于春野。蕓亦擅不費之樂,于儉省之途,謀日常之雅,更謀雅興之酣。尋常女子不能為也。近之文人林語堂謂蕓娘國之文史中,最可愛之女子。余思語堂亦不得此類女子,故頌之。不止語堂,余思國之文人必皆然。蕓娘比今人之謂紅顏知已,又高一境界矣。三白能得蕓娘為侶,乃其閑情之源。又因蕓娘相伴,其閑情又非獨閑情,乃融俗世與雅意于一,以心養(yǎng)身,以閑養(yǎng)情,以雅養(yǎng)常,是謂西人海德格爾言之“詩意棲居”也?!陡∩洝纷x后感8難得過個無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。說是六記,其實只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不明白飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“究竟是怎么個可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書??吹谋葦M不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。一篇講的是少年不識愁味道,書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無釋處。寫的倒是絲絲入扣,有感動有嘆息,但情感上不明白怎么評價。蕓娘當然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫順賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會穿個男裝跟老公出去旅行。看上去簡直完善,唯獨一點我不喜愛,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最終那姑娘背叛商定,她也由于各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時期和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實在已經(jīng)進化完全,理解不能,既然真心實意的愛了為什么還能跟人共享?;蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實際的夢想,呵呵。沈復,就更不明白怎么評價了。一開頭年少求學,與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美妙。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還連續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最至少的擔當?;四敲创蟮钠鶎懥俗约汉推拮尤绾呜鴥樯睿€照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆忙許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個地方謀生,后來兒子早夭,沈復想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,由于別人又送給他一個小妾唄??吹阶罱K這句,真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結。感動過人們的這些句子和故事,究竟是真是假。寫了……不思考自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。這個人生啊…認真琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以,今日你喪了嗎?《浮生六記》讀后感9《浮生六記》的取名,源于李白的詩句“浮生若夢,為歡幾何”,其中寄寓了對人生的體會和感慨。從內(nèi)容來看,全書涵蓋六個章節(jié):閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完好地記錄了一生的閱歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨樹一幟,其“樂而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。沈復十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書的靈魂主線。林語堂先生說:“蕓,我想,是中國文學上一個最可愛的女人”。蕓娘在沈復眼中是“形削肩長頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消?!笔|娘本人既能寫出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復談論詩書,賞月飲酒,更有無比的心路。她女扮男裝去看廟會,雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動為丈夫謀妾,實在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復之幸,同時,托沈復之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。婚后,沈復和蕓娘雖生活清貧,有段時間甚至是啼饑號寒,但卻志趣高尚,心心相印。他們舉案齊眉,吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,愛好昂然,意興飛逸。他們相愛甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復“從今擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳”?!陡∩洝匪浰鶖ⅲm然都是日?,嵤拢降瓱o奇,然情真意切,一點沒有忸怩作態(tài)。沈復和蕓娘的
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