《夜歸鹿門歌》優(yōu)質(zhì)課課件

《夜歸鹿門歌》優(yōu)質(zhì)課課件第一頁，共37頁。自主賞析夜歸鹿門歌

置身詩境緣景明情

第二頁，共37頁。第三頁，共37頁。孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風(fēng)評價孟浩然（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身

《孟浩然集》

《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈張丞相》等質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”第四頁，共37頁?！蛟婏L(fēng)：※體裁：擅長五絕和五律。

※題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁?！Z言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。

※意境：清遠(yuǎn)幽美，自然平淡，超凡脫俗。第五頁，共37頁。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。用典。釋題第六頁，共37頁。山中有悠然的鐘聲；山中有朦朧的月光；山中有煙云繚繞的樹木；山中有開在巖石上的門；山中有松林間的小路；山中有遠(yuǎn)離紅塵的隱士……第七頁，共37頁。第八頁，共37頁。1、江邊有人來人往的喧囂；2、江邊有小販的叫賣；3、江邊有討價還價的爭執(zhí)；4、江邊有紅塵的離愁別恨；5、江邊有……第九頁，共37頁。山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧黃昏時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。此二句，寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，望見渡口爭渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比中，使人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫的情懷。沉緩的鐘聲——

嘈雜的人聲佛門清靜

——

塵世紛繁對比悠然的鐘聲---山寺的超然和僻靜塵雜的人聲---世俗的雜亂和喧囂兩相對照，喚起聯(lián)想：詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見。第十頁，共37頁。人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門

沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。我也乘坐著船兒，卻是回到我隱居的鹿門。

此二句，寫世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露詩人的隱逸自得之志趣。同是乘舟，兩個方向歸宿不同，心境不同江邊場景，側(cè)重寫世俗。世人返家自去鹿門殊途異志，兩種選擇兩樣心情，抒發(fā)了作者對隱逸生活的向往。第十一頁，共37頁。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處

朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。此二句，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。夜登鹿門山，到龐公棲隱處，感受隱逸之妙。第十二頁，共37頁。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去

巖石上的門和松林間的小路，幽長寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士，獨來獨去。山中場景，側(cè)重寫隱居。此二句，寫隱居處的境況：孤獨一人，與世隔絕，與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公的道路和歸宿?！坝娜恕保戎庚嫷鹿?，也是自況。隱居鹿門，心慕先輩。在這個天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨一人寂寞地生活著。第十三頁，共37頁。詩中所寫：

從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是：

從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人是灑脫的但同時也帶有隱隱的失落、無奈和惆悵。第十四頁，共37頁。合作、探究詩歌描寫了哪些景（意象）？山寺黃昏的鐘、渡頭爭渡、月照煙樹、巖扉松徑。詩歌描寫了哪些事？村民歸家、我去鹿門、幽人獨行。第十五頁，共37頁。思考：按照時間和空間順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，請找出兩個場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。

鐘聲渡頭月亮煙樹巖扉松徑下面請同學(xué)們置身詩境把這首詩讀一讀黃昏江景圖

月夜山景圖第十六頁，共37頁。景物的特點

鐘聲渡頭山寺的超然僻靜世俗的雜亂喧囂

黃昏江景圖畫面一悠然人聲嘈雜第十七頁，共37頁。詩人形象閑望冷觀詩人形象閑望沉思神情第十八頁，共37頁。世俗的喧囂世人回家鐘聲的悠然我歸鹿門兩種歸途兩種選擇對比

表現(xiàn)出詩人瀟灑超脫歸心似箭情感？對隱逸生活的向往以及怡然自得的心情這里運用了什么寫法，表達(dá)了作者什么樣的情感？第十九頁，共37頁。緣景明情現(xiàn)景呈現(xiàn)詩中所繪之景

析景分析特點摹形描摹形象溯情推求感情第二十頁，共37頁。畫面二煙樹樹影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥靜景寂靜月夜山景圖第二十一頁，共37頁。詩人形象神情情感對隱逸生活的喜愛欣喜沉醉迷戀第二十二頁，共37頁。詩中所寫：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。思考：詩中所寫“夜歸”的“歸”途實際上是在寫什么？第二十三頁，共37頁。這首詩寫“夜歸”的“歸”途，實際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，抒寫了歸隱的情懷志趣，生動地塑造了一個隱士形象，構(gòu)成了一種獨到的意境。小結(jié)第二十四頁，共37頁。請同學(xué)們選取一個意象來討論，說說這個意象營造了什么樣的意境？①山寺黃昏的鐘。清凈、鐘聲綿長，山寺更是精神的向往、黃昏時節(jié)更是引人思緒。②月開煙樹——明朗冷清

③巖扉松徑（幽靜冷清孤寂）——清幽冷寂

④渡頭爭渡（熱鬧嘈雜，充滿生活氣息）——喧嘩嘈雜

第二十五頁，共37頁。把握詩歌的意境

詩中首先描繪了江邊傍晚山寺不時傳來悠然的鐘聲，渡口人們搶渡回家的喧鬧的動態(tài)景象。詩人在船頭凝望沉思——一葉扁舟飄然歸向鹿門。接著又描繪了一幅朦朧的山樹在皎潔的月光照耀下，顯得格外美妙。而巖穴的山門和松間的小路也顯得格外寂寥的靜態(tài)景象，詩人陶醉了。整首詩表達(dá)了詩人的情感。營造出的意境。

屏棄世俗生活而安于孤獨隱逸幽美恬淡第二十六頁，共37頁。２、提問：這首詩第八句中的”惟“字可否換成”還“字？請簡述理由。答：（１）肯定“好”或肯定哪一個更好。（２）解釋該字在句中的語表義和語里義。（３）把這個你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象。（４）點出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境?！蔽白植荒軗Q成”還“字?！拔睘椤皢螁?；只”之意。用“惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去的情景。表達(dá)了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進(jìn)無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。用“還”字難以達(dá)到這種表達(dá)效果。（５）點出換成字的不好。第二十七頁，共37頁。3、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，你認(rèn)為寫得好不好，為什么？答：（１）肯定“好”或肯定哪一個更好?！盃帯弊謱懙煤谩＃ǎ玻┙忉屧撟衷诰渲械恼Z表義和語里義。“爭”為“爭奪”之意。（３）把這個你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象?！盃帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。（４）點出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。表達(dá)了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。第二十八頁，共37頁。孟浩然的“隱逸”隱逸有他的傳統(tǒng)，一般地說是消極出世。但孟浩然的隱逸，除了為應(yīng)試做準(zhǔn)備外，本身也有積極入世的意義。這是一種姿態(tài)，一種方式。這種隱逸可以造成聲譽，于進(jìn)、于退都有利，跟求仕進(jìn)的打算是不矛盾的。這種隱逸，心情幽雅，充滿了幻想和期望……第二十九頁，共37頁。清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。第三十頁，共37頁。清川帶長薄，車馬去閑閑

清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時安詳閑適的心境。第三十一頁，共37頁。流水如有意，暮禽相與還體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，寓有作者的寄托：●“流水”喻“一去不返”之意，表示自己歸隱的堅決態(tài)度；●“暮禽”含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實政治的失望厭倦。第三十二頁，共37頁。流水如有意，暮禽相與還并非泛泛寫景，而是景中有情,言外有意。移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情。表面上是寫“水”和“鳥”有情——好像在和詩人結(jié)伴而歸，其實還是寫作者自己有情。第三十三頁，共37頁?；某桥R古渡，落日滿秋山兩句十個字，寫了四種景物，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征的圖畫

傍晚野外的秋景圖。第三十四頁，共37頁。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)歸山過程的終結(jié)，點出題目中的“歸”字。

“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門的