古詩詞三首教學(xué)課件-A3演示文稿設(shè)計與制作【微能力認(rèn)證優(yōu)秀作業(yè)】

5、古詩詞三首

學(xué)習(xí)古詩的方法通讀全詩逐字、逐句理解讀懂全詩的意思背誦、默寫詩

方法一理解重點(diǎn)詞、不理解詞說說詩句的意思有感情地朗讀、背誦。方法二你還有什么好方法？請介紹。一、談話導(dǎo)入牧蓑遮

醉媚鋤剝篙棹媼

牧童蓑衣竹篙停棹遮雨清平樂茅檐如癡如醉明媚翁媼鋤頭雞籠亡賴剝蓮蓬牧童草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。詩人簡介

呂巖，字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進(jìn)士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。是傳說中的逍遙大仙。橫野：遼闊的原野。笛弄：吹笛弄:相蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨工具。臥月明:睡在月光下。理解意思詩句釋意草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

廣闊的原野，綠草如茵，晚風(fēng)中傳來悠揚(yáng)的笛聲，笛聲時續(xù)時斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現(xiàn)出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達(dá)出來了。

草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚(yáng)悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當(dāng)然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。詩句釋意歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。

是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么?或者什么都沒想，就睡著了……

詩人似乎只把他之所見如實(shí)地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。體會詩意

草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉?，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。舟過安仁詩人簡介

楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)洴塘村)人。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”。

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。舟過安仁宋·楊萬里一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。

哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??！一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

我仿佛看到了………………怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

我感受到了………………感受詩意

此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??！

清平樂?村居宋·辛棄疾詞，又稱為“詩余”、“長短句”。它興起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一種配樂歌唱的詩，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。詞和詞牌

辛棄疾清平樂·村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。yánmèiǎowúlàibāopéng字詞理解清平樂:詞牌名，“樂”讀yuè。茅檐:茅屋的屋檐。吳音:吳地的方言。泛指南方的方言。相媚好:這里指相互逗趣、取樂。翁媼:老翁、老婦。亡賴:同“無賴”，“亡”讀wú，這里指頑皮、淘氣。

看圖,你感到了什么？（簡樸的鄉(xiāng)間生活，但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。）（1）茅檐低小，溪上青青草。

輕聲讀這句，感受到了什么?

（一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅，大概剛喝了酒，他們親熱相待，用鄉(xiāng)音聊天說話。）僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此溫馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？

（2）醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。（3）大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。(這里寫大兒子和中兒子的勤勞,是為了為下一句,小兒子的天真、活潑的形象埋下伏筆。)（4）最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

(“臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。)

作者是怎樣寫出孩子們的可愛的呢？從讀中感受到了什么呢？

（大兒子在河?xùn)|豆地鋤草，二兒子在編織雞籠，最喜歡的是頑皮的小兒子，在河邊伏著剝蓮蓬、取蓮子。多幸福的鄉(xiāng)村生活??！那對白發(fā)夫妻陶醉了。）詩句釋意

屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家，一對白發(fā)蒼蒼，公公，姥姥。大兒子，在小溪東岸，豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬，一個逗人喜愛的頑皮佬。

1.想一想，這對白發(fā)翁媼生活在這樣的環(huán)境里，又有勤勞可愛的兒子，心情怎么樣？（要求找出詞中的“醉”字進(jìn)行品味。）

2.作者偶爾看到了白發(fā)翁媼的生活環(huán)境，心里又想些什么呢？（繼續(xù)品味“醉”字。）

3.那對白發(fā)夫妻陶醉了。作者辛棄疾看到此情此景，也陶醉在這樣的畫面之中。你呢？

4.配樂朗讀或背誦?；匚丁懊馈?/p>

《清平樂·村居》這首詞刻畫了一幅清新奇妙的鄉(xiāng)村農(nóng)家素描圖，表現(xiàn)了農(nóng)家恬靜舒適的生活和怡然自樂的生活畫面，表達(dá)了詞人輕松閑適的心情和對田園生活的欣賞。

小結(jié)四、總結(jié)拓展

在一個月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺立在草原上，像一個個守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過，原本毫無生氣的草原舞動了起來，不時發(fā)出“刷刷”的響聲，就像一個個綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動聽的“夜曲”

遠(yuǎn)處，有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個牧童，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒脫，一邊吹奏著笛子，一邊看著這美麗的夜景，那悠揚(yáng)悅耳的笛子聲傳遍了整個草原，給原本只有自然氣息的“夜曲”增加了一份幽雅……時間飛快地流逝著，原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)微弱的暗光，“精靈”們繼續(xù)演奏著，但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了，而那位牧童，拿著他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……改寫篇《牧童》欣賞我來寫一寫

1.我能把《舟過安仁》這首詩改寫成一個小故事，讓詩中的人物更加生活化，離我們更近。2.把這首《清平樂?村居》改編成一篇優(yōu)美的記敘文。A3演示文稿設(shè)計與制作

【能力描述】

根據(jù)教育學(xué)需要設(shè)計與制作演示文稿，從而

1.靈活組織、應(yīng)用多種媒體素材，提升教學(xué)內(nèi)容的解釋力

2.采用可視化方式清晰地展示知識結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展

3.有序推進(jìn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的展開

4.豐富師生互動的方式

在教育學(xué)中，演示文稿一般可以用作輔助說明課堂教學(xué)流程、呈現(xiàn)關(guān)鍵知識信息、整合呈現(xiàn)多種媒體素材等。演示文稿制作過程中，要根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生特點(diǎn)，呈現(xiàn)關(guān)鍵信息，避免添加與教學(xué)主題不相關(guān)的冗余信息，干擾學(xué)生習(xí)注意力；要注重知識要點(diǎn)的整合提煉，注意避免教材文字堆砌和搬家；可通過表格、標(biāo)志符號、標(biāo)志符號、圖示、結(jié)構(gòu)圖接等可視化