風(fēng)火成都君山開盤執(zhí)行案221730600課件

風(fēng)火廣告事業(yè)四部成都君山開盤廣告執(zhí)行方案上次溝通回顧開盤的整體思路認(rèn)同，“勢在成都，實(shí)在新津”。VI視覺系統(tǒng)基本確定，平面方向也認(rèn)可。神秘期主題“成都，山外有山”獲得認(rèn)可并已出街核心問題如何制造君山的影響力和高端認(rèn)知？整合時代的傳播鏈條君山影響力+高端認(rèn)知圈層口碑廣告形象新聞炒作公關(guān)事件媒體手段現(xiàn)場體驗(yàn)入市、開盤活動話題、軟文廣告視覺形象圈層活動及服務(wù)媒體計劃及鋪排包裝、物料1公關(guān)事件萬人太極攜君共舞：事件1、制造影響力，形成話題，建立大眾認(rèn)知營銷節(jié)點(diǎn)：7月初，產(chǎn)品發(fā)布會之前7月初，一萬人在成都天府廣場集體打太極。衣著印有君山項(xiàng)目LOGO的太極服。廣場旁有項(xiàng)目的展示區(qū)。在注重生活享受的成都，宣揚(yáng)新的養(yǎng)身方式。引發(fā)話題，建立大眾對項(xiàng)目的認(rèn)知。君山新聞發(fā)布會/產(chǎn)品品鑒會：7月中，舉辦項(xiàng)目新聞發(fā)布會，邀請建筑設(shè)計大師畏研吾。國內(nèi)或川內(nèi)知名主持人。同時引進(jìn)高端客戶會，成立會員俱樂部，邀請客戶辦理入會?；顒涌稍诔啥几叨司频辏ㄈ缦愀窭锢频辏┡e行。事件2、樹立項(xiàng)目高度，形成偏好營銷節(jié)點(diǎn)：7月中，產(chǎn)品新聞發(fā)布會2新聞炒作新聞點(diǎn)1：關(guān)鍵詞：畏研吾、影響力探討國際建筑大師在成都即將啟動的作品。對成都建筑的影響，由此導(dǎo)入大師作品的影響力。新聞點(diǎn)2：關(guān)鍵詞：影響力、花樣年日本建筑大師畏研吾規(guī)劃設(shè)計“知”藝術(shù)館，對新津?qū)Τ啥嫉挠绊?，對周邊社區(qū)民眾人文生活的影響。從而使花樣年·君山項(xiàng)目的地位不言自高。新聞點(diǎn)3：關(guān)鍵詞：畏研吾、生活方式畏研吾親臨成都，講解設(shè)計藝術(shù)館的初衷和細(xì)節(jié)考慮，將名人與君山完美結(jié)合，以名人顯君山，以君山襯名人，表現(xiàn)君山的當(dāng)代居住高度。專欄目的：起勢對片區(qū)進(jìn)行炒作。成都是一個文化氛圍比較濃的城市，以專欄的形式進(jìn)行推廣，大眾更容易接受。專欄背景：通過對新津文脈、老君山道文化起源和發(fā)展、老君山山水布局的挖掘，為君山項(xiàng)目做背書，成就君山的市場高度，為后期推廣進(jìn)行人心鋪墊。專欄宗旨：以文化探源形式，以“君山”回答“成都，山外有山”這一懸疑。第一層2期專欄關(guān)鍵詞：歷史淵源老君山的歷史淵源，在新津歷史上的影響。作為古蜀文明的第一縷曙光，新津?qū)毝瘴幕_創(chuàng)了石器時代的奇跡。建安二十一年（公元216年）起，新津正式定名。新津自古人杰地靈，北宋名相、近代文仕、中國首富等層出不窮。在悠久的商業(yè)交往中，形成了“輕財尚義，業(yè)商而無市井”之氣的商道文化。專欄話題規(guī)劃第二層2期專欄，關(guān)鍵詞：道文化、養(yǎng)生4700年的道文化，涵養(yǎng)老君山老君山道文化源遠(yuǎn)流長，早在《道藏輯要》中即有文本記載，“老君山”名亦從此出。自漢起，老君山修建了大量的道觀殿宇，經(jīng)歷代代傳承，成為飲譽(yù)四方的修身養(yǎng)性勝地。報紙樓書時間：7月下旬，售樓中心開放前關(guān)鍵詞：媒體爆破形式37月下旬，結(jié)合產(chǎn)品形象，產(chǎn)品規(guī)劃，產(chǎn)品解析、軟文炒作。做一次集中的媒體爆破：報紙樓書（8P連投）投放媒體：《成都晚報》3廣告形象這個階段廣告主題：成都，山外有山釋放產(chǎn)品信息：1、產(chǎn)品新聞發(fā)布會的召開2、項(xiàng)目售樓部及樣板房即將開放項(xiàng)目屬性定位：山的雅集純別墅區(qū)6月戶外6月戶外效果圖7月售樓部開放戶外7月售樓部開放戶外效果圖8月一期開盤戶外8月一期開盤戶外報版表現(xiàn)新津市場新津：媒體覆蓋序號地點(diǎn)形式1成雅高速高速路T牌2成雅高速高速路橫跨橋3成雅高速新津出口到項(xiàng)目新津縣燈桿旗4新津縣旅游交通指示牌5700米景觀道路旗6700米景觀道三面翻成雅高速媒體1：高速路T牌媒體2：成雅高速橫跨橋通路1：成雅高速新津出口——君山項(xiàng)目的路旗覆蓋通路2：縣城內(nèi)所有街道路旗全覆蓋從成雅高速的新津出口開始，我們的宣傳將跟隨買家的腳步，滲透到新津每一個角落……媒體3：新津縣燈桿旗項(xiàng)目地——高速路口及新津縣城街道路旗主題：新津門第，始于君山+屬定+電話成雅高速新津出口——項(xiàng)目段路旗主題：成都，山外有山+屬定+電話路旗設(shè)計稿旅游交通導(dǎo)示效果圖媒體4：旅游交通導(dǎo)示700米景觀大道路旗方案1媒體5：景觀道路旗700米景觀大道路旗1效果圖700米景觀大道路旗方案2700米景觀大道路旗2效果圖700米景觀大道三面翻示意1媒體6：景觀道三面翻700米景觀大道三面翻示意2700米景觀大道三面翻示意34圈層口碑扎扎實(shí)實(shí)的圈層滲透，樹立社會口碑效益1、有尊貴感的客戶溝通方式（定制式的DM直郵信，派專人上門贈送特別禮物）2、OIP護(hù)照的尊貴享受3、老將軍書畫展4、花樣年成都客戶資源的共享5、金鑰匙服務(wù)5現(xiàn)場體驗(yàn)現(xiàn)場物料準(zhǔn)備胸徽設(shè)計，方案1胸徽設(shè)計，方案2胸徽設(shè)計，方案3門牌號設(shè)計門牌號設(shè)計工藝井蓋設(shè)計垃圾桶設(shè)計樣板房戶型牌設(shè)計樣板房戶型牌設(shè)計工藝溫馨提示牌設(shè)計（指示類）溫馨提示牌設(shè)計工藝溫馨提示牌設(shè)計（提醒類）戶型折頁，方案1戶型折頁，方案2樓書包裝方案

方案一樓書包裝方案

方案二封面：山雅集扉頁：入此山，已忘山P4-9：入·山山是仁者的世界，更是智者的家園。一座山，就是一個萬物世界。成都，不止一座山，而專享一座山的別墅區(qū)，惟君山。峨眉山、青城山、貢嘎山、西嶺雪山、四姑娘山……樓書框架P10-21：聽·山4700年道文化涵養(yǎng)，老君山自此不同老君山道文化源遠(yuǎn)流長，早在《道藏輯要》中即有文本記載，“老君山”名亦從此出。自漢起，老君山修建了大量的道觀殿宇，經(jīng)歷代傳承，成為飲譽(yù)四方的修身養(yǎng)性勝地。真正的懂得，是一切順應(yīng)自然。自然的真理，在少數(shù)人心中印證。依山流瀑，青石梯道，檐外回廊……回家就是度假的開始。P22-31：酌·山度假酒店：身心靈的全然解放青山似欲留人步，五峰環(huán)擁翠相連。知藝術(shù)館：生活的藝術(shù)，藝術(shù)的生活；畏研吾，讓光影為建筑開路。論道玄壇：君子坐而論道，觀天下匯聚四海論名君，雅集天下知音人。P32-45：坐·山原生國墅：純別墅區(qū)，純粹居住人群融匯兩湖一山，傳承國墅精脈建筑語言：中式院子，千年漢文化容納其中。物業(yè)服務(wù)：無微不至的管家服務(wù)，悠享山居人生P46-53：懷·山心懷萬山，縱橫捭闔天地間。花樣年地產(chǎn)，讓生活更有風(fēng)格景觀規(guī)劃：澳大利亞柏濤建筑設(shè)計：局內(nèi)事務(wù)所室內(nèi)設(shè)計：梁錦華藝術(shù)館設(shè)計：畏研吾封底：項(xiàng)目地址：中國成都老君山與君對話資商：花樣年集團(tuán)發(fā)展商：成都新津友幫房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司整合推廣：風(fēng)火廣告溫馨提示：本圖冊中相關(guān)資料僅為參考，并不構(gòu)成任何承諾或保證，最終以政府審批文件和買賣雙方所簽訂法律合同為準(zhǔn)，最終解釋權(quán)歸發(fā)展商所有。項(xiàng)目現(xiàn)場氛圍營造建議所有的銷售信息傳播

到這里止步

真實(shí)的體驗(yàn)才是最有力的銷售工具。入口處，可請名家為項(xiàng)目設(shè)計一款雕塑，代替大導(dǎo)視的功能。

藝術(shù)融進(jìn)生活。大門的雕塑僅僅是開始。青石板、鵝卵石、木地板。自然、生命蔓延于腳下。從未感到，我與自然如此親近。綠化帶、路面不用設(shè)置欄桿。想踏進(jìn)草地感受綠意也未嘗不可。路本是無所謂有，無所謂無的，草地踏出的“路”上，日后我們會為您鋪上石板。銷售中心、樣板房及景觀展示區(qū)呈現(xiàn)之后，

“知”藝術(shù)館、度假酒店還在建造中，如何將施工區(qū)

與接待區(qū)分隔開，需要一個合適的過渡。期待中的“知”藝術(shù)館在白墻、竹子的那一邊。隔斷建議1：竹子+白墻隔斷建議2：竹子+鵝卵石園區(qū)內(nèi)的小品，草地上快樂的小鳥。有久違的感動。售樓部舒適的環(huán)境，柔軟的沙發(fā)，讓心靈安靜的地方。陽光透過窗戶，灑進(jìn)屋內(nèi)。八月，有風(fēng)。春茶已過，秋茶還未上市。清潤的菊花茶，配以綠茶膏。養(yǎng)身，養(yǎng)心。別致的書架，輕松的書，憑著興致翻上兩頁，時間在這里止步。一處一景，綠意蔓延進(jìn)室內(nèi)。建議在室內(nèi)或室外，增加體驗(yàn)區(qū)。感悟自然，享受生活，這一刻我才明白生活原來可以這樣享受。6媒體鋪排6月7月8月開盤營銷節(jié)點(diǎn)：推廣策略：成都市場做知名度和影響力，新津做媒體覆蓋和線下溝通成都，山外有山公關(guān)平臺：戶外/短信/報版/活動/電視/雜志/網(wǎng)絡(luò)君山開盤前推廣執(zhí)行大表媒體炒作：1、6月中，啟動市區(qū)巡展2、7月初，萬人太極3、7月中，畏研吾參加產(chǎn)品發(fā)布市區(qū)巡展產(chǎn)品發(fā)布會售樓中心開放廣告主題：君至，山生萬物

以畏研吾為噱頭的君山產(chǎn)品炒作（持續(xù)性）8P報紙樓書媒體組合：報紙專題“道、養(yǎng)生”系列炒作附件：開盤前的媒體計劃此外屬性定位需要盡快確定藝術(shù)山酒店山別墅山在君山，山已經(jīng)超出傳統(tǒng)的山概念，山不僅是居住的母體，更是集藝術(shù)館、奢華酒店、論道玄壇、原山別墅的融合體。秉承中國山居歲月的當(dāng)代方式之精神內(nèi)核，超越傳統(tǒng)山，筑造復(fù)合山。藝術(shù)山、酒店山、別墅山，將君山所擁享的資源平實(shí)描述，簡單中透無窮張力，語感中藏萬千氣象。第一次提交反饋意見項(xiàng)目酒店預(yù)計今年9月開始設(shè)計，具體服務(wù)內(nèi)容目前沒有確定。屬性定位”藝術(shù)山，酒店山，別墅山“中的”酒店山“這一概念需要再斟酌。藝術(shù)山別墅山萬物山項(xiàng)目的策略核心是“君子同道”。崇尚”道文化“。老子曰“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！币虼苏{(diào)整后為“藝術(shù)山別墅山萬物山”第二次提交反饋意見“藝術(shù)山、別墅山、萬物山”中的“藝術(shù)山、別墅山”是并列關(guān)系。而“萬物山”和其他兩個不是并列關(guān)系。并且普通消費(fèi)者不容易理解。結(jié)合之前的意見，我司繼續(xù)提交了一系列的屬性定位語山的雅集純別墅區(qū)在直接點(diǎn)出資源、項(xiàng)目物理屬性的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)本案為中國山居歲月的當(dāng)代方式，由三大層次，逐步深入，次第闡述：一、山的雅集：匯知藝術(shù)館、度假酒店、論道玄壇于一體，從君山項(xiàng)目與眾不同的“山的附加值”，展現(xiàn)豐富的、現(xiàn)代的、時尚的山居方式。二、中式建筑的當(dāng)代雅集：傳承中式建筑精髓，以“融入式山體院落”重構(gòu)別墅空間，實(shí)現(xiàn)建筑與自然，自然與人的和諧共融，此為中國式山居歲月。三、君之雅集：以“君子同好”的山居方式與建筑，匯聚當(dāng)代財富君子，由此奠定君山他者難以媲美的最高級別——居資源之上，中式建筑之上的君子階層。唯以上三層，方足以洞悉君山，足以雅集君子。君的相逢，山的雅集空山藏墅君子同道藝趣山。國墅山。明道山。山的雅集，原生國墅群落半山半水田園原生原味囯墅