新中醫(yī)學(xué)題庫稿

緒論一選擇題1在哪個時期中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了醫(yī)學(xué)上的分科？（）A。遠(yuǎn)古時期B。夏朝C。商朝D。周朝E。秦朝2下列哪本不是中醫(yī)四大經(jīng)典著作（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B?！峨y經(jīng)》 C。《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《傷寒雜病論》 E?！侗静菥V目》3奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的是（）A。《黃帝內(nèi)經(jīng)》B。《難經(jīng)》 C?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》D?！秱s病論》 E?！侗静菥V目》4《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為哪兩部，共18卷，162篇（）A.《傷寒論》和《金匱要略》 B.《素問》和《靈樞》 C.《千金要方》和《千金翼方》D。《溫疫論》和《溫?zé)嵴摗?E.《內(nèi)經(jīng)》和《類經(jīng)》5《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》，共多少卷,多少篇（）A。12卷，72篇B.14卷，98篇C。16卷，128篇Do18卷，162篇E.20卷，200篇6《難經(jīng)》以問難答題的方式討論了多少個醫(yī)學(xué)理論難題（）Ao36個B.49個C.64個#D.81個E。100個7我國中藥學(xué)現(xiàn)存最早的一部專著是（）Ao《神農(nóng)本草經(jīng)》 Bo《本草經(jīng)集注》 C.《新修本草》Do《經(jīng)史證類備急本草》 E.《本草綱目》8《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的中藥學(xué)專著，共收載藥物多少味（）Ao365Bo730 C.844Do1892Eo7169奠定中醫(yī)學(xué)辨證論治基礎(chǔ)的是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》Bo《難經(jīng)》 C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《傷寒雜病論》 E.《本草綱目》10《傷寒雜病論》分為哪兩部（）A.《傷寒論》和《金匱要略》Bo《素問》和《靈樞》C.《千金要方》和《千金翼方》D.《溫疫論》和《溫?zé)嵴摗稥o《內(nèi)經(jīng)》和《類經(jīng)》11《傷寒雜病論》的作者是（）A.扁鵲Bo張仲景Co華佗D.孫思邈Eo張介賓12首創(chuàng)酒服“麻沸散”，進(jìn)行全身麻醉，施行包括腹部在內(nèi)的各種外科手術(shù)，被稱為“外科之祖”的是（）Ao扁鵲Bo張仲景C.華佗Do孫思邈E.張介賓13倡導(dǎo)“五禽戲〃，并第一個提出了以體育鍛煉來養(yǎng)生保健，科學(xué)防病的是（）Ao扁鵲Bo張仲景C.華佗D.孫思邈Eo張介賓14現(xiàn)存最早的一部外科學(xué)專著是（）Ao《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》Co《五十二病方》D.《劉涓子鬼遺方》 E.《仙授理傷續(xù)斷秘方》15現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著是晉代皇甫謐所著的（ ）Ao《難經(jīng)》Bo《針灸甲乙經(jīng)》Co《靈樞》 D.《金匱要略》E.《針灸大全》16我國現(xiàn)存最早的病因病機(jī)證候?qū)W專著是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《諸病源候論》Eo《三因極一病證方論》17我國由政府頒行的第一部藥典，也是世界上最早的藥典是（）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《本草經(jīng)集注》 C.《新修本草》Do《太平圣惠方》Eo《中華人民共和國藥典》18我國現(xiàn)存最早的產(chǎn)科專著（）A.《婦人大全良方》B.《婦人秘科》 Co《經(jīng)效產(chǎn)寶》Do《傅青主女科》Eo《女科要略》19我國現(xiàn)存最早的傷科專著（）Ao《仙授理傷續(xù)斷秘方》 B.《劉涓子鬼遺方》 C.《外臺秘要》D.《外科精要》 Eo《醫(yī)林改錯》20相傳至今最早的兒科專著（）A.《顱囟經(jīng)》Bo《小兒藥證直訣》Co《小兒斑疹備急方論》Do《嬰童百問》 Eo《幼科發(fā)揮》21藥膳學(xué)的第一部專著（）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《本草經(jīng)集注》C.《食療本草》A。劉完素B。張從正C。李東垣D.朱震亨E.以上都D.《飲膳正要》E。《濟(jì)生方》22被稱為“兒科之圣”的是（）A.《顱囟經(jīng)》B?！缎核幾C直訣》 C。《小兒斑疹備急方論》D。《嬰童百問》E.《幼科發(fā)揮》23第一部論述小兒麻、痘、斑、疹的專著是（）A?！讹B囟經(jīng)》B.《小兒藥證直訣》 C?！缎喊哒顐浼狈秸摗稤。《嬰童百問》E.《幼科發(fā)揮》24婦產(chǎn)科成為獨(dú)立?？频臅r期是（）A.秦B.漢C。唐D。宋E。明25世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作是（）A?！肚Ы鸱健稡.《圣濟(jì)總錄》 C.《名醫(yī)類案》D.《石山醫(yī)案》E。《洗冤集錄》26現(xiàn)存最早的舌診學(xué)專著是（）A?！睹}經(jīng)》 B?！恫觳≈改稀稢?！陡裰掠嗾摗稤.《寓意草》E?！栋绞蟼痃R錄》27我國第一部營養(yǎng)學(xué)專著是（）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B?！侗静萁?jīng)集注》 C.《食療本草》D.《飲膳正要》E.《濟(jì)生方》28我國第一部政府組織編著的方書是（）A?！缎滦薇静荨?B.《太平圣惠方》 C.《圣濟(jì)總錄》D.《太平惠民和劑局方》 E.《醫(yī)宗金鑒》29我國歷史上由政府編制的第一部成藥藥典是（）A?！缎滦薇静荨?B.《太平圣惠方》 C.《圣濟(jì)總錄》D?！短交菝窈蛣┚址健?E?！夺t(yī)宗金鑒》30主持鑄造針灸銅人兩具，開創(chuàng)了經(jīng)穴模型直觀教學(xué)之先河的是（ ）A。扁鵲B。華佗C。張仲景D.李時珍E.王唯一31金元四大家中，被稱為“寒涼派”的是（）A。劉完素B.張從正C。李東垣D。朱震亨E。以上都不是不是33金元四大家中，被稱為“補(bǔ)土派”的是（）A。劉完素B。張從正C.李東垣D。朱震亨E.以上都不是34金元四大家中，被稱為“滋陰派”的是（）A。劉完素B.張從正C.李東垣D.朱震亨E.以上都不是35金元四大家中，主張用藥多取寒涼的是（）A。劉完素B.張從正C.李東垣D.朱震亨E.以上都不是36金元四大家中，主張以祛邪為主,反對濫用補(bǔ)藥，臨證善用汗吐下三法的是（）A。劉完素B。張從正C.李東垣D.朱震亨E.以上都不是37金元四大家中，主張“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，用藥以補(bǔ)脾胃為主的是（）A。劉完素B.張從正C.李東垣D.朱震亨E.以上都不是38金元四大家中，主張“陽常有余，陰常不足”，治療以養(yǎng)陰清熱為主的是（）A。劉完素B。張從正C.李東垣D。朱震亨E.以上都不是39形成系統(tǒng)完備的溫病學(xué)的時期是（）A.秦漢B.唐宋C。金元D。明清E.近代40我國第一部系統(tǒng)論述傳染病的專著是（）A.《瘟疫論》B?！稖?zé)嵴摗稢.《溫病條辨》 D。《傷寒論》E.《溫?zé)峤?jīng)緯》41明朝李時珍所著的，總結(jié)了我國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)知識，成為世界上研究自然科學(xué)的參考資料，是一本不朽的世界科學(xué)巨著（）A。《神農(nóng)本草經(jīng)》B。《傷寒雜病論》Co《黃帝內(nèi)經(jīng)》32金元四大家中，被稱為“攻下派”的是（）D.《紅樓夢》 Eo《本草綱目》42明朝的《本草綱目》，總結(jié)了我國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)知識，成為世界上研究自然科學(xué)的參考資料，是一本不朽的世界科學(xué)巨著，其作者是（）A。華佗B.扁鵲C。黃帝D。李時珍E.張仲景43我國現(xiàn)存最早的推拿專著是（）A。《小兒推拿秘旨》 B?！缎喊茨?jīng)》 C?！睹貍魍颇妹钤E》D?！锻颇脧V義》 E.《幼科推拿秘書》選擇題答案1—5DEABD6—10DAADA11-15BCCDB16—20DCCAA21-25CBCDE26-30EDBDE31—35ABCDA36-43BCDDAEDB二問答題1金元四大家分別是指哪四位醫(yī)家，他們各自的主張及流派是什么？醫(yī)家主張劉完素寒涼派用藥多取寒涼張從正以祛邪為主，反對濫用補(bǔ)藥，臨證善用攻下派汗吐下三法李東垣“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，用藥以補(bǔ)脾胃補(bǔ)土派為主朱震亨“陽常有余，陰常不足"，治療以養(yǎng)陰清滋陰派熱為主第一章中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)一選擇題1中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是（）A。整體觀念和陰陽五行 B。四診八綱和辨證論治 C.同病異治和異病同治D.整體觀念和辨證論治 E。陰陽五行和五運(yùn)六氣第一節(jié)整體觀念A(yù).人體是一個有機(jī)整體B.人體自身以及人與環(huán)境之間的完整性C。人體自身以及人與環(huán)境之間的統(tǒng)一性D.人體自身以及人與環(huán)境之間的完整性、統(tǒng)一性和聯(lián)系性E.人體臟腑組織之間的整體聯(lián)系性3中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想是（）A.整體觀念 B.辨證論治C。形神合一 D。理法方藥E.人體整體聯(lián)系的統(tǒng)一性4人體整體聯(lián)系的統(tǒng)一性表現(xiàn)為（）A.形態(tài)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性B.生命物質(zhì)的統(tǒng)一性C.機(jī)能活動的統(tǒng)一性D。形態(tài)結(jié)構(gòu)和生命物質(zhì)的統(tǒng)一性 E。形態(tài)結(jié)構(gòu)、生命物質(zhì)和機(jī)能活動的統(tǒng)一性5人與外界環(huán)境的統(tǒng)一性表現(xiàn)為（）A.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性 B.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性C.人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性D。人稟天地之氣而生E.人與自然均受陰陽五行規(guī)律制約6人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境是（）A。大氣環(huán)境B.水環(huán)境C。土壤環(huán)境 D.水和土壤環(huán)境E。大氣、水和土壤環(huán)境7中醫(yī)學(xué)整體觀念在診斷學(xué)上的具體體現(xiàn)為（）A。四診合參 B.審察內(nèi)外C.辨證D.四診合參與辨證 E。四診合參、審察內(nèi)外與辨證8下列哪些因素對人體的生理病理起到了影響（）A。季節(jié)B。氣候C。晝夜變化 D。地理環(huán)境 E。以上都是9下列哪些因素對人體的生理病理起到了影響（）A。社會的安定與動亂B。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.社會文化的發(fā)展D.人的社會地位的變動E.以上都是10晝夜晨昏的變化與人體的關(guān)系非常密切，一般來說，病情往往在白天（）2中醫(yī)學(xué)整體觀念的含義是（）A。加重B.較輕C.最甚D。沒有變化E.以上都是11晝夜晨昏的變化與人體的關(guān)系非常密切，一般來說，病情往往在傍晚（）A.加重B.較輕C。最甚D.沒有變化E.以上都是12晝夜晨昏的變化與人體的關(guān)系非常密切，一般來說，病情往往在夜間（）A。加重B。較輕C.最甚D。沒有變化 E.以上都是13人體是一個有機(jī)的整體，其中心是（）A。心B.大腦C.經(jīng)絡(luò)D。五臟E.六腑選擇題答案1-13DDAECEEEEBACD二名字解釋1整體觀念重視人體自身的完整性,人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)性，人與人之間的和諧性.三論述題1.如何理解人是一個有機(jī)整體在結(jié)構(gòu)上:人體是一個以心為主宰，以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把六腑、五體、官竅等有機(jī)地聯(lián)系起來，并通過精、氣、血、津液的作用而形成的完整統(tǒng)一的整體。在生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)上：氣、血、津液、精是構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)，是臟腑、經(jīng)絡(luò)等生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，但它們又都是臟腑、經(jīng)絡(luò)等功能活動的產(chǎn)物.因此，組成機(jī)體各臟腑組織器官并維持其機(jī)能活動的物質(zhì)是同一的，這些物質(zhì)分布并運(yùn)動于全身，以完成統(tǒng)一的機(jī)能活動。在功能上：人體的臟腑組織器官雖各有不同的功能，但都在心的主持下，協(xié)調(diào)一致，共同完成機(jī)體統(tǒng)一的機(jī)能活動。人體正常的生命活動，是在心神的統(tǒng)一主導(dǎo)下，既依靠各臟腑組織器官正常地發(fā)揮自己的功能，又依賴于臟腑組織器官之間密切配合、相互協(xié)調(diào)來完成的。病理上的整體性:相互影響.局部的病變，可引起整體性病理反映；內(nèi)臟有病，可反映于相應(yīng)的五體、官竅；五臟中一臟有病，可影響他臟；形與神相互診斷上的整體性運(yùn)用了“有諸內(nèi)必形諸外”的司外揣內(nèi)的思想：在診察疾病時：可以通過觀察分析五體、官竅、色脈等外在的病理表現(xiàn)，來推測內(nèi)在臟腑的病理變化，從而作出正確診斷，為治療提供可靠依據(jù)。治療上的整體性應(yīng)從整體出發(fā)，在探求局部病變與整體病變的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上確立適當(dāng)?shù)闹蝿t與治法。2。如何理解中醫(yī)學(xué)的整體觀念（1）人體是一個有機(jī)的整體生理上的整體性：①在結(jié)構(gòu)上：人體是一個以心為主宰,以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把六腑、五體、官竅等有機(jī)地聯(lián)系起來，并通過精、氣、血、津液的作用而形成的完整統(tǒng)一的整體。②在功能上：人體的臟腑組織器官雖各有不同的功能，但都在心的主持下，協(xié)調(diào)一致，共同完成機(jī)體統(tǒng)一的機(jī)能活動.人體正常的生命活動，是在心神的統(tǒng)一主導(dǎo)下，既依靠各臟腑組織器官正常地發(fā)揮自己的功能，又依賴于臟腑組織器官之間密切配合、相互協(xié)調(diào)來完成的。③在生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)上：氣、血、津液、精是構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)，是臟腑、經(jīng)絡(luò)等生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，但它們又都是臟腑、經(jīng)絡(luò)等功能活動的產(chǎn)物.因此，組成機(jī)體各臟腑組織器官并維持其機(jī)能活動的物質(zhì)是同一的，這些物質(zhì)分布并運(yùn)動于全身，以完成統(tǒng)一的機(jī)能活動.病理上的整體性:相互影響。局部的病變，可引起整體性病理反映；內(nèi)臟有病，可反映于相應(yīng)的五體、官竅；五臟中一臟有病，可影響他臟；形與神相互影響。診斷上的整體性運(yùn)用了“有諸內(nèi)必形諸外”的司外揣內(nèi)的思想：在診察疾病時：可以通過觀察分析五體、官竅、色脈等外在影響.影響.的病理表現(xiàn)，來推測內(nèi)在臟腑的病理變化，從而作出正確診斷，為治療提供可靠依據(jù)。為治療提供可靠依據(jù)。避免不利的社會因素對人的精神刺激，以維持身心健治療上的整體性應(yīng)從整體出發(fā)，在探求局部病變與整體病變的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上確立適當(dāng)?shù)闹蝿t與治法。（2）人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性（“天人一體”的整體觀）自然環(huán)境對人體生理的影響：季節(jié)氣候、晝夜、地理環(huán)境a.人體的生理活動隨著一年之間季節(jié)氣候的規(guī)律性變化而出現(xiàn)相應(yīng)的適應(yīng)性調(diào)節(jié)。b.人體隨晝夜陰陽二氣的盛衰變化而出現(xiàn)適應(yīng)性調(diào)節(jié)。c.地域環(huán)境不同,在一定程度上也影響著人體的生理活動，進(jìn)而影響體質(zhì)的形成。自然環(huán)境對人體病理的影響a.人體受不同季節(jié)異常氣候變化的影響，常可發(fā)生一些季節(jié)性多發(fā)病或時令性流行??；季節(jié)氣候的變化,還可加重病情等。b.疾病病情的輕重可隨晝夜晨昏人體陽氣的消長而發(fā)生變化。c.某些地方性疾病的發(fā)生，與地域環(huán)境的差異密切相關(guān)。（3）人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性①社會環(huán)境對人體生理的影響社會環(huán)境不同（主要指社會的變遷及個人政治、經(jīng)濟(jì)地位的高低），造就了個人的身心機(jī)能與體質(zhì)的差異（舉例）。②社會環(huán)境對人體病理的影響居U烈、驟然變化的社會環(huán)境，會損害人的身心健康（舉例）；不利的社會環(huán)境，不僅易引發(fā)某些身心疾病，而且常使某些原發(fā)疾病的病情加重或惡化，甚至死亡（舉例）。③社會進(jìn)步給人們健康帶來的影響：好的，差點(diǎn)（舉例）。④社會環(huán)境與疾病防治的關(guān)系：在預(yù)防和治療疾病時，必須充分考慮社會因素對人體身心機(jī)能的影響。通過創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，獲得有利的社會支持，以及通過自我精神調(diào)攝，提高個人對社會環(huán)境的適應(yīng)能力，來盡量康，預(yù)防疾病的發(fā)生，或促使疾病好轉(zhuǎn)、痊愈。第二節(jié)辨證論治一選擇題1中醫(yī)學(xué)“證”的概念是（）A.疾病的癥狀與體征 B。對疾病癥狀與體征的調(diào)查過程C.對疾病癥狀與體征的分析過程 D。疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括E.陰陽失調(diào)的具體表現(xiàn)2證候的病理本質(zhì)的內(nèi)涵是（）A。病因B。病因與病性 C。病位與正邪關(guān)系D.病性與正邪關(guān)系 E.病因、病性、病位與正邪關(guān)系3同病異治之“異〃，是指（）A.證候之異B.病因之異 C.病因和證候之異D.病因和病位之異 E.病性和病位之異4異病同治之“同”，是指（）A。病因之同B。病性之同C.病位之同 D。病因與病性之同E。證候之同5下列不屬于“癥”的是（）A。頭痛B.咳嗽C。發(fā)熱D.感冒E.板狀腹6下列不屬于“病”的是A。頸椎病B。急性腰扭傷 C。發(fā)熱D.感冒E.肩周炎選擇題答案1-6DEAEDC二名字解釋1.癥即癥狀和體征的總稱，是疾病的外在表現(xiàn)。癥狀是指病人異常的主觀感覺或行為表現(xiàn)（如惡寒發(fā)熱、惡心嘔吐、頭痛、腰酸、煩躁易怒等）；體征是指能被檢查到的異?？陀^征象（如腫塊、舌象、脈象等）。2。證即證候，是疾病發(fā)展過程中，某一階段多方面病理特性的慨括。包括疾病的病因，病變的部位、性質(zhì)、程度，邪正之間的關(guān)系，相互對立的兩個方面疾病可能的發(fā)展變化趨勢，影響疾病性質(zhì)的自身因素和生活環(huán)境及季節(jié)氣候等外界因素。反映著疾病發(fā)展過程中某一階段病理變化的本質(zhì)。3。病是疾病的簡稱，是指有特定的病因、發(fā)病形式、病變機(jī)理、發(fā)病規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種病理過程.（如感冒）4。同病異治就是指同一疾病，由于在疾病發(fā)展的不同階段，病理變化不同，所表現(xiàn)的“證候"不同，因而治療方法也不相同。5.異病同治是指不同的疾病，在發(fā)展過程中，會出現(xiàn)相同的或相似的病理變化，即出現(xiàn)相同或相似的“證”，因此，就可采取相同的方法進(jìn)行治療。6。辨證就是將四診所收集的有關(guān)疾病的所有資料（包括病史、癥狀和體征等），運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位及發(fā)展趨向和邪正之間的關(guān)系，然后概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。三問答題1。什么是辨證論治？（1）辨證（即辨識證候），就是將四診所收集的有關(guān)疾病的所有資料（包括病史、癥狀和體征等），運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位及發(fā)展趨向和邪正之間的關(guān)系，然后概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程.（2）論治，又稱施治，是在辯證的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體情況再因時、因人、因地的不同，確立相應(yīng)的治療原則和方法。第二章陰陽五行學(xué)說第一節(jié)陰陽學(xué)說1陰陽的概念是（）A。古代的兩點(diǎn)論B.相互對立的兩個事物C.一個事物內(nèi)部D.矛盾 E.對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括2陰陽屬性的征兆是（）A.寒與熱B。水與火C。上與下D.左與右E。動與靜3”陰盛者勝之以陽”所說明的陰陽關(guān)系是（）A.陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D。陰陽消長E。陰陽轉(zhuǎn)化4”動極者鎮(zhèn)之以靜〃所說明的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽相互轉(zhuǎn)化B。陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽對立制約E.陰陽動態(tài)平衡5”陰在內(nèi)，陽之守也”所說明的陰陽關(guān)系是（）A.陰陽交感B.陰陽對立C。陰陽互根D.陰陽消長E。陰陽轉(zhuǎn)化“寒者熱之”所體現(xiàn)的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽交感B.陰陽對立C。陰陽互根D.陰陽消長E.陰陽轉(zhuǎn)化”陰勝則陽病”所說明的陰陽關(guān)系是（）A.陰陽交感B。陰陽對立C。陰陽互根D.陰陽消長E。陰陽轉(zhuǎn)化“寒極生熱”所說明的陰陽關(guān)系是（）A.陰陽交感B。陰陽對立C.陰陽互根D.陰陽消長E.陰陽轉(zhuǎn)化“重陰必陽”所說明的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D.陰陽消長E。陰陽轉(zhuǎn)化10”陰中求陽”所說明的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D.陰陽消長E.陰陽轉(zhuǎn)化11“陰損及陽”所說明的陰陽關(guān)系是（）A.陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D。陰陽消長E.陰陽轉(zhuǎn)化12”陽損及陰〃所說明的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D.陰陽消長E.23導(dǎo)致實寒證的陰陽失調(diào)是（）陰陽轉(zhuǎn)化13“無陰則陽無以化"所說明的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D.陰陽消長E。A。陽偏勝B。陰偏勝C。陽偏衰D.陰偏衰E。陰勝陽病24導(dǎo)致虛熱證的陰陽失調(diào)是（）陰陽轉(zhuǎn)化14”無陽則陰無以生"所說明的陰陽關(guān)系是（）A。陰陽交感B.陰陽對立C.陰陽互根D.陰陽消長E。A.陽偏勝B。陰偏勝C。陽偏衰D。陰偏衰E。陰勝陽病25導(dǎo)致虛寒證的陰陽失調(diào)是（）陰陽轉(zhuǎn)化15”陰陽離決，精氣乃絕〃是指（）A。陰陽平衡關(guān)系的破壞 B.陰陽對立關(guān)系的破壞C.陰陽互A。陽偏勝B。陰偏勝C。陽偏衰D。陰偏衰E。陰勝陽病26屬于陽的脈象是（）根關(guān)系的破壞D.陰陽消長關(guān)系的破壞E。陰陽轉(zhuǎn)化關(guān)系的破壞16”陰平陽秘，精神乃治〃是指（）A。陰陽對立消長關(guān)系的正常 B.陰陽對立制約關(guān)系的正常C。陰陽互根互用關(guān)系的正常 D。陰陽消長平衡關(guān)系的正常A。浮B。沉C。遲D。澀E。細(xì)27屬于陰的脈象是（）A.浮B.數(shù)C。遲D.滑E.洪28屬于陽證的是（）A。里證B。表證C。寒證D。虛證E.陰虛證E.陰陽相互轉(zhuǎn)化關(guān)系的正常17”陰根于陽，陽根于陰”所說明的陰陽關(guān)系是（）29屬于陰證的是（）A。虛證B.表證C。熱證D。實證E。陽亢證A.陰陽交感B。陰陽對立C.陰陽互根D。陰陽消長E.30下列選項，屬于陰的是（ ）陰陽轉(zhuǎn)化18下列選項，可用陰陽對立制約解釋的是（）A。寒極生熱B。陰損及陽C.寒者熱之 D。重陰必陽E.A.浮脈B。面色鮮明 C。遲脈D。背部E。聲高氣粗31下列選項，屬于陽的是（）A.面色晦暗B.聲低無力C。脈象沉細(xì)D。心煩不寧E.陰中求陽19下列選項,可用陰陽相互轉(zhuǎn)化解釋的是（）A.寒極生熱 B。陰損及陽 C。寒者熱之D。陰病治陽E.精神萎靡32“陽病治陰”的病理基礎(chǔ)是（）A。陰虛B.陽虛C.陰勝D.陽勝E。陰陽兩虛陰中求陽20下列選項，可用陰陽互根互用解釋的是（）33“陰病治陽”的病理基礎(chǔ)是（）A。陰虛B.陽虛C。陰勝D.陽勝E.陰陽兩虛A.寒極生熱 B.陰病治陽 C。寒者熱之 D。重陰必陽E.34適用于陰偏衰的治療方法是（）陰中求陽21下列選項，可用陰陽對立制約解釋的是（）A。寒極生熱B.陰損及陽C。陽勝傷陰D.重陰必陽E。A.陽病治陰B.陰病治陽C。陰中求陽D.陽中求陰E.陰病治陰35適用于陽偏衰的治療方法是（）陰中求陽22導(dǎo)致實熱證的陰陽失調(diào)是（）A.陽偏勝B.陰偏勝C。陽偏衰D.陰偏衰E。陰勝陽病A。陽病治陰 B。陰病治陽C。陰中求陽D.陽中求陰E。陽病治陽36”陰中求陽〃的治療方法適用于（）

37“陽中求陰”的治療方法適用于（）A.陰陽對立B。陰陽消長C.陰陽交感D。陰陽互根E。A.陰虛B.陽虛C.陰勝D。陽勝E.陰陽兩虛38補(bǔ)陰時適當(dāng)配伍補(bǔ)陽藥稱為（）陰陽互用49無陰則陽無以生，無陽則陰無以化，體現(xiàn)了（）A.陰中求陽B.陽中求陰C。陰病治陽 D。陽病治陰E。陰病治陰39補(bǔ)陽時適當(dāng)配伍補(bǔ)陰藥稱為（）A.陰陽對立B.陰陽消長C.陰陽交感D。陰陽互根E。陰陽互用50陰虛所致的證候是（）A。陰中求陽B。陽中求陰C.陰病治陽 D.陽病治陰 E。陽病治陽40陰陽偏衰的治療原則是（）A.實熱證B。虛熱證C。實寒癥D.虛寒證E。真寒假熱證51陽虛所致的證候是（）A.損其有余B.補(bǔ)其不足C.寒者熱之 D。熱者寒之 E。以上都不是41陰陽偏勝的治療原則是（）A.實熱證B。虛熱證C.實寒癥D.虛寒證E。真寒假熱證52陰盛所致的證候是（）A。損其有余B.補(bǔ)其不足C。寒者熱之D.熱者寒之 E.以上都不是42”益火之源，以消陰翳"適用于A。實熱證B。虛熱證C.實寒癥D.虛寒證E.真寒假熱證53陽盛所致的證候是（）A。陰病治陽B.陽病治陰C.熱者寒之D.寒者熱之E。陽中求陰43”壯水之主，以制陽光"適用于A.實熱證B.虛熱證C.實寒癥D。虛寒證E.真寒假熱證54”陽勝則陰病”的含義是（）A.陰病治陽B。陽病治陰C。熱者寒之D。寒者熱之E.陽中求陰44“熱者寒之”適用于（）A。陰不足則陽相對亢盛 B.陽不足則陰相對亢盛 C。陽有余則致陰液受損D.陰有余則致陽氣受損 E。陰欲消亡則陽無所依A.陰虛則熱B。陽虛則寒C。陰勝則寒 D.陽勝則熱E.陰陽兩虛45“寒者熱之”適用于（）55”陰勝則陽病”的含義是（）A。陰不足則陽相對亢盛 B.陽不足則陰相對亢盛 C。陽有余則致陰液受損A.陰虛則熱B.陽虛則寒C。陰勝則寒D.陽勝則熱 E.陰陽兩虛46”陰中求陽〃適用于（）D.陰有余則致陽氣受損 E.陰欲消亡則陽無所依56”陰虛則熱〃的含義是（）A.陰不足則陽相對亢盛 B.陽不足則陰相對亢盛 C。陽有余A。陰虛則熱B.陽虛則寒C.陰勝則寒 D。陽勝則熱 E。陰陽兩虛47“陽中求陰”適用于（）則致陰液受損D。陰有余則致陽氣受損 E.陰欲消亡則陽無所依57”陽虛則寒〃的含義是（）A.陰虛則熱B.陽虛則寒C.陰勝則寒D。陽勝則熱E.陰陽兩虛A。陰不足則陽相對亢盛B.陽不足則陰相對亢盛 C.陽有余則致陰液受損A。陰虛B。陽虛C.陰勝D。陽勝E.陰陽兩虛48無寒就無所謂熱，無熱則無所謂寒，體現(xiàn)了（）

58可用陰陽互根解釋的是（）A。陽中之陽B.陽中之陰C.陰中之陽D.陰中之陰E。A。熱極似寒，寒極似熱 B。寒極生熱+,熱極生寒C。陰勝則陰中之至陰寒，陽勝則熱70五臟之中，肺為（）D。陰虛則熱，陽虛則寒E。陽損及陰，陰損及陽A。陽中之陽B。陽中之陰C.陰中之陽D。陰中之陰E.59可用陰陽轉(zhuǎn)化解釋的是（）陰中之至陰A。熱極似寒，寒極似熱 B.寒極生熱,熱極生寒C。陰勝則71五臟之中，肝為（）寒，陽勝則熱A。陽中之陽B。陽中之陰C。陰中之陽D。陰中之陰E.D.陰虛則熱，陽虛則寒 E.陽損及陰，陰損及陽陰中之至陰60”益火之源，以消陰翳”的適應(yīng)癥是（）72五臟之中，腎為（）A.實熱證B。實寒證C。虛寒證D.虛熱證E。寒熱錯雜A。陽中之陽B.陽中之陰C。陰中之陽D.陰中之陰E。證陰中之至陰61”壯水之主，以制陽光”的適應(yīng)癥是()73五臟之中，脾為（）A.實熱證B.實寒證C.虛寒證D.虛熱證E.寒熱錯雜A。陽中之陽B。陽中之陰C.陰中之陽D。陰中之陰E。證陰中之至陰62“陽病治陰”的適應(yīng)癥是（）74下列說法正確的是（）A。實熱證B.實寒證C。虛寒證D。虛熱證E.寒熱錯雜A.陽盛則熱B.陰勝則寒 C.陰虛則熱D.陽虛則寒E。以證上都是63“陰病治陽”的適應(yīng)癥是（）75下列歸納的藥物的性能中屬于“陽”的是（)A.實熱證B。實寒證C。虛寒證D。虛熱證E。寒熱錯A。寒B.涼C.甘D.酸E。苦雜證76下列歸納的藥物的性能中屬于“陰”的是（)64補(bǔ)陰時適當(dāng)配以補(bǔ)陽藥為（）A。溫B。熱C。辛D.苦E.升A.陰中求陽B。陽中求陰C.陽病治陰 D.陰病治陽E。77陰陽的相互轉(zhuǎn)化是（）陰陽雙補(bǔ)A.偶然的B.必然的C.有條件的 D。絕對的E。以65補(bǔ)陽時適當(dāng)配以補(bǔ)陰藥為（）上都不是A。陰中求陽B.陽中求陰C。陽病治陰 D.陰病治陽E.78將一天的時間的劃分陰陽，其中上午是（)陰陽雙補(bǔ)A.陽中之陽 B.陽中之陰 C.陰中之陰D.陰中之陽66下列屬性中不屬于“陰〃的是（）E.以上都不是A.靜止的B。無形的C。陰暗的D。寒冷的E.向下的79將一天的時間的劃分陰陽，其中下午是（)67下列屬性中不屬于“陽”的是（）A。陽中之陽B。陽中之陰C。陰中之陰JD。陰中之陽A。運(yùn)動的B.向上的C.濕潤的D?？哼M(jìn)的E。鮮明的E。以上都不是68下列哪組關(guān)系不能劃分“陰陽”（)80將一天的時間的劃分陰陽，其中上半夜是（)A.牛與羊B.上與下C.升與降D。明與暗E。寒與熱A.陽中之陽 B.陽中之陰C。陰中之陰D。陰中之陽D。陰有余則致陽氣受損E。陰欲消亡則陽無所依69五臟之中，心為（）E。E。以上都不是陰陽偏衰:屬于陰陽任何一方低于正常水平的病理狀態(tài)。81將一天的時間的劃分陰陽，其中下半夜是（）陰陽偏盛的治療原則：損其有余（實則瀉之），寒者熱之，熱者E。以上都不是A。陽中之陽B.陽中之陰C.陰中之陰D.E。以上都不是陰陽偏衰的治療原則：補(bǔ)其不足（虛則補(bǔ)之），滋陰以制陽（“陽82”無陰則陽無以化，無陽則陰無以生”所說明的陰陽關(guān)系是（）A。對立制約B.相互轉(zhuǎn)化C.互根互用 D。消長平衡E。陰陽交感選擇題答案1—20EB B D C B D E E C C C CCC D C CAE 21-40CABDCA C B A C D A B A B B ABA B 4—60 AABDCBADDB D C A C D A B E B C 61-82 D D CBA BCAABCDEEC76CABCDC二名字解釋1。陰陽是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。2.陰陽交感是指陰陽二氣在運(yùn)動中相互感應(yīng)而交合的過程。3。陰陽互用病治陰”、"壯水之主，以制陽光”）扶陽以制陰（“陰病治陽”、“益火之源，以消陰翳”）.第二節(jié)五行學(xué)說一選擇題1五行特性中，木日A.曲直B。炎上()C.稼穡D.從革E.潤下2五行特性中，火日A.曲直B。炎上（）C。稼穡D。從革E.潤下3五行特性中，土爰（）A。曲直B.炎上C.稼穡D。從革E。潤下4五行特性中，金日A。曲直B.炎上（）C。稼穡D。從革E。潤下5五行特性中，水日A。曲直B。炎上（）C。稼穡D。從革E.潤下6下列引申含義中，五行屬“木”的是（)是指在相互依存的基礎(chǔ)上，部分范疇的陰陽雙方會出現(xiàn)相互資生、促進(jìn)和助長的情況.4.陰陽互根是指陰陽之間相互依存，互為根本的關(guān)系。5。陰陽轉(zhuǎn)化A.生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢B。溫?zé)帷⑸v、明亮C。生化、承載、受納D。沉降、肅殺、收斂 E.滋潤、向下、寒涼、閉藏7下列引申含義中，五行屬“火”的是（）A.生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢B.溫?zé)?、升騰、明亮C。生化、是指陰陽雙方在一定條件下，可以各自向其相反的方向轉(zhuǎn)化，即陽可以轉(zhuǎn)化為陰，陰可以轉(zhuǎn)化為陽。三問答題1。陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？陰陽交感，陰陽對立制約，陰陽互根互用，陰陽消長平衡，陰陽相互轉(zhuǎn)化.2。陰陽偏盛、偏衰各自的含義？陰陽偏盛、偏衰各自的治療原則怎樣？承載、受納D。沉降、肅殺、收斂 E。滋潤、向下、寒涼、閉藏8下列引申含義中，五行屬“土”的是（）A。生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢 B。溫?zé)?、升騰、明亮 #C。生化、承載、受納D。沉降、肅殺、收斂 E.滋潤、向下、寒涼、閉藏9下列引申含義中，五行屬“金〃的是（）A。生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢B.溫?zé)?、升騰、明亮C.生化、陰陽偏盛：屬于陰或陽任何一方高于正常水平的病理狀態(tài)。承載、受納D.沉降、肅殺、收斂E。滋潤、向下、寒涼、閉藏A。D.沉降、肅殺、收斂E。滋潤、向下、寒涼、閉藏A。生B.長C?；疍。收E.藏10下列引申含義中，五行屬“水”的是（）26下列“五化”中，五行屬“水”的是（）A.生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢B.溫?zé)帷⑸v、明亮C。生化、A.生B。長C.化D。收E.藏承載、受納D.沉降、肅殺、收斂E。滋潤、向下、寒涼、閉藏12下列“五味”中，五行屬“木”的是（）A。酸B?？郈。甘D.辛E.咸13下列“五味”中，五行屬“火”的是（）A.酸B?？?C。甘 D.辛 E。咸14下列“五味”中，五行屬“土”的是（）A.酸B?？?C。甘 D.辛 E.咸15下列“五味”中，五行屬“金”的是（）A.酸B.苦C。甘D。辛E.咸16下列“五味”中五，行屬“水”的是（）A。酸B.苦C.甘D。辛E。咸17下列“五色”中，五行屬“木"的是（）A。青B。赤C.黃D。白E.黑18下列“五色”中，五行屬“火”的是（）A.青 B.赤 C.黃 D.白 E。黑19下列“五色"中，五行屬“土”的是（）A.青 B。赤C.黃 D.白 E。黑20下列“五色”中，五行屬“金”的是（）A.青B。赤C.黃D。白E。黑21下列“五色”中，五行屬“水”的是（）A。青 B。赤C.黃 D.白 E.黑22下列“五化”中，五行屬“木”的是（）A.生 B。長 C?；?D.收 E.藏23下列“五化”中，五行屬“火”的是（）A.生B.長C。化D.收E.藏24下列“五化”中，五行屬“土”的是（）A.生B.長C.化D.收E.藏25下列“五化”中，五行屬“金”的是（）27下列五行屬“木"的是A.風(fēng)B.暑C。濕D.燥￡。寒（）28下列“五氣”中，五行屬“火”的是（）A.風(fēng)B.暑 C。濕 D。燥 E。寒29下列“五氣”中，五行屬“土”的是（）A.風(fēng)B.暑 C。濕 D。燥 E。寒30下列“五氣”中，五行屬“金”的是（）A.風(fēng)B.暑C.濕D.燥E。寒31下列“五氣”中，五行屬“水”的是（）A。風(fēng) B。暑 C.濕 D。燥 E.寒32下列“五方”中，五行屬“木”的是（）A。東 B.南 C。中 D。西 E。北33下列“五方"中，五行屬“火"的是（）A.東B.南C。中D.西E.北34下列“五方”中，五行屬“土”的是（）A。東B。南C.中D。西E。北35下列“五方”中，五行屬“金”的是（）A.東 B。南 C.中D.西Eo北36下列“五方”中，五行屬“水”的是（）A.東 Bo南 Co中D.西E.北37下列“五季”中，五行屬“木”的是（）A.春Bo夏Co長夏Do秋E.冬38下列“五季”中，五行屬“火”的是（）A.春B.夏C.長夏Do秋Eo冬39下列“五季”中，五行屬“土”的是（）A.春Bo夏 C.長夏 D.秋 E.冬40下列“五季〃中，五行屬“金〃的是（）A.春Bo夏 C.長夏 Do秋Eo冬41下列“五季”中，五行屬“水”的是（）A。春B。夏C.長夏D。秋E。冬42下列"五臟"中，五行屬“木”的是（）A。肝B。心C。脾D.肺E.腎43下列"五臟"中，五行屬“火”的是（）人。肝B.心C.脾口。肺E。腎44下列“五臟”中，五行屬“土”的是（）A.肝B.心C.脾D.肺E。腎45下列"五臟"中，五行屬“金"的是（）人。肝B.心C。脾口。肺E。腎46下列"五臟”中，五行屬“水”的是（）人。肝B.心C.脾口。肺E.腎47下列“六腑”中，五行屬“木”的是（）A.膽B(tài).小腸C.胃D。大腸E.膀胱48下列“六腑”中，五行屬“火”的是（）A.膽B(tài).小腸。。胃D。大腸E.膀胱49下列“六腑”中，五行屬“土”的是（）A。膽 B.小腸 。。胃 D。大腸 E.膀胱50下列“六腑”中，五行屬“金”的是（）A。膽 B。小腸。.胃 D.大腸 E。膀胱51下列“六腑”中，五行屬“水”的是（）A.膽B(tài)。小腸。.胃D。大腸E.膀胱52下列“五官”中，五行屬“木”的是（）A.目 B。舌 C.口 D.鼻 E.耳53下列“五官”中，五行屬“火”的是（）A.目 B。舌 C.口 D。鼻E.耳54下列“五官”中，五行屬“土”的是（）A。目 B。舌 C?？?D。鼻 E。耳55下列“五官”中，五行屬“金”的是（）A。目 B。舌 C。口 D。鼻 E.耳56下列“五官”中，五行屬“水"的是（）A。目 B。舌 C.口 D。鼻 E。耳57下列“五體"中，五行屬“木”的是（）A。筋B。脈C。肉D。皮E。骨58下列“五體”中，五行屬“火”的是（）A.筋B.脈C.肉D.皮E.骨59下列“五體”中，五行屬“土”的是（）A。筋B.脈C。肉D。皮E.骨60下列“五體"中，五行屬“金"的是（）A。筋B。脈C。肉D。皮E.骨61下列“五體”中，五行屬“水”的是（）A.筋B.脈C.肉D.皮E。骨62下列“五志”中，五行屬“木”的是（）A.怒B.喜C。思D。悲E?？?3下列“五志”中，五行屬“火”的是（）A。怒 B.喜 C。思 D.悲 E?？?4下列“五志”中，五行屬“土”的是（）A.怒 B。喜 C。思 D。悲E.恐65下列“五志”中，五行屬“金”的是（）A.怒 B。喜 C。思 D.悲 E.恐66下列“五志"中，五行屬“水”的是（）A。怒 B.喜 C。思 D.悲E?？?7下列“五液”中，五行屬“木”的是（）A。淚B.汗 C.涎 D。涕 E。唾68下列“五液”中，五行屬“火”的是（）A.淚 B。汗 C.涎 D.涕 E.唾69下列“五液”中，五行屬“土”的是（）A。淚B。汗C.涎D.涕E.唾70下列“五液”中，五行屬“金”的是（）A.淚B。汗C.涎D。涕E.唾71下列“五液”中，五行屬“水”的是（）A。淚B。汗C.涎D。涕E。唾72下列各項中屬于“木”的是（）A.五味之酸 B.五色之赤 C.五氣之濕 D.五方之西E。五季之冬73下列各項中屬于“火”的是（）A。五味之酸 B.五色之赤 C。五氣之濕D.五方之西A?；養(yǎng).土C。金D。水E。以上都不是E.五季之冬85木之“子”是74下列各項中屬于“土”的是（）A.五味之酸B.五色之赤 C。五氣之濕E.五季之冬75下列各項中屬于“金”的是（）A?；養(yǎng)。土C.金D.水E.以上都不是D。五方之西 86木之“所勝"是A.火B(yǎng).±C.金D。水E.以上都不是87木之“所不勝”是A。五味之酸 B。五色之赤 C.五氣之濕E。五季之冬76下列各項中屬于“水”的是（）A.五味之酸B.五色之赤 C。五氣之濕五季之冬77下列各項中屬于“木”的是（）D.五方之西 A.火B(yǎng)?！繡.金D。水E.以上都不是88火之"母”是A.木B.土C.金D。水E。以上都不是D。五方之西E.89火之“子"是A.木B。土C.金D。水E.以上都不是90火之“所勝"是A.五臟之肝 B.五官之舌 C.五體之肉E.五液之唾78下列各項中屬于“火”的是（）A。五臟之肝 B。五官之舌C.五體之肉E.五液之唾79下列各項中屬于“土”的是（）D.五志之悲 A.木B.土C.金D.水E。以上都不是91火之“所不勝”是A.木B。土C。金D.水E。以上都不是口。五志之悲 92土之“母”是A。木B.火C.金D.水E。以上都不是93土之“子”是A.五臟之肝B.五官之舌 C.五體之肉E。五液之唾80下列各項中屬于“金”的是（）A。五臟之肝B。五官之舌 C.五體之肉E.五液之唾81下列各項中屬于“水”的是（）D.五志之悲 A.木B.火C.金D。水E.以上都不是94土之“所勝”是A.木B?；餋.金D。水E。以上都不是口。五志之悲 95土之“所不勝”是A.木B.火C。金D.水E。以上都不是96金之“母”是A。五臟之肝 B.五官之舌 C。五體之肉口。五志之悲 A。木B。火C.土D.水E.以上都不是E.五液之唾 97金之"子”是82符合五行相生關(guān)系的是（） A.木 B。火 C.土 D.水 E.以上都不是A.木與火B(yǎng).木與金C。木與土D?；鹋c水E。金 98金之“所勝”是與火 A。木 B.火 C.土 D.水 E.以上都不是83符合五行相克關(guān)系的是（） 99金之“所不勝”是A.木與火B(yǎng).木與水C.金與水D.水與火E。火與 A.木B.火C.土D.水E。以上都不是土 100水之“母”是84木之“母〃是A.木B?；餋。土D。金E。以上都不是

A。木B?；餋。土D.金E.以上都不是A.腎病及肝B.肝病及腎C。肝火犯肺 D.肝病及脾102水之“所勝”是A.木B.火C.±D.金E。以上都不是103水之“所不勝”是E.以上都不是114屬于“相乘”的是（）A。腎病及肝 B.肝病及腎 C.肝火犯肺D.肝病及脾A。木B。火C.土D.金E.以上都不是104下列五行相乘的次序中，正確的是（）A.木乘火B(yǎng)。火乘水C。水乘木D.土乘金E.金乘E.以上都不是115屬于“相侮”的是（）A.腎病及肝 B.肝病及腎 C。肝火犯肺 D。肝病及脾木105下列五行相侮的次序中，正確的是（）A.木侮水B。水侮火C。火侮木D。金侮木E.土E.以上都不是116按五行生克關(guān)系，心之“母”是（）A.肝B。脾C.肺D.腎E。以上都不是侮木106肝病及腎，這在臟腑五行傳變中屬于（）A.母病及子 B。子病及母 C。相乘D。相侮E。以117按五行生克關(guān)系，心之“子”是（）A.肝B。脾C.肺D。腎E.以上都不是118按五行生克關(guān)系，心之“所勝”是（）上都不是107腎病及肝，這在臟腑五行傳變中屬于（）A.母病及子B.子病及母C.相乘D.相侮E.以上都A.肝B.脾C。肺D.腎E。以上都不是119按五行生克關(guān)系,心之“所不勝”是（）A.肝B。脾C。肺D.腎E。以上都不是不是108肝火犯肺，這在臟腑五行傳變中屬于（）A。母病及子 B.子病及母 C。相乘D。相侮E.以上120按五行生克關(guān)系，肝之“母”是（）A.心B.脾C.肺D.腎E.以上都不是121按五行生克關(guān)系，肝之“子"是（）都不是109肝病及脾,這在臟腑五行傳變中屬于（）A.母病及子 B。子病及母 C。相乘D。相侮E.以上A.心 B.脾 C。肺 D.腎 E.以上都不是122按五行生克關(guān)系，肝之“所勝"是（）A.心 B。脾C.肺 D。腎 E.以上都不是都不是110下列治法中屬于由相生關(guān)系確定的是（）A。疏肝健脾 B。培土制水C。瀉火補(bǔ)水D。瀉肝清肺E。123按五行生克關(guān)系，肝之“所不勝”是（）A。心B.脾C。肺D。腎E。以上都不是124按五行生克關(guān)系,脾之“母”是（）滋腎養(yǎng)肝111下列治法中屬于由相克關(guān)系確定的是（）A.滋補(bǔ)肝腎 B.滋腎養(yǎng)肝C.滋陰降火D。補(bǔ)脾養(yǎng)肺E.A.心B.肝C.肺D。腎E.以上都不是125按五行生克關(guān)系,脾之“子”是（）A.心B。肝C。肺D。腎E。以上都不是滋養(yǎng)肺腎112屬于“母病及子”的是（）A.腎病及肝B.肝病及腎 C。肝火犯肺D.肝病及脾126按五行生克關(guān)系,脾之“所勝”是（）A。心B。肝C.肺D。腎E.以上都不是127按五行生克關(guān)系,脾之“所不勝”是（）101水之“子”是113屬于“子病及母"的是（）E。以上都不是A。心B.肝C.肺D。腎E。以上都不是128按五行生克關(guān)系，肺之“母”是（）A.心 B。肝C.脾 D。腎 E。以上都不是129按五行生克關(guān)系,肺之“子”是（）A。心B.肝 C.脾 D。腎 E.以上都不是130按五行生克關(guān)系,肺之“所勝”是（）A。心井B。肝C。脾D.腎E。以上都不是131按五行生克關(guān)系，肺之“所不勝”是（）A.心B.肝C.脾D.腎E。以上都不是132按五行生克關(guān)系，腎之“母”是（）A.心B。肝C.脾D。肺E。以上都不是133按五行生克關(guān)系，腎之“子”是（）A。心 B。肝 C。脾 D.肺 E.以上都不是134按五行生克關(guān)系，腎之“所勝”是（）A。心 B。肝 C。脾 D。肺 E.以上都不是135按五行生克關(guān)系，腎之“所不勝〃是（）A.心B。肝C。脾D.肺E。以上都不是136下列選項屬于“實則瀉其子”治則的是（）A。肝旺瀉心 B。肝旺瀉肺C。肝旺瀉脾D。肝旺瀉腎E。以上都不是137下列選項屬于“虛則補(bǔ)其母”治則的是（）A。腎虛補(bǔ)肝 B.腎虛補(bǔ)心C。腎虛補(bǔ)肺 D。腎虛補(bǔ)脾E。以上都不是選擇題答案TOC\o"1-5"\h\z1—20 A B C D E A A B D E AB D C D E ABC D 21-40 E ABC D E A B C D E A B C D EA B C D 4—60 EA B C D E ABC D E A B C D E A B C D 6—80 EA BCD EA B C D E ABC D E A B C D 81—100答案13五行即木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運(yùn)動變化。14五行相生是指五行之間存在著有序的依次遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系.15五行相克的關(guān)系。16五行相乘是指五行中的某一行對其所勝一行的過度克制.17五行相侮是指五行中的某一行對其所不勝一行的反向克制。18母病及子指五行中某一行異常，影響到其子的一行，結(jié)果母子皆異常?；颍杭膊〉膫髯?，從子臟傳及母臟。19子病及母指五行中子的一行異常，會影響到母的一行，結(jié)果母子皆異常?；?疾病的傳變，從子臟傳及母臟。W5什么是“五行制化〃，它的意義是什么？五行制化是指五行之間既相互生化，又相互制約，以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系。五行制化關(guān)系,是五行生克關(guān)系的相互結(jié)合。沒有生,就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，事物就會過分亢盛而為害。因此,必須生中有克（化中有制），克中有生（制中有化），才能維持和促進(jìn)事物相對的平衡協(xié)調(diào)和發(fā)展變化。W6請比較五行相克與相乘的異同。相同點(diǎn)：在次序上是相同的.不同點(diǎn)：相克是正常情況下五行之間遞相制約的關(guān)系；相乘則是五行之間的異常制約現(xiàn)象.W7引起五行之間相乘和相侮的原因是什么？它們兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系有哪些？兩者皆可由五行中任何一行的“太過”或者“不及”而引起.區(qū)別：兩者的次序不同，正好相反。相乘與相克的次序一致，而相侮與相克的次序相反。聯(lián)系：兩者往往同時發(fā)生，即在發(fā)生相乘時，也可同時發(fā)生相侮；在發(fā)生相侮時，也可同時發(fā)生相乘。W8五行相生與相克各自的含義、具體次序？五行相生，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系.次序：木生火，火生土,土生金，金生水，水生木。是指木、火、土、金、水之間存在著有序的間隔遞相克制、制約 五行相克，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相克制、制約的關(guān)系.A.肝B.心C.脾井口。肺E.腎制約的關(guān)系.次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。第三節(jié)陰陽五行學(xué)說的關(guān)系及正確運(yùn)用正常人體生命觀第一節(jié)藏象學(xué)說352下列不屬于“五臟"的是（）A。肝 B。肺C。脾 #D。腦 E.腎353下列不屬于“六腑”的是（）A。膽 B.胃 #C。心 D.膀胱 E。小腸354下列不屬于“奇恒之府”的是（）A.腦#B.三焦C。骨D。脈E。髓355下列既屬于“六腑”又屬于“奇恒之府”的是（）#A。膽 8。胃C。女子胞D.骨E。髓356五臟六腑之大主是（）人。肝#B.心C.脾口。肺E.腎357心對血液的作用是（）A.化生血液 #B.運(yùn)行血液 C.固攝血液D。營養(yǎng)血液E.以上都不是358心主神志最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）A.津液B.精液#C.血液D.營氣E。宗氣359在病理上，中醫(yī)認(rèn)為能“代心受邪”的是（）A。肺B。脾C.腎#D。心包E。肝360被稱為“五臟六腑之華蓋”的是（）人。肝 B。心 C。脾 井口。肺 E。腎361五臟中被稱為“嬌臟”的是（）A。肝 B。心 C。脾 #D。肺 E.腎362將肺稱為嬌臟的主要依據(jù)是（）A。肺主一身之氣 #B.肺葉嬌嫩，不耐寒熱 C.肺朝百脈D.肺外合皮毛E.肺為水之上源363肺主一身之氣取決于（）A。生成宗氣B。肺氣通于天C。朝百脈D。宣發(fā)衛(wèi)氣#E.肺的呼吸功能364五臟中，被稱為“水之上源”的是（）365被稱為“氣血化生之源”的是（）A.肝與膽B(tài)。心與小腸 #C。脾與胃 D.肺與大腸 E。腎與膀胱366被稱為“后天之本”的是（）A.肝與膽B(tài)。心與小腸 #C.脾與胃 D.肺與大腸 E。腎與膀胱367被稱為“生痰之源”的是（）人。肝 B.心 #C。脾 D.肺 E.腎368具有化濕而惡濕特點(diǎn)的臟腑是（）A.肝 B。心 #C.脾 口。肺 E.腎369藏象的基本涵義是（）A。以五臟為中心的整體觀 B.內(nèi)臟的解剖形象C。臟腑的生理功能D。臟腑的病理表現(xiàn) #E。內(nèi)臟及表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象370五臟共同的生理特點(diǎn)是（）#A.化生和貯藏精氣 B。受盛水谷 C.傳化水谷D.運(yùn)行氣血E。以上都不是371六腑共同的生理特點(diǎn)是（）A.化生精氣 B.貯藏精氣#C.受盛和傳化水谷 D.運(yùn)行氣血E.以上都不是372心為“君主之官”的理論基礎(chǔ)是（）A。心主血脈 #B.心主神志C.心在五行屬火D。心開竅于舌￡。心在志為喜373心為“五臟六腑之大主”的理論基礎(chǔ)是（）A.心主血脈 #B.心主神志 C。心在五行屬火 D。心開竅于舌￡。心在志為喜374具有主神志功能的是（）A.肝#B.心C。脾口。肺375具有主血脈功能的是（）E.腎人。肝#B.心C.脾口。肺376“肺主一身之氣〃體現(xiàn)在（）E。腎人.吸入清氣B.宣發(fā)衛(wèi)氣 #C.生成宗氣 口。助心行血E.呼出濁氣#A。筋B.脈C.肉D.皮E.骨377具有“助心行血”功能的是（393腎在體合（八°肝B.心Co脾 #D.肺E.腎A。筋B。脈C。肉D.皮#E.骨378具有主一身之氣功能的是（394肺之華在（八°肝B.心Co脾 #D。肺E。腎A.爪B.面C。唇#D。毛E.發(fā)379“通調(diào)水道”依耐于肺功能的（395脾之華在（A.主一身之氣 Bo司呼吸之氣 C.朝百脈Do主治節(jié)#Ao爪B.面#C.唇D.毛E。發(fā)E。宣發(fā)肅降396肝之華在（380肺呼吸之氣出入的“門戶〃是（）#A.爪 Bo面C。唇D。毛E.發(fā)#A。鼻B.口C.喉D.皮毛E.汗孔397腎之華在（381心之志為（A.爪Bo面C。唇D。毛#E。發(fā)A.怒井B.喜C.思D.悲E.恐398肺開竅于（382心在體合（人.目Bo舌C.口#D。鼻E。耳A.筋#B。脈C.肉D。皮E.骨399脾開竅于（383心之華在（人.目B.舌#C.口DoE。耳A.爪#B。面Co唇Do毛E。發(fā)400肝開竅于（384心開竅于（#A。目B.舌CoDo鼻E.耳A.目#B.舌Co口Do鼻E.耳401腎開竅于（385心之液為（人.目Bo舌C.口Do#E。耳Ao淚 #B.汗C.涎D.涕E.唾402肺之液為（386肺之志為（Ao淚B.汗C.涎#D.涕E.唾Ao怒Bo喜Co思#D。悲E.恐403脾之液為（387脾之志為（A.淚B.汗#C。涎Do涕Eo唾A.怒B.喜#C。思D.悲E.恐404肝之液為（388肝之志為（#A.淚Bo汗Co涎D.涕Eo唾#A。怒B.喜C.思Do悲Eo恐405腎之液為（389腎之志為（A.淚B.汗Co涎D.涕#E.唾Ao怒B.喜Co思D.悲#E.恐406五臟中“主四肢〃的是（）390肺在體合（A.肝B.心 #C.脾 口°肺E.腎Ao筋B.脈Co肉#D.皮Eo骨407五臟中具有“生隨通腦”功能的是（）391脾在體合（A.肝B.心C.脾D.肺#E。腎A.筋Bo脈#C.肉D.皮Eo骨408具有“主氣、司呼吸”功能的是（）392肝在體合（A.肝B.心C.脾#D.ME.腎人。肝B。人。肝B。心#C.脾415”后天之本〃指的是（A.肝B。心#C。脾416主統(tǒng)血的臟是（）人。肝 B。心 #C.脾417主運(yùn)化水液的臟是（A。肝B。心#C.脾418主運(yùn)化水谷的臟是（A.肝B。心#C.脾419主升清的臟是（）A.肝 B。心 #C.脾420主統(tǒng)血的臟是（）A。肝B.心#C。脾421主四肢的臟是（）A。肝B.心#C。脾422脾主統(tǒng)血的機(jī)理是（A.氣的推動作用#D.氣的固攝作用B.氣的溫煦作用E.氣化作用409具有“主宣發(fā)肅降”功能的是（）人。肝B。心C.脾#D。肺E.腎410具有“通調(diào)水道"功能是（）A.肝B.心C.脾#D。肺E。腎411具有“朝百脈、主治節(jié)”功能的是（）A.肝B.心C.脾井口。肺E.腎412除了“悲”，肺之志還有（）A。怒B.喜C.思D。驚 #E.憂413除了“恐”，腎之志還有（）A。怒B.喜C.思 #D.驚 E。憂414“氣血化生之源”指的是（）D。肺E。腎）D.肺E。腎D.肺E。腎）D.肺E.腎）D。肺E.腎D.肺E。腎D.肺 E。腎D.肺 E.腎）C。氣的防御作用423主疏泄的臟是（）#A.肝 B.心C.脾D.肺E。腎424主藏血的臟是（）A。肝 B。心C。脾D。肺E。腎425主生長、發(fā)育、生殖的臟是（）人。肝 B。心 C.脾 D.肺 #E.腎426與情志調(diào)暢密切相關(guān)的臟是（）A.肝 B。心 C。脾 口。肺E.腎427能夠促進(jìn)脾胃運(yùn)化的臟是（）A。肝 B。心C。脾D。肺E。腎428調(diào)節(jié)血量的臟是（）A。肝 B.心C.脾口。肺E。腎429“剛臟”指的是（）#人。肝 B。心C.脾 口。肺 E。腎430具有體陰用陽特性的臟是（）#A.肝 B。心 C。脾 D。肺 E。腎431主管一身陰陽的是（）人。肝B。心C.脾D.肺#E。腎432“后天之本”是（）A.肝 B.心 井C。脾 口。肺 E。腎433“先天之本”是（）A。肝B。心C。脾 D。肺 #E。腎434主水的臟是（）A.肝 B。心 C。脾D.肺 #E。腎435主納氣的臟是（）A.肝 B。心 C.脾 口。肺 #E。腎436被稱為“水臟”的是（）人。肝 B.心 C。脾口。肺 #E.腎437促進(jìn)機(jī)體滋潤、寧靜和制約陽熱功能的物質(zhì)是（）A.腎精#B。腎陰C。腎陽D.腎氣E.以上都不是438“氣之根”指的是（）A.肝B。心C。脾D.肺#E.腎439“腎為氣之根〃與下列功能有關(guān)的是（）A。藏精B。主水#C。主納氣D.化生元?dú)?E.司二便440主管生長發(fā)育的臟是（）A.肝B。心C.脾D.肺#E.腎441主管生殖的臟是（）人。肝B.心C。脾D.肺#E。腎442肝主疏泄中最重要的是（）#A。調(diào)暢氣機(jī)B。促進(jìn)脾胃運(yùn)化C。調(diào)暢情志D.促進(jìn)血液津液運(yùn)行 E。對月經(jīng)的影響443五臟關(guān)系中主要體現(xiàn)在氣血方面的兩臟是（）#A。心與肺 B.心與腎 C.肺與脾D。脾與腎E。肺與腎444與氣的生成關(guān)系密切的兩臟是（）A。心與肺 B。心與腎 #C。肺與脾 D.脾與腎E。肺與腎445具有化生天葵功能的臟是（）人。肝B.心C。脾D.肺 #E.腎446具有貯藏血液功能的臟是（）#A.肝B.心C.脾 口。肺 E。腎447“貯痰之器”指的臟是（）A.肝B。心 #C。脾D.肺 E.腎448與血液生成及運(yùn)行關(guān)系密切的兩臟是（）A.心與肺B.心與腎#C。心與脾D。脾與腎E.肺與腎449“水火既濟(jì)”指的是（）TOC\o"1-5"\h\zA。心肺關(guān)系 B.肺肝關(guān)系 C。肝脾關(guān)系 D.脾腎關(guān)系 #￡。心腎關(guān)系450“精血同源”指的是（）A。心肺關(guān)系 B.肺肝關(guān)系 C.肝脾關(guān)系 #D.肝腎關(guān)系 E.心腎關(guān)系451“乙葵同源”指的是（）A.心肺關(guān)系 B。肺肝關(guān)系 C。肝脾關(guān)系 #D.肝腎關(guān)系 E.心腎關(guān)系452“氣之主”指的臟是（）A.肝B.心C。脾#D。肺E.腎453“氣之根”指的臟是（）人。肝B。心C.脾D.肺#E。腎454與維持正常呼吸關(guān)系最密切的兩臟是（）A.心與肺B.心與腎C。肺與脾D.脾與腎#E。肺與腎456具有藏瀉互用關(guān)系的兩臟是（）A。心與肺B.心與腎#C.肝與腎D。脾與腎E。肺與腎457具有先后天關(guān)系的兩臟是（）A.心與肺B.心與腎C.肺與脾#D.脾與腎E。肺與腎458”在竅為二陰”的是（）人。肝B。心C。脾口。肺 #E.腎459主司二便的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺#E.腎460“血之余”是（)#A.發(fā)B。爪C。毛D.唇E.面461“筋之余〃是（)A.發(fā)#B。爪C.毛D。唇E。面462“骨之余”是（)A。發(fā)B.爪C.毛D。唇#E.齒463維持內(nèi)臟位置相對恒定的臟是（）A.肝B。心 #C。脾 D.肺E.腎464生命活動的主宰是（)人。肝#B.心C.脾D。肺E.腎465先天之本是（）A.肝B.心C。脾D。肺#E.腎466后天之本是（）A.肝8。心 井C。脾!D。肺E。腎467司汗孔開合的臟是（)A.肝B。心C。脾#D.肺E.腎468被稱為“水火之宅”的臟是（)A.肝B.心C.脾D。肺#E.腎469六腑共同的生理特點(diǎn)是（）A?；珰釨。貯藏精氣#C.實而不滿D。藏而不瀉E.滿而不實470胃的生理功能是（）A。受盛化物 B.傳化糟粕 C。主持諸氣 #D.受納腐熟E。通調(diào)水道471小腸的生理功能是（）#A。受盛化物 B.傳化糟粕 C。主持諸氣 D。受納腐熟 E.通調(diào)水道通調(diào)水道486“孤腑”是A。膽A。膽#B.三焦 C。小腸D。大腸E。膀胱472“中正之官”是（）#人.膽B(tài)。胃C.小腸D.大腸E。膀胱473大腸的功能是（）A。受盛化物 #B.傳化糟粕 C.主持諸氣 D。受納腐熟 E.通調(diào)水道474“主液”的腑是（）A。膽B(tài).胃 #C.小腸 D.大腸E.膀胱475具有“化物”功能的腑是（）A.膽8.胃#C.小腸D.大腸E。膀胱476“主津”的腑是（）A.膽8.胃C。小腸 #D.大腸 E。膀胱477“水谷之海”是（）A。膽 切.胃 C.小腸 D.大腸 E.膀胱478“受盛之官”是（）A。膽 8。胃 #C.小腸 D.大腸 E.膀胱479泌別清濁是（）A。膽的功能 8。胃的功能#C.小腸的功能D。大腸的功能E.膀胱的功能480三焦的生理功能是（）487上焦的功能特點(diǎn)是（）#A.如霧 B.如漚C。如瀆D。開發(fā)E。宣化488中焦的功能特點(diǎn)是（）A.如霧#B.如漚C。如瀆D.開發(fā)E.宣化489下焦的功能特點(diǎn)是（）A。如霧B.如漚#C。如瀆D。開發(fā)E.宣化490具有通行元?dú)夂瓦\(yùn)行水液功能的是（）A.三焦8。胃C.小腸D.大腸E.膀胱491主吸收水分和排泄糟粕的臟腑是（）A.膽8.胃C.小腸#D。大腸E。膀胱492稱為“髓?！钡氖牵ǎ〢.骨8。膽C.髓#D.腦E。女子胞493稱為“元神之府”的是（）A。骨B.膽C。髓D.腦E。女子胞494與腦的功能活動關(guān)系密切的是（)A.心肝脾B。肺肝腎C.肺脾腎D.肝脾腎#E.心肝腎495與女子胞功能活動關(guān)系密切的是（）A。心、肝、腎、沖脈、督脈B。心、肝、腎、沖脈、帶脈A。通行元?dú)?B.傳化水谷 C.化生精氣 D。調(diào)暢氣機(jī)E。助心行血481水液運(yùn)行的通道是（）A。三焦8.胃C。小腸D.大腸E.膀胱482具有主決斷的腑是（）A。膽 B* C.小腸D。大腸E。膀胱483“水谷之?！笔牵ǎ〢.脾#B.胃C.小腸D。大腸E。膀胱484主通降的腑是（）A。膽 切.胃 C.小腸D。大腸E.膀胱485膀胱的貯尿、排尿功能依賴于（）A。膀胱的氣化 B。膀胱的開合 #C.腎的氣化與固攝D.三焦的氣化E。肺的宣發(fā)與肅降C。心、肝、腎、沖脈、任脈 D。沖脈、帶脈、任脈、心、脾#E。心、肝、腎、沖脈、任脈496臟腑的表里關(guān)系中，與“心”相表里的腑是（）A.膽8.胃 #C.小腸 D。大腸E。膀胱497臟腑的表里關(guān)系中，與“肝”相表里的腑是（）#A。膽 B.胃C。小腸D。大腸E。膀胱498臟腑的表里關(guān)系中，與“脾〃相表里的腑是（）A.膽 #8。胃 C。小腸 D.大腸 E.膀胱499臟腑的表里關(guān)系中，與“肺〃相表里的腑是（）A。膽 8。胃 C。小腸 #D。大腸E.膀胱500臟腑的表里關(guān)系中，與“腎”相表里的腑是（）A。膽B(tài).胃C。小腸D。大腸 #E。膀胱20藏象是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象。在體合？其華在？開竅于？在液為？）?21神廣義的神，是指人體生命活動及其外在表現(xiàn)；狹義的神，指精神、意識、思維等功能。23肺朝百脈是指全身的血液都通過百脈會聚于肺，經(jīng)過肺的呼吸進(jìn)行體內(nèi)外清濁之氣的交換，然后再將富含清氣的血液通過百脈輸送到全身。24脾主統(tǒng)血是指脾氣具有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運(yùn)行而不逸出脈外的功能.25脾之四肢四肢的運(yùn)動依賴脾所運(yùn)化的水谷精微的充養(yǎng)。26肝藏血是指肝具有貯藏血液，調(diào)節(jié)血量及防止出血的功能.37心腎相交心火（即心陽）必須下降于腎，使腎水不寒；腎水（即腎陰）必須上濟(jì)于心,使心火不亢.通過心與腎之間的水火升降互濟(jì)，維持了兩臟之間生理功能的協(xié)調(diào)平衡。W9人體內(nèi)臟按其生理功能特點(diǎn)分為幾大類？其各自的形態(tài)和生理特點(diǎn)是什么？臟腑按其生理功能特點(diǎn)分為：臟、腑、奇恒之府三大類.臟多為實質(zhì)性的臟器，其共同的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣；腑多屬空腔器官，其共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷；奇恒之府形態(tài)上類似于腑，功能上類似于臟，有貯藏精氣的作用。W10五臟、六腑、奇恒之府，分別包括哪些內(nèi)臟？五臟:肝、心、脾、肺、腎;六腑：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦;奇恒之府:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。W11“心”的主要生理功能有哪些?其生理聯(lián)屬是什么（即在志為？在體合？其華在？開竅于？在液為？）？主要生理功能:心主血脈，主神志。心志為喜；在體合脈，其華在面；開竅于舌;汗為心液。W12"肺"的主要生理功能有哪些?其生理聯(lián)屬是什么（即在志為？主要生理功能：主氣、司呼吸；主宣發(fā)、肅降；通調(diào)水道；朝百脈。主治節(jié).肺志為憂；在體合皮、其華在毛；開竅于鼻；涕為肺液。W13“脾"的主要生理功能有哪些？其生理聯(lián)屬是什么（即在志為？在體合？其華在？開竅于？在液為？）？主要生理功能：主運(yùn)化；主升清；主統(tǒng)血。脾志為思，；在體合肉，主四肢;開竅于口，其華在唇;涎為脾液.W14“肝”的主要生理功能有哪些？其生理聯(lián)屬是什么（即在志為？在體合？其華在？開竅于？在液為？）?主要生理功能：主疏泄；主藏血。肝志為怒；在體合筋，其華在爪；開竅于目；淚為肝液。W15"腎"的主要生理功能有哪些?其生理聯(lián)屬是什么（即在志為？在體合？其華在？開竅于？在液為？）？主要生理功能：藏精，主生長、發(fā)育與生殖；主水；主納氣。腎志為恐；在體合骨，生隨通腦，其華在發(fā)；開竅于耳及二陰；唾為腎液.W16肝的疏泄功能主要表現(xiàn)在哪些方面？（1）調(diào)暢氣機(jī)；（2）調(diào)節(jié)情志；（3）促進(jìn)脾胃運(yùn)化功能；（4）調(diào)節(jié)水液代謝；（5）調(diào)理沖任，調(diào)節(jié)精室。W17肺主宣發(fā)體現(xiàn)在哪幾個方面？一、將脾轉(zhuǎn)輸至肺的水古精微和津液布散于全身，外達(dá)于皮毛；二、宣發(fā)衛(wèi)氣外合皮毛，以司媵理之開合，將津液的代謝產(chǎn)物化為汗液排出體外；三、通過肺將體內(nèi)的濁氣排出體外。W18肺主肅降體現(xiàn)在哪幾個方面？一、使肺能充分吸入自然界的清氣；二、將吸入的清氣和脾轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞汉退啪⑾蛳虏忌⑷?；三、肅清呼吸道異物，以保持其潔凈暢通.W19肺主治節(jié)作用主要體現(xiàn)在哪些方面？一是調(diào)節(jié)呼吸功能；二是治理和調(diào)節(jié)全身的氣機(jī)運(yùn)動；三是輔助心臟，推動和調(diào)節(jié)血液的運(yùn)行；四是治理和調(diào)節(jié)津液的輸布、運(yùn)行和排泄。W20為什么說“脾胃為后天之本"？脾運(yùn)化食物,是指脾氣促進(jìn)食物的消化和吸收，并轉(zhuǎn)輸其精微（即谷精）的功能。生理作用：a.脾氣促進(jìn)食物的消化；b.脾氣促進(jìn)水谷精微的吸收；c.脾氣轉(zhuǎn)輸水谷精微.病理征象：脾失健運(yùn)，必然影響食物的消化和水谷精微的吸收而出現(xiàn)腹脹、便溏、食欲不振，以至倦怠、消瘦等精、氣、血生化不足的病變。因此，又有“脾胃為后天之本，氣血化生之源”的說法。W21“脾氣主升”主要體現(xiàn)在哪些方面？一是將水谷精微物質(zhì)上輸于心肺，通過心肺的布散作用，以營養(yǎng)全身；二是維持人體內(nèi)臟位置相對恒定的作用。W22腎主水液主要體現(xiàn)在哪幾個方面？一是升清降濁；二是司膀胱開合；三是推動和調(diào)節(jié)整個水液代謝過程。W28小腸的泌別清濁功能主要體現(xiàn)在哪些方面？一是小腸承受來自胃中的飲食后，進(jìn)一步消化，將其分別為水谷精微和食物殘渣兩部分；二是小腸吸收大量水液，經(jīng)氣化后泌入膀胱。L3心與肺的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)為氣與血的的關(guān)系上：⑴心主血,肺主氣,氣推動血液運(yùn)行；血又是氣的載體，心血和肺氣相互依存，相互為用⑵聯(lián)結(jié)心血與肺氣的中心環(huán)節(jié)是宗氣，它貫心脈、司呼吸，維持和加強(qiáng)心肺的功能合作，保證氣血在體內(nèi)的正常運(yùn)行。L4心與脾的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要反映為血液生成與運(yùn)行方面相輔相成的關(guān)系.L5心與肝的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要體現(xiàn)在血液與神志兩方面。心血充盈，心氣旺盛，則血行正常，肝有所藏；肝血充足，肝氣疏泄有度，能隨人體生理需求進(jìn)行血量調(diào)節(jié)，也有利于心行血功能的正常運(yùn)行。心血充盈，心神健旺，有助于肝氣疏泄，情志調(diào)暢；而肝氣疏泄有度，情志暢快，也有利于心神內(nèi)守。所以,心肝兩臟相互為用，共同維持正常的精神活動。L6心與腎的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要體現(xiàn)在心腎相交及精血互生、精神互用方面。1）水火既濟(jì)：心火（即心陽）必須下降于腎，使腎水不寒；腎水（即腎陰）必須上濟(jì)于心，使心火不亢。通過心與腎之間的水火升降互濟(jì),維持了兩臟之間生理功能的協(xié)調(diào)平衡。2）精神互用：心藏神，腎藏精。精能化氣生神，為氣、神之源；神能控精馭氣，為精、氣之主。所以積精可以全神，神清可以控精。3）君相安位：心為君火（即心陽），為一身之主宰；腎為相火（腎中相火即命火、腎陽），系陽氣之根，為神明之基礎(chǔ)。心陽與腎陽可相互資助。君火相火，各安其位，則心腎上下交濟(jì)。L7肺與脾的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在氣的生成與水液代謝兩方面.肺吸入的自然界清氣和脾化生水谷之精所化的谷氣，在肺中相結(jié)合而生成宗氣.脾所化生的谷精、谷氣與津液有賴于肺氣的宣降運(yùn)動而輸布全身.而肺維持其生理活動所需要的谷精、谷氣與津液，又依靠脾氣運(yùn)化水谷的作用以生成.肺氣宣降以行水，有助于脾的運(yùn)化水液功能；而脾氣運(yùn)化水液，散精于肺，又是肺主行水的前提。所以，肺脾兩臟協(xié)調(diào)配合，相互為用，是保證津液正常輸布與排泄的重要環(huán)節(jié)。L8肺與肝的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在氣機(jī)的升降方面.L9肺與腎的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在水液代謝和呼吸運(yùn)動兩方面。肺氣宣肅而行水的功能，有賴于腎氣及腎陰腎陽的促進(jìn)；腎氣所蒸化及升降的水液，也有賴于肺氣的肅降作用使之下歸于腎或膀胱.肺腎之氣的協(xié)同作用，保證了體內(nèi)水液輸布與排泄的正常。在人體呼吸運(yùn)動中，肺氣肅降，有利于腎的納氣；腎精腎氣充足，攝納有力，也有利于肺氣的肅降。肺腎陰陽相互資生。L10肝與脾的生理關(guān)系主要體現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在對飲食物的消化和對血液的調(diào)控兩方面肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，通過協(xié)調(diào)脾胃升降和促進(jìn)膽汁的分泌、排泄，能夠助脾運(yùn)化。脾胃的升降為一身氣機(jī)升降的樞紐；而且脾氣健運(yùn)，水谷精微化生充足，氣血生化有源，肝體得養(yǎng)而使肝氣沖和條達(dá)。脾氣健旺,生血有源,統(tǒng)血有權(quán)，使肝有所藏而能正常調(diào)節(jié)血量；肝