《生于憂患死于安樂》

生于憂患死于安樂孟子攸縣二中顏鳳娥學(xué)習(xí)目標1、能朗讀。

2、能解詞。

3、會譯句。

4、可知意會朗讀

舜/發(fā)于/

畎(quǎn)畝之中，傅說(yuè)/舉于/版筑之間，膠鬲(gé)/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市，故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂(fú)

亂/其所為，所以/動心/忍性，曾(zēng)益/其所不能。人恒過/然后能改，困于心/衡于慮/而后作；征于色/發(fā)于聲/而后喻。入/則無法家拂(bì)士，出/則無敵國外患者，國/恒亡,然后知/生于憂患/而死于安樂也。能解詞

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。能譯句

1、

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

2、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

3、人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

舜是從田野之中被起用的，傅說從筑墻的泥水匠中被提拔的，膠鬲是從販魚賣鹽中被舉用，管夷吾是從獄官手里被釋放并舉用為相，孫叔敖是從隱居的海邊被提拔任用的，百里奚從買賣奴隸市場上被選拔重用的。

所以上天將要下達重要使命給這樣的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧困之苦，使他做事不順。用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動，使他性格堅韌起來，增加他過去所不具有的才能。

一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困惑，思慮阻塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才能被人們了解。（一個國家）在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相等的國家和外來的憂患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后就才知道，憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡?？芍狻渡趹n患，死于安樂》一文先以六個出身低微，經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉，才能有