《勸學(xué)》教案集錦九篇

第頁共頁《勸學(xué)》教案集錦九篇《勸學(xué)》教案集錦九篇《勸學(xué)》教案篇1教學(xué)目的：1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的闡述。2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；熟記“有〔又〕、暴〔曝〕、生〔性〕、輮〔煣〕、知〔智〕、乎〔于〕”等古今字和通假字。3、理解從三個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)的方法。4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。教學(xué)難點(diǎn)：抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度闡述、表達(dá)本文的思想性和邏輯性；教學(xué)重點(diǎn)：比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)以及比喻論證。教學(xué)設(shè)想：1、抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，提醒作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。2、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析^p段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解闡述的角度和設(shè)喻的幾種形式。3、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“考慮和練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能實(shí)在掌握。4、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)教學(xué)步驟：第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1、提示本單元教學(xué)目的和本文教學(xué)目的；2、介紹作者、解題；3、正字正音；4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；5、試譯難句。教學(xué)過程一、從學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。二、作者介紹〔結(jié)合注釋①〕。荀子〔約公元前３１３—前２３８〕名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表人物，樸素唯物思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?，和孟子成為儒家中?duì)立的兩派。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，開展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。三、解題：《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。〔板書“勸”〕字，問：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)答復(fù)：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？“勸勉”。作者在這文章中，勉勵(lì)人們要不停頓地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，開展才能，培養(yǎng)高尚的品德。四、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。１、對(duì)照注釋，借助字典，正字正音通假字：輮煣有又知“智”暴pù“曝”乎于〔古音聲母韻母一樣〕生xìng性〔古音聲母韻母一樣〕其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字：中zhōng礪ì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo２、給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。３、復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：虛詞溫故知新于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍(lán)苛政猛于虎介詞：比而青于藍(lán)告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性構(gòu)造，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也表示略作停頓，并提示下面要說明原因雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無過矣潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系假輿馬者，非利足也，而致千里一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣4、學(xué)生試譯難句，老師點(diǎn)撥指正。君子曰：學(xué)不可以已“可以”與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該〔可以、可以〕停頓的。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞“符合”?！袄K”指木工取直用的墨線，現(xiàn)泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴弊鬟B詞用，譯作“而”。全句〔一塊〕木材直得符合〔木匠拉直的〕墨線，假設(shè)使它彎曲而成為車輪，它的孤度〔就可以〕符合圓規(guī)〔畫的圓圈〕。積善成德，而神明自得，圣心備焉句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句積累善行養(yǎng)成美德，因此能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。假舟楫者，非能水也，而絕江河句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，偏指舟?！八?，名詞用如動(dòng)詞“游泳”?！敖^”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長(zhǎng)江、黃河，如今的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是卻能橫渡江河。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思?！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作?dòng)詞，專一的意思。全句蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，〔卻能〕上吃泥土，下飲地下水，〔這是〕由于心思專一〔的緣故〕。５、指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。五、布置作業(yè)：１、認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。２、書面作業(yè)：“考慮和練習(xí)”二、三、四。３、熟讀課文。４、反復(fù)閱讀課文，考慮題：〔１〕課文的三段各是從什么角度闡述的？〔２〕課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)絡(luò)？第二教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)；2、闡述中心的三個(gè)角度；3、設(shè)喻的特點(diǎn)。教學(xué)過程一、檢查預(yù)習(xí)。二、研讀課文，圍繞三個(gè)問題討論：1、作者是從哪幾個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)的？2、本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)絡(luò)？3、本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？〔由學(xué)生分段試譯，試講，老師重點(diǎn)點(diǎn)撥〕。結(jié)合課文段落層次分析^p，討論第一、二題：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)展闡述：第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以進(jìn)步?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這根底上，用“故”歸納上文，又用“木受繩那么直”、“金就礪那么利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能到達(dá)“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明：肯下功夫。必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段從學(xué)習(xí)的意義這個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)的。第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學(xué)”先來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個(gè)比喻、形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面說明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己缺乏，獲得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)。綜上所述，本段從學(xué)習(xí)的作用這個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)。第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面闡述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明假如不積累就不能到達(dá)遠(yuǎn)大目的。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”比照，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)的。討論第三題：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深化淺出，既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：〔１〕以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。〔２〕設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪那么利”等從正面說明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更詳細(xì)明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。〔３〕設(shè)喻與說理結(jié)合嚴(yán)密，形式非常靈敏：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。三、布置作業(yè)：練習(xí)一；補(bǔ)充練習(xí)；背誦全文。附板書：《勸學(xué)》補(bǔ)充練習(xí)一、在括號(hào)里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：１、知〔〕明而行無過２君子生〔〕非異也３、君子博學(xué)而日參省乎〔〕己４、雖有〔〕槁暴〔〕，不復(fù)挺者二、寫出以下句中加點(diǎn)字的古今詞義，并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化：１、故木受繩那么直２、金就碩那么利３、蟹六跪而二鰲４、蚓無爪牙之利三、解釋以下多義詞1、2、3、4、四、說明以下加點(diǎn)詞的意義和用法１、木直中繩２、而絕江河３、非利足也４、上食埃土五、指出以下加點(diǎn)詞的不同用法1、2、六、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：ｌ正反對(duì)照的形式，如２、反復(fù)形式，如３、先用比喻，再引出道理，如４單說比喻，不提論斷，使道理隱含其中，如５、先設(shè)喻引出道理，再用另外的比喻作進(jìn)一步論證，如七、比擬《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文，它們?cè)O(shè)喻方法有什么不同？八、作文《“善假物”小議》；《贊“鍥而不舍”》要求：１、兩題中任選一題；２寫出提綱；３、用設(shè)喻方法；４、字?jǐn)?shù)４００左右。附一、補(bǔ)充練習(xí)參考答案：一、１、zhì同音２、xìng韻母一樣３、hū聲母一樣４、yòu、pù同音二、１、墨線，泛指所有繩索；擴(kuò)大２、金屬制品，黃金；縮小３、蟹腿，跪下；轉(zhuǎn)移４、爪子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化三、１、發(fā)生；興辦；興隆２、學(xué)習(xí)；學(xué)問；學(xué)校３、成效；功績(jī)４、靛青染料；顏色青四、１、符合，動(dòng)詞２、橫渡，動(dòng)詞３、便捷形容詞〔使動(dòng)用法〕４、向上；作狀語五、１、遞進(jìn)，轉(zhuǎn)折、因果２、可以，“以”介詞虛化；“以”，連詞，“而”，成為；無所以：不能、沒有用來……方法七、用一個(gè)寓言故事；用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻《勸學(xué)》教案篇2教學(xué)目的1．借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的闡述。2．掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有〔又〕、暴〔曝〕、生〔性〕、輮〔煣〕、知〔智〕、乎〔于〕”等古今字和通假字。3．理解從三個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)的方法。4．學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。教學(xué)重點(diǎn)1．學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。2．掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。教學(xué)難點(diǎn)對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。第一教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1．提示本單元教學(xué)目的和本文教學(xué)目的；2．介紹作者、解題；3．正字正音；4．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；5．試譯難句。教學(xué)過程一、提示本單元教學(xué)目的和本文教學(xué)目的。二、預(yù)習(xí)檢查。三、導(dǎo)入新課。從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。四、作者介紹〔結(jié)合注釋①〕。荀子〔約公元前３１３—前２３８〕名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物思想集大成者。五、解題。《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停頓地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，開展才能，培養(yǎng)高尚的品德。六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。1．對(duì)照注釋，借助字典，正字正音輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性2．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。3．結(jié)合“考慮和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：4．學(xué)生試譯難句，老師點(diǎn)撥指正。5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。七、布置作業(yè)。1．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。2．書面作業(yè)：“考慮和練習(xí)”二、三、四。3．熟讀課文，初步自析課文，考慮題：〔１〕課文的三段各是從什么角度闡述的？〔２〕課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)絡(luò)？第二教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1．每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)；2．闡述中心的三個(gè)角度；3．設(shè)喻的特點(diǎn)。教學(xué)過程一、檢查預(yù)習(xí)。二、研讀課文。《勸學(xué)》教案篇3文本解讀：《勸學(xué)》節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)后期最后一位儒學(xué)大師的作品《荀子勸學(xué)》。是一篇闡述學(xué)習(xí)的重要意義，勉勵(lì)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的議論文。文章以樸素的唯物為理論根底，旁征博引，娓娓說理。把深?yuàn)W的道理寓于大量粗淺貼切的比喻中，運(yùn)用比喻手法靈敏自然，生動(dòng)鮮明。運(yùn)用鮮明的比照手法，強(qiáng)烈的反襯，增強(qiáng)了說理的分量。教學(xué)設(shè)想：根據(jù)學(xué)情和文本特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，擬以誦讀為主要活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組合作討論交流的方式落實(shí)課文內(nèi)容的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主才能。教學(xué)目的：1、知識(shí)與才能：掌握古文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習(xí)文本的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的才能。2、過程和方法：學(xué)習(xí)本文的比喻論證的方法。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解、體會(huì)課文所闡述的學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，并運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)生活中去。教學(xué)重難點(diǎn)：掌握文言文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的才能;學(xué)習(xí)本文的比喻論證的方法。教學(xué)過程：一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。今天很偶爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有蘊(yùn)味的句子，可惜它是殘缺的，大家可嘗試將它補(bǔ)充完好。(投影殘句：可以使人免除人生的三大痛苦：貧窮、煩惱與孤獨(dú)。如工作、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)等。)大家補(bǔ)充的都很有道理。對(duì)于同學(xué)們來說呢?關(guān)于學(xué)習(xí)的名言舉不勝舉，大家可以說說(指名交流)，今天，我們一起來聆聽一下兩千多年前的儒學(xué)大師荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教導(dǎo)。它的題目是：《勸學(xué)》。(激發(fā)興趣，啟發(fā)談話，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)藏，導(dǎo)入新課，使學(xué)生消費(fèi)急于閱讀的欲望。)二、美文品讀。1.老師示范朗讀，掃清難點(diǎn)字音。提問學(xué)生題目的含義。明確：《勸學(xué)》中的勸是勸勉之意，說明本文是一篇論說文，勸學(xué)即勉勵(lì)人們要不停頓地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。2.學(xué)生自由朗讀，整體感知。用筆畫出找出文章的中心論點(diǎn)。并根據(jù)你對(duì)荀子的理解考慮文章為什么會(huì)提出這一主張?(同桌間交流)(板書：性惡論學(xué)不可以已)3.背誦第4段，同桌互相檢查。提問：這段主要論證的內(nèi)容是?明確：闡述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。4.齊聲朗讀第4段，讀后將開場(chǎng)學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)。各小組任務(wù)：①借助工具書和書中注釋，疏通第4段字詞句的解釋與翻譯。②各小組匯總難點(diǎn)字詞句，老師講解。三、問題探究。學(xué)生齊讀，老師點(diǎn)撥，考慮問題：這一段闡述關(guān)關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，用什么方法闡述的?明確：比喻。問：用了幾個(gè)比喻?分幾層闡述?各是闡述哪個(gè)方面的?明確：十個(gè)比喻。分三層闡述，闡述了(積累、堅(jiān)持、專心)?每一層的比喻之間是什么關(guān)系?明確：比照關(guān)系。板書：正反比照設(shè)喻積第一層：積累--寫積與不積到達(dá)的不同的效果，積從正面論證，不積從反面論證，以此比喻說明人只有不斷的學(xué)習(xí)才能見識(shí)廣博第二層：堅(jiān)持--寫舍與不舍到達(dá)的不同的效果，先從反面論證，舍會(huì)怎樣，再正面闡述，不舍又會(huì)如何。以此比喻說明人只有堅(jiān)持才會(huì)有所成就第三層：專心--寫專與躁分別到達(dá)的不同的效果。蚯蚓的專是從正面闡述，螃蟹的躁是從反面闡述以此比喻說明，人只有專心一意才會(huì)有收獲。提問：三層都采用了比照設(shè)喻的方法，這樣寫有什么好處呢?明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)鮮明，增強(qiáng)文章的說服力和感染力。聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)來小結(jié)：去年我校高考狀元是洪漢寺，考取華中科技大學(xué)。他學(xué)習(xí)方法是什么呢?據(jù)他的班主任說：把平時(shí)做錯(cuò)題目整理在一本很厚的本子上，及時(shí)抽時(shí)間認(rèn)真考慮這些錯(cuò)題，找出原因，總結(jié)經(jīng)歷，舉一反三地考慮類似的題目。這種學(xué)習(xí)方法他堅(jiān)持了三年，狀元就是這樣煉成了。之所以能成為狀元是因?yàn)樗龅搅塑髯铀岢珜W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：不斷反思，積累，堅(jiān)持四、積累與進(jìn)步。我們很多同學(xué)喜歡在課外搜集名人名言，詩(shī)詞對(duì)聯(lián)之類的，如今，我們就這積累、堅(jiān)持、專心各舉出一句名言警句或者對(duì)聯(lián)來。(學(xué)生答，老師私下也作準(zhǔn)備，以防學(xué)生答不上來)(老師準(zhǔn)備)積累：海納百川，有容乃大;泰山不辭小土，方能成其大。堅(jiān)持：貴有恒，何必三更睡五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。專心：人生有三只兔子不可追，少年時(shí)，課堂外的嬉戲玩耍，這只兔子不可追，它會(huì)帶給你荒廢的人生;青年時(shí)，校園外的功名利祿這只兔子不可追，它會(huì)帶給你虛榮的人生;中年時(shí)，社會(huì)上的燈紅酒綠這只兔子不可追，它會(huì)帶給你墮落的人生。這也告訴我們要專心：少年時(shí)，專心于讀書，青年時(shí)，專心于學(xué)業(yè)，中年時(shí)專心于家庭事業(yè)。如今我們分角色背誦一下第四段：男生讀正面設(shè)喻的句子，女生讀反面設(shè)喻的句子?？偨Y(jié)：本文的中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，積累堅(jiān)持專心，所以，就是不能停。這樣，運(yùn)用了大量的比喻，采用正面設(shè)喻，反復(fù)設(shè)喻，正反比照設(shè)喻的方法論證了中心論點(diǎn)。五、作業(yè)：背誦第3段。板書設(shè)計(jì)：勸學(xué)觀點(diǎn)：學(xué)不可以已性惡論第四段：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度論證方法積累堅(jiān)持專心設(shè)喻比照(反襯)《勸學(xué)》教案篇4教學(xué)目的：1.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反比照論證。3.認(rèn)識(shí)本文闡述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。4.體味本文充分運(yùn)用比喻進(jìn)展說理的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。教學(xué)難點(diǎn)：文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。教學(xué)方法：加強(qiáng)誦讀，在反復(fù)誦讀中充分體味比喻的意義和妙用。課時(shí)安排：6課時(shí)教學(xué)步驟：第一、二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：熟讀課文；理清思路一、整體感知1.導(dǎo)入新課前面我們學(xué)習(xí)了兩篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”的小議論文，白壽彝提出治學(xué)的“三個(gè)境界”，謝冕又提出“讀書人是幸福人”，其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子就以他睿智的思想告訴了我們學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法等。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。2.介紹《荀子》學(xué)生看課本注①，老師補(bǔ)充。荀子〔約前313—前238〕，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家。時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物思想的代表人物。他反對(duì)迷信天命鬼神，提出人定勝天的思想；同時(shí)提出“人性本惡”的觀點(diǎn)，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此，他特別重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。3.題解〔出示投影〕〔提問、老師點(diǎn)撥〕《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思，文章中作者勉勵(lì)人們要不停頓地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，開展才能，培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也表達(dá)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。二、熟讀課文1、學(xué)生預(yù)習(xí)，初步感知課文。2、老師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。3、學(xué)生齊讀課文，從整體上把握文意，理清思路。三、討論、分析^p全文的思路構(gòu)造1.本文的中心論點(diǎn)是什么？本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停頓，不可以放松，不可以半途而廢。2、作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開闡述：在第一段〔學(xué)生找出中心句〕：提出學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的；第二段〔學(xué)生找出中心句〕，“善借于物”即擅長(zhǎng)向外界學(xué)習(xí)，這樣就可以成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用：可以彌補(bǔ)自己的缺乏，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的；第三段〔，談了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度〔學(xué)生找出中心詞〕：“積”、“鍥而不舍”“用心一也”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志半途停頓是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。3.引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路構(gòu)造一、提出中心論點(diǎn)，并論證學(xué)習(xí)的意義二、論證學(xué)習(xí)的作用三、論證學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度第三、四課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：分析^p課文第一、二局部：第一局部：1、學(xué)生試譯難句，老師點(diǎn)撥指正。(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞。這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人?！翱梢浴笨勺g為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、可以)停頓的。課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停頓；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停頓學(xué)習(xí)。(2)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)“青”1：名詞“青”2：形容詞。“于”1：從“于”2；比〔3〕木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義如今已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“揉”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間說明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得符合(木匠拉直的)墨線，假設(shè)使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。〔4〕“日”：名作狀，“每天”?！皡ⅰ?，同“三”。2、學(xué)生齊讀第一段。3、老師明確本段第一句話“君子曰：學(xué)不可以已”是本文的中心論點(diǎn)。第l段作者用了五個(gè)比喻〔……〕。它們的角度不同表如今什么地方?第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，如今的意思是比喻學(xué)生超過老師，這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”差不多，是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說明后者高于前者，以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力興隆程度也高于學(xué)習(xí)之前。所以學(xué)習(xí)可以使自己可以進(jìn)步?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用?！笆芾K那么直”“就礪那么利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果，照應(yīng)下文“知明而行無過”；這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。得出的結(jié)論是：事物經(jīng)過加工可以進(jìn)步自己，改變自己。喻義：人通過學(xué)習(xí)可以進(jìn)步自己，改變自己。進(jìn)而推論出人必須通過不斷的學(xué)習(xí)和參省才能到達(dá)“知明而行無過”的境地。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)的。{板書}青——?jiǎng)儆凇{(lán)進(jìn)步自己冰——寒于———→水直木——輮————→輪木———受繩———→直改變自己金———就礪———→利結(jié)論：事物經(jīng)過加工可以進(jìn)步自己，改變自己。喻義：人通過學(xué)習(xí)可以進(jìn)步自己，改變自己。第二局部：1、學(xué)生試譯難句，老師點(diǎn)撥指正?！?〕“終日而思”和“跂而望”——屬于“對(duì)舉”，構(gòu)造一樣，“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述，依次為“整天地想”和“抬起腳跟向遠(yuǎn)處看”，前者加“地”，后者不加?！?〕“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞，指游泳而言。2、學(xué)生齊讀第二段。3、文理分析^p?！?〕老師提問：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來?！?①“跂而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”那么“見者遠(yuǎn)”；③“順風(fēng)而呼”那么“聞?wù)哒谩?；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。)用了五個(gè)比喻。這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是：“善假于物”?！?〕作者先用“終日而思，不如須臾之所學(xué)”來闡說，接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面說明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用?！萍儆谖?，可以彌補(bǔ)缺乏，到達(dá)目的。落實(shí)到“學(xué)習(xí)”上來說：說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的缺乏，獲得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)?！?〕“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？——點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的獲得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這里強(qiáng)調(diào)的是“借助外界”，這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的缺乏。(板書)跂而望——————→登高博見登高招——————→見者遠(yuǎn)順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒眉儆隈R——————→致千里假舟楫——————→絕江河共性：“善假于物”。結(jié)論：善假于物，可以彌補(bǔ)缺乏，到達(dá)目的。喻義：人通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的缺乏。注：老師提示學(xué)生回憶荀子思想，荀子認(rèn)為“人性本惡”，但強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)和后天的環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘?，從而進(jìn)步自己成為君子乃至圣人的修養(yǎng)，所以荀子特別重視學(xué)習(xí)的作用。3、老師引申：在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中，每個(gè)學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該利用和創(chuàng)造有利條件，努力克制缺乏，在學(xué)習(xí)的過程中不斷的進(jìn)步自己的修養(yǎng)。作業(yè)：１．解釋以下句子中加點(diǎn)詞的意義。①學(xué)不可以已〔〕②木直中〔〕繩③使之然〔〕也④聲非加疾〔〕也⑤假〔〕輿馬者，非利足也⑥非能水也，而絕〔〕江河２．寫出以下句子中通假字。①雖有〔〕槁暴〔〕②那么知〔〕明而行無過矣③君子生〔〕非異也3、．翻譯以下句子①取之于藍(lán)，而青于藍(lán)②君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣{①已：停頓。②中：符合。③然：這樣。④疾：強(qiáng)。⑤假：借助。⑥絕：渡過。①有--又暴--曝②知--智③生--性}第五、六課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：分析^p課文第三局部、總結(jié)課文、整理重點(diǎn)詞句。一、分析^p第三局部：1、學(xué)生試譯難句，老師點(diǎn)撥指正?！?〕積善成德，而神明自得，圣心備焉?！渲小吧衩鳌奔础吧耢`”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。~~~這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因此能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。(2)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀qiang，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作?dòng)詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。2、學(xué)生齊讀第三段。3、老師出示問題：荀子在本段中強(qiáng)調(diào)了哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，除了運(yùn)用比喻論證外還采用了什么樣的說理方法？明確：學(xué)生不難得出本段中強(qiáng)調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專注，以及正反比照論證的方法。4、拓展延伸：積累、恒心、專注，是一個(gè)人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì)，我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中要不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的這種品質(zhì)。老師在此處設(shè)置“缺點(diǎn)曝光臺(tái)”和“優(yōu)點(diǎn)展示廳”兩個(gè)欄目，針對(duì)這三種學(xué)習(xí)品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生英勇說出自己的缺乏，也大方說出自己做的比擬好的方面，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生不斷增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心，從而進(jìn)步自己的學(xué)習(xí)修養(yǎng)。5、第三段作者用了十個(gè)比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面闡述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明假如不積累就不能到達(dá)遠(yuǎn)大目的。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”比照，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)的。{板書}積累〔1〕積土、積水——積善〔正面〕不積跬步、不積小流?！卜疵妗瞅U驥一躍，不能十步；〔反面〕堅(jiān)持〔2〕駑馬十駕，功在不舍?！舱妗冲浂嶂?，朽木不折；〔反面〕鍥而不舍，金石可鏤?！舱妗硨Ｒ弧?〕蚓無……用心一也；〔正面〕蟹六……用心躁也?！卜疵妗?、課文闡述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？點(diǎn)撥：可分為三層。第一層闡述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻闡述的。第二層闡述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻闡述的。第三層闡述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻闡述的。7、本段主旨：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專一。二、總結(jié)課文：本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇闡述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物理論為根底，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用?！秳駥W(xué)》盡管是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于：1、大量運(yùn)用貼近生活的比喻說明事理?！册尷硗ㄋ?，形象鮮明〕本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、詳細(xì)、生動(dòng)，深化淺出，使讀者容易承受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從一樣的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者考慮，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。2、論證方法靈敏〔觀點(diǎn)突出，說理深化〕論證方法靈敏，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段那么把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈敏而有變化，使論辯生動(dòng)有力。3、構(gòu)造采用“總—分”式?！簿V舉目張，條理明晰〕4、語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參過失落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。進(jìn)步自己〔2個(gè)比喻〕學(xué)習(xí)的意義改變自己〔3個(gè)比喻〕喻證學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)缺乏〔5個(gè)比喻〕道理明白積累〔4個(gè)比喻〕詳細(xì)生動(dòng)學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度恒心〔4個(gè)比喻〕比照深化淺出專心〔2個(gè)比喻〕論證三、整理詞句：1、通假字：輮，有，暴，知，生。2、活用字：①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。②名詞作狀語：a君子博學(xué)而日參省乎已b上食埃土，下飲黃泉③名詞用作動(dòng)詞：a假舟楫者，非能水也b假輿馬者，非利足也④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也3、.特殊句式〔1〕判斷句①雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也②登高而招，臂非加長(zhǎng)也③君子生非異也，善假于物也〔2〕介詞構(gòu)造狀語后置A青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。B冰，水為之，而寒于水?！?〕定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！?〕省略句：輮〔之〕以為輪〔4〕固定格式：無以致千里〔“無以……”意為“沒有用來……的方法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此〕4、一詞多義〔1〕君子生非異也〔“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦，名詞〕〔2〕蛟龍生焉〔生長(zhǎng)，動(dòng)詞〕〔1〕騏驥一躍〔一，數(shù)詞〕〔2〕用心一也〔專一，形容詞〕〔1〕非利足也〔敏捷，快，形容詞〕〔2〕金就礪那么利〔銳利，形容詞。下文“蚓無爪牙之利”的“利”同此〕〔1〕那么知明而行無過矣〔明達(dá)，形容詞〕〔2〕積善成德，而神明自得〔智慧，名詞〕5、成語：青出于藍(lán)勝于藍(lán)、鍥而不舍、積善成德四、課堂作業(yè)：1、練習(xí)冊(cè)2、背誦全文課后記：本文多用對(duì)偶，夾用排比，讀起來瑯瑯上口，學(xué)生背起來難度不大；大量運(yùn)用貼近生活的比喻說明事理，學(xué)生根本可以理解。分析^p課文時(shí)，我注意與學(xué)生生活聯(lián)絡(luò)起來，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到本文闡述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法，并用以指導(dǎo)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)。學(xué)生初中根底不夠扎實(shí)，在一些文言知識(shí)的掌握上有一定的難度?！秳駥W(xué)》教案篇5【教學(xué)目的】一、知識(shí)目的：積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。二、技能目的：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、討論粗淺文言文的才能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮、大膽質(zhì)疑、擅長(zhǎng)探究的良好思維習(xí)慣。三、情感目的：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)進(jìn)步個(gè)人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】文言詞語的積累，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，使文中闡述的道理深化學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行?！窘叹?、學(xué)具準(zhǔn)備】蘇教版高中語文課本必修一，中學(xué)生《古漢語常用字字典》?！窘虒W(xué)設(shè)想】本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專題展開。同時(shí)，《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深化理解課文語句章法是教學(xué)設(shè)計(jì)中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂于親近文言文為原那么，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動(dòng)，學(xué)生主體，老師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想?！窘虒W(xué)過程】預(yù)習(xí)提綱：1、結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意。2、把預(yù)習(xí)過程中遇到的問題記在預(yù)習(xí)筆記上。第一課時(shí)導(dǎo)語設(shè)計(jì)：每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識(shí)的人，每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識(shí)的途徑是什么？進(jìn)步修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而進(jìn)步我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。荀子簡(jiǎn)介：1、學(xué)生讀注釋。2、老師補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)，韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀點(diǎn)，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此，他特別重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。課文賞析：一、朗讀課文，整體感知：1、老師范讀，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。2、學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。3、三名學(xué)生分段朗讀課文，老師適時(shí)點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(lì)〔可以帶頭鼓掌〕，以營(yíng)造一種感情朗讀的氣氛。二、小組合作，解決疑難：1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)合作解決。2、老師在課堂巡回，可適當(dāng)參與到小組討論中去，對(duì)小組內(nèi)爭(zhēng)論不定的問題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導(dǎo)、點(diǎn)撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學(xué)生討論的積極?！秳駥W(xué)》教案篇6教學(xué)設(shè)想：本單元是“獲得教養(yǎng)的途徑”大板塊，下分兩個(gè)小版塊：“獲得教養(yǎng)的途徑”“經(jīng)典的力量”?！矮@得教養(yǎng)的途徑”意在關(guān)心下一代的成長(zhǎng)，讓學(xué)生知道讀書學(xué)習(xí)的重要，以及如何通過閱讀經(jīng)典獲得教益。從獲取知識(shí)和才能的層面上，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想，學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)。第一小板塊“求學(xué)之道”，這個(gè)板塊有兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》?！秳駥W(xué)》主要知道學(xué)習(xí)對(duì)成長(zhǎng)的'重要，《師說》拜師對(duì)成長(zhǎng)的重要。既是文言文，本文又是學(xué)生進(jìn)入高中后第一次接觸文言文，還是要突出根底知識(shí)的教學(xué)。教學(xué)要求與目的：1、學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。2、理解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的闡述。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。2、理解闡述的角度和設(shè)喻的幾種形式。3、純熟背誦課文。教學(xué)方法：本文的可讀性很強(qiáng)，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要屢次進(jìn)展，一次比一次要求更高：開場(chǎng)照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的根底上能大體成誦；最后，經(jīng)過分析^p、考慮，要求領(lǐng)悟文章的根本內(nèi)容，到達(dá)純熟地背誦全文。為了使誦讀收到實(shí)效，首先要擅長(zhǎng)根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)消費(fèi)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。課時(shí)安排：3教時(shí)第一課時(shí)：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡(jiǎn)介；誦讀第1，2段。第二課時(shí)：誦讀第3段；總結(jié)全文。第三課時(shí)〔前半課時(shí)〕：背誦默寫全文。作業(yè)并檢查糾正〔注：后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說》?！车谝徽n時(shí)內(nèi)容：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡(jiǎn)介；誦讀第1，2段。過程：一、導(dǎo)入識(shí)字，不等于有知識(shí)；有知識(shí)，不等于有教養(yǎng)。為什么人需要在學(xué)習(xí)中不斷地反省自己的行為?為什么要從師問道?為什么要閱讀經(jīng)典杰作?怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?如今，是我們深化考慮這些問題的時(shí)候了。今天我們開場(chǎng)學(xué)習(xí)“獲得教養(yǎng)的途徑”這個(gè)板塊。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，注意從經(jīng)典中獲得教益，學(xué)____觀點(diǎn)的表達(dá)，學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)，學(xué)習(xí)生動(dòng)、明晰地闡述抽象的道理。這節(jié)課我們學(xué)《勸學(xué)》。二、檢查預(yù)習(xí)〔1〕將以下各字的拼音寫在課文中該字下面：輮〔〕雖又〔〕槁〔〕暴〔〕礪〔〕參〔〕省〔〕乎己知〔〕明跂〔〕生〔〕非異也跬〔〕驥〔〕駑〔〕鍥〔〕鏤〔〕螯〔〕〔2〕聽寫：三、簡(jiǎn)介作者荀子〔約前313──前238〕，名況，時(shí)人尊稱為荀卿，漢代著述又稱孫卿。趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，在齊國(guó)稷下〔今山東臨淄西北〕任祭酒〔官名〕；后去楚國(guó)，晚年定居該地，從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》，現(xiàn)存32篇。荀子和孟軻雖然同屬于儒家學(xué)術(shù)的派別，但他在性善說上和孟子恰好相反，孟子認(rèn)為“人之初性本善”；荀子認(rèn)為“人之初性本惡”，“其善者偽也”，要通過后天學(xué)習(xí)、反省才可以棄惡為善。四、誦讀第1段，并理解積累1、誦讀2、和周圍同學(xué)合作，交流以下詞語的意思：勸學(xué)——已——于〔1〕——于〔2〕——于〔3〕——以為——有——暴——“木受繩”二句──把省略的意思找出來。勸學(xué)——《勸學(xué)》本文是原文的節(jié)選，原文比擬長(zhǎng)，本文選了前面的局部?jī)?nèi)容。已——于〔1〕——于〔2〕——于〔3〕——有——暴——日——3、解決疑難4、學(xué)生練習(xí)翻譯5、文理分析^p。第一步：找觀點(diǎn)提問：這段話中哪句子是表述作者觀點(diǎn)的？第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組？這幾組設(shè)喻從總體上看，說明什么道理？6、試背誦先自讀兩遍，然后檢查試背。7、學(xué)生齊背一遍四、誦讀第2段，并理解積累1、指名讀要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓吾嘗終日而思矣，不知須臾之所學(xué)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。君子生非異也，善假于物也。2、齊讀3、和周圍同學(xué)合作，交流以下詞語的意思：而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8“彰”──“利足”──“致”──“能水”──4、解決疑難5、學(xué)生練習(xí)翻譯6、文理分析^p老師提問：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來。起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系？請(qǐng)歸納本段大意：7、純熟地背誦這一段。8、作業(yè)：看讀本中的文言文第二課時(shí)內(nèi)容：誦讀第3段；總結(jié)全文。教學(xué)過程：一、背誦1、2段二、指名翻譯1、2段三、誦讀第3段，并理解積累1.、指名讀〔要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓〕先劃分以下句子的節(jié)奏：蚓無爪牙之利非蛇鱔之穴無可寄托者2、齊讀3、和周圍同學(xué)合作，交流以下詞語的意思：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——“無以”——致千里——至千里——“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點(diǎn)——“上”“下”——“躍”“駕”“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——“無以”——而致千里——無以致千里——“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——“上”“下”——“躍”“駕”——4、解決疑難5、學(xué)生翻譯6、層次分析^p第一層第二層第三層7、概括本段主旨后，純熟地背誦這一段。主旨是：8、先背誦本段，再背誦全文。四、總結(jié)全文。1、思想內(nèi)容?？偨Y(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)〔分論點(diǎn)〕；再分析^p這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話〔中心論點(diǎn)〕的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說明。中心論點(diǎn)分論點(diǎn)之一分論點(diǎn)之二分論點(diǎn)之三2、討論：和周圍同學(xué)交流討論——作者的思想觀點(diǎn)和他的“性惡”說有什么聯(lián)絡(luò)嗎？3、本文運(yùn)用設(shè)喻論證是非常明顯的，學(xué)生討論：〔1〕從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的根本原那么是什么？〔2〕本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)？4、本文在句式上還使用了對(duì)舉的手法，請(qǐng)舉例說明。說明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物〔包括同類事物和相反事物〕同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也一樣或大體一樣。學(xué)生舉例討論對(duì)舉的作用五、作業(yè)。背誦課文、.完成課后練習(xí)。第三課時(shí)內(nèi)容：背誦默寫全文。作業(yè)并檢查糾正〔注：后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說》?！辰虒W(xué)過程：一、檢查背誦。方式：全班齊背一遍；聽老師背誦一遍，指出背錯(cuò)的地方〔成心弄錯(cuò)，至多三處〕；學(xué)生互查。二、當(dāng)場(chǎng)默寫課文二、完成練習(xí)并檢查糾正三、預(yù)習(xí)《師說》《勸學(xué)》教案篇7【教學(xué)目的】１、認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。２、掌握文言詞語絕、強(qiáng)、假、望、聞的意義和用法。３、學(xué)習(xí)比喻論證的方法，體會(huì)荀子文章的風(fēng)格?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解、掌握絕等文言詞語的意義和用法。【教學(xué)難點(diǎn)】如何結(jié)合時(shí)代的需要，使學(xué)生認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)的重要意義?！窘虒W(xué)方法】四讀法?！沧约嚎偨Y(jié)的?！场窘虒W(xué)時(shí)間】三課時(shí)?！窘虒W(xué)內(nèi)容與過程】第一課時(shí)一、老師導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介荀子１、荀子的思想：⑴天人相分，自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。⑵制天命而用之，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。⑶性惡論。人性本惡，所以需要學(xué)習(xí)和教化。⑷禮是治國(guó)之本。２、作品風(fēng)格：是學(xué)者之文，樸素、深沉、縝密，多用排比和比喻。二、通讀全文，概括大意〔一讀?！常?、老師范讀課文，學(xué)生注意正音。注意如下字的讀音：中〔zhòng〕智〔zhì〕躁〔zào〕有〔yòu〕〔其它參見教材注釋?！常?、學(xué)生結(jié)合注釋，通讀全文，概括文章大意：明確：學(xué)不可以已?！惨馑紝?duì)即可?！常?、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段，注意語言準(zhǔn)確；老師巡回指導(dǎo)。４、老師檢查，組織全班同學(xué)交流筆譯的情況，重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯：⑴無以：沒有用來的方法；⑵筋骨之強(qiáng)：強(qiáng)健的筋骨?！驳寡b句式?！尝巧鲜嘲Ｍ?，下飲黃泉：上，向上；下，向下?！裁~作狀語?！橙?、完成課后練習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語１、學(xué)生做練習(xí)二，掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞的用法。２、老師檢查完成情況；３、學(xué)生查閱《古漢語常用字字典》〔王力主編，商務(wù)印書館〕，增加義項(xiàng)和例句。注意：絕的義項(xiàng)比擬多。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語的意義和用法老師指名學(xué)生背誦絕、強(qiáng)、假、望、聞等詞語的義項(xiàng)和課文中的例句。二、細(xì)讀課文，理清思路〔二讀?！常?、學(xué)生自讀全文，理出作者的寫作思路。２、老師檢查，全班交流?！哺鹘M先推薦一人上黑板，還可以由其他同學(xué)不斷完善，直到滿意?！硡⒖妓悸罚簩W(xué)不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一〔中心〕〔意義〕〔作用〕〔方法〕三、研讀課文〔重點(diǎn)是最后一段〕，分析^p討論〔三讀?！常?、學(xué)生自讀課文，找出比喻論證的語段和句子，比照喻進(jìn)展分類、歸納?！矊W(xué)生可以自己確定分類標(biāo)準(zhǔn)〕２、討論比喻論證的作用、效果。３、老師總結(jié)，明確本文比喻巧而理至。第三課時(shí)一、審讀課文，評(píng)價(jià)創(chuàng)新〔四讀。〕１、老師引導(dǎo)：本文有哪些知識(shí)性錯(cuò)誤，有哪些地方可以進(jìn)一步完善，請(qǐng)指出來。２、學(xué)生審讀課文，找出缺乏的地方。３、師生交流審讀結(jié)果。參考：⑴知識(shí)性錯(cuò)誤，如蟹六跪而二螯，〔應(yīng)是八跪；一說正確〕非蛇鱔之穴無可寄托者〔自己建筑巢穴，不用蛇鱔之穴〕。⑵在論證方面，只是從自我的角度來論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用，即進(jìn)步自己，彌補(bǔ)缺乏。還可以從社會(huì)開展趨勢(shì)和需要的角度來談。二、聯(lián)絡(luò)實(shí)際，拓展運(yùn)用１、以《新勸學(xué)》為題，列提綱，分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的論證。２、老師補(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。補(bǔ)充：終身教育看來是進(jìn)入２１世紀(jì)的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會(huì)的中心位置上?！病督逃ぉへ?cái)富蘊(yùn)藏其中》第８頁結(jié)合國(guó)教科文組織叢書教育科學(xué)出版社〕【板書設(shè)計(jì)】勸學(xué)《荀子》智明行無過常人成君子學(xué)不可以已終身學(xué)習(xí)積累、持恒、專一〔社會(huì)、時(shí)代的需要〕《勸學(xué)》教案篇8一、導(dǎo)入新課在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也答應(yīng)以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》?！舶鍟扯?、作者簡(jiǎn)介、解題１、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書，我們看一下注釋①補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對(duì)孟子的“性善論”提出了“性惡論”，他認(rèn)為人的本性是惡的，但后天環(huán)境可以改善人惡的本性，故重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要?！盾髯印愤@本書現(xiàn)存32，今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。２、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？〔提問〕明確：勸勉、勉勵(lì)?！豆篡`滅吳》中“國(guó)人皆勸”中的“勸”也是這個(gè)意思?！皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”，這是一個(gè)形聲字。但凡“力”作形旁的字大多有勉勵(lì)的意思，如努、勵(lì)。因此，“勸學(xué)”就是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的意思。那么，荀子是怎樣勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的呢？我們一起來看課文。三、疏通文意１、首先，聽老師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。２、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。３、根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。４、這篇文言文比擬粗淺，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會(huì)兒提出來集體解答。５、學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師講解。假如學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生?！餐瑫r(shí)板書〕６、重點(diǎn)講解①學(xué)不可以已〔停頓〕〔“鞠躬盡瘁，死而后已”中的“已”也是此義?！尝谟冢呵?，取之于〔從〕藍(lán)，而青于〔比，用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講〕藍(lán)③指名翻譯：木直中〔符合〕繩，輮以為輪，其曲〔弧度、彎度，形容詞作名詞〕中規(guī)。明確：木材直得符合拉直的墨繩，假如給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)。④雖有槁暴〔即使，如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義〕⑤不復(fù)挺者〔直〕⑥指名翻譯：君子博學(xué)而日〔名詞作狀語〕參省乎己，那么知〔通“智”，智慧〕明而行無過矣。明確：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。⑦指名翻譯：順風(fēng)而〔表修飾，連接狀語和動(dòng)詞的“而”往往表修飾?！澈?，聲非加疾也，而〔表轉(zhuǎn)折〕聞?wù)哒谩裁黠@，顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”〕。明確：順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得很清楚。⑧蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)〔定語后置，正常語序應(yīng)為“利爪牙，強(qiáng)筋骨”〕，上食埃土，下〔“上”、“下”名詞作狀語〕飲黃泉，用心一也。７、對(duì)“跬步”加以講解：“步”為會(huì)意字，左腳向前跨出去，右腳再向前跨出去稱為一步；“跬”是半步，相當(dāng)于如今的一步。８、同時(shí)指出文中的兩個(gè)錯(cuò)誤：蛟龍為人們虛構(gòu)出來的，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。螃蟹也會(huì)打洞，只是偶爾寄居于蛇鱔之穴，可見荀子的自然科學(xué)知識(shí)不如同學(xué)們來得豐富。當(dāng)然也有人認(rèn)為荀子是為了論證自己的觀點(diǎn)才用此例。指出教材中的一個(gè)注釋錯(cuò)誤：“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“?！钡囊馑?，注釋把意思譯反了。９、掌握了這些字、詞、句再結(jié)合注釋，文章內(nèi)容就不難理解了。請(qǐng)同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍。四、分析^p文章的構(gòu)造層次，理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。剛剛同學(xué)們讀得很好，說明大家對(duì)于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文假如僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精華的。因此，我們要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)展分析^p。１、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了，文中荀子提出的一個(gè)總觀點(diǎn)是什么？〔齊答〕“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。提問：結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”？明確：因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。２、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的？〔齊答〕第２節(jié)。第２節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的？〔齊答〕不是。下文哪里第一次談到了學(xué)？〔齊答〕“君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣?！鼻懊鎺拙溆种v了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)絡(luò)呢？我們一起來看一下。引導(dǎo)：“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個(gè)“于”說明前后二者不同，否那么無法比擬。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化？〔齊答〕前者較后者有進(jìn)步。彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利，這說明它們有何改變？〔齊答〕它們的性狀發(fā)生了改變。無論是“進(jìn)步自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？〔齊答〕可以。物變需要條件嗎？〔齊答〕需要。青要經(jīng)過藍(lán)的提純，冰要經(jīng)過水的降溫，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。那么人的改變需要什么條件？〔用原文答復(fù)〕“博學(xué)而日參省乎己”。荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”?？梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。齊讀第２節(jié)。３、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”?！安W(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系？〔齊答〕學(xué)與思的關(guān)系?？鬃釉f“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”，那么荀子認(rèn)為二者何者更重要？〔齊答〕學(xué)更重要。從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。學(xué)習(xí)的作用在于什么？〔齊答〕彌補(bǔ)缺乏。提問：作者是怎樣闡述學(xué)習(xí)的作用的？明確：用了四個(gè)比喻。學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)缺乏，因?yàn)槿说牟拍苁怯邢薜?。在“臂非加長(zhǎng)”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩?、“致千里”、“絕江河”？〔用原文齊答〕“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)。荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同，而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩瞄L(zhǎng)學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的缺乏。荀子勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)，就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個(gè)觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對(duì)，但在這個(gè)問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時(shí)，“君子生非異也，善假于物也”言下之意就是普通人不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)、不善假于物。如：去年有條新聞轟動(dòng)全世界：科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的，機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法創(chuàng)造出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)。齊讀第３節(jié)。如今我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用，明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢？怎樣又叫做擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)呢？這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題，也就是第４小節(jié)講的內(nèi)容。４、指名朗讀第４節(jié)，其他同學(xué)考慮：這小節(jié)共講了幾層意思？概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系？明確：作者指出：學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累〔板書〕；學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志〔板書〕。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證，因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，而這正是學(xué)習(xí)的大忌。提問：這里作者除了運(yùn)用比喻論證的方法外，還使用了什么方法？明確：正反比照論證。這種方法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力。齊讀第４節(jié)。這小節(jié)對(duì)我們有極大的指導(dǎo)意義，課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。５、結(jié)合板書，回憶全文內(nèi)容。這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選，但相對(duì)完好。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn)：“學(xué)不可以已”，也就是“是什么”〔板書〕；接著講了“為什么”〔板書〕“學(xué)不可以已”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用：可以進(jìn)步自己、改變習(xí)性，可以彌補(bǔ)缺乏；那么應(yīng)該“怎么辦”〔板書〕呢？要注重點(diǎn)滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)明晰。齊讀全文。五、簡(jiǎn)析文章寫作特色。１、這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文，但我們讀了覺得枯燥嗎？〔齊答〕不枯燥。為什么？明確：作者運(yùn)用了比喻論證，使得抽象的道理形象生動(dòng)、詳細(xì)明白，更易為人承受。２、文章讀起來拗口嗎？〔齊答〕不拗口。反而朗朗上口易于誦讀。作者用了什么修辭手法獲得這種效果的？明確：運(yùn)用了排比和對(duì)偶，因此文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢(shì)、增強(qiáng)說服力。六、課堂小結(jié)。這篇《勸學(xué)》除了思想內(nèi)容給我們很大啟發(fā)，其寫作技巧也值得我們學(xué)習(xí)借鑒。而這也正是它千百年來傳頌不衰的原因。七、布置作業(yè)。１、背誦全文；２、歸納文中“而”的用法。補(bǔ)充