龍婆碧納LuangPhorPinak,19132002課件

龍婆碧納（LuangPhorPinak）,2456年3月1日（公元1913年），生為一位苦行僧他行走泰國和國外各地。于佛歷2507~25271964~1984年）停泊在WatTamThakueii。佛歷2527年成為WatSanomlao的主持。佛歷2545年（公元2002年)靜坐中圓寂,享年89歲。在泰國很多人相信只有圣僧才能有這修為和善果。龍婆碧納（LuangPhorPinak）來自泰國烏泰他尼府（ChangwatUthaiThani)，大師本名叫TawaiHansakLikit。由于自幼就好學佛法及法術(shù)，所以在他九歲時，便在當?shù)氐囊婚g名廟WatNangTai出家當小沙彌。當時的寺廟主持龍婆行（Luan柬埔寨及印度。佛歷2486年他也成立了他的第一間廟WatTamKiao，位于泰國洛坤府（那空是塔瑪叻府ChangwatNakhonSiThamarat）內(nèi)。第二間廟名為WatTamThakuei在拍尼春蓬府(ChangwatPhakdiChumphon)。對于龍婆碧納的第三座寺廟一直以來都有著爭議，許多人都錯誤的把龍婆碧納曾經(jīng)參與佛牌法會的那空納育府（ChangwatNakhonNayok）的一間寺廟當成龍婆碧納的第三座寺廟，但是龍婆碧納的第三座寺廟其實是另一個極為隱蔽的山洞。這一山洞也是碧納師父恩師龍普曼曾經(jīng)居住與修行的山洞。龍婆碧納最后定居于watsanamlao（北標府），并在此寺廟中以禪定姿勢安然圓寂，享年89歲。格百萬，甚至千萬，都有人搶購。這也就證實了其中的實力及靈驗。佛歷2545年10月15日，龍婆碧納（LuangPhorPinak）圓寂了～享年89歲。在他的遺言吩咐中1、不能火化2、不能打防腐劑3、不能做超度法事4、不能大肆宣揚5、給于打坐形態(tài)6、安放于舍利塔內(nèi)10年后（2555年）出塔，安放于大雄寶殿。并且預言2555年將會紅遍全世界，神跡不斷。經(jīng)過一番波折，圣僧龍婆碧納不朽金身法體已于佛歷2556年2月21日（公元2013年）出塔，關(guān)于延時出塔，廣大善信普遍認為這是圣僧慈悲，希望更多有緣人能擁有其圣物，一直受到圣僧的祝福和庇佑，以避免出塔后圣物價格暴漲導致的力所不能及。龍婆碧納（LuangPhorPinak）是一位修行極很高很不以為然，于是去找龍婆碧納（LuangPhorPinak）想試探大師的功力,大師就對這幫人說我的佛牌在遇到危險時可以保護周邊8個人。這幫人心想保護一個人都是未知之數(shù)，更不用說8個人不相信大師所言，龍婆碧納（LuangPhorPinak）,就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的牌，另一只手握著一把沙,其余7人手上都要拿一把沙，8人全部躺下，把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是竟然沒有一位眼睛入沙的當場令這一幫人心服口服,此事傳開后無不對大師尊敬有加，所制作的佛牌很受到藏家們的喜愛！神跡2--傳奇幸運星曾經(jīng)有一輛由泰國北部去佛寺參拜的旅游巴士，回程時發(fā)生車禍，整輛巴士翻覆，車上42位信徒都平安無事，只是受一場驚嚇而已，原來當時在車上有積蓄及資產(chǎn)，而且更欠下一筆巨額貸款，在三年內(nèi)無法翻身，生活陷于極困苦。但于佛歷2535年在偶然機會下跟她的好友往WatSanomlao找龍婆碧納（LuangPhorPinak）大師請教，大師叫她恭請一枚幸運星配戴，并叮囑她要多做善事，幸而在五年內(nèi)從谷底反彈，不但清還所有欠款，并擁回物業(yè)，其后更擁回店鋪。在他修行法門時候，苦行僧的身邊常有孤魂和精靈的出現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)在天地人之間的孤魂和精靈未被善待。就造了些佛牌讓這些佛牌為媒介。這些圣物能讓那些含有善意的孤魂和精靈來幫忙人類，以期待造福各方。人類可因為這些圣靈的幫助而可克服障礙和活得一帆風順，而圣靈們因為造福人間得以大功德和善果。這種善意和無邪惡的做法是很值得我們?nèi)ゾ囱?，這種意用圣土及九種的吉祥木所鑄造。此幸運星圣物供佩戴后，可改變自身的流年運程，集五大圣佛作守護，吸納八方招財、人緣及靈氣。龍婆碧納（LuangPhorPinak）不是一位富裕的僧人，所用的材料都是叢林里收集。因為他的佛牌通靈力很強而被充滿邪惡思想的人們?yōu)E用。原本是個善念的圣物被濫用為邪惡的利器，善意的孤魂和精靈被利用為黑暗的使者。很多人因此誤認為龍婆碧納（LuangPhorPinak）圣物是個邪物。很多人都誤信謠言而把他的善意和功德都給埋沒了。就像一把刀，能致傷敵人也能誤傷自己。如何善用那就看個人的修為了。初期，龍婆碧納（LuangPhorPinak）所造的圣物都是以日月星辰形式為主，后期才以佛陀法相為本。早期的材料是以圣木，草個不正確的歸類方式，很多人因為不夠了解而隨意瞎扯。后期因為有了廟宇的住處，龍婆碧納（LuangPhorPinak）慢慢的改用草藥和圣土來制