9 發(fā)展心理學(xué)簡史復(fù)習(xí)

PAGEPAGE1《發(fā)展心理學(xué)》簡史小結(jié)（林崇德發(fā)展心理學(xué)的新進(jìn)展：西方心理學(xué)發(fā)展史中國心理學(xué)史：中國發(fā)展心理學(xué)的思想、朱智賢教授科學(xué)兒心理學(xué)的誕生（創(chuàng)始人普萊爾，1882）將兒童心理學(xué)研究的年齡擴(kuò)大到青春期（18兒童心理學(xué)的發(fā)展：皮亞杰（1896-1980）維果斯基（1896-1934）最先研究了生命全程的發(fā)展（榮格，2020-30。發(fā)展心理學(xué)著作問世（何林渥斯，1930（55（心理學(xué)年簽）1957】一、科學(xué)發(fā)展心理學(xué)的誕生1特需要，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，叫費(fèi)希納。與其同期的還有霍爾莫霍茲，韋伯。1879年，馮特建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，與馮特的忘年交費(fèi)希納。普萊爾向費(fèi)希納學(xué)習(xí)心理學(xué)。2、普萊爾用解剖學(xué)的方法研究視覺和聽覺，對(duì)聽力低限的實(shí)驗(yàn)研究取得了成就。以他自己的孩子為研究對(duì)象，叫兒童傳記的方法，每天用三次觀察自己孩子的行為。把研究的成果著書。3、所著《兒童心理（1882）兒童心理，促進(jìn)兒童早期心理發(fā)展的研究；4、為什么說《兒童心理》是科學(xué)兒童心理學(xué) 發(fā)展心理學(xué)的奠基之作（時(shí)間、目的和內(nèi)容、研究方法和手段、影響）達(dá)爾文是進(jìn)化論的專家，他把自己的孩子，用傳記法研究人。在歐洲19一。達(dá)爾文研究孩子是為了研究進(jìn)化論，而普萊爾是從心理物理學(xué)的角度是研究兒童的心理的。普萊爾用的方法是觀察，一般訪談、室實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和比較實(shí)驗(yàn)，比較人與動(dòng)物心理的區(qū)別。在整個(gè)國際的影響最早，最深。把這本兒童心理學(xué)譯為幾十國文字。參考文獻(xiàn)：·M.普萊爾:《幼兒的感覺與意志》,（唐鋮\孫國華譯）,科學(xué)出版社1960年版.·W.Preyer,TheDevelopmentofThelntellect,1914,NewYorkandLondon.認(rèn)知與思維.研究兒童的理論思維是如何的.二、兒童心理學(xué)研究年齡范圍的擴(kuò)展霍爾1844-1924是一個(gè)非常了不起的人，在美國有三個(gè)稱號(hào)Teache（老師，導(dǎo)師,Founder（開拓者，創(chuàng)造者,Catalys（中間者。第一，他是了不起的導(dǎo)師，一生帶81位的博士生，其中1/3是國際有名的心理學(xué)家教育家，機(jī)能心理學(xué)的創(chuàng)始人之一，杜威，誰把比奈的量表美國化推蒙，人格量表卡特爾，格塞爾。第二，霍爾在美國號(hào)稱17個(gè)第一，是美國第一個(gè)心理學(xué)博士，是繼馮特以后的第二個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的建立者，是美國第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室的建立者，是美國第一個(gè)心理學(xué)雜志的創(chuàng)建者，是美國心理學(xué)會(huì)的創(chuàng)造者，是美國心理學(xué)會(huì)的第一任主席，是世界上第一個(gè)寫青少年心理的人，又是世界上第一個(gè)寫老年心理學(xué)的人，是卡拉卡大學(xué)教育系的系主任。第一個(gè)在在美國請(qǐng)弗洛伊德講學(xué)的人。講學(xué)一次成名后，弗洛伊德。第三，把世界上大家，請(qǐng)到美國。稱為中介者。把《兒童心理》譯成英文佩服霍爾，欣賞他的人格，在遇到困難時(shí)不低頭?；魻枌W(xué)的是英語，但他喜歡心理學(xué)，當(dāng)他得知很有名的馮特時(shí)，就去求師學(xué)習(xí)，但馮特與他不對(duì)頭。可馮特不喜歡這個(gè)學(xué)生，在聽了一年課，他沒有聽到馮特的課，又回到美國。很煩惱，想學(xué)心理學(xué)，但沒有學(xué)好。后來他為了學(xué)好心理學(xué)，開始學(xué)習(xí)哲學(xué)心理學(xué)，跟他的朋友學(xué)習(xí)哲學(xué)心理學(xué)。當(dāng)時(shí)在美國學(xué)哲學(xué)，就成為美國的第一個(gè)哲學(xué)心理學(xué)博士。于是第二次到德國學(xué)習(xí)心理學(xué)，這次一見他后，得知他獲得了第一個(gè)哲學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位，仍舊不喜歡他，不讓他聽課，于是馮特偷著聽了兩年，聽他學(xué)生和同事的課 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)。兩年后，霍爾回到美國，那時(shí)在美國找不到工作，美國的心理學(xué)不吃香。到中學(xué)求職，帶課。突然看到一則廣告，進(jìn)行演講比賽，誰獲講便在學(xué)校工作。進(jìn)行一次演講比賽獲得第一名，便待在霍普金斯大學(xué)帶心理學(xué)課，成為霍普金斯大學(xué)的一名講師、教授。在霍普金斯大學(xué)成立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。老》是第一部老年心理學(xué)專著。美國稱他為兒童之父。他是從霍爾是教育心理學(xué)的先驅(qū)，復(fù)演說與恩格斯的《自然辯證法》的觀點(diǎn)有相似之處。他指出，胎兒相當(dāng)于魚類的水平，出生以后相當(dāng)于爬行動(dòng)物的水平，慢慢地在發(fā)展的過程中，到2-3有其進(jìn)步意義的?！ぃ钯t江）1929·P.H.Mussen,HandboodofChildPsychology,V.1,P.51.三、皮亞杰與維果斯基的貢獻(xiàn)這兩位是同齡人。都是1896年生，但皮亞杰活84歲，維果斯基活了38歲。﹡皮亞杰：1、創(chuàng)建發(fā)生認(rèn)識(shí)論，建構(gòu)主義有三個(gè)主要觀點(diǎn)：一是沒有具體定義，其核心是主客體相互作用的兒童發(fā)展心理學(xué)（建構(gòu)觀--Constructivism構(gòu)。第三，講建構(gòu)的過程中要把活動(dòng)作為所有問題結(jié)構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)，也是問題結(jié)構(gòu)的歸宿點(diǎn)。2、提出智慧的本質(zhì)論，認(rèn)為智慧的本質(zhì)是適應(yīng)，依賴有機(jī)體的同化和順應(yīng)兩種功能的協(xié)調(diào)，使有機(jī)體與環(huán)境取得平衡。3、提出兒童認(rèn)知發(fā)展觀，和兒童發(fā)展階段的理論，將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段0-2，前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段（7-11/12，形式運(yùn)算階段12。﹡維果斯基（1896～1934）蘇聯(lián)心理學(xué)家，是文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始人，其主要成就：1、創(chuàng)建了文化歷史發(fā)展理論，認(rèn)為人的高級(jí)心理機(jī)能受文化歷史制約，人的心理現(xiàn)象離不開社會(huì)的影響。今天新的建構(gòu)主義2、人有兩種工具，一個(gè)是一般的物質(zhì)，另一個(gè)是語言的工具，直立的工具，這兩種工具是人心理現(xiàn)象成為一種高級(jí)機(jī)能，人的創(chuàng)立高級(jí)心理機(jī)能理論與兒童心理發(fā)展觀；3、提出“最近發(fā)展區(qū)”概念，在教育心理學(xué)的研究中，著重研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題。皮亞杰與維果斯基的異同點(diǎn)：不同點(diǎn)：社會(huì)背景不同，意識(shí)形態(tài)不同，皮是發(fā)達(dá)的社會(huì)國，維是社會(huì)主義國家，具體觀點(diǎn)不同；相同點(diǎn)：哲學(xué)觀點(diǎn)相似，對(duì)年齡階段劃分相似，對(duì)國際發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)相似。（比較二者的觀點(diǎn)，常是博士生和碩士生的考題）四、個(gè)體生命全程觀的提出榮格（1875-1961，瑞士精神病學(xué)家，分析心理學(xué)的創(chuàng)始人。弗洛伊德很欣賞的學(xué)生。強(qiáng)調(diào)人格整合論：提出獨(dú)特的人格結(jié)構(gòu)說（由意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)和集體潛意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)成和性格類型（內(nèi)外傾）說；對(duì)發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)：前半生與后半生觀點(diǎn)（25-40：中年危機(jī)（；老年研究（參考文獻(xiàn)：榮格（成窮、王作虹譯，1991五、發(fā)展心理學(xué)著作的問世﹡何林渥斯《發(fā)展心理學(xué)概論》，1930。提出全程的發(fā)展觀；﹡10﹡（美國《心理學(xué)年鑒》六、發(fā)展心理學(xué)中國化的基本途徑攝取選擇 中國化攝?。簩?duì)待外國的發(fā)展心理學(xué)資料，必須重視，應(yīng)當(dāng)攝取其中的營養(yǎng)，用以發(fā)展自身；選擇：在攝取外國的要素時(shí)，絕對(duì)不能全盤照搬，而要適當(dāng)?shù)丶右赃x擇；中國化：中國發(fā)展心理學(xué)，既然有著本民族特點(diǎn)，這就導(dǎo)致外國發(fā)展心理學(xué)資料被攝取之后，要經(jīng)過一個(gè)中國化的過程，與中