民無信不立“民無廉恥不可治也”閱讀答案附翻譯

[民無信不立]“民無廉恥，不可治也”閱讀答案附翻譯

“民無廉恥，不可治也”閱讀答案附翻譯

閱讀下面的文言文，完成5-9題。

民無廉恥，不可治也；非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也；非崇善廢丑，不向禮義。無法不可以為治也，不知禮義不可以行法。法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉?？鬃拥茏悠呤?，養(yǎng)徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵，化之所致也。

夫刻肌膚，镵①皮革，被創(chuàng)流血，至難也；然越為之以求榮也。圣王在上，明好惡以示之，經(jīng)誹譽(yù)以導(dǎo)之，親賢而進(jìn)之，賤不肖而退之，無被創(chuàng)流血之苦，而有高世尊顯之名，民孰不從！

古者設(shè)法而不犯，刑錯(cuò)而不用，非可刑而不刑也；百工維時(shí)，庶績(jī)咸熙②，禮義修而任賢德也。英俊豪杰，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，則上唱而民和，上動(dòng)而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向仁義。其于化民也，若風(fēng)之搖草木，無之而不靡。

今使愚教知，使不肖臨③賢，雖嚴(yán)刑罰，民弗從也。小不能制大，弱不能使強(qiáng)也。故圣主者舉賢以立功，不肖主舉其所與同。文王舉太公望召公奭而王桓公任管仲隰朋而霸此舉賢以立功也夫差用太宰嚭而滅秦任李斯趙高而亡此舉所與同。

故觀其所舉而治亂可見也，察其黨與而賢不肖可論也。

（選自《淮南子·泰族訓(xùn)》，有刪改）

注①镵（chǎn）：刺、刻。②熙：光明、興盛。③臨：統(tǒng)管、治理。

5．下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．法能刑竊盜者刑：處罰

B．死不還踵踵：腳后跟（還踵，指后退）

C．經(jīng)誹譽(yù)以導(dǎo)之經(jīng)：衡量

D．上唱而民和唱：唱歌

6．下列句子中加點(diǎn)詞與例句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的—項(xiàng)是

例句：禮義修而任賢德也

A．背貪鄙而向仁義

B．劍閣崢嶸而崔嵬

C．君子博學(xué)而日參省乎己

D．古者設(shè)法而不犯，刑錯(cuò)而不用

7．下列用“∕”給文中畫線句子斷句，正確的一項(xiàng)是

A．文王舉太公/望召公奭而王∕桓公任管仲/隰朋而霸此/舉賢以立功也∕夫差用太宰嚭而滅∕秦任李斯趙高而亡∕此舉所與同。

B．文王舉太公/望召公奭而王∕桓公任管仲/隰朋而霸/此舉賢以立功也∕夫差用太宰嚭而滅秦/任李斯趙高而亡∕此舉所與同。

C．文王舉太公望/召公奭而王∕桓公任管仲/隰朋而霸/此舉賢以立功也∕夫差用太宰嚭而滅∕秦任李斯趙高而亡∕此舉所與同。

D．文王舉太公望/召公奭而王∕桓公任管仲/隰朋而霸此/舉賢以立功也∕夫差用太宰嚭而滅秦/任李斯趙高而亡∕此舉所與同。

8．文中有哪些語句是直接反映重禮義教化思想的，請(qǐng)舉例說明。（4分）

9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）民不知禮義，法弗能正也；非崇善廢丑，不向禮義。（4分）

譯文：

（2）言為文章，行為儀表，教之所成也。（3分）

譯文：

（3）而有高世尊顯之名，民孰不從?。?分）

譯文：

參考答案：

5、D（“唱”同“倡”，倡導(dǎo)）

6、B（B項(xiàng)與例句均為并列關(guān)系。A項(xiàng)和D項(xiàng)表轉(zhuǎn)折，C項(xiàng)是遞進(jìn)關(guān)系。）

7、C（注意人名和分句句式的整齊對(duì)等關(guān)系）

8、直接反映重禮義教化思想的句子有：①無法不可以為治也,不知禮義不可以行法。②百工維時(shí),庶績(jī)咸熙,禮義修而任賢德也。③入孝出悌,言為文章,行為儀表,教