7《鄧稼先》創(chuàng)新自測題

《鄧稼先》創(chuàng)新自測題一、基礎(chǔ)知識(shí)1、解釋下列詞語中的字。鮮為人知（鮮： ）鋒芒畢露（畢： ）家喻戶曉（曉： ）至死不懈（懈： ）2、下列句子中成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A、奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。B、張將軍稱他為“兩彈元?jiǎng)住?，他是?dāng)之無愧的。C、當(dāng)時(shí)他是美國家喻戶曉的人物，因?yàn)樗晒Φ仡I(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)時(shí)美國的原子彈制造工作。D、他的事跡如此的感人，我們覺得應(yīng)該可歌可泣。3、根據(jù)課文內(nèi)容，填寫下表。從任人宰割到站起來了指出歷史背景下鄧的地位和作用兩彈元?jiǎng)奏嚰谙扰c奧本海默同奧本海默對比來寫鄧稼先民族感情友情我不能走永遠(yuǎn)的驕傲對鄧稼先一生總的評(píng)價(jià)4、下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、作者提到兒時(shí)從父親那里聽到的一首歌，是因?yàn)檫@首歌是激勵(lì)熱血男兒報(bào)效祖國的戰(zhàn)歌，有利于表現(xiàn)鄧稼先的偉大精神。B、作者提及父親誕生的時(shí)代，是“中華民族任人宰割的時(shí)代”，是為了再次強(qiáng)調(diào)中華民族曾有的歷史悲哀。C、作者說“父親一生都喜歡這首歌曲”，是為了贊頌像父親、鄧稼先等中國幾代知識(shí)分子為振興民族的崇高理想。D、文章第五部分用“我不能走”作標(biāo)題，是為了提示下文的內(nèi)容。5、鄧稼先是“兩彈元?jiǎng)住保髡邊s沒有把重點(diǎn)放在他的生平和巨大貢獻(xiàn)上，而是以情感人，這樣寫的原因是什么，請選擇理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A、作者認(rèn)為，寫科學(xué)家應(yīng)著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，突出他們的人格魅力，所以往往淡化了細(xì)節(jié)。B、作者認(rèn)為，關(guān)于鄧稼先的生平和事跡很多人已經(jīng)了解了，所以不寫也罷。C、作者不僅要通過這篇文章來歌頌鄧稼先，同時(shí)也想流露出對老朋友的思念之情。D、作者與鄧稼無雖有50年的友誼，但畢竟分隔太久，對他的具體工作情況并不十分了解，所以不宜鋪開來寫。附：參考答案1、依次為：很少、完全、明白、放松2、D3、從任人宰割到站起來了指出歷史背景下鄧的地位和作用兩彈元?jiǎng)缀唵谓榻B鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)鄧稼先與奧本海默同奧本海默對比來寫鄧稼先民族感情友情作者得知中國原子彈工程完全自力更生的結(jié)果，為50年的朋友鄧稼先而驕傲我不能走介紹了鄧稼先工作環(huán)境的荒涼，贊頌其貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)的驕傲對鄧稼先一生總的評(píng)價(jià)4、D5、B二、類文閱讀哥白尼竺可楨尼古拉·哥白尼于1473年2月19日出生在波蘭維斯杜拉河畔的托耳城。18歲時(shí)，他到了波蘭舊都克拉科夫。當(dāng)時(shí)的波蘭處于文化生活極繁榮的文藝復(fù)興時(shí)期，克拉科夫也成為當(dāng)時(shí)歐洲文化中心之一。有許多新興資產(chǎn)階級(jí)的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家集中在那里?？茖W(xué)和文化的活動(dòng)中心是克拉科夫大學(xué)。哥白尼就進(jìn)了這個(gè)大學(xué)學(xué)藝術(shù)和數(shù)學(xué)。1495年，他23歲時(shí)，又到當(dāng)時(shí)歐洲的工商業(yè)和藝術(shù)科學(xué)的中心意大利，進(jìn)波倫尼亞大學(xué)學(xué)天文。后來又轉(zhuǎn)入其他大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)、法律學(xué)和神學(xué)。他在意大利留學(xué)9年，學(xué)習(xí)的內(nèi)容很廣博，但是他最感興趣的還是天文學(xué)。哥白尼在波倫尼亞大學(xué)跟天文學(xué)家多米尼加·諾華拉學(xué)習(xí)時(shí)，就知道希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派有地球自轉(zhuǎn)和地球及諸行星都繞著太陽轉(zhuǎn)的學(xué)說。他根據(jù)前人和自己觀測的結(jié)果，認(rèn)為如果以地動(dòng)學(xué)說來說明天體現(xiàn)象，一切困難都可迎刃而解，而托勒密的天動(dòng)學(xué)說則有不可克服的困難。因此，他在16世紀(jì)初期，就認(rèn)為天動(dòng)學(xué)說不能成立。他花了三十多年的時(shí)間留意觀測日、月以及各行星的運(yùn)動(dòng)，更相信地動(dòng)學(xué)說的正確。1509年，他已經(jīng)寫好《天體運(yùn)行》的提綱，但是他知道天動(dòng)學(xué)說從亞里士多德建立以來已經(jīng)有1800年的歷史，又有教會(huì)的擁護(hù)，如果發(fā)表跟天動(dòng)學(xué)說根本對立的地動(dòng)學(xué)說，一定會(huì)遭到種種非難和攻擊，因此他決定謹(jǐn)慎而沁心地進(jìn)行觀測工作，務(wù)使他的理論能和實(shí)際觀測相符合。本來他準(zhǔn)備觀測10年后就可發(fā)表，可是直到1543年，經(jīng)朋友的一再督促，在他臨死前才出版《天體運(yùn)行》這本書，這時(shí)四個(gè)10年已經(jīng)過去了。哥白尼發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說，不但帶來了天文學(xué)上的革命，而且開辟了各門科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。因?yàn)樗麕Ыo人們科學(xué)的實(shí)踐精神，他教給人們怎樣批判舊的學(xué)說，怎樣認(rèn)識(shí)世界。他首先告訴人們不要停止在事物的外表，而要依靠人類的實(shí)踐，進(jìn)行全面的分析，深入事物的本質(zhì)。譬如對天文現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，就不能受直覺支配，以為大陽等恒星都在繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，而不去全面深入地研究太陽系內(nèi)全部行星的運(yùn)行。他還啟示人們，不應(yīng)該迷信古書上的道理，而應(yīng)該重視客觀事實(shí)，重視實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐；要有勇氣懷疑并且敢于批判不符合實(shí)際卻歷來被認(rèn)為神圣不可侵犯的權(quán)威學(xué)說。因此，哥白尼的學(xué)說不只在科學(xué)史上引起了空前的革命，而且對人類思想的影響也是極深刻的。哥白尼推翻了亞里士多德以來從未動(dòng)搖過的地球是宇宙的中心、日月星辰都繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的學(xué)說，從而在實(shí)質(zhì)上粉碎了上帝創(chuàng)造人類，又為人類創(chuàng)造萬物的那種荒謬的宇宙觀。不管這些思想在當(dāng)時(shí)人們的心目中是處在多么神圣的地位，哥白尼還是從事實(shí)出發(fā)，證明地球和其他行星一樣都按照同一規(guī)律運(yùn)行，為唯物主義的科學(xué)的宇宙觀奠定了基礎(chǔ)。德國詩人歌德曾經(jīng)這樣評(píng)論過哥白尼的貢獻(xiàn)：“哥白尼地動(dòng)學(xué)說撼動(dòng)人類意識(shí)之深，自古以來沒有任何一種創(chuàng)見，沒有任何一種發(fā)明，可以和它相比。在哥倫布證實(shí)地是球形以后不久，地球?yàn)橛钪嬷髟椎淖鹛?hào)，也被剝奪了。自古以來沒有這樣天翻地覆地把人類的意識(shí)倒轉(zhuǎn)來過。因?yàn)榈厍蛉绻皇怯钪娴闹行模敲礋o數(shù)古人相信的事物將成為一場空了。誰還相信伊甸的樂園，贊美詩的歌頌，宗教的故事呢?”《天體運(yùn)行》出版以后，即使是宗教的革新者馬丁·路德也罵哥白尼是瘋子，并且引證《圣經(jīng)》上的話來批評(píng)地動(dòng)學(xué)說。天主教起初還沒有注意到這個(gè)學(xué)說的革命作用，到16世紀(jì)中葉，地動(dòng)學(xué)說的影響慢慢地被他們覺察了，他們才驚慌起來。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)壓進(jìn)步力量的羅馬教皇的異端裁判所，更以恐怖手段威脅相信地動(dòng)學(xué)說的人們。1600年，忠于真理、忠于哥白尼學(xué)說的意大利天文學(xué)家布魯諾因?yàn)榈教幮麄鞯貏?dòng)學(xué)說，到處被新教和舊教的教會(huì)驅(qū)逐出境，最后在羅馬被捕，被異端裁判所活活燒死在十字架上。伽利略也因?yàn)樾叛龊蛡鞑ジ绨啄釋W(xué)說，在1633年他已經(jīng)70歲的時(shí)候，還被審訊，受到嚴(yán)刑的威脅。1616年起，教皇宣布把《天體運(yùn)行》列入禁書，直到1757年，牛頓的萬有引力學(xué)說已經(jīng)確立很久，地動(dòng)學(xué)說成了天經(jīng)地義，這才解除禁令。1822年，教皇被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說。科學(xué)終于以偉大的不可壓制的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)。鑒賞要點(diǎn)本文是我國著名科學(xué)家竺可楨為紀(jì)念哥白尼誕辰480年而寫的，原題為“哥白尼在近代科學(xué)上的貢獻(xiàn)”。文章節(jié)選了其中重點(diǎn)介紹哥白尼生平與主要貢獻(xiàn)的部分。作者采用以事實(shí)為依據(jù)、在敘述中進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的方法，介紹了哥白尼一生中最光輝的一頁——?jiǎng)?chuàng)立地動(dòng)學(xué)說的偉績，贊揚(yáng)他在天文學(xué)方面敢于打破傳統(tǒng)觀念、堅(jiān)持真理的求實(shí)精神，闡明了哥白尼的學(xué)說在科學(xué)史上引起的革命和對人類思想的重大影響。問題探究1．“哥白尼發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說，不但帶來天文學(xué)上的革命，而且開辟了各門科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。”這個(gè)句子屬于什么關(guān)系的復(fù)句?有什么作用?2．哥白尼提出地動(dòng)學(xué)說的主要依據(jù)來自哪幾個(gè)方面?3．地動(dòng)學(xué)說產(chǎn)生巨大影響的原因是什么?4．哥白尼原本準(zhǔn)備觀測幾年后就發(fā)表《天體運(yùn)行》一書，最終在進(jìn)行了長達(dá)34年的觀測、論證后才發(fā)表了這部驚世之作。這說明他對待科學(xué)有怎樣的態(tài)度?5．文中引用歌德對哥白尼的評(píng)論有什么作用?附：參考答案1．遞進(jìn)復(fù)句?？偨Y(jié)性地概括了哥白尼發(fā)表地動(dòng)學(xué)說的巨大貢獻(xiàn)——既帶來了天文學(xué)本身的革命，更推動(dòng)了各門科學(xué)向前邁進(jìn)。2．主要來自兩個(gè)方面：一是對前人(畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和托勒密)研究成