常州市素質(zhì)教育概論考試題及答案(單選題)2022

常州市素質(zhì)教育概論考試題及答案（單選題）（做了三份，成績?cè)?4~85之間）(一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.（）緊密相聯(lián)，是個(gè)體社會(huì)素質(zhì)形成和發(fā)展的最重要的生物基礎(chǔ)。87(C)思維和語言2.素質(zhì)教育必須注重建立師生信息（）平臺(tái)，為他們通過這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)深入便捷的信息交流、溝通服務(wù)。15(B)共享(3.優(yōu)化師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師正確的（）。217HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)學(xué)生觀（）最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能和實(shí)踐能力。98 HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)應(yīng)試教育 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。5.（）既是中央長期高度重視的基本內(nèi)容，又是國民素質(zhì)整體狀況的重要體現(xiàn)。35(D)科學(xué)文化素質(zhì)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。6.“元教育”又稱（），指人類早期比較完整地體現(xiàn)自身本真職能的原始教育，其本性是為人類服務(wù)，通過提高人的生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)環(huán)境改造，滿足人的生存需要。60(C)本真教育 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。7.素質(zhì)教育如果喪失了（），就意味著任何一種不相干的教育都可以貼上“素質(zhì)教育”的標(biāo)簽，素質(zhì)教育自身也就不復(fù)存在了。236 (C)統(tǒng)一性 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。8. 在知識(shí)深刻內(nèi)化的過程中，學(xué)生的（）水平始終是影響該進(jìn)程的關(guān)鍵之一，也是制約對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化程度的重要因素。(A)科學(xué)思維 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。9.（）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。203(A)活動(dòng)課程 10.認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律，是指引人們走向成功的（）。(A)根本法則(B)基本路徑 (C)重要經(jīng)歷 (D)唯一方法 11.（）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。(B)心理健康教育 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。12.（）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。(B)素質(zhì)教育HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。13.（）是創(chuàng)造的源泉，它推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(A)思維 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。14.（）要使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和生長點(diǎn)。92(C)素質(zhì)教育 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。15.以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。115(D)內(nèi)容 HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。16.（）強(qiáng)調(diào)的是教師心中要有每一位學(xué)生，在指導(dǎo)思想上正確認(rèn)識(shí)全體與個(gè)別的辯證關(guān)系，精心設(shè)計(jì)教學(xué)。191B)個(gè)別化教學(xué) HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。17.（）是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。26(D)思想道德素質(zhì)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。18.（）是全黨全國長期堅(jiān)持的中心任務(wù)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的所謂“功利性目標(biāo)”，仍然是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。(B)經(jīng)濟(jì)建設(shè)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。19.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在（）上得以體現(xiàn)。22(B)教學(xué)內(nèi)容HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。20.促進(jìn)學(xué)生自主健康成長，始終是素質(zhì)教育的重要追求和根本出發(fā)點(diǎn)之一。要達(dá)到這種效果，就必須依靠成功的（）。(A)教育HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。21.適當(dāng)精簡教育內(nèi)容，主要是精簡以學(xué)科課程為載體的教育內(nèi)容。這首先是一個(gè)（）(B)教育觀念HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。22.文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種（）。(A)歷史底蘊(yùn)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。23.（）是教育在一定社會(huì)條件下形成的具體樣式。(D)教育模式HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。24.在素質(zhì)教育具體方法體系中，教育者的首項(xiàng)任務(wù)是如何對(duì)（）進(jìn)行科學(xué)取舍和深刻(C)教育內(nèi)容HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。25.（）問題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類學(xué)校生存發(fā)展的生命線。158(D)教育質(zhì)量HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。26.（）是對(duì)教育者的基本職業(yè)要求，獻(xiàn)身教育是對(duì)這種基本職業(yè)要求的進(jìn)一步提升。(B)忠誠職位HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。27.人的素質(zhì)的差異，常常就是所擁有的（）的差異。72(D)文化底蘊(yùn)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。28.素質(zhì)教育第一要義——全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，實(shí)質(zhì)是要求教育者對(duì)傳授的知識(shí)實(shí)現(xiàn)（）。169(B)脈絡(luò)貫通HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。29.（）的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)與保證每一位受教育者具備良好的身體、心理、人格素質(zhì)，為成為高素質(zhì)優(yōu)秀人才奠定“物質(zhì)”基礎(chǔ)。47(C)素質(zhì)教育HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。30.（）是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。166(D)博納厚積(一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.（）是指創(chuàng)造形成一種催人奮進(jìn)的良好環(huán)境氛圍，促進(jìn)學(xué)生的健康順利成長，實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)、保障綜合育人。181(C)環(huán)境教育2.（）既是中央長期高度重視的基本內(nèi)容，又是國民素質(zhì)整體狀況的重要體現(xiàn)。(D)科學(xué)文化素質(zhì)3.文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種（）。71(B)文化底蘊(yùn)4.素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的（）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。(C)發(fā)展?jié)摿?.（）是為實(shí)現(xiàn)教育目的采取的教育方式、途徑的總和，具體指教育者的施教方法和在此基礎(chǔ)上受教育者的自教方法等。(C)教育方法6.（）永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。(C)促使學(xué)生健康成長7.就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括（）等。(D)以上都是8.（）是對(duì)教育者的基本職業(yè)要求，獻(xiàn)身教育是對(duì)這種基本職業(yè)要求的進(jìn)一步提升(B)忠誠職位9.勞動(dòng)（）是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，形成學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要途徑。219(A)技術(shù)教育10.思想素質(zhì)涵蓋面很寬，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技和軍事思想素質(zhì)等，在階級(jí)社會(huì)里人們更要注精心設(shè)計(jì)教學(xué)。(B)個(gè)別化教學(xué)29.在素質(zhì)教育具體方法體系中，教育者的首項(xiàng)任務(wù)是如何對(duì)（）進(jìn)行科學(xué)取舍和深刻加工。166(C)教育內(nèi)容30.（）是社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)要求提高的必然趨勢(shì)，這也是素質(zhì)教育的一個(gè)明顯特點(diǎn)。156(D)人才綜合培養(yǎng)1. （）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。(B) 心理健康教育 2. （）要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知識(shí)，使其普遍或主干發(fā)展得到教育保障。集體學(xué)習(xí) 3. （）是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。 (B) 精神審美素質(zhì) 4. 社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的（），而思想道德素質(zhì)是確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要條件。 (B) 道德規(guī)范 5. 思想素質(zhì)涵蓋面很寬，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技和軍事思想素質(zhì)等，在階級(jí)社會(huì)里人們更要注重（）思想素質(zhì)。(D) 政治 6. （）不僅是能力培養(yǎng)的必由之路，同時(shí)也是創(chuàng)新精神萌芽和成長的沃土。 (C) 實(shí)踐 7. 教育與（）具有天然的聯(lián)系，原始教育與原始社會(huì)生活就曾融合在一起。 (C) 社會(huì)生活 8. 素質(zhì)教育（），這是教育本質(zhì)的體現(xiàn)，是教育本體功能的回歸。(B) 以人為本 9. （）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。(A) 社會(huì)角色 10. （）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。 (B) 素質(zhì)教育 11. 我國實(shí)行的是高度（）的社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)體制。這一制度為我國社會(huì)的整體快速發(fā)展和全面和諧進(jìn)步奠定了重要的基礎(chǔ)，發(fā)揮了巨大的作用。 (B) 集中統(tǒng)一 12. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的（）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。 (C) 發(fā)展?jié)摿?13. （）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。 (C) 真正將所學(xué)知識(shí)融入心靈 14. （）必須面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展傳授知識(shí)，實(shí)行普及教育，努力創(chuàng)造教育機(jī)會(huì)均等，使所有學(xué)生乃至社會(huì)全體成員都從教育中受益。(C) 素質(zhì)教育 15. 教育的基本途徑是（），素質(zhì)形成的重要條件是掌握特出的知識(shí)體系，所以素質(zhì)教育并不否定知識(shí)傳授 (D) 知識(shí)信息傳遞 16. 教育環(huán)境影響著受教育者的（）發(fā)展。創(chuàng)建一個(gè)具有良好衛(wèi)生條件的教育環(huán)境，就等于為學(xué)生筑起了一道有效抵御各種有害物質(zhì)進(jìn)入人體的堅(jiān)固屏障。 (B) 生理素質(zhì) 17. （）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。(A) 活動(dòng)課程 18. 在全社會(huì)倡導(dǎo)（）之風(fēng)，是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神的大事。 (D) 素質(zhì)教育 19. 素質(zhì)教育是面向全體國民的教育，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校而言，則是面向（）的教育。 (C) 全體學(xué)生 20. 在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱為（）。 (B) 優(yōu)勢(shì)潛能 21. （）是指在素質(zhì)教育施教過程中應(yīng)高速度、高質(zhì)量和高效益地進(jìn)行知識(shí)信息（技能）傳遞交流。 (D) 高質(zhì)效傳遞 22. 提出教育內(nèi)容的適度綜合，并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置，而是針對(duì)（）中分科過細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。(C) 現(xiàn)實(shí)教育 23. （）是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。在目前階段和可預(yù)見的未來，各級(jí)各類學(xué)校都不能離開它來談素質(zhì)教育。(A) 課堂教學(xué) 24. 學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行（）。 (C) 因材施教 25. 教師在素質(zhì)教育中的最大功績與貢獻(xiàn)在于（）。(D) 能在多大程度上激活學(xué)生的個(gè)性潛能，并促使這種個(gè)性潛能持續(xù)不斷地發(fā)展 26. 素質(zhì)教育的首要任務(wù)是（），這是推動(dòng)國家和諧發(fā)展的必然要求。 (C) 提高全體受教育者的思想道德素質(zhì) 27. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的（）。 (C) 同步性 28. 激活學(xué)生的（）發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才是素質(zhì)教育的最高目標(biāo)。(A) 個(gè)性潛能 29. 以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。(D) 內(nèi)容 30. （）是為實(shí)現(xiàn)教育目的采取的教育方式、途徑的總和，具體指教育者的施教方法和在此基礎(chǔ)上受教育者的自教方法等。 (C) 教育方法 單選題：只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.（）永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。(C)促使學(xué)生健康成長2.（）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。(D)以上都是3.（）是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過長期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。(C)思維素質(zhì)4.素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的（）。(C)同步性5.自主健康成長要求學(xué)生（），能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中找到社會(huì)需要、自己樂為而又可為的奮斗目標(biāo)。(A)健康成長6.教育方法歷來是教育的根本問題之一，在一定程度上深刻地反映了一定社會(huì)階段的()與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(A)教育思想7.就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括（）等。(D)以上都是8.在全社會(huì)倡導(dǎo)（）之風(fēng)，是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神的大事。(D)素質(zhì)教育9.（）是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。(A)課堂教育10.（）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。(A)活動(dòng)課程11.（）是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。(B)精神審美素質(zhì)12.優(yōu)良的（）是師生心理健康發(fā)展的重要條件。(B)教學(xué)環(huán)境13.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于（），它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡管還處于探索和形成階段，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。(C)教育基本理論14.提出教育內(nèi)容的適度綜合，并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置，而是針對(duì)（）中分科過細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。(C)現(xiàn)實(shí)教育15.素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的（）的高度重視的必然產(chǎn)物。(A)素質(zhì)16.教育要促進(jìn)少年兒童身心素質(zhì)的發(fā)展，必須通過青少年兒童的內(nèi)部原因，即（）才能實(shí)現(xiàn)。(D)內(nèi)部矛盾17.任何素質(zhì)的形成都不可能一帆風(fēng)順，這就決定了（）必須與困難同行。(A)素質(zhì)主體18.素質(zhì)教育（）是觀念形態(tài)的東西，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種超越，它體現(xiàn)著教育工作者的主觀意志，是教育工作者的一種愿望。(A)目標(biāo)19.促進(jìn)學(xué)生健康成長，最根本的是使學(xué)生開拓、（）地學(xué)習(xí)。(D)創(chuàng)造性20.（）的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開發(fā)和發(fā)展。(A)素質(zhì)教育21.科學(xué)思維訓(xùn)練既應(yīng)統(tǒng)一組織進(jìn)行，又要體現(xiàn)個(gè)別性和個(gè)性化，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最有效方式莫過于運(yùn)用（）實(shí)習(xí)教學(xué)和科研鍛煉。(D)社會(huì)22.（）是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。(C)獨(dú)立人格素質(zhì)23.（）要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知識(shí)，使其普遍或主干發(fā)展得到教育保障。(C)集體學(xué)習(xí)24.（）階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，為其充分地發(fā)展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。(D)基礎(chǔ)教育25.素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的（）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。(C)發(fā)展?jié)摿?6.（）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。(A)社會(huì)角色27.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在（）上得以體現(xiàn)。(B)教學(xué)內(nèi)容28.作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的（）。(C)工具性29.社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的（），而思想道德素質(zhì)是確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要條件。(B)道德規(guī)范30.（）始終是素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。(B)教師單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1、激活每位學(xué)生（）發(fā)展，使之明確自己正確的發(fā)展方向，要比教給他們?nèi)魏尉唧w知識(shí)本身更重要。A學(xué)習(xí)潛能B發(fā)展?jié)撃蹸素質(zhì)潛能D個(gè)性潛能2、促進(jìn)學(xué)生健康成長，最根本的是使學(xué)生開拓、（）地學(xué)習(xí)。A持續(xù)性B自發(fā)性C開創(chuàng)性D創(chuàng)造性3、從社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)看，（）是指人經(jīng)過一定方式的社會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受社會(huì)教化，將社會(huì)目標(biāo)、價(jià)值觀、規(guī)范和行為方式等轉(zhuǎn)化為其自身穩(wěn)定的人格特質(zhì)和行為反應(yīng)模式的過程。A科學(xué)內(nèi)化B個(gè)體內(nèi)化C知識(shí)內(nèi)化D教育內(nèi)化4、教師在素質(zhì)教育中的最大功績與貢獻(xiàn)在于（）。A給學(xué)生傳授多少經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)B開出多少實(shí)驗(yàn)C培養(yǎng)哪些技能D能在多大程度上激活學(xué)生的個(gè)性潛能，并促使這種個(gè)性潛能持續(xù)不斷地發(fā)展5、（）的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開發(fā)和發(fā)展。A素質(zhì)教育B目標(biāo)教育C成人教育D高等教育6、素質(zhì)形成本身，就是在某一學(xué)科領(lǐng)域獲得獨(dú)立準(zhǔn)確的（）判斷。A精神價(jià)值B內(nèi)在價(jià)值C外在價(jià)值D實(shí)際價(jià)值7、（）階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，為其充分地發(fā)展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。A科學(xué)教育B社會(huì)教育C家庭教育D基礎(chǔ)教育8、（）是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。A個(gè)人品德修養(yǎng)B科學(xué)文化素質(zhì)C獨(dú)立人格素質(zhì)D思想道德素質(zhì)9、教育思想或（）始終同教育的根本職能、目的聯(lián)系在一起。它是教育者對(duì)整個(gè)教育現(xiàn)象的總體認(rèn)識(shí)，是對(duì)教育前提的深入思考、全面把握。A施教思想B教育水平C教育經(jīng)驗(yàn)D教育方法10、1997年，國家教委在煙臺(tái)市（），標(biāo)志著素質(zhì)教育開始成為全國范圍教育改革的主旋律。A舉辦的“21世紀(jì)新型人才培養(yǎng)研討會(huì)”B頒布《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》C頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》D召開了全國中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)11、（）雖不是教育方法本身，但它在很大程度甚至根本上，影響乃至制約良好的施教方法的產(chǎn)生與運(yùn)用。A施教態(tài)度B師德教育C學(xué)歷教育D文化素質(zhì)12、經(jīng)過素質(zhì)教育培養(yǎng)的學(xué)生，應(yīng)具有（）。A適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)需要的共有素質(zhì)B體現(xiàn)不同學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特才能C為人類做出特有貢獻(xiàn)，進(jìn)行優(yōu)秀的文化積淀D以上都正確13、素質(zhì)教育目標(biāo)是穩(wěn)定性與（）的統(tǒng)一。A持續(xù)性B創(chuàng)新性C延續(xù)性D發(fā)展性14、全面?zhèn)魇谥R(shí)即（）、方法和手段全面。A授知內(nèi)容B授知途徑C授知對(duì)象D以上都正確15、（）正是通過世界觀、價(jià)值觀、道德觀的形成，以認(rèn)知圖式為中介，對(duì)個(gè)體認(rèn)知對(duì)象的選擇、信息整理的規(guī)范以及對(duì)認(rèn)知結(jié)果的解釋等方面發(fā)揮支配和控制作用。A德育B教育C培育D以上都正確16、在國家、民族、階級(jí)和政黨都存在的社會(huì)，影響人們正確行動(dòng)的首先是（）。A政治思想B思想素質(zhì)C個(gè)人行為D社會(huì)行為17、（）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。A應(yīng)試教育B素質(zhì)教育C高等教育D初等教育18、（）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。A文化素養(yǎng)教育B心理健康教育C素質(zhì)教育D思想道德教育19、教育的基本途徑是（），素質(zhì)形成的重要條件是掌握特出的知識(shí)體系，所以素質(zhì)教育并不否定知識(shí)傳授。A素質(zhì)教育B知識(shí)傳承C文化傳承D知識(shí)信息傳遞20、學(xué)校為學(xué)生接受、掌握、消化知識(shí)提供了良好的客觀條件，（）是學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的重要環(huán)境。A自然B教室C家庭D社會(huì)21、（）在主動(dòng)統(tǒng)合各類教育共同促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展方面具有義不容辭的責(zé)任。A家庭教育B社會(huì)教育C學(xué)校教育D社區(qū)教育22、在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱為（）。A劣勢(shì)潛能B優(yōu)勢(shì)潛能C共性潛能D個(gè)性潛能23、素質(zhì)教育課程觀要求加大課程改革力度，將中心盡快地轉(zhuǎn)移到著眼于（）方面來，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的“素質(zhì)化”。A素質(zhì)發(fā)展B科學(xué)發(fā)展C文化培養(yǎng)D個(gè)性潛能發(fā)展24、完整的（），必須依據(jù)社會(huì)對(duì)人才的各種需要，面向全體學(xué)生，按學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好和優(yōu)勢(shì)潛能，為他們成為相應(yīng)類型、層次的人才提供教育機(jī)會(huì)、創(chuàng)造適宜條件。A道德教育B科學(xué)教育C素質(zhì)教育D文化教育25、課程之所以需要“開發(fā)”，是因?yàn)榇嬖谥ǎ?。A學(xué)習(xí)潛能B課程潛能C教學(xué)潛能D個(gè)性潛能26、校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的簡稱，是學(xué)校成員的精神面貌的集中體現(xiàn)，是學(xué)校內(nèi)部的（）。A環(huán)境氛圍B精神作風(fēng)C教學(xué)風(fēng)格D意識(shí)形態(tài)27、認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律，是指引人們走向成功的（）。A根本法則B基本路徑C重要經(jīng)歷D唯一方法28、學(xué)生健康成長的關(guān)鍵是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)（）前進(jìn)的本領(lǐng)。A嘗試實(shí)踐B主動(dòng)探索C實(shí)踐探索D健康成長29、（）是全黨全國長期堅(jiān)持的中心任務(wù)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的所謂“功利性目標(biāo)”，仍然是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。A生產(chǎn)力發(fā)展B經(jīng)濟(jì)建設(shè)C社會(huì)主義建設(shè)D物質(zhì)文化建設(shè)30、（）是共產(chǎn)主義道德的實(shí)質(zhì)和核心。教育學(xué)生做集體的小主人，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有“五愛”思想、優(yōu)良品德和良好的道德規(guī)范。A社會(huì)主義B個(gè)人主義C集體主義D人文主義(一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確素質(zhì)教育1.（職能）就是人們對(duì)素質(zhì)教育作用范圍和內(nèi)容的期待。P802.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于（教育基本理論），它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡管還處于探索和形成階段，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。P1123.勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和（技術(shù)教育）兩個(gè)方面。4.教育方法歷來是教育的根本問題之一，在一定程度上深刻地反映了一定社會(huì)階段的(教育思想)與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。5.（社會(huì)角色）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。6.學(xué)生健康成長的關(guān)鍵是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)（主動(dòng)探索）前進(jìn)的本領(lǐng)。（素質(zhì)教育）的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)與保證每一位受教育者具備良好的身體、心理、人格素質(zhì)，為成為高素質(zhì)優(yōu)秀人才奠定“物質(zhì)”基礎(chǔ)。8.（思想道德素質(zhì)）是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。P269.（心理健康教育）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。10.在人的各種基本需要中，（學(xué)習(xí)）的需要是最基本的需要，因?yàn)槿说母鞣N需要都必須以學(xué)習(xí)的途徑來滿足。P8311.素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的（發(fā)展?jié)摿Γ┒际鞘志薮蟮?，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。P7412.促進(jìn)學(xué)生自主健康成長，始終是素質(zhì)教育的重要追求和根本出發(fā)點(diǎn)之一。要達(dá)到這種效果，就必須依靠成功的（教育）。14913.（）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。P59A學(xué)以致用B學(xué)為我用C真正將所學(xué)知識(shí)融入心靈D以上都是14.（素質(zhì)教育）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。15.（科學(xué)文化素質(zhì)）是指人們?cè)谧非笳嬷胬砗统缟袃?yōu)秀文化過程中積淀升華形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。P4116.（）是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過長期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。P38C思維素質(zhì)17.素質(zhì)的（），要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。P212A18.教育必須遵循兒童生理心理發(fā)展的（B），滿足兒童發(fā)展的需要。82B自然規(guī)律19.（）是辯證統(tǒng)一的。生理健康固然是生存的基礎(chǔ)，但就現(xiàn)代社會(huì)而言，心理健康的重要性更加突出。P49B身心健康20.與國家課程注重基礎(chǔ)性、統(tǒng)一性（共性）的特點(diǎn)相比，（）充分尊重并滿足學(xué)校師生和學(xué)校教育環(huán)境的獨(dú)特性和差異性（多樣性），受到學(xué)校的廣泛歡迎。P134B校本課程21.素質(zhì)教育目標(biāo)不僅全面地反映（A）要求，而且顧及到受教育者生命整體的各個(gè)層次與方面。A時(shí)代22.（）最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。P98D應(yīng)試教育23.成熟的課程改革的一個(gè)重要標(biāo)志是操作和理念的（）。P125D同一性24.以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。P115D內(nèi)容25.（D）是教育在一定社會(huì)條件下形成的具體樣式。249D教育模式26.文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種（）。P71B文化底蘊(yùn)27.在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱為（）。B優(yōu)勢(shì)潛能28.（）是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。在目前階段和可預(yù)見的未來，各級(jí)各類學(xué)校都不能離開它來談素質(zhì)教育。P190A29.（）又稱人工自然環(huán)境，是主體根據(jù)自己的需要以自然物為基礎(chǔ)的加工改造，是自然環(huán)境與精神環(huán)境的中介。P214C30.人的潛能具有一定的（），有些潛能在常態(tài)下難以發(fā)現(xiàn)，這就容易使人產(chǎn)生某些錯(cuò)誤判斷。85D隱蔽性

(一)單選題1.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（）。(A)國家(B)社會(huì)整體(C)多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體(D)單位2.健全（），要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。(A)民主制度(B)民主法制(C)法律制度(D)民主監(jiān)督3.（）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。P123(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng)4.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)。P62(A)社會(huì)主義道德(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義品德(D)社會(huì)主義人生觀5.（）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù)6.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀7.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(D)社會(huì)建設(shè)8.（）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。P71(A)個(gè)人主義原則(B)集體主義原則(C)馬克思主義原則(D)為人民服務(wù)原則9.社會(huì)主義職業(yè)道德是以（）為指導(dǎo)的。P98(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論(C)毛澤東思想(D)馬克思主義10.（）是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識(shí)分子11.建設(shè)和諧文化的核心問題是（）。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神12.要把（）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。(A)是否能解決人民矛盾(B)是否符合黨和國家以及集體的利益(C)是否符合個(gè)人利益(D)是否符合人民利益13.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。P241(A)改革創(chuàng)新(B)資產(chǎn)重組(C)統(tǒng)籌管理(D)優(yōu)勝劣汰14.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟(jì)文化(D)物質(zhì)文化15.（）是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。(A)為社會(huì)服務(wù)(B)為人民服務(wù)(C)為國家服務(wù)(D)為單位服務(wù)16.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守(D)一心為公17.（）回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。P133(A)社會(huì)主義價(jià)值觀(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)社會(huì)主義人生觀(D)社會(huì)主義世界觀18.（）是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)救死扶傷、防病治病(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)熱情周到、敢于負(fù)責(zé)19.是國家和集體中的一個(gè)成員的利益，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益20.積極參加（）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。(A)職業(yè)實(shí)踐(B)職業(yè)教育(C)職業(yè)評(píng)級(jí)(D)職業(yè)素養(yǎng)21.在加快發(fā)展的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。(A)保護(hù)環(huán)境(B)改革開放(C)發(fā)展創(chuàng)新(D)節(jié)省成本22.（）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。(A)職業(yè)道德義務(wù)(B)職業(yè)道德技能(C)職業(yè)道德建設(shè)(D)職業(yè)道德修養(yǎng)23.良好的（）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信24.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)發(fā)明(D)建設(shè)25.（），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。A)公民的生活幸福(B)社會(huì)的繁榮昌盛(C)國家綜合國力的提高(D)社會(huì)文化繁榮發(fā)展26.集體主義原則首先要求（），這是一個(gè)大前提。P108A)個(gè)人利益服從國家利益B)集體利益包含個(gè)人利益C)集體利益服從國家利益D)個(gè)人利益服從集體利益27.所謂（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。P126(A)勤業(yè)(B)敬業(yè)(C)樂業(yè)(D)愛業(yè)28.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和（）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。P224(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng)29.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德30.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降(一)單選題 1. 為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。P67(A) 革命性 (B) 先進(jìn)性 (C) 歷史性 (D) 進(jìn)步性 2. 堅(jiān)持（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A) 標(biāo)本兼治 (B) 治病救人 (C) 對(duì)癥下藥 (D) 重癥重藥 3. 在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。P82(A) 黨和政府 (B) 工人階級(jí) (C) 農(nóng)民階級(jí) (D) 廣大知識(shí)分子 4. （）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(A) 道德意志 (B) 道德習(xí)慣 (C) 道德修養(yǎng) (D) 道德情感 5. （）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26(A) 人生價(jià)值 (B) 社會(huì)價(jià)值 (C) 自我價(jià)值 (D) 創(chuàng)造價(jià)值 6. （）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。P39(A) 社會(huì)進(jìn)步 (B) 文明進(jìn)步 (C) 社會(huì)穩(wěn)定 (D) 文明發(fā)展 7. 社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，核心是調(diào)整（）。(A) 社會(huì)關(guān)系 (B) 利益關(guān)系 (C) 個(gè)人關(guān)系 (D) 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系 8. 在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(A) 個(gè)人主義 (B) 英雄主義 (C) 集體主義 (D) 社會(huì)主義 9. 信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。(A) 社會(huì)誠信 (B) 職業(yè)道德 (C) 法律制度 (D) 社會(huì)道德 10. 為人民服務(wù)是（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(A) 馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀 (B) 社會(huì)主義道德建設(shè) (C) 鄧小平理論 (D) 社會(huì)主義榮辱觀 11. （）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P33(A) 馬克思主義指導(dǎo)思想 (B) 中國特色社會(huì)主義共同理想 (C) 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 (D) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 12. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38(A) 政治價(jià)值觀 (B) 文化價(jià)值觀 (C) 社會(huì)價(jià)值觀 (D) 以上都包括 13. （）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111(A) 誠實(shí)守信 (B) 愛崗敬業(yè) (C) 服務(wù)群眾 (D) 奉獻(xiàn)社會(huì) 14. 以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。P24(A) 人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映 (B) 在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀 (C) 價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念 (D) 在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀 15. （）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(A) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B) 社會(huì)主義榮辱觀 (C) 全心全意為人民服務(wù) (D) 個(gè)人英雄主義 16. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。(A) 國家利益 (B) 個(gè)人利益 (C) 集體利益 (D) 黨的利益 17. 職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A) 勤政愛民 (B) 奉獻(xiàn)社會(huì) (C) 忠于職守 (D) 一心為公 18. 要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（）。(A) 發(fā)展社會(huì)主義 (B) 改革開放 (C) 發(fā)展生產(chǎn)力 (D) 科學(xué)發(fā)展 19. 集體主義原則集中體現(xiàn)了（）核心的要求。P70(A) 社會(huì)主義精神文明 (B) 馬克思主義 (C) 科學(xué)發(fā)展觀 (D) 社會(huì)主義道德 20. 榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（）。(A) 學(xué)校 (B) 家庭 (C) 國家 (D) 社會(huì) 21. 社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核心就是（）。(A) 為人民服務(wù) (B) 馬克思主義 (C) 社會(huì)主義榮辱觀 (D) 國家和人民利益 22. （）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。P29(A) 人生價(jià)值 (B) 內(nèi)在價(jià)值 (C) 自我價(jià)值 (D) 創(chuàng)造價(jià)值 23. （）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。P227(A) 社會(huì)風(fēng)氣低下 (B) 職業(yè)道德淪喪 (C) 職業(yè)觀念不強(qiáng) (D) 個(gè)人道德缺失 24. （）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P115(A) 職業(yè)文化 (B) 職業(yè)素養(yǎng) (C) 職業(yè)理想 (D) 職業(yè)道德 25. 要樹立正確的人生觀，也就是要樹立（）的人生觀。P22(A) 為人民服務(wù) (B) 奉獻(xiàn)社會(huì) (C) 科學(xué)發(fā)展 (D) 改革創(chuàng)新 26. （）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(A) 改革創(chuàng)新 (B) 愛崗敬業(yè) (C) 實(shí)事求是 (D) 奉獻(xiàn)社會(huì) 27. 建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。P239(A) 根本措施 (B) 市場(chǎng)手段 (C) 調(diào)控基礎(chǔ) (D) 治本之策 28. 在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作，遵守（）。(A) 法律法規(guī) (B) 職業(yè)道德 (C) 交通法規(guī) (D) 科學(xué)發(fā)展規(guī)律 29. 發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)（）。P87(A) 以學(xué)為本 (B) 以教為先 (C) 以德服人 (D) 以德為先 30. 自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn)，（）就是發(fā)揮自律的功能。P130(A) 批評(píng)教育 (B) 輔導(dǎo)教育 (C) 遠(yuǎn)程教育 (D) 自我教育 (一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.“一個(gè)人的價(jià)值，不在于他獲取什么，而看他貢獻(xiàn)了什么”，這句話出自（C）。(A)恩格斯(B)馬克思(C)愛因斯坦(D)托爾斯泰2.從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指（A），它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的重要保證。(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù)3.下面選中，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（C）。(A)道德為支撐(B)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)(C)誠信為根本(D)法律為保障4.營造良好和諧的社會(huì)氛圍，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是（C）。(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是5.社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范是一個(gè)體系，這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè)的各自道德規(guī)范，從下列選項(xiàng)看，不能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范的有（D）。(A)愛崗敬業(yè)(B)誠實(shí)守信(C)辦事公道(D)以權(quán)謀私7.深化（D）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(A)社會(huì)體制(B)文化產(chǎn)業(yè)(C)文化事業(yè)(D)文化體制8.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體現(xiàn)的是（B）(A)敬業(yè)(B)樂業(yè)(C)勤業(yè)(D)專業(yè)9.做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是（D）。(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德意志(C)道德信念(D)道德理想10.社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo)，是（C）。(A)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)形成社會(huì)主義道德體系(C)最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益(D)為國家和集體利益做貢獻(xiàn)11.為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（A）。(A)人人為我，我為人人(B)為人民服務(wù)(C)人人為黨(D)堅(jiān)持集體主義12.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要（B）。(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想(D)堅(jiān)持改革開放13.在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（B）為核心的。(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子14.道德的特點(diǎn)有哪些（D）。(A)獨(dú)立性(B)歷史性和階級(jí)性(C)全人類性和批判繼承性(D)以上都是15.人們對(duì)人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度屬于以下選項(xiàng)中哪種表征（C）。(A)世界觀(B)社會(huì)發(fā)展觀(C)人生觀(D)科學(xué)發(fā)展觀16.我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（C），這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降17.毛澤東指出，革命要?jiǎng)倮?，必須要（C）的參加。(A)工人階級(jí)(B)廣大農(nóng)民(C)知識(shí)分子(D)社會(huì)青年18.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，集體主義原則要求把（B）與個(gè)人利益結(jié)合起來。(A)國家利益(B)社會(huì)集體利益(C)團(tuán)體利益(D)黨的利益19.社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指（C）。(A)共產(chǎn)主義(B)社會(huì)主義(C)集體主義(D)為人民服務(wù)20.建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的核心問題是（D）。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神21.教師職業(yè)道德的核心是（）(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則22.社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是（C）。(A)人民代表大會(huì)制度(B)社會(huì)主義共同理想(C)為人民服務(wù)黨和政府的最高宗旨23.（C）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng)24.相對(duì)于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來說，國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指（A）。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益25.十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是（A），這是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。(A)社會(huì)和諧(B)穩(wěn)定發(fā)展(C)發(fā)展經(jīng)濟(jì)(D)繁榮富強(qiáng)26.道德可以依靠內(nèi)心信念的力量來維持對(duì)人們行為的調(diào)整。內(nèi)心信念是指（D）。(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為(C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為(D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感27.馬克思說過：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！币虼税l(fā)展應(yīng)以人為本，立人則應(yīng)（D）。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先28.人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為（C）。(A)職業(yè)文化(B)職業(yè)素養(yǎng)(C)職業(yè)理想(D)職業(yè)道德29.要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，需要意識(shí)到，榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（A）。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)30.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與（C）的建設(shè)是同步的，相輔相成的。(A)精神文明(B)物質(zhì)文明(C)和諧文化(D)和諧氛圍(一)單選題 1. 為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。P67(A) 革命性 (B) 先進(jìn)性 (C) 歷史性 (D) 進(jìn)步性 2. 堅(jiān)持（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A) 標(biāo)本兼治 (B) 治病救人 (C) 對(duì)癥下藥 (D) 重癥重藥 3. 在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。P82(A) 黨和政府 (B) 工人階級(jí) (C) 農(nóng)民階級(jí) (D) 廣大知識(shí)分子 4. （）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(A) 道德意志 (B) 道德習(xí)慣 (C) 道德修養(yǎng)(D) 道德情感 5. （）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26(A) 人生價(jià)值 (B) 社會(huì)價(jià)值 (C) 自我價(jià)值 (D) 創(chuàng)造價(jià)值 6. （）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。P39(A) 社會(huì)進(jìn)步 (B) 文明進(jìn)步 (C) 社會(huì)穩(wěn)定 (D) 文明發(fā)展 7. 社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，核心是調(diào)整（）。(A) 社會(huì)關(guān)系 (B) 利益關(guān)系 (C) 個(gè)人關(guān)系 (D) 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系 8. 在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(A) 個(gè)人主義 (B) 英雄主義 (C) 集體主義 (D) 社會(huì)主義 9. 信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。(A) 社會(huì)誠信 (B) 職業(yè)道德 (C) 法律制度 (D) 社會(huì)道德 10. 為人民服務(wù)是（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(A) 馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀 (B) 社會(huì)主義道德建設(shè)(C) 鄧小平理論 (D) 社會(huì)主義榮辱觀 11. （）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P33(A) 馬克思主義指導(dǎo)思想 (B) 中國特色社會(huì)主義共同理想 (C) 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 (D) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 12. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38(A) 政治價(jià)值觀 (B) 文化價(jià)值觀 (C) 社會(huì)價(jià)值觀 (D) 以上都包括 13. （）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111(A) 誠實(shí)守信 (B) 愛崗敬業(yè) (C) 服務(wù)群眾 (D) 奉獻(xiàn)社會(huì) 14. 以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。P24(A) 人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映 (B) 在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀 (C) 價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念 (D) 在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀 15. （）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(A) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B) 社會(huì)主義榮辱觀 (C) 全心全意為人民服務(wù) (D) 個(gè)人英雄主義 16. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。(A) 國家利益 (B) 個(gè)人利益 (C) 集體利益 (D) 黨的利益 17. 職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A) 勤政愛民 (B) 奉獻(xiàn)社會(huì) (C) 忠于職守 (D) 一心為公 18. 要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（）。(A) 發(fā)展社會(huì)主義 (B) 改革開放 (C) 發(fā)展生產(chǎn)力 (D) 科學(xué)發(fā)展 19. 集體主義原則集中體現(xiàn)了（）核心的要求。P70(A) 社會(huì)主義精神文明 (B) 馬克思主義 (C) 科學(xué)發(fā)展觀 (D) 社會(huì)主義道德 20. 榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（）。(A) 學(xué)校 (B) 家庭 (C) 國家 (D) 社會(huì) 21. 社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核心就是(A) 為人民服務(wù) (B) 馬克思主義 (C) 社會(huì)主義榮辱觀 (D) 國家和人民利益 22. （）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(A) 人生價(jià)值 (B) 內(nèi)在價(jià)值 (C) 自我價(jià)值 (D) 創(chuàng)造價(jià)值 23. （）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。P227(A) 社會(huì)風(fēng)氣低下 (B) 職業(yè)道德淪喪 (C) 職業(yè)觀念不強(qiáng) (D) 個(gè)人道德缺失 24. （）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P115(A) 職業(yè)文化 (B) 職業(yè)素養(yǎng) (C) 職業(yè)理想 (D) 職業(yè)道德 25. 要樹立正確的人生觀，也就是要樹立（）的人生觀。P22(A) 為人民服務(wù) (B) 奉獻(xiàn)社會(huì) (C) 科學(xué)發(fā)展 (D) 改革創(chuàng)新 26. （）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(A) 改革創(chuàng)新 (B) 愛崗敬業(yè) (C) 實(shí)事求是 (D) 奉獻(xiàn)社會(huì) 27. 建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。P239(A) 根本措施 (B) 市場(chǎng)手段 (C) 調(diào)控基礎(chǔ) D) 治本之策 28. 在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作，遵守（）。(A) 法律法規(guī) (B) 職業(yè)道德 (C) 交通法規(guī) (D) 科學(xué)發(fā)展規(guī)律 29. 發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)（）。P87(A) 以學(xué)為本 (B) 以教為先 C) 以德服人 (D) 以德為先 30. 自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn)，（）就是發(fā)揮自律的功能。P130(A) 批評(píng)教育 (B) 輔導(dǎo)教育 (C) 遠(yuǎn)程教育 (D) 自我教育 1

以下不屬于完善評(píng)價(jià)制內(nèi)容的是（）。

A.加強(qiáng)輿論引導(dǎo)B.行政指定C.惡行批判D.同行評(píng)議

2

加強(qiáng)科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng)，是防止科技工作者道德失范的對(duì)策之一，以下具體表現(xiàn)中說法不正確的是（）

A.提高自律意識(shí)B.淡泊名利C.增強(qiáng)自身修養(yǎng)D.不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)

3從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（

）。

A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響4《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對(duì)象是（）。

A.大學(xué)教師B.中、小學(xué)教師C.職業(yè)培訓(xùn)師D.以上都是5中國人有句俗語說，“師徒如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（

）。

A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生關(guān)系等同于父子關(guān)系C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣處處關(guān)懷

D.師生之間互相尊重與關(guān)懷，主要說明教師與學(xué)生之間情誼6據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有（

）

A.榜樣作用B.心理健康功能C.成功作用D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用7

隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（

）。

A.放棄對(duì)家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的"助教"C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作

D.在孩子面前嘲笑這些家長8

醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，以下說法正確的是（

）。

A.僅在醫(yī)務(wù)工作者認(rèn)識(shí)疾病的活動(dòng)中B.僅在醫(yī)務(wù)工作者治療疾病的活動(dòng)中C.醫(yī)務(wù)工作者在認(rèn)識(shí)疾病、治療疾病的活動(dòng)中

D.只體現(xiàn)在家庭生活中9

被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是（

）醫(yī)學(xué)的代表。

A.古羅馬B.古埃及C.古希臘D.古阿拉伯10

“作為醫(yī)生，不可能一方面賺錢，一方面從事偉大的藝術(shù)”這一醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是由（

）提出。

A.古羅馬著名的醫(yī)生蓋倫B.古希臘醫(yī)生希波克拉底C.孫思邈D.阿拉伯邁蒙朧尼提斯11

孫思邈在《大醫(yī)精誠》中也說“無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，不得問其貴踐貧富，長幼婦孺，怨親善友，華麗夷愚智，普同一等，皆如至親之想，不得恃己所長，專心經(jīng)略財(cái)務(wù)等”，針對(duì)以上說法，下列正確的是(

)。

A.作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德

B.突出了患者是上帝，醫(yī)生一切要聽患者要求

C.將醫(yī)生職責(zé)定位為服務(wù)，不能拒絕患者提出的服務(wù)要求

D.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)患者區(qū)別對(duì)待，無欲無求，不向患者索取財(cái)務(wù)，也不追求技術(shù)進(jìn)步12

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最先提倡的、最有生命力的醫(yī)德規(guī)范是（

）。

A.醫(yī)療公正B.患者權(quán)利C.醫(yī)療榮譽(yù)D.為病人保密13

社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是（

），這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段。

A.“全心全意為人民健康服務(wù)”B.“救死扶傷、防病治病”C.“懲前毖后、治病救人”D.“全民健身”

14

（

）是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風(fēng)以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范總和。

A.公務(wù)員道德B.職業(yè)道德C.教師道德D.科技道德15

以下關(guān)于道德的說法中，不正確的是（）

A.道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，是人們判斷行為的準(zhǔn)則B.道德觀念自產(chǎn)生以來，都被人們繼承，學(xué)習(xí)，基本上沒有變化

C.無論人性本善還是本惡，教育對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)和長久的，本惡，道德促使他多從善。本善的，道德促使他繼續(xù)從善

D.道德在規(guī)范人們行為和實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧中的作用是無法取代的16

職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德，是指（）。

A.角色原本是戲劇中的一個(gè)概念，角色道德，就是不同職業(yè)的人所遵守的規(guī)章制度B.個(gè)人的行為規(guī)范高度匹配個(gè)人職業(yè)角色

C.不同的職業(yè)角色在工作時(shí)形成了行為方式、作風(fēng)，社會(huì)公眾反過來會(huì)以這種職業(yè)角色來要求職業(yè)主體而形成的道德規(guī)范

D.以上都不對(duì)17

關(guān)于“道德”以下說法不正確的是（）。

A.“道”與“朝聞道，夕可以死亦”中的道，是一個(gè)意思B.“道”是指事物客觀規(guī)律性反映，是本原的東西C.“德”，是指人的品德，是“道”內(nèi)化于個(gè)人的品質(zhì)D.道德，就是人與人打交道的做人做事的規(guī)范，個(gè)人具備的天份18

關(guān)于專業(yè)技術(shù)人員，以下說法錯(cuò)誤的是（）

A.專業(yè)技術(shù)人員是指其職業(yè)有一定的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)并有較高專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的職業(yè)，專業(yè)技術(shù)人員都是有技術(shù)職稱的人

B.具有本科學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)知識(shí)這類人，稱之為專業(yè)技術(shù)人員C.教師，醫(yī)生，石匠，訓(xùn)獸師等都是專業(yè)技術(shù)人員

D.至少中專以上學(xué)歷，并具有專業(yè)技術(shù)職稱的人員屬于是專業(yè)技術(shù)人員19

以下說法不正確的是（

）。

A.道德可以要求人們“毫不利己，專門利人”，而法律只能規(guī)定人們不許損人利己或損公肥私

B.法律是道德的底線，道德是法律的最高境界C.法律和道德，都是對(duì)人的一種約束，約束方式是相同的

D.道德對(duì)人的約束，是沒有強(qiáng)制性的，由人的內(nèi)心決定；法律對(duì)人的約束是強(qiáng)制的，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施

20

科技道德規(guī)范按性質(zhì)分為兩類，一類是激勵(lì)性的，一類是（）。

A.全面指導(dǎo)性B.禁止性C.單一性D.啟發(fā)性21

科技道德的教化和示范功能，是指對(duì)科技工作者做人做事有著（

）教化作用，對(duì)社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。

A.內(nèi)在B.全面C.針對(duì)性D.外在

22關(guān)于科學(xué)倫理，以下說法不正確的是（）。

A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)關(guān)系到人類的利益，而倫理學(xué)基本問題則是道德與利益的關(guān)系問題B.科技倫理主要是規(guī)定科技價(jià)值與社會(huì)規(guī)范C.科技倫理不同于科技道德，其研究內(nèi)容不同D.科技倫理就是研究科學(xué)技運(yùn)用所帶來的職業(yè)道德問題23科技道德的協(xié)調(diào)功能，是指以（

）為標(biāo)準(zhǔn)，通過評(píng)價(jià)，贊同，勸阻及溝通等方式，協(xié)調(diào)科技成員之間、科技人員與社會(huì)整體之間關(guān)系的能力。

A.是非B.對(duì)錯(cuò)C.成敗D.善惡24

（）是一切專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備的基本品質(zhì)。

A.摯著用心B.聰明能干C.樂于奉獻(xiàn)D.求真誠實(shí)

(一)單選題：只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.（）是指在素質(zhì)教育施教過程中應(yīng)高速度、高質(zhì)量和高效益地進(jìn)行知識(shí)信息（技能）傳遞交流。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)高質(zhì)效傳遞2.（）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)素質(zhì)教育3.教育方法歷來是教育的根本問題之一，在一定程度上深刻地反映了一定社會(huì)階段的()與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)教育思想4.在國家、民族、階級(jí)和政黨都存在的社會(huì)，影響人們正確行動(dòng)的首先是（）。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)思想素質(zhì)5.在素質(zhì)教育具體方法體系中，教育者的首項(xiàng)任務(wù)是如何對(duì)（）進(jìn)行科學(xué)取舍和深刻加工。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(C)教育內(nèi)容6.（）是對(duì)教育者的基本職業(yè)要求，獻(xiàn)身教育是對(duì)這種基本職業(yè)要求的進(jìn)一步提升。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(C)嚴(yán)于律己7.素質(zhì)教育的（）是“大教育”的組成部分，是適應(yīng)社會(huì)教育化、教育社會(huì)化的需要的新觀念。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)大課程觀8.就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括（）等。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)揭示事物本質(zhì)HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)反映內(nèi)在規(guī)律HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(C)符合客觀實(shí)際HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)以上都是9.素質(zhì)的形成過程表明，（）是素質(zhì)形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)知識(shí)內(nèi)化10.（）是為實(shí)現(xiàn)教育目的采取的教育方式、途徑的總和，具體指教育者的施教方法和在此基礎(chǔ)上受教育者的自教方法等。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(C)教育方法11.德育之成為素質(zhì)教育的靈魂，也是由德育全面促進(jìn)（）發(fā)展的功能的特殊性決定的。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)個(gè)體素質(zhì)12.（）是指建立在反復(fù)學(xué)習(xí)實(shí)踐基礎(chǔ)上的對(duì)學(xué)習(xí)本身的一種深刻認(rèn)識(shí)，并將這種認(rèn)識(shí)積淀升華成為主體的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)學(xué)習(xí)素質(zhì)13.（）正是通過世界觀、價(jià)值觀、道德觀的形成，以認(rèn)知圖式為中介，對(duì)個(gè)體認(rèn)知對(duì)象的選擇、信息整理的規(guī)范以及對(duì)認(rèn)知結(jié)果的解釋等方面發(fā)揮支配和控制作用。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)德育HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)教育HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(C)培育HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)以上都正確14.“元教育”又稱（），指人類早期比較完整地體現(xiàn)自身本真職能的原始教育，其本性是為人類服務(wù)，通過提高人的生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)環(huán)境改造，滿足人的生存需要。(C)本真教育15.所謂“更有價(jià)值的知識(shí)”，是指對(duì)學(xué)生（）形成、發(fā)展具有更大幫助、促進(jìn)和提高作用的那些準(zhǔn)確知識(shí)。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)素質(zhì)16.（）對(duì)新生一代素質(zhì)的形成和發(fā)展的影響，是社會(huì)教育、學(xué)校教育所難以完全代替的。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)家庭教育17.（）不僅能提高人生價(jià)值品位，而且能提高社會(huì)的和諧進(jìn)步程度。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)健康素質(zhì)18.全面?zhèn)魇谥R(shí)即（）、方法和手段全面。(A)授知內(nèi)容HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)授知途徑HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(C)授知對(duì)象HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)以上都正確19.（）是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者、組織者，他對(duì)教學(xué)過程所進(jìn)行的科學(xué)探索，體現(xiàn)著他獨(dú)特的創(chuàng)造性。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)教師20.（）是指人們?cè)谧非笳嬷胬砗统缟袃?yōu)秀文化過程中積淀升華形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(D)科學(xué)文化素質(zhì)21.（）不僅是每個(gè)人在社會(huì)立足發(fā)展的前提，也是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。(C)法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)22.教育環(huán)境影響著受教育者的（）發(fā)展。創(chuàng)建一個(gè)具有良好衛(wèi)生條件的教育環(huán)境，就等于為學(xué)生筑起了一道有效抵御各種有害物質(zhì)進(jìn)入人體的堅(jiān)固屏障。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(B)生理素質(zhì)23.（）是人作為活動(dòng)主體在自覺活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種性狀，既包括主體的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自主性等精神因素，又包括主體將這些精神因素物化為活動(dòng)成果的能力因素。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤!未找到引用源。(A)主體潛能24.（）又稱人工自然環(huán)境，是主體根據(jù)自己的需要以自然物為基礎(chǔ)的加工改造，是自然環(huán)境與精神環(huán)境的中介。HTMLCONTROLForms.HTML:Option.1錯(cuò)誤