參觀校園文化建設(shè)心得

/參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得篇111月7日，我和幾位校領(lǐng)導(dǎo)和老師在張校長的帶領(lǐng)下到獲嘉縣參觀了東關(guān)小學(xué)和第三完全小學(xué)，對它的班容班貌及校內(nèi)文化建設(shè)進一步的感悟和了解。參觀后內(nèi)心深受該校震撼。特殊是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進的教化設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡高效的領(lǐng)導(dǎo)團隊等都值得我們?nèi)ネ魄谩W(xué)習(xí)、借鑒。一、溫馨和諧的校內(nèi)文化首先東關(guān)小學(xué)的綠化做得很好，讓人在校內(nèi)有一種美的享受，其次他們的學(xué)校標(biāo)語用的很恰當(dāng)，,另外在走廊轉(zhuǎn)角處出名校介紹以及部分詩詞及校內(nèi)長廊的三字經(jīng)。第三完全小學(xué)用文字詩聯(lián)串接而成的文化長廊等，使校內(nèi)文化氛圍一揮而就，浸透著濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣闊師生潛移默化中熏染，這種“文化立校”的崇高立意使校內(nèi)凸顯出的深厚文化氛圍不能不令人折服。二、硬件設(shè)施建設(shè)給校內(nèi)描上“面對現(xiàn)代化”的面紗，激起我無限的憧憬。兩所學(xué)校教室、辦公室、運動場所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教化教學(xué)設(shè)備的時代性和教化投入的力度的確值得我們感嘆和觀賞。三、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐?nèi)凸顯出深厚的當(dāng)?shù)氐奈幕諊瑯O大地觸動了我們學(xué)習(xí)的意念。東關(guān)小學(xué)以盆景和文化長廊為特色來建設(shè)校內(nèi)文化，第三完全學(xué)是以標(biāo)語張貼，感動中國人物展來建設(shè)校內(nèi)。所以兩所學(xué)校都有他們自己的文化特設(shè)來建設(shè)校內(nèi)，美化校內(nèi)。本次的參觀學(xué)習(xí)使我受到很大的啟發(fā)，據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)說，班級是孩子學(xué)習(xí)的天地，原本環(huán)境不志向，我們要想著如何變更它，在原有的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。以后，我將把我學(xué)到、看到、悟道的做法和想法用于班級文化建設(shè)中。班級建設(shè)建議：1、我認(rèn)為低年級要有低年級的特色，用溫馨來感化孩子的心，打造家的感覺，讓他們一進班級就感覺有種暖和。2、剪紙是學(xué)校的一大特色，讓他們在低年級學(xué)起，在班級中展示自己的作品。3、每學(xué)期記住班主任寄語進行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。4、給孩子們定一個定期目標(biāo)，然后漸漸地教會學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)!5、重視道德、情感教化，充分發(fā)揮榜樣作用，張貼一些有爭對性的標(biāo)語和班訓(xùn)以及名人名言等。參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得篇2“把學(xué)校的一切都當(dāng)作課程去做，不斷開發(fā)、推動、設(shè)計”，這是我所到學(xué)校感受最深，常常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校內(nèi)文化建設(shè)最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學(xué)校辦學(xué)條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學(xué)校文化建設(shè)特色。以下是我感受深刻的幾個方面：一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生剛踏進洛龍九小，學(xué)生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學(xué)生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學(xué)生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整齊寧靜的校內(nèi)，一邊是熱情的動情的誦讀。來到校內(nèi)，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀和肢體語言、表演融為一體，讓校內(nèi)的每寸墻壁會說話，讓校內(nèi)的一草一木都含情?！蓖ㄟ^參觀，我真實的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學(xué)生供應(yīng)多種熬煉、展示、自育的機會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。二、讓課間操充溢陽光、活潑、健康、向上的朝氣洛龍區(qū)第一試驗小學(xué)是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校的門樓、餐廳、教學(xué)樓、操場、宿舍，以及老師、學(xué)生風(fēng)貌等都顯得大氣。細(xì)細(xì)品嘗校內(nèi)的文化建設(shè)，每個地方簡潔而好用，沒有擺設(shè)之感，到處都對孩子以“潤物無聲的”教化。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學(xué)生人數(shù)許多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領(lǐng)導(dǎo)說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教化。”看來不是空話。在操場墻壁上有學(xué)校制定的大課間行為藝術(shù)條例，每一條都詳細(xì)可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強，音律好聽、動作美麗的學(xué)校自編舞蹈起先了，學(xué)生老師一下子被激活了，這套舞蹈操培育了師生的美麗氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內(nèi)心涌動一種想舞的激情。三、是校內(nèi)還是公園的明德小學(xué)明德小學(xué)是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學(xué)。但是進入校內(nèi)后就像是走進一所景色美麗的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，珍貴花木，校內(nèi)門口一本介紹校內(nèi)花卉樹木的活動鐵書……學(xué)校的文化建設(shè)分兩部分，求實園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這美麗的育人環(huán)境中該是多么華蜜。我深深牢記該校肖校長所說：“教化者的細(xì)心設(shè)計是在受教化者的不知不覺中進行的?！笔堑?，大愛無痕，我們對教化工作的愛，對學(xué)生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實實的為學(xué)生著想，為學(xué)生去做的。四、作一個“有文化”的校長龍城雙語小學(xué)，不論各個方面都建設(shè)的是一流的，然而這所學(xué)校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學(xué)者。從學(xué)校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學(xué)思想到校內(nèi)文化建設(shè)規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導(dǎo)游詞”中我感受到他是一個有志向、有思想、有追求、有實力、有遠(yuǎn)見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學(xué)宗旨，即讓每個孩子成為有學(xué)問、有文化、有安排、有方法的人。他特殊強調(diào)了“有學(xué)問”和“有文化”的差別。“有學(xué)問”的人不肯定會把他的學(xué)問活化、實踐運用;而會把自己知道的、駕馭的學(xué)問敏捷地創(chuàng)建性的運用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教化。聞名教化家陶行知先生強調(diào)：“一個好校長也就意味著一所好學(xué)校。”我深深感到：要想把學(xué)校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必需是精彩的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必需具有極強的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責(zé);優(yōu)秀的校長必需是潛心的探討者，具有清楚的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想龍城雙語小學(xué)校內(nèi)文化建設(shè)的突出成果是和這位“有文化”的校長是分不開的。此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他四周的環(huán)境，”我們作為教化者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、供應(yīng)適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校內(nèi)文化對學(xué)生的品行形成具有滲透性、長久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培育跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能賜予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升，人格發(fā)展、歡樂生活、有個人價值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校內(nèi)環(huán)境表現(xiàn)出一個學(xué)校精神的價值取向，是具有強大引導(dǎo)功能的教化資源，應(yīng)知道如何有效利用，提升學(xué)校的文化品位。校內(nèi)文化建設(shè)應(yīng)依據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實狀況去打造一個教化品牌，校內(nèi)文化是一所學(xué)校綜合實力的反映，校內(nèi)文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝合力和創(chuàng)建力，當(dāng)學(xué)校經(jīng)過長期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神，學(xué)校文化便進入了成熟期，優(yōu)秀的校內(nèi)文化能賜予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。愿我們每位教化者能深刻相識到校內(nèi)文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_發(fā)、去設(shè)計、去豐富、去探討的課程。參觀校內(nèi)文化建設(shè)心得篇3通過參與渠村一中參觀學(xué)習(xí)，感悟頗深，我深刻領(lǐng)悟到校內(nèi)文化反映了一個學(xué)校的靈魂，是對學(xué)生進行德育教化的一個很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個對外宣揚的窗口，促進學(xué)生成長具有很大的現(xiàn)實意義。校內(nèi)文化建設(shè)的內(nèi)容詳細(xì)包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過這些對這些內(nèi)容的宣揚、促進學(xué)校的發(fā)展。加強校內(nèi)文化建設(shè)，正在成為我們大力提倡并主動推動的一項工作，正在成為我們教化管理者旨在提高學(xué)校管理層次，改進學(xué)校管理方式，提高學(xué)校管理效能的方式，正在成為我們廣高校校推崇并探究創(chuàng)建的一種學(xué)校管理工作，正在走進學(xué)校、老師和學(xué)生。然而，正猶如全部的新生事物、簇新事物一樣，校內(nèi)文化建設(shè)在推行實踐過程中，也存在大量的被誤讀、誤會、誤行之處。如何科學(xué)認(rèn)知校內(nèi)文化、正確踐行校內(nèi)文化建設(shè)，成為當(dāng)前迫須要解決的一個問題，以推動校內(nèi)文化建設(shè)健康發(fā)展。校內(nèi)文化科學(xué)認(rèn)知校內(nèi)文化，不能簡潔流于形式，而是形成的文化氛圍，校內(nèi)文化就是特定的時間、空間內(nèi)由特定的人群所開展發(fā)生創(chuàng)建的文化。要進一步理解上述表述，須要從以下諸方面進行分析認(rèn)知。大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實現(xiàn)理念文化所開展從事的教化教學(xué)活動;形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)建的物化載體和行為文化干脆產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校內(nèi)文化的三個層次相互依存，相互轉(zhuǎn)化，相互促進發(fā)展。下面我們舉一個最常見的例子來說明：綠化校內(nèi)?！熬G化”在理念文化層面應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)人和自然的和諧，人和物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)當(dāng)是組織師生植樹造林、種花種草、植綠、護綠、管綠的一系列活動;在形象文化層面應(yīng)當(dāng)是校內(nèi)內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹成蔭、花團錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。學(xué)校的中心工作是教學(xué)，學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系，學(xué)校的全部活動是教化和學(xué)習(xí)，學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是老師和學(xué)生，因此，校內(nèi)文化的主題應(yīng)圍繞老師和學(xué)生，圍繞教化和學(xué)習(xí)活動，圍繞教學(xué)關(guān)系來確定，我想假如從整體屬性和宏觀相識上來把握，這一主題可以確定為“教書育人，學(xué)習(xí)發(fā)展”。任何一項活動都是須要主體，并由主體來實踐的，經(jīng)過上述關(guān)于校內(nèi)文化的主題性分析，我們不難得出校內(nèi)文化建設(shè)的主體應(yīng)當(dāng)是老師和學(xué)生，雖然我們的校內(nèi)文化建設(shè)活動在肯定時期、肯定階段、肯定范圍、肯定領(lǐng)域是由學(xué)校主管部門或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)管理層來提出推動的，這一點我們肯定要認(rèn)清，領(lǐng)導(dǎo)管理層的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是發(fā)動老師、學(xué)生這一主體，調(diào)動其主觀能動性，并為其從事開展文化建設(shè)供應(yīng)平臺和服務(wù)。而只有老師和學(xué)生才是真正的主體，只有他們的實踐活動才是真正的文化建設(shè)。建設(shè)是一個動態(tài)的過程，是一個活的狀態(tài)，是一個調(diào)動組織集合建設(shè)所須要素、實踐建設(shè)活動任務(wù)和目標(biāo)的過程，建設(shè)的主體核心是人，目標(biāo)也是人，校內(nèi)文化建設(shè)是主體為了實現(xiàn)主題而從不同文化層次來實踐的過程。我們要關(guān)注建設(shè)、重視建設(shè)、加強建設(shè)。我校校內(nèi)文化建設(shè)初步安排校內(nèi)文化建設(shè)實踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅持，多層次開展。圍繞主題。校內(nèi)文化的主題是在于“教書育人”，校內(nèi)文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教化”和“學(xué)習(xí)”兩大社會實踐活動，留意確立并解決教學(xué)關(guān)系，營造“教化”和“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教化”和“學(xué)習(xí)”環(huán)境。突出主體。校內(nèi)文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生，校內(nèi)文化是在老師的教化和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中相互作用形成并發(fā)展積淀的，是依靠老師和學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動性，充分進行教化和學(xué)習(xí)兩大社會實踐活動而存在并發(fā)展的一種精神、一種傳統(tǒng)。在校內(nèi)文化建設(shè)中，實踐主體是老師和學(xué)生，動身點和歸宿是老師和學(xué)生，建設(shè)者和受益者是老師和學(xué)生，要切實突出老師和學(xué)生主體性，發(fā)揮其主體作用，調(diào)動其主觀能動性。重在建設(shè)，貴在堅持，多層次開展。校內(nèi)文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過程，同時，校內(nèi)文化是一種