《幼兒園教育指導綱要》學習心得（7篇）

《幼兒園教育指導綱要》學習心得（7篇）幼兒園教育指導綱要的心得篇一我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進步的表現(xiàn)。現(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是較好的道德行為，英國教育家洛g說：“事實上，一切教育都歸結為養(yǎng)成幼兒的較好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣。”文明禮貌是一種較好的道德行為習慣，心理學研究發(fā)現(xiàn)，整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習慣的時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老?！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習慣，因此，我們應抓住幼兒養(yǎng)成教育的關鍵期，培養(yǎng)幼兒較好的文明禮貌的行為習慣，使幼兒終身受益。在《幼兒園教育指導綱要》施行細則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國的獨生子女居多，存在的問題也比較多，他們如同溫室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。因此對幼兒進行文明禮貌教育至關重要。幼兒園怎么對幼兒進行文明禮貌這一品德教育呢？它的核心應該是，愛心教育，只有懂得愛的人才會，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內心的。而它的本質是幼兒的社會化過程學校會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施：一、教師自身素質教育對幼兒潛移默化的熏陶葉圣陶在《習慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開，認認真真的去讀；要有文明禮貌德行為，必須走進環(huán)境，點點滴滴的熏陶。”由于幼兒年齡較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會產生一種不安全感，老師就成了他們的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細心呵護、關心、幫助每一個孩子，消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設一種寬松和諧、民主平等的神環(huán)境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時，逐漸也學會了怎么去關心、幫助別人，同時一種互敬互愛、懂禮守紀的較好個性、行為品質也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識到自身行為的榜樣作用，加強品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時注意自己的言行態(tài)度對幼兒潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”；我們在打擾孩子的時候，就會悄聲的說“對不起，打擾一下”；我們在需要幫助的時候，就會對孩子說：“你可以幫我一下嗎？”以往，教師都會處于居高臨下的位置，然而今日我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準了自己的角色定位。同時，孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習得了各種禮貌用語。二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結合在《幼兒園教育指導綱要》施行細則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發(fā)展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探究周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試怎么禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的競賽墻面。根據(jù)幼兒運用禮貌用語次數(shù)的多少為小動物增加果子數(shù)量，從而評選出文明之星。三、加強家園聯(lián)系，做到家園一致培養(yǎng)孩子的文明禮貌習慣，同樣也離不開家長的教育和影響。試想：如果一個家長滿口臟話，動手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢？家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個正確的發(fā)展倒向，成為孩子成長的表率。四、以活動為載體，多種教育形式相結合1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價值，將現(xiàn)實教育與隨機教育相結合。2、將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實踐的機會。3、通過主題活動，深入讀幼兒的教育。幼兒園教育指導綱要的心得篇二今日上課組織全班小朋友們一起玩了一個小游戲——手指操。還沒等我講解游戲規(guī)則，小朋友們早已迫不及待在下邊喊道：“老師，老師，快教我們怎么做！”于是我就給小朋友們邊示范邊講解注意事項，在我做示范的同時小朋友早已投入到游戲當中，聽得非常認真，動作也學得非常到位。我讓小朋友們邊做邊嘴里說著手指操歌謠：小小手兒玩一玩，兩只小手來競賽；看看誰的反應快，左手拳、右手剪，右手拳、工手剪；左手六、右手三，右手六、左手三，快快、哪只小手反應快，快快、我的小手反應快。整堂課小朋友們玩的非常高興。俗話說：“十指連心”、“心靈手巧”。哲學家康德曾說：“手是身體的大腦”，教育家蘇霍姆林斯基也曾說：“兒童的智慧在他的手指尖上”。對于嬰幼兒來說，手指的活動，是大腦的體操?；顒拥氖鞘?，得到鍛煉的是大腦。手的動作與人腦的發(fā)育有著極為密切和重要關系，對語言、視覺、聽覺、觸覺等的發(fā)展也有極大的助益。所以，我們老師在以后的教學中多組織小朋友們動動手做做操。幼兒園教育指導綱要的心得篇三還有二年我即將離開耕耘了幾十年的幼教沃土，離開朝夕相處、天真可愛的孩子們，是難以割舍的愛、是朝夕相處的情，還是……當?shù)谝淮伪鹂奁哪銈?，我頓時感到肩上的責任。我不知道該怎么呵護，才不會讓你們受傷。你們軟軟的身軀，嫩嫩的臉龐，圓乎乎的小手讓我覺得生命是如此的美妙。你們的第一聲“老師奶奶”，是我聽過的最動聽的音樂。當你們張開手臂，嘴里喊著“老師奶奶，撲向我的懷抱，那一刻的我是世界上最幸福的人。你們成長的每一個腳印，都有我目光的追隨。你們用清脆的童音講新學會的故事，認真的樣子讓我欣慰。你們是我的天使，你們用稚嫩的言語驅走我的不快。你們給我的何止是快樂，何止是希望，何止是這些……你們給我的，遠遠超過我的想象。你們的存在，讓我感到了被人需要的幸福。工作的辛苦抵不過你們的一聲“老師奶奶”。你們的歡聲笑語，你們的活蹦亂跳，你們的……都深深刻在了我的腦海里，那是幸福的回憶。你們成長的快樂點綴著我的生活，像一縷燦爛的陽光，柔弱纖細，卻足以撐起我整個的天空！我的天空因你們而彩，我因你們而驕傲。你們是我生命里最絢麗的一道彩虹。因為你們的存在，我對未來有無限的想象。對明天有美好的期待。你們象一棵棵小樹苗正茁壯成長，你們需要愛的陽光。我會給你們一個愛的世界，愿你們擁有一個快樂的童年，幸福的人生。幼兒園教育指導綱要的心得篇四在園領導與課題組的的組織帶動下，我認真學習了《綱要》，深刻領悟《綱要》的神，更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認識上更上一層樓。在學習中讓我感想頗多的是《綱要》中的總則中的第五條，其內容是：規(guī)定了幼兒園教育的內部原則，即幼兒園教育過程中必須遵循的基本活動，如尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習的特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異等等，并且提出了“促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”的要求。作為一名幼兒教師，我們在對幼兒的教育過程中要善于順應幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學會接納他們的個體差異，在教學中創(chuàng)設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學過程視為師、幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍學校習，讓幼兒在愉快的學習中求得發(fā)展。所以，我們應結合工作實際，努力實現(xiàn)教育方式的轉變，盡可能把期望幼兒學習的內容，轉化為幼兒自身學習的興趣和需要。充分調動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的閱歷。《綱要》要求“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效的促進幼兒發(fā)展。”特別強調了環(huán)境教育，強調了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探究周圍環(huán)境，而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產生直接或間接的影響，同時幼兒的反應行為與習慣亦會影響到與其直接相關的家庭、幼兒園、社區(qū)。當前，我國施行獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得閱歷和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴與被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關注那些有目標性的學科知識和技能，更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質的物質和神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動，推動幼兒素質教育。因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動材料，這既要符合幼兒年齡特點，又要適合幼兒的個體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設利用好每個環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使其與周圍之間產生積極的交互作用?！毒V要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應成為幼兒學習的較好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習、發(fā)展?！毒V要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。以上是我學習《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學習，把《綱要》神逐步落實到自己的工作中去?！队變簣@教育指導綱要》學習心得篇五我們全體教師在園領導的組織帶動下，認真學習了《綱要》，深刻領悟《綱要》的神。根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效的促進幼兒發(fā)展?！毕旅婢汀毒V要》蘊涵的幼兒環(huán)境教育來談談自己的一點認識。《綱要》特別強調了環(huán)境教育，強調了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探究周圍環(huán)境，而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產生直接或間接的影響，同時幼兒的反應行為與習慣亦會影響到與其直接相關的家庭、幼兒園、社區(qū)。當前，我國施行獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得閱歷和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴與被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關注那些有目標性的學科知識和技能，更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質的物質和神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動，推動幼兒素質教育。因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動材料，這既要符合幼兒年齡特點，又要適合幼兒的”個體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設利用好每個環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使其與周圍之間產生積極的交互作用。《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應成為幼兒學習的較好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習、發(fā)展?！毒V要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。以上是我學習《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學習，把《綱要》神逐步落實到自己的工作中去。學習《幼兒園教育指導綱要》心得體會篇六近些年來，幼兒教育改革《規(guī)程》的指導下，獲得了極大的發(fā)展，老師們的教育觀念有了明顯的更新，幼兒園的保教質量逐步提高，現(xiàn)在，教育部又頒布了〈綱要〉，〈綱要〉中有一個十分鮮明的看法：以幼兒園發(fā)展為本，以教師發(fā)展為本，以幼兒園發(fā)展為本。對照〈綱要〉，我認為，我們作為教師應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異。幼兒教育不僅僅是傳授知識，傳授技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。作為一名教師，要學會傾聽他們的心聲，學會接納他們的個性差異，在教學中創(chuàng)設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學過程當成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍學校習，在愉快地學習中求得發(fā)展?！淳V要〉給我們幼教工帶來了全新的理念，可是我們又將怎么把這些理念轉化為我們的教育行為。我認為首先應懂孩子，每個孩子都是一本獨特的書，需要我們用智慧去解讀，并無條件地接納每個孩子。其次，要選擇有效的教育方式，尊重個別差異，因材施教，在組織和設計活動時，要充分挖掘幼兒潛能，創(chuàng)設一個豐富的、多樣的、可供選擇的、有啟發(fā)性的環(huán)境，提供多種方式，寓教于樂。最后，多鼓勵表揚，少批評指責，指出孩子的缺點時，語氣應委婉，講究方式，或借助游戲，或借助故事，讓孩子在不知不覺中改正錯誤，呵護孩子的自尊心。學習了〈綱要〉后，我深刻的明白，幼兒在學習數(shù)學中，能借助生活或游戲中去感受事物的數(shù)量關系并體驗數(shù)學的有趣及重要性。幼兒的數(shù)學教育不是解答簡單的應用題，而是要讓孩子學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析、解決日常生活中的問題，勇于探究，勇于創(chuàng)新的科學神，因此，在實際教學中，應注重為幼兒創(chuàng)設學數(shù)學的情境，提供相關材料，讓幼兒在操作過程中，學會交流和討論，由此萌發(fā)幼兒對學數(shù)學的興趣?！淳V要〉還明確指，在語言教學中，教師應注意幼兒在講話時，不要常去打斷他們，這樣的“打斷”既不尊重幼兒，也會使幼兒的積極性受到挫傷，我們應該為幼兒創(chuàng)設一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師或其他人交談，這樣，才會使幼兒體驗到語言交流的樂趣，并在日常生活中樂于交流。在科學活動中，幼兒往往缺乏自主觀察、探究的興趣，通過學習〈綱要〉后，我充分意識到，應該讓幼兒有充分的機會觀察自己身邊的科學現(xiàn)象，并能在教師的指導下進行操作、實驗，引導幼兒用較完整的語言表達出自己在操作過程中的想法或疑問，然后組織幼兒集體探究，產生某種現(xiàn)象的原因?？傊?，我們應該讓幼兒在自主、寬松的氛圍中感受和體驗科學的內涵。以前，我總有這樣的想法，自己只是一位普通的幼兒教師，只要將孩子帶好即可，但自從學習〈綱要〉以后，給我深刻的體會，作為一名普通的幼兒教師，也應該在平時的各項教學工作中，積極地去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。在〈綱要〉中，我還學到