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文檔簡介

介紹漢族的教案第1頁/共18頁漢族特征漢族歷史漢族文化政治經(jīng)濟小組討論

牛牛文庫文檔分享第2頁/共18頁

八大特征:

1.頭發(fā):直而質(zhì)地較粗,橫切面呈圓形。

2.發(fā)色:黑。

3.膚色:黃或黃褐。

4.眼形:杏仁眼,兩眼分開較遠,即常說的“鳳眼”。眼臉較厚,具有蒙古褶(單眼皮).

5.眼色:黑褐色。

6.鼻形:鼻根較低扁。

7.臉形:顴骨較突,面形扁平。

8.體毛:體毛和胡須較少。

牛牛文庫文檔分享第3頁/共18頁漢族歷史

中華民族這個多元一體格局的形成,有他的特色:在距今,5000年以前,在黃河中游,出現(xiàn)了一個,由若干民族集團匯集起來,逐步融合形成核心,這人核心,被稱為華夏,像滾雪球一樣,越滾越大,把周圍的民族,尤其是把東夷人殷商族,吸入這個核心。到了秦始皇朝時,擁有黃河,長江,中下游及東亞原之后,劉邦的漢朝開始,把漢朝政府管轄的所有人,稱為漢人。漢人以華夏族人的核心,包括黃河,長江,黑龍江,珠江,邊遠山區(qū),所有的民族的人,都是漢人,都是漢族。漢族繼續(xù)不斷吸收其他民族,而日益壯大,并且滲入其他民族的聚居區(qū)域。構成凝聚,聯(lián)系的網(wǎng)絡,奠定了在疆域內(nèi)許多民族聯(lián)合成的:不可分割的統(tǒng)一體的基楚,成為一個自在的民族實體,經(jīng)過民族自覺而稱為中華民族。同時稱為華族,華人,在海外入了別國籍的稱為華裔。漢族是中華民族中的一個成員,與中華民族內(nèi)任何一個民族,都是平等的。海內(nèi)外,世界上所有的中國人,都是中華民族。但中華民族之中是包括五十六民族的。

牛牛文庫文檔分享第4頁/共18頁豐富的漢族文化飲食服飾書法藝術宗教建筑語言

牛牛文庫文檔分享第5頁/共18頁漢語,又稱中文、漢文,其他名稱有國文、國語、華文、華語、唐文、中國語,還有唐話、中國話等俗稱。漢語屬于漢藏語系分析語,有聲調(diào)。漢語的文字系統(tǒng)漢字是一種意音文字,表意的同時也具一定的表音功能。漢語包含書面語以及口語兩部分。古代書面漢語稱為文言文,現(xiàn)代書面漢語一般指現(xiàn)代標準漢語。現(xiàn)代漢語方言眾多,某些方言的口語之間差異較大,而書面語相對統(tǒng)一。

漢語拼音方案是拼寫漢民族標準語的拼音方案。

漢民族標準語是在十九世紀末期興起的對中華民族的社會、科學文化的發(fā)展產(chǎn)生過巨大影響的語文現(xiàn)代化運動中逐漸建立起來的。漢語方言區(qū)示意圖漢族語言

牛牛文庫文檔分享第6頁/共18頁

1912年,民國成立后,政府大力推行國語。在推行國語的熱潮中,國語標準音經(jīng)過“京(音)國(音)問題”大辯論,由“以京音為主,兼顧南北”修正為純以京音為準的新國音,其后注音字母也更名為注音符號,并成為推行國語的利器,使國語進入師范及小學語文教學中,在電臺廣播、電影、話劇等領域中建立了牢固的陣地。民國時期,從官話到國語,從老國音到新國音,國語運動最重要的一條歷史經(jīng)驗就是要使自然形成的沒有明確標準的初級形式的民族共同語(官話)成為有明確規(guī)范的高級形式的民族共同語(國語和普通話),必須選擇一種自然語言,作為自身存在和發(fā)展的基礎。國語運動在長期的實踐中終于找到了“中國語言的心”(劉復語),明確宣布以北京(系)作為統(tǒng)一全國語言的標準音(見《全國國語運動大會宣言》)。這是它最大的歷史功績,它為1949年新中國成立以后所開展的漢語規(guī)范化運動、推廣普通話和漢語拼音方案的制定,奠定了基礎。漢語,又稱中文、漢文,其他名稱有國文、國語、華文、華語、唐文、中國語,還有唐話、中國話等俗稱。漢語屬于漢藏語系分析語,有聲調(diào)。漢語的文字系統(tǒng)漢字是一種意音文字,表意的同時也具一定的表音功能近代漢語言史

牛牛文庫文檔分享第7頁/共18頁漢族服飾漢服,又稱漢衣冠,中國漢族的傳統(tǒng)服飾,又稱為漢裝、華服,是從黃帝即位至明末這四千多年中,以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經(jīng)周朝禮法的繼承,到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾,還通過儒教和中華法系影響了整個圈漢文化。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。

牛牛文庫文檔分享第8頁/共18頁宗教概述

:當代的大學生,應該掌握科學知識,培養(yǎng)和弘揚科學精神,樹立科學世界觀,自覺抵制各種錯誤思想的滲透,做科學無神論者,把滿腔的愛國熱枕轉(zhuǎn)化為建設社會主義的實際行動,做堅定的中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。我們說道教是中國固有的一中宗教,創(chuàng)立于東漢時期,是中國土生土長的一種宗教,距今已有1800年的歷史。道教的核心內(nèi)容是“道”于“德”主要經(jīng)典是《道德經(jīng)》其先祖是太上老君,尊道貴德,天人合一是道教最高的信仰。佛教——世界三大宗教之一,由印度的釋迦摩尼創(chuàng)教,距今已有3000多年的歷史,廣泛流傳亞洲許多國家,西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中國。主要經(jīng)典有《大藏經(jīng)》《金剛經(jīng)》

隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。佛教提倡:智慧和慈悲;?;垭p修佛教宗旨:破迷開悟,離苦得樂

牛牛文庫文檔分享第9頁/共18頁飲食稻米:粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕、醪糟等。小麥:饅頭、面條、花卷、包子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等。茶:杭州龍井、福建烏龍、湖南姜鹽茶等。酒:舊時稱醴,屠蘇酒、雄黃酒、菊花酒、女兒紅等都是小有名氣的佳品。主食飲品

牛牛文庫文檔分享第10頁/共18頁文房四寶

漢族的用具,不少獨具一格,它既表現(xiàn)了漢族不同于其他民族的風俗,又為世界文化的進步和發(fā)展做出了貢獻。其最典型的是被稱為“文房四寶”的書寫工具:紙、筆、墨、硯。戲曲民族戲曲,是漢族傳統(tǒng)藝術之一,劇種繁多,表演形式載歌載舞,又說又唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一體,在世界戲劇史上獨樹一幟京劇

中國最大的劇種之一,是中國傳統(tǒng)藝術之花。京劇表演藝術與西方戲劇的最大區(qū)別是它的象征性、虛擬性。園林國古代園林是中國文化寶庫中的瑰寶。它以自己獨特的藝術風格和意趣,以自己豐富的歷史內(nèi)涵和追求,在世界園林史上獨樹一幟,占有極其重要的地位。剪紙民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造,并在他們自己當中應用和流傳的一種藝術樣式。它生存于勞動者深厚的生活土壤中,不受功利思想和價值觀念的制約,體現(xiàn)了人類藝術最基本的審美觀念和精神品質(zhì),具有鮮明的藝術特色和生活情趣。

牛牛文庫文檔分享第11頁/共18頁建筑漢族由于分布地區(qū)廣大,其傳統(tǒng)住房因地區(qū)不同而有不同的樣式。居住在華北平原的漢族,其傳統(tǒng)住住房多為磚木結(jié)構的平房,院落多為四合院式,以北京四合院為代表;居住在東北的漢族,其傳統(tǒng)住房與華北基本相似,區(qū)別在墻壁和屋頂,那里的住房一般都很厚實,主要是為了保暖;居住在陜北的漢族,則根據(jù)黃土高原土層厚實、地下水位低的特點挖窯洞為住房,窯洞不僅冬暖夏涼,而且不占耕地面積;居住在南方的漢族,其傳統(tǒng)住房以木建房為主,講究飛檐重閣和律卯結(jié)構。由于南方各地習俗和自然條件不同,在住房建筑布局上也有差異。如丘陵山地的樓房依山而建,江浙水鄉(xiāng)則注重前街后河,福建的土樓龐大而美觀,蘇州的樓閣小巧而秀麗。四合院是以正房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。四合院在中國民居中歷史最悠久,分布最廣泛,是漢族民居形式的典型。其歷史已有三千多年,西周時,形式就已初具規(guī)模。山西、陜西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大小小的胡同中,坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅,這就是四合院。無論南方還是北方的漢族,其傳統(tǒng)民居的共同特點都是坐北朝南,注重內(nèi)采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

牛牛文庫文檔分享第12頁/共18頁書法是一門學問,一種藝術。其美感來源于大自然,來源于生活,來源于社會實踐,與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書法的特點、技巧、理論、表達意境極其廣泛?!靶刂杏袝?,下筆不俗?!睂W習書法,對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識無所不及。

漢字書法——漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術,被譽為

無言的詩,無行的舞無圖的畫,無聲的樂

牛牛文庫文檔分享第13頁/共18頁經(jīng)濟

漢族主要是農(nóng)業(yè)民族,他們依靠農(nóng)業(yè)來發(fā)展經(jīng)濟。絕大部分是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民,少數(shù)居住在大陸沿海及島嶼的漁民從事海洋漁業(yè)生產(chǎn),還有極少數(shù)進入牧區(qū),從事畜牧業(yè)生產(chǎn)。從地理環(huán)境看,漢族居住地跨北半球溫帶、亞熱帶和北熱帶;從經(jīng)濟文化類型上看,漢族農(nóng)耕文化又可細分為雜谷栽培型、麥作型、稻作型、畜混合農(nóng)耕型以及綠洲農(nóng)作型文化。漢族農(nóng)家普遍飼養(yǎng)豬、雞。其中以四川內(nèi)江豬、榮昌豬,遼寧新金豬、浙江金華豬、淮河流域的新淮豬,以及上海浦東雞、江蘇狼山雞、浙江蕭江山雞、湖南桃源雞、江西泰和雞最為著名。部份地區(qū)養(yǎng)鴨、鵝、羊,其中以北京鴨、江蘇高郵鴨,廣東獅頭鵝、太湖地區(qū)的太湖鵝、湖南、江西廣豐、河南、河北的寒羊,河南青山羊,陜西山羊最為著名。農(nóng)家飼養(yǎng)家畜家禽,主要交售國家和供應市場,也留少部分自己食用。漢族農(nóng)民使用的傳統(tǒng)農(nóng)具,有犁、耙、鋤、鐮,稻作農(nóng)耕區(qū)的大型農(nóng)具還有撻斗、風車、曬席。在黃河流域以北,用水牛為主要耕畜。在新疆和內(nèi)蒙古的個別地方,還有的漢族農(nóng)民用駱駝作耕畜的。

漢族有栽培蔬菜的傳統(tǒng)。城市郊區(qū)有專營種菜農(nóng),邊遠農(nóng)村則在房前屋后種菜自食。從南至北,各地都能種植的蔬菜有白菜、羅卜、青菜、菠菜、韭菜、萵筍、莼菜、甘藍、大頭菜、馬鈴薯、西紅柿、茄子、各種瓜菜、各種豆類、蔥、蒜、辣椒、香菜等。用大豆制作豆腐是漢族的一大發(fā)明,據(jù)說是西漢淮南王劉安的創(chuàng)造。豆?jié){是漢族的傳統(tǒng)飲料之一。漁民是漢族的重要組成部分。我國海域遼闊,從渤海的海洋島漁場到北部灣的青蘭漁場,近海漁場有30多個,分布在渤海、黃海、東海、臺灣海灣、南海海峽、南海及北部灣的陸緣海區(qū),面積達81.8萬平方公里,漁港有近60個。漢族善于栽培果樹。桃、李、梨、柑、桔、柚、柿、楊梅、石榴、棗、杏、蘋果等溫帶水果有悠久的栽培歷史,其他民族又給漢族帶來了枇杷、板栗、核桃、龍眼、木瓜、楊桃、荔枝、香蕉、菠蘿、葡萄、椰子、西瓜等水果的種植技術。

牛牛文庫文檔分享第14頁/共18頁政治漢族,是中華名族這個大家庭不可或缺的一員,漢族同其他少數(shù)名族一樣也是中國公民,因此作為一個中國公民,在行使權力的同時,就應該自覺履行義務,總歸結(jié)如下:中國公民享受的權利

1公民參與政治方面的權利:平等權、選舉權和被選舉。

2公民的人身自由和信仰自由的權利:榮譽權、名譽權。

3公民的社會經(jīng)濟、教育和文化方面的權利:公民的勞動權。

中國公民因應履行的義務

1維護祖國的安全、榮譽和利益。

2保護祖國、依法服兵役和參加民兵組織的義務。

3依照法律納稅的義務

4其他方面的義務:成年子女有瞻養(yǎng)扶助父母的義務。

牛牛文庫文檔分享第15頁/共18頁小組的認識與討論觀點一:作為當代大學生,作為自己所屬民族中的一員,應該對自己民族的方方面面有著深刻的了解與認識,不僅如此,還應充分吸取其他名族的優(yōu)點,將其學習應用于本民族的發(fā)展,只有不同民族間的相互交流與學習,才能擦出智慧的火花,才能實現(xiàn)中華名族百家爭鳴、百花齊放的繁榮局面。觀點二:作為自己所屬民族的一員,應該應該多關注國家大事,積極參與政治生活,在各民族平等競爭的基礎上,努力提升自己的經(jīng)濟能力與政治地位。觀點三:我們生活于燦爛的民族文明之中,在這樣的大背景下,我們應充分認識到,民族團結(jié)的重要性,民族團結(jié)是促

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