空巢老人的社會調(diào)查報告

第頁空巢老人的社會調(diào)查報告空巢老人的社會調(diào)查報告1

調(diào)查時間：20xx-1-13至20xx-1-20

調(diào)查對象：桃花坪社區(qū)空巢老人

調(diào)查緣由：了解空巢老人形成緣由及現(xiàn)狀

調(diào)查人員：曹凱麗、曹凱倫

前言：空巢老人這個家庭問題的廣泛社會化就會發(fā)展成為社會問題，再者我國已進入老齡化社會，社區(qū)孤寡老人和空巢老人的數(shù)量快速增長，那么由此而產(chǎn)生的問題不得不引起我們足夠的重視。

空巢老人形成緣由：

改革開放以來，中國的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展，物質(zhì)財寶的積聚徹底變更了我國社會面貌和居民的生活水平，使人民的生活質(zhì)量有了一個質(zhì)的飛躍。但面對社會中各種競爭的壓力和科技的飛速發(fā)展，在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和主動的不斷“充電”，這使得他們沒有太多的時間去經(jīng)營自己的家庭，這就造成了一些家庭問題的產(chǎn)生。

空巢老人現(xiàn)狀：

社區(qū)“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學，幾年時間不回家探視老人，老人反而每天為兒孫的生活狀況擔憂焦急。

有些老人的子女并未外出，住得也不太遠，但由于“代溝”等問題，共同語言少，也就自然而然相互疏遠。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，成天郁郁寡歡。

除了天倫之樂的缺失，社區(qū)“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也非常貧乏，社區(qū)居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區(qū)干部。為此，社區(qū)里要求社區(qū)干部或老人的親屬與社區(qū)簽訂聯(lián)系責任書，聯(lián)系者承諾常常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解，發(fā)覺問題剛好解決。

“空巢老人”的生活來源隨著年齡的增大越來越依靠子女、政府和社會救濟等其他外在因素，老年人經(jīng)濟自主的實力也隨之下降。

在我們社區(qū)，每年有5%的老人獲得的贍養(yǎng)費用低于500元，25%的處于500元到1010元之間，65%的老人每年獲得的贍養(yǎng)費位于1010至20xx元之間，有5%的老人每年從子女處獲得的贍養(yǎng)費高于20xx元。

當老人生病須要照料時，有65%的受訪者表示是依靠老伴照料，有30%的子女會輪番回家照料，有5%的子女不回家，實行請人照看的方法。在調(diào)查中發(fā)覺，有實力照料生病的老伴的時候，都采納老伴照料的方式。

有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑消遣方式，認為孫輩是自己的精神寄予，40%的老人選擇與人溝通、打小牌的方式休閑放松，10%的老人表示自己沒有精神安慰。

對于現(xiàn)狀的建議：

提高老年人社會福利水平

政策上實惠老人。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的推廣給廣闊農(nóng)夫帶來了福音，年滿60歲以后每月至少55元的養(yǎng)老金給空巢老人帶來的不止是物質(zhì)收入，更是一份心理保障。建議探究其他針對老年人的實惠政策，提升老年人的收入，保障晚年生活。

建立完備的老人健康檔案和醫(yī)療救助制度。山區(qū)“空巢老人”看病較為困難，建議為“空巢老人”重點建立健康檔案，健康檔案進行村級衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和縣級醫(yī)療機構(gòu)共享，通過上級醫(yī)療機構(gòu)對村級衛(wèi)生室的指導，針對老人的身體特質(zhì)盡量以村級照料為主，削減老人患大病的概率，同時避開因老人覺得看病不便利而小病拖成大病的事務(wù)發(fā)生。

探究社區(qū)照料模式。提倡以家庭照料為主、政府照料為輔、社會照料為有益補充的照料模式。生病之后無人照料是“空巢老人”生活中存在的一大難題，鑒于山區(qū)農(nóng)村山大人稀的現(xiàn)實狀況，建議以社區(qū)為單位，組建照料老人的小組。在社區(qū)內(nèi)招募熱心公益事業(yè)的、長年在家的中青年人員組建一支互助組，在平常幫助組內(nèi)的老人進行買東西、跑腿辦事、心理安慰等服務(wù)，在老人生病，子女不能剛好回家照料的進行短期護理，對互助組成員則依據(jù)日常服務(wù)表現(xiàn)和老人們的滿足度由子女和相關(guān)部門進行肯定的精神和物質(zhì)嘉獎。

建立老年人活動中心。在老年人較為集中的地區(qū)或社區(qū)增設(shè)老年人活動中心，中心設(shè)置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像制品，給老年人供應(yīng)一個在一起溝通的場所，排解一些老人因子女不在身邊等緣由而產(chǎn)生的孤寂感。

加強孝老敬親的傳統(tǒng)思想教化

強化孝老敬親的傳統(tǒng)美德教化。從小孩抓起，把孝敬老人作為思想道德建設(shè)的重要組成部分;從法律宣講抓起，多宣講一些關(guān)于家庭贍養(yǎng)的案例，以法律學問約束人;從表揚先進抓起，對孝敬老人的模范要加強宣揚，樹立榜樣，引導人們爭相效之;從懲處抓起，對農(nóng)村極少部分不贍養(yǎng)老人或是虐待老人的現(xiàn)象要堅決查處，賜予懲罰，起到警示他人的作用。

子女加大對父母的關(guān)愛

一是號召兄弟姐妹多的家庭，不要全部子女都外出，盡量留一個在家里照看父母。二是在情感上關(guān)注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時間回家探望父母，尤其是節(jié)假日時間，要加強同父母之間的溝通溝通，讓父母知道自己的近況。三是主動履行贍養(yǎng)義務(wù)。在經(jīng)濟條件允許的狀況下，賜予父母足夠的經(jīng)濟支持。四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照看，一方面會增加父母的經(jīng)濟、生活壓力，另一方面也不利于孩子的成長。

調(diào)整心態(tài)，歡樂安詳過晚年

一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家獨立是正常現(xiàn)象，也是社會發(fā)展趨勢，父母不需為此感到哀痛。二是假如思念子女，可以加強同他們的聯(lián)系，多溝通溝通，達到精神上的認同。三是轉(zhuǎn)移思維重心。“空巢老人”要漸漸轉(zhuǎn)變以子女為重心的精神狀態(tài)，培育自己的愛好愛好，做自己喜愛的事，轉(zhuǎn)移自己的留意力。四是保持精神愉悅，老年人操勞了一輩子，晚年正是應(yīng)當放松的時候，老年人過得輕松也可以給在外的子女以心理勸慰。五是正確處理沖突。對于生活中一些不如意的事情泰然處之，假如在教化孫輩的看法上和子女觀點不盡相同，也不必過于哀痛。

總結(jié)：

人人都會老，人人有老時。關(guān)注老人、關(guān)愛老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”供應(yīng)一個有保障、有尊嚴的晚年生活關(guān)乎著社會和諧、民族尊嚴，這是相關(guān)部門的責任，更是我們每個公民的責任!

空巢老人的社會調(diào)查報告2

你可能很難想象公園里那些神態(tài)怡然、閑情逸致的老人們內(nèi)心深處的孤獨，本是到了盡享天倫之樂之時，卻只能深居獨處，望“子女”而興嘆?！翱粘怖先恕边@個原本生僻的詞語，如今是一個沉重的社會話題，而這個話題也成了我和小組其他成員這個暑假中為期一周的社會實踐的主要內(nèi)容。

走進某某市某某區(qū)的居委會辦公室，在簡潔的介紹了自己及說明來意之后，該居委會中的一位女性負責人在以后的一星期中接待了我們。在與這位負責人的交談以及走訪中，我們驚異地發(fā)覺該區(qū)的獨居老人數(shù)量近幾年來呈現(xiàn)明顯上的升趨勢。該區(qū)60歲以上老人人數(shù)為260于人，占社區(qū)總?cè)丝诘?0%，而其中的“空巢老人”比例也高達40%，這一數(shù)據(jù)遠遠高于常熟全市的平均水平，我不禁為這樣的一組數(shù)據(jù)感到震驚和難受。

在為期一周的走訪調(diào)查及與居委會人員的溝通中，我們大致了解了造成這種“空巢”現(xiàn)象的幾個主要緣由，一方面是客觀因素造成的，另一方面不行否認的是主觀因素也是重要緣由。

（1）這種現(xiàn)象和我區(qū)，我市，乃至全省全國的人口結(jié)構(gòu)密不行分，我國人口結(jié)構(gòu)的總的趨勢是老齡化加劇，從這點看來我區(qū)的這一現(xiàn)象只是我國諸多人口問題的一個縮影。

（2）思想觀念的變更是造成“空巢”現(xiàn)象的內(nèi)在因素。隨著經(jīng)濟發(fā)展，父輩之間以及爺孫之間的代溝的不斷凸顯，沖擊著老人們“一家之主”的傳統(tǒng)思想觀念以及以四世同堂韋榮的舊的家族式生活觀念。思想過于保守的老人越來越受到思想開放的子孫的“排斥”。而年輕人隨著文化學問與思想的進步，不在受“父母在，不遠游”舊思想的束縛，紛紛離開父母，從而造成“空巢”現(xiàn)象。

（3）家庭小型化是“空巢”現(xiàn)象的干脆緣由，隨著安排生育政策的實施以及生活水平的提高、住房條件的改善，三口之家的小型家庭模式成為主流。所以這也造就了“空巢老人”數(shù)量的不斷增多。

（4）社會生活節(jié)奏的加快是造成“空巢老人”現(xiàn)象的主要因素。在這個競爭日趨激烈的社會，年輕的人們將更多的時間花在了工作、學習、教化子女上而忽視了對老人的陪伴，這也成催生了“空巢老人”的推助器。

在結(jié)束為期一周的實踐調(diào)查之后，心中滿是沉重的思索與困惑：我們得到了物質(zhì)上的，卻在漸漸失去一種親情?；蛟S，只有當人們在老人們離開人世之后才會明白這種親情的損失有多大，那是無法彌補的缺憾?！翱粘怖先恕彼氁牟皇俏镔|(zhì)，而是子女們的關(guān)愛。這個問題不僅僅是家庭問題，它已上升到嚴峻的社會問題，因為它關(guān)系到“以人為本”的和諧社會的建設(shè)！這須要全社會的共同努力，給老人一個歡樂而不是孤獨的晚年！

空巢老人生活現(xiàn)狀的社會調(diào)查報告

州府社區(qū)位于凱里市西北面，東以文化路為界，鄰洗馬河街道，南以北京路為界，鄰年夜十字街道，西以市府路為界，鄰城西街道，北以營盤東西路為界，鄰本街道的年夜閣社區(qū)和梁子巷社區(qū)。面積約0。24平方公里。轄區(qū)內(nèi)駐有州、市黨政機關(guān)、學校、企事業(yè)單位共66個，總?cè)丝谌?，其?0歲以上老人1073人，占總?cè)丝诘?。8%，空巢老人24人，占老齡人口的2。24%，特困空巢老人6人，占空巢老人總數(shù)的25%。依據(jù)凱里市老齡工作委員會《關(guān)于綻開城鎮(zhèn)空巢老人生活狀況調(diào)查的通知》精神及西門街道的相關(guān)要求，州府社區(qū)居委仔細組織人員綻開調(diào)查工作，現(xiàn)將調(diào)查狀況匯報如下：

一、調(diào)查對象

居住在本社區(qū)的空巢家庭老年人。

二、調(diào)研目的

調(diào)查了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題，總結(jié)幫扶空巢家庭老年人的閱歷做法，探討探討對策方法，加強城鎮(zhèn)空巢家庭艱難老年人的幫扶工作，給上級黨委探討老齡工作供應(yīng)決策依據(jù)。

三、調(diào)研方法

對轄區(qū)空巢家庭老年人進行了問卷和入戶調(diào)查。

四、調(diào)查成就

（1）空巢老人中女性多于男性，70歲以上的占多數(shù)。本次調(diào)查對象24人，男性9人，占被調(diào)查對象的37。5%，女性15人，占被調(diào)查對象的62。5%;60—69歲7人，占被調(diào)查對象的29。2%，70歲以上17人，占被調(diào)查對象的70。8%，其中80歲以上的6人，占被調(diào)查對象的25%。

（2）大部分是有工作單位的，生活來源靠退休金的占多數(shù)。在被調(diào)查的空巢老人中，有工作單位的20人，占83。3%，無工作單位的4人，占16。7%;以領(lǐng)取退休金為生活來源的20人，占83。3%，靠社會救助的2人，占8。3%，靠其它生活來源的2人，占8。3%。無一人靠子女資助。

（3）小學及腫恣文化程度占絕大多數(shù)。在被調(diào)查中，文盲1人，僅占4。2%，小學11人，占45。8%，初中6人，占25%，中學5人，占20。8%，大專1人，占4。2%。

（4）身體狀況及生活實力。在被調(diào)查的24位老人中，身體健康的有15人，占62。5%，一般的5人，占20。8%，兩項合計20人，占83。3%，身體差的4人，占16。7%;生活能自理的19人，占79。2%，身體不好的5人，占20。8%，其中有兩位的眼睛殘疾，視力相當?shù)停铍y自理;

（5）子女狀況及導致老人空巢的緣由：子女狀況不好的5人，占20。8%，一般的7人，占29。2%，精良的10人，占41。7%。無子女的2人，占8。3%。在有子女的空巢老人中，子女住在別處的17人，占70。8%，其它的5人，占20。8%。

可見，“空巢”老人家庭形成的主要緣由是子女學習工作繁忙無暇顧及老人或子女長期在外地。

（6）空巢老人的愿望：

1、日常生活的幫助：在被問及空巢老人中，79。2%的老人認為無急需解決的問題，有20。8%的老人，急需解決生活、就醫(yī)等各種問題。

2、出于生活習慣、飲食習慣等方面的考慮，在被及的空巢老人中有80%的不愿與兒女同住，82%的表示情愿到敬老院過集體生活。

五、調(diào)查反映的主要問題

空巢老人缺乏照料是本次調(diào)查反映出的主要問題。這種照料應(yīng)當來自兩方面。一是家庭成員照料，二是組織照料。調(diào)查中，有17人的子女不在身邊，加上有5人的子女因其它緣由沒有與老人住在一起，在有子女的老人中，幾乎都沒有得到本人子女的照料;另一方面，由于組織機構(gòu)、設(shè)施、人員等因素，導致關(guān)照服務(wù)的社會化程度低。組織照料還做得不夠。如何通過軌制化的支配，建立有效的服務(wù)機制，不只是空巢老人的熱切期盼，也是很多老齡工作者和城鎮(zhèn)基層工作者深化思索、主動探究的問題。

六、對策建議

空巢老人家庭的出現(xiàn)，是社會進步的表現(xiàn)，是人們價值觀變更的成就，是社會發(fā)展的必定規(guī)律，這個特別群體的生活狀況及其帶來的社會問題讓人憂心，亟待我們通過調(diào)查探討提出解決對策建議。

（一）發(fā)揮政府主導作用，建立保障機制。首先應(yīng)建立健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障軌制。其次，建立健全城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度和醫(yī)療救助制度。在調(diào)查中，有6位空巢老人的生活、身體特殊不好，他們沒有生活來源，只靠低保維持生活，且身體不好，視力差，他們特別期望政府、社會組織的關(guān)懷，所以，發(fā)揮政府主導作用，建立保障機制可以適度緩解了老年人生活和就醫(yī)壓力。

（二）處理好居家養(yǎng)老及社會養(yǎng)老的關(guān)系。面臨人口老齡化的挑戰(zhàn)，養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探究和解決的問題。由于我國特有的經(jīng)濟發(fā)展狀況及幾千年文化習俗的影響，目前我們應(yīng)當推崇以居家養(yǎng)老為主，社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式。要加強“孝道”文化宣揚，提高民眾家庭養(yǎng)老意識。要大力提倡敬老養(yǎng)老之風，弘揚傳統(tǒng)美德，贊譽敬老養(yǎng)老先進，指責不盡孝道行為，讓“家家有老人，人人都要老”理念深化人心，使子女應(yīng)擔當?shù)馁狆B(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實處。制訂實惠政策，激勵子女與老人同住，如建房時首先要考慮支配好老人的住房，給照料老年父母的子女每年增加休假期等。在社會養(yǎng)老方面，除了政府加強主導作用，建立健全保障機制和加大硬件設(shè)施建設(shè)的力度外，還要做一些有益的探究，比如構(gòu)建空巢老人關(guān)愛服務(wù)體系。一是建立空巢老人數(shù)據(jù)庫。將社區(qū)60歲以上空巢老人建立信息齊全、資料齊備、一人一檔的數(shù)據(jù)庫。二是建筑空巢老人關(guān)愛服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。通過組建空巢老人關(guān)愛服務(wù)隊、綻開“空巢老人關(guān)愛結(jié)對”活動，互助服務(wù)活動、抓好日常生活服務(wù)工作等，矯捷綻開關(guān)愛服務(wù)工作。三是完善幫困救助體系。整合各種幫困資源，為生活艱難的空巢老人供應(yīng)人力、物力和財力等方面的幫助，堅持做到“重大節(jié)日面上幫、特困對象重點幫、突發(fā)事務(wù)剛好幫”。四是健全應(yīng)急預案機制。建立健全空巢老人結(jié)對關(guān)愛管理制度、上門察看制度、電話慰問制度、突發(fā)事務(wù)應(yīng)急制度等，以保盡早發(fā)覺和剛好處理老年人的特別困難，避開意外狀況發(fā)生。

（三）加強基層組織建設(shè)，豐富老年人文化生活。在街道、社區(qū)各級黨政領(lǐng)導支持下，調(diào)整充溢社區(qū)老年組織機構(gòu)，實行就地、小型、分散的原則，組織老年人綻開消遣、健身、讀報、看電視、上老年電大、短途旅游等內(nèi)容的各項活動，特殊要激勵、引導“空巢老人”走出家門，參與室內(nèi)外各種活動。充分發(fā)揮老年活動中心的作用。變更過去單一搓麻將現(xiàn)象，設(shè)置電視、閑聊、健身等多種活動項目，組織老年人學習政治時事，開展各種趣味性的文化消遣活動，吸引“空巢老人”融入其中，參加社會活動，消退孤獨孤獨感。

（四）加強家庭監(jiān)護，確?！翱粘怖先恕逼桨?。“空巢老人”家庭的出現(xiàn)，常使老人處于無人照看，突發(fā)疾病搶救不剛好，生命受到威逼狀況，這是“空巢老人”面臨的平安問題。社區(qū)要分工專人負責“空巢老人”家庭管理，調(diào)查摸清轄區(qū)內(nèi)“空巢老人”家庭的基本狀況，并建立家庭檔案。組織社會閑散人員、下崗失業(yè)人員定點、定人為“空巢老人”供應(yīng)買菜煮飯、購物、打掃衛(wèi)生等低償家政服務(wù);組織志愿者、身體健康的低齡老人等成立愛心互助隊伍，實行結(jié)對幫扶方法，對高齡、體弱動作不便且經(jīng)濟拮據(jù)的“空巢老人”供應(yīng)無償服務(wù)，解決“空巢老人”的生活照料問題。

空巢老人的社會調(diào)查報告3

空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用完自己一生的力氣無微不至的照看自己的老伴,直到他的離去.但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝诼倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母.但對于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當然也有兒女不在身邊的.老人卻仍舊得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝.可見,空巢老人們承受著巨大的心理壓力.并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死.當然這只是迷信.世界上根本就沒鬼,卻仍舊存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的熬煎.因此我們更應(yīng)當關(guān)注一些空巢老人的生活,以削減他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些安慰.

作為當代青年,我們有著為人民服務(wù)的志向,因而我們應(yīng)當多幫助這些老人.我們許多高校生一到高校就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望四周須要幫助的人,其實做好事到處可以做,何必只等著上面叮囑任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的志向,我們歷練的機會許多,就像談到空巢老人,他(她)們假如可以得到你的幫助,他(她)會多么的感動.

1月20日我到外婆家了解了她的一些生活狀況,當時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜愛怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)覺電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲似乎停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表.我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人.以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責在煤氣灶上炒菜.過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告知我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,始終都是一天吃一兩頓,我立即就答應(yīng)了,想到自己這次有好長的假期.吃完飯后,我問她:“你的被單要洗嗎?”她說:“不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不行以像以前一樣希望著她來洗了,你家里也有好多事須要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了.被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很興奮的.”我坐了好長時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人始終堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她.

通過以上的調(diào)查,我認為空巢老人真的須要兒女們的呵護與關(guān)切,我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)切自己的父母與身邊的老人,當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力.社會上許很多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,苦痛以及面臨各種各樣的逆境,無不值得我們伸出援手.而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端.

因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上華蜜的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)建優(yōu)越的生活條件.因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避開今后怨天尤人.

如今隨著我們國家的.經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)當好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值.

總之,空巢老人的生活條件不僅須要社會的幫助,同時也須要兒女,子孫們的幫助.那就讓我們一起攜手創(chuàng)建好的生活條件.讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年.

在此次走訪中,我相識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女勞碌沒時間照看他.他告知我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,許多事都是自己學會的,自己從小就懂得許多,后來父母不在了就自己漸漸一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照看,子女也不關(guān)切,他感到很悲觀.老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜.

在這個村中住著許多家中子女無暇照看的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人.老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊閑聊,打打麻將,過得很不充溢.我起先去的時候就望見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已.

在我走的時候,老人們都過來送我,說下次肯定要再來看他們,我點點頭.然后跟老人們打招呼后便告辭了那個生我養(yǎng)我的地方.

這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們須要社會對他們的更多的照看,他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應(yīng)當受到社會的排擠,也應(yīng)當有自己的地位,更應(yīng)當受到人們的敬重.這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力照舊.他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照看,卻能交到更多老年摯友,擁有更多的共同語言.他們并不因為自己年紀的緣由而放棄自己的幻想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空.這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會接著關(guān)注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關(guān)切他們,讓他們生活地更快樂.

目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照看,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題.從今年起先,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦“關(guān)愛農(nóng)村空巢老人”活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每月定期探望農(nóng)村空巢老人,充當“兒女”照看他們,給他們送上社會的暖和.鎮(zhèn)上也確定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年.

“阿佰,我來探望您啦!”2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著華蜜的微笑,他原本寧靜的家忽然變得喧鬧起來,我是第一個前來探望他,在這個即將過年的時刻,我先給老人的居處清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨.完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常.話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的改變,我與老人都聊的非?？鞓?其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇,老人們樂在其中.

隨后,我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人.新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊打過仗,立過功.目前他每月都領(lǐng)取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨.自從知道鎮(zhèn)上確定建立福利院后,對將來的生活充溢希望.

此次來到新華村探望老人給我留下了深刻的印象.老人家的慈愛、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘.我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更具體的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛.

經(jīng)過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前出現(xiàn),老人們親善可親的目光讓我就就不能忘懷.

許多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書.我們上學,學習先進的科學學問,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力氣,我們應(yīng)當在今日努力駕馭專業(yè)學問,明天才能更好地為社會服務(wù).

空巢老人的社會調(diào)查報告4

一、引言

1、調(diào)查背景

當子女由于工作、學習、結(jié)婚等緣由而離家后，獨守“空巢”的中老年夫婦因此而產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀，稱為家庭“空巢”綜合征。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，老齡化問題日益突出，其中“空巢老人”現(xiàn)象尤其引人關(guān)注。了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題，總結(jié)幫扶空巢家庭老年人的閱歷做法，探討探討對策方法，加強城鎮(zhèn)空巢家庭艱難老年人的幫扶工作，給上級黨委探討老齡工作供應(yīng)決策依據(jù)。

2、調(diào)查目的

透析空巢老人問題以及解決方法

3、探討方法

文獻資料法、問卷調(diào)查法。

二、正文

(一)空巢老人生活現(xiàn)狀

通過問卷調(diào)查，我們對空巢老人問題進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計，下面分析。

據(jù)市統(tǒng)計局城調(diào)隊統(tǒng)計，城市居民家庭中空巢老人家庭已占到54.0%。空巢老人的養(yǎng)老問題，正成為一個須要迫切探討和解決的重大社會問題。今年，天津市老齡辦組織開展了對空巢老人家庭的生活狀況和養(yǎng)老需求的抽樣調(diào)查，昨天，調(diào)查報告正式發(fā)布。老人們通過填寫調(diào)查問卷，真實地反映了自己的經(jīng)濟狀況、健康醫(yī)療狀況、住房狀況、生活照料狀況、精神文化生活狀況、養(yǎng)老意愿和需求等等，同時也表達了自己的心聲。

32.4%的空巢老人獨自居住;87.1%的空巢老人有退休金;1.8%的空巢老人生活不能自理;

以上的數(shù)據(jù)來自天津市老齡辦最新發(fā)布的《天津市空巢老人家庭生活狀況和養(yǎng)老需求調(diào)查報告》。此次調(diào)查涉及了有關(guān)空巢老人生活的諸多方面，從詳細的數(shù)字可以了解他們的真實需求。

1、居住方式

獨自一人居住的有389人，占32.4%;老夫婦倆共同居住的有811人，占67.6%。女性空巢老人中獨居的比例遠高于男性。

2、婚姻狀況

已婚有配偶的有817位，占68.1%;未婚的有12位，占1.0%;喪偶的有356位，占29.7%;離婚的有15位，占1.3%。1190位空巢老人(有10個空填)中，無子女的老人有35位，而子女最多的有9個，平均有子女2.75個。

3、收入狀況

有1045位老人有退休金，占87.1%，每月平均退休金為1649.95元;有30位老人在接著從事有收入的工作，有11位老人享受過社會救助，有192位老人接受過子女(包括孫子女和親屬)的經(jīng)濟幫助，有23位老人有其他一些收入。有595位老人沒有任何理財項目，占49.58%。受訪老人對自己目前的經(jīng)濟狀況評價還是比較滿足的。

4、日常生活

“能自理，完全可以自己做”的有1065人，占88.8%;“半自理，須要別人幫助”的有112人，占9.3%;“不能自理，完全依靠別人”的有21人，占1.8%。隨年齡的增長，老年人生活自理實力呈下降趨勢。

5、日常生活

問卷中列舉了9種老年慢性病，有173位老人未患有任何一種慢性病，占14.4%;85.6%的老人患有一種或幾種老年慢性病。9種老年慢性病，按患病人數(shù)多少排列，依次是高血壓、心臟病、骨關(guān)節(jié)病、高脂血癥、腦血管病、骨質(zhì)疏松、糖尿病、白內(nèi)障青光眼、老年癡呆和其他病。老年人對于健康狀況的自評，認為很好的僅占6.1%。

6、健康狀況

(數(shù)據(jù)為訪問前4個月內(nèi))有47.6%的老人在訪問前看過病，住過院的比例為4.7%，平均看病次數(shù)為2.22次，人均醫(yī)藥費1501.82元。以此推算，年平均看病次數(shù)約為6.66次，年人均醫(yī)藥費支出為4505.46元。大多數(shù)老人感覺看病還是便利的，覺得特別便利的僅有2.7%，便利的有54.3%。83.0%的老人享有城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險，其余老人享有城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險。

7、住房狀況

54.3%的老人住的房子建筑面積在50㎡以下，32.0%老人住的房子建筑面積在50-80㎡，9.3%老人住的房子建筑面積在80-101㎡，只有4.2%的老人住的房子建筑面積在101㎡以上。絕大多數(shù)老年人對目前自己住的房子還是比較滿足的。

8、生活照料

空巢老人的子女和老人聯(lián)系，最多的方式是電話，占64.7%，其次為回家探望，占31.0%，其余如短信、書信和網(wǎng)絡(luò)的比例特別少。每周2-3次去探望老人的占47.8%。子女回家探望老人的頻率隨老人年齡的增長而增多。80歲以上老人的子女每周2-3次的占到61.54%。僅有26位老人雇保姆，28位老人雇計時工照料自己的日常生活，合計僅占4.5%。

(二)空巢老人形成的緣由

1、惠民政策造成空巢老人。由于近年農(nóng)村惠民政策不斷出臺，政策寬松，農(nóng)夫工地位明顯提升，種植物不受限制，耕地因企業(yè)占地不斷削減，被征地和失業(yè)人口不斷增多，種地與務(wù)工收入比對，形成明顯差距，加上近年來打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才，工薪較高不愿返鄉(xiāng)等因素，造成空巢老人。

2、個人緣由造成空巢老人。一是老人自己希望過獨立生活，得到更多自由。這部分老人大多是經(jīng)濟上能夠獨立，精神生活較為豐富，身體狀況較好的低齡老人。二是老人對老居住地有深厚感情，即便是子女進了城或是遷了新居，要求其到新地居住生活，但他們不情愿離開久居的環(huán)境，有山有田有房子，堅持守著老依據(jù)地。

3、家庭緣由造成空巢老人。一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異，為避開與子女生活在一起產(chǎn)生沖突與沖突，而選擇獨立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書等)，無暇照看老人，老人也不愿加重子女的負擔，而選擇獨立生活。三是受住房驚慌等條件制約，無法與子女同住。四是極少數(shù)子女具備條件，但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄，嫌棄老人，從而使老人不得不獨守空巢。

4、社會緣由造成空巢老人。一是隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，生活水平不斷提高和住房條件改善，很多子女婚后擁有自己的住房，與老人分開居住，造成空巢。二是子女在外就業(yè)就職進了城，造成空巢。三是因女兒婚嫁而離開家鄉(xiāng)異地成家，使一些只生有女兒的老人因女兒出嫁而形成空巢。

5、自然空巢。由于有的老人終身未婚，有的老人雖已結(jié)婚，但未生育小孩，有的生育的子女死亡，造成空巢。

(三)空巢老人的應(yīng)對策略

1、確的確實要立足于社會的發(fā)展，用社會化的方式解決問題，主要靠政府，敬老院、養(yǎng)老院不僅要辦多，還要辦好，讓老人們老有所養(yǎng)、老有所歸、老有所終。這是政府的責任?，F(xiàn)在各個家庭要想回來到傳統(tǒng)社會已經(jīng)不太可能，把贍養(yǎng)老人的問題推回家庭也不行能，只有靠政府來挑大梁。

2、對于家庭的責任不能放棄，政府要激勵，社會要提倡，同時還要有詳細措施。

3、恪盡孝道是傳統(tǒng)美德，對于這些子女，社會要賜予表彰，這是社會的導向問題，引導子女“見先思齊”。與其指責壞的，還不如引導好的，要在道義上指責做得不好的人改過自新，形成良性循環(huán)。

4、要從文化的角度努力，必需要把傳統(tǒng)文化的美德和精華繼承下來。凝合著中華民族核心的東西就是文化，就是我們的傳統(tǒng)美德。假如在文化上不遵從，還怎么發(fā)揚光大?我們談中華文化不要泛泛而談，應(yīng)當詳細到細則和每一點。只有在物質(zhì)層面、文化層面和社會層面得到保障，才能把空巢老人的問題解決好。

空巢老人的困難不僅在于生活上的孤寂和經(jīng)濟上的拮據(jù)，也來自于心靈上，因為親人接連離開的恐驚感和目送親人離去卻無能為力的失落感，