2021年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2021年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.小貝在小組討論中，自己對(duì)于問(wèn)題的看法往往會(huì)因?yàn)榍懊嫫渌说陌l(fā)言而搖擺不定。小貝最有可能屬于（）學(xué)習(xí)風(fēng)格

A.反思型B.沖動(dòng)型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型

2.人只有通過(guò)教育之后才能成為一個(gè)人，這說(shuō)明教育是（）

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類(lèi)文明的活動(dòng)

3.“雞不吃米強(qiáng)按頭，到頭來(lái)它也是不吃的?！边@句話反映了()

A.學(xué)生的差異性B.學(xué)生的獨(dú)特性C.學(xué)生的主體性D.學(xué)生發(fā)展的整體性

4.思維的智力操作過(guò)程的基本形式有（）

A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問(wèn)題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維

5.《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)屬于（）

A.激情B.應(yīng)激C.心境D.悲傷

6.教育史上強(qiáng)調(diào)兒童中心活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心的是（）

A.杜威B.梅伊曼C.赫爾巴特D.拉伊

7.一個(gè)人確立自己的目標(biāo)，并自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難，努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理品質(zhì)是（）

A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的理智特征D.性格的情緒特征

8.在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的施工藍(lán)圖是（）

A.教育方針B.教材C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程

9.體育運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際比賽中得了金牌，獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有（）

A.未來(lái)性B.廣延性C.滯后性D.連續(xù)性

10.王維是唐代著名的詩(shī)人和畫(huà)家，蘇軾評(píng)價(jià)他的詩(shī)畫(huà)是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)，蘇軾這一思維過(guò)程屬于（）

A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象

二、填空題(10題)11.____是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志

12.教師管理方法包括行為控制、思想教育，自我教育和____

13.____是按照教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、控制、監(jiān)督的管理活動(dòng)。

14.1965年，在法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育會(huì)議上，法國(guó)教育家保羅·郎格朗首次正式提出____的概念，并論證了相關(guān)思想

15.氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的____、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征

16.產(chǎn)生視覺(jué)適宜刺激的可見(jiàn)光波長(zhǎng)為_(kāi)___的電磁波

17.世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于1681年的____

18.____是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征

19.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的____

20.個(gè)體感知過(guò)的事物一旦成為記憶的內(nèi)容，是以某種具體的形象保存在腦中的，這種形象稱(chēng)為_(kāi)___

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.教學(xué)

23.受教育權(quán)

24.全民教育

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)片面追求升學(xué)率現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)以及解決此問(wèn)題的思考

27.試述啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的區(qū)別

28.試述我國(guó)教育目的的基本精神。

29.王老師班上的一位學(xué)生在課堂上總是積極回答問(wèn)題，反應(yīng)很快，但是正確率不高；與班上的每位同學(xué)都能處得來(lái)，但是都沒(méi)有深交，沒(méi)有固定的好朋友；積極參加多種課外活動(dòng)，興趣很廣泛，但是沒(méi)有擅長(zhǎng)的活動(dòng)；生氣的時(shí)候會(huì)大聲喊出來(lái)，情緒易激動(dòng)，如果別人安慰她，馬上又破涕為笑；經(jīng)常丟三落四

根據(jù)氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)，分析這位學(xué)生的氣質(zhì)類(lèi)型，并寫(xiě)出該氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)

30.陳辰父母是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，家境很富裕，父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)不夠重視，沒(méi)什么成績(jī)方面的要求。陳辰也懶惰，經(jīng)常遲到，學(xué)習(xí)不努力。初二時(shí)，父母將其從一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個(gè)好點(diǎn)兒的學(xué)校，但是成績(jī)跟不上。另外，陳辰的同學(xué)也常說(shuō)他是花錢(qián)轉(zhuǎn)來(lái)的，不想跟他交流。陳辰也說(shuō)想跟其他同學(xué)交流，但就是難以融入，導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論，該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

五、案例分析(2題)31.那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事，因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生，又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn)，有個(gè)女學(xué)生很特別：性格孤僻，不敢與人正視，總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到，該生在初中時(shí)活潑、開(kāi)朗，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員，學(xué)習(xí)名列前茅，尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中，她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山，遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng)，這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中，由于成績(jī)不理想，班主任又舊話重提，并以你做什么都不行為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激，學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下，并經(jīng)常自責(zé)，整天生活在憂郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中，盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì)，但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此，我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布：暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)合適人選，待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開(kāi)選舉，希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。在此后的日子里，我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì)：把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示，并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用，作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開(kāi)朗起來(lái)，愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了，也能聽(tīng)到她天真、爽朗的笑聲了，不知不覺(jué)中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她站到了宣傳委員的位置上。兩年后她以?xún)?yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)

請(qǐng)問(wèn)案例中的我使用了哪一德育原則?

32.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

參考答案

1.CC場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周?chē)娜藗?，特別是權(quán)威人士的影響和干擾。根據(jù)題干因?yàn)樗税l(fā)言而搖擺不定，說(shuō)明小貝易受外在影響，屬于場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格

2.CC教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，只有通過(guò)教育才能使自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。人只有通過(guò)教育之后才能成為一個(gè)人正是教育本質(zhì)屬性的體現(xiàn)，即教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

3.C題干所述內(nèi)容體現(xiàn)了在教育學(xué)生時(shí)，要尊重學(xué)生的主體性，不能強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。因此，題干中的這句話體現(xiàn)了學(xué)生的主體性特征。

4.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過(guò)程的基本形式

5.AA激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中怒殺一詞表明當(dāng)時(shí)李逵處于激情的情緒狀態(tài)

6.AA杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育，他提出兒童中心活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論

7.BB性格的意志特征指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征

8.D

9.CC滯后性是教師勞動(dòng)長(zhǎng)期性的表現(xiàn)之一，教師的影響要很長(zhǎng)時(shí)間才能見(jiàn)效。運(yùn)動(dòng)員得到金牌，要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練，這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的滯后性

10.D

11.道德行為

12.動(dòng)機(jī)激勵(lì)

13.教學(xué)管理

14.終身教育

15.典型的

16.380~780nm

17.法國(guó)

18.性格

19.道德行為

20.記憶表象

21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

22.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類(lèi)別，教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

23.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

24.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

26.（1）片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象給我國(guó)教育造成了很大危害，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①注重少數(shù)學(xué)生的發(fā)展而忽視全體學(xué)生的發(fā)展。②注重學(xué)生的個(gè)別方面（主要是知識(shí)方面）的發(fā)展而忽視學(xué)生素質(zhì)的全面提高。（2）片面追求升學(xué)率現(xiàn)象是與社會(huì)主義初級(jí)階段的教育目的相背離的，因而必須盡力克服這種消極現(xiàn)象。這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)：①這有賴(lài)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。只有社會(huì)生產(chǎn)力得到大發(fā)展，教育的發(fā)展才具有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，教育資源上的供需矛盾得到根本解決才具有現(xiàn)實(shí)可能性。②要深化教育體制改革。一是要努力建立更加靈活和開(kāi)放的教育體制，加大教育發(fā)展力度，多渠道辦學(xué)，充分挖掘教育資源潛力，加速非義務(wù)教育的發(fā)展進(jìn)程，擴(kuò)大教育機(jī)會(huì)，從而緩解教育機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)；二是要加大新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的力度，在課程理念、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)、課程管理等方面規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)；三是要積極推進(jìn)高考制度的改革，為中小學(xué)教育正確導(dǎo)向；四是要進(jìn)一步深化中等教育結(jié)構(gòu)的改革，特別是要大力提高中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)水平；五是要合理配置教育資源，加強(qiáng)中小學(xué)學(xué)校建設(shè)。③中小學(xué)本身也應(yīng)積極進(jìn)行改革，端正辦學(xué)思想，認(rèn)真落實(shí)教育方針和教育目的，深化教育教學(xué)改革，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益，促進(jìn)全體受教育者身心全面發(fā)展

27.啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別就在于對(duì)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)作用，激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式教學(xué)片面夸大了教師的主導(dǎo)作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，不調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們學(xué)習(xí)被動(dòng)，成為單純接受知識(shí)的容器。從啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別上可以看出：注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積極性的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想；而啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)智力的發(fā)展，它是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展的、科學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想，是值得在教學(xué)中大力提倡的

28.（1）堅(jiān)持社會(huì)主義的方向性。社會(huì)主義方向性是我國(guó)教育目的最基本的精神。維護(hù)社會(huì)主義利益，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，一直是我國(guó)教育目的的根本所在。無(wú)論是“勞動(dòng)者”還是“建設(shè)者和接班人”，前面都有一個(gè)“社會(huì)主義”作限制，以及后來(lái)的“為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，都表明了我國(guó)教育目的的社會(huì)主義方向性。無(wú)論我國(guó)在發(fā)展的各個(gè)時(shí)期工作重點(diǎn)有什么不同，我國(guó)教育目的所確定的社會(huì)主義性質(zhì)始終沒(méi)有變化。這是教育目的政治性的體現(xiàn)。（2）堅(jiān)持培養(yǎng)勞動(dòng)者。堅(jiān)持培養(yǎng)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的勞動(dòng)者，是我國(guó)教育目的一貫堅(jiān)持的另一個(gè)基本點(diǎn)。20世紀(jì)80年代，我國(guó)以“建設(shè)者”和“接班人”代替了“勞動(dòng)者”的提法，盡管提法不同，但是建設(shè)者和接班人的本質(zhì)還是勞動(dòng)者。培養(yǎng)勞動(dòng)者，集中體現(xiàn)了我國(guó)教育所培養(yǎng)的人的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。（3）堅(jiān)持人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是我國(guó)教育目的的中心內(nèi)容。從“德、智、體幾方面發(fā)展”到“德、智、體等全面發(fā)展”，再到“德、智、體、美等全面發(fā)展”，都體現(xiàn)了我國(guó)教育目的始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展的基本主張。為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育目標(biāo)，在教育實(shí)踐中必須堅(jiān)持全面發(fā)展教育。

29.該學(xué)生屬于多血質(zhì)的氣質(zhì)類(lèi)型。這類(lèi)人情感豐富、外露但不穩(wěn)定，思維敏捷但不求甚解，活潑好動(dòng)、熱情大方、善于交往但交情淺薄，行動(dòng)敏捷、適應(yīng)力強(qiáng)；他們的弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力，穩(wěn)定性差，見(jiàn)異思遷

30.首先，陳辰歸屬與愛(ài)的需要沒(méi)有得到滿足。家庭生活的富裕，并沒(méi)有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，父母對(duì)他的學(xué)習(xí)不重視、無(wú)要求，使他沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級(jí)，也沒(méi)有被班級(jí)同學(xué)接納，想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足，難以融入班級(jí)，缺乏歸屬感。其次，陳辰的尊重需要沒(méi)有得到滿足，新同學(xué)常說(shuō)他是花錢(qián)轉(zhuǎn)來(lái)的，不愿意與他交流、接納他，他在班級(jí)沒(méi)有自己的地位，也無(wú)法從其他同學(xué)那里獲得尊重，導(dǎo)致他性格內(nèi)向

31.案例中的我使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

32.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中面對(duì)學(xué)生老師，我是不是最可愛(ài)的人啊？這一提問(wèn)的回答，體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺(jué)履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無(wú)形之中也