杜十娘怒沉百寶箱教學(xué)設(shè)計

僅供個人參考杜十娘怒沉百寶箱教學(xué)目標(biāo)（一）知識教學(xué)點(diǎn)Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse1．學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫在人物形象塑造人物個性體現(xiàn)上的作用。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse2．體會人物語言中蘊(yùn)涵的人物心理狀態(tài)和思想活動。3．了解中國古代話本、擬話本的特點(diǎn)。（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)1．訓(xùn)練學(xué)生掌握以典型細(xì)節(jié)刻畫人物的方法。2．訓(xùn)練學(xué)生從精從巧方面構(gòu)思文章的能力。（三）德育滲透點(diǎn)1．學(xué)習(xí)古代婦女追求自由幸福生活的精神。2．培養(yǎng)學(xué)生向善向真的美好品質(zhì)。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入明代杰出的小說家馮夢龍，字猶龍，江蘇吳縣人。他廣泛收集宋元到明代的話本和擬話本，進(jìn)行整理加工、潤飾、編輯成《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部白話小說集，文學(xué)史上合稱為“三言”。“三言”代表了自宋代到明代六百多年間白話小說創(chuàng)作的成就?！叭浴眱?nèi)容復(fù)雜，有些是宣揚(yáng)封建倫理道德、宿命論思想的作品，但更多的作品是歌頌善者，同情弱者，鞭撻鄙者，表現(xiàn)人民的美好情操及追求的。《》選自《警世通言》，是“三言”中最優(yōu)秀的作品，也是代表明代擬話本中成就最高的作品。二、閱讀課文，整體感知不得用于商業(yè)用途僅供個人參考請學(xué)生初讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容三、師生共同賞析1.編寫全文情節(jié)提綱請學(xué)生根據(jù)自己的理解編寫出小說的情節(jié)提綱參考示例：①杜十娘欲從良情投李公子（開端）②杜十娘籌贖資癡戀李公子（發(fā)展）③李公子為千金背棄杜十娘（再發(fā)展）④杜十娘怒投江憤絕李公子（高潮結(jié)局）2.研讀表現(xiàn)主要人物性格的語句師生共同研讀表現(xiàn)主要人物性格的語句，看看哪些典型細(xì)節(jié)表現(xiàn)了人物的什么性格特征。參考示例：杜十娘：杜十娘暗積百寶，為從良作物質(zhì)準(zhǔn)備：計激鴇母，脫離火坑；假托借銀備車船——這些細(xì)節(jié)一步一步地顯示了杜十娘慮事的周密和細(xì)致，突出表現(xiàn)了杜十娘的聰明機(jī)智。李甲愈窮，杜十娘心頭愈熱；面對夜歸的李甲，杜十娘“曲意撫慰、滿斟熱酒、抱持懷間、軟言撫慰”——杜十娘隨時隨地精心呵護(hù)自己的愛情，表現(xiàn)了她的善良多情。冷笑譏諷負(fù)心郎，梳妝別人世，三擲珠寶，抱匣沉江——這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了杜十娘美好理想破滅的悲憤絕望的心情，更表現(xiàn)了她寧為玉碎、不為瓦全堅貞剛強(qiáng)的性格。李甲：貪戀美貌，懼怕老爺，動輒疑惑，流淚不語——怯懦自私、動搖不定。千金賣十娘，見珠寶則大悔——重財輕人、見利忘義。孫富：千金奪佳人——陰險狡詐、卑鄙無恥。注意：在師生共同分析鑒賞的過程中，要使學(xué)生明晰：杜十娘與李甲、孫富形成鮮明對比，更加突不得用于商業(yè)用途僅供個人參考出了杜十娘的高尚人格，使杜十娘這一光彩奪目的形象高高矗立在讀者心中。同時，還要使學(xué)生在分析鑒賞的過程中注意體會作者在文中蘊(yùn)涵的情感。四、總結(jié)、擴(kuò)展明代的擬話本，一般都具有故事完整，敘寫委婉，善于通過細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)人物性格，展開故事情節(jié)的特點(diǎn)，它體現(xiàn)了我國古代小說描寫技巧的進(jìn)步。同學(xué)課外賞析“三言”中其它優(yōu)秀的篇章，認(rèn)真體會上述特點(diǎn)。五、布置作業(yè)課外閱讀幾篇“三言”中的小說，并做簡要的讀書筆記。附：板書設(shè)計閨 塾教學(xué)目的：１．把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。２．學(xué)習(xí)饒有機(jī)趣而富有個性的賓白語言。教學(xué)重點(diǎn)：人物的性格特征。教學(xué)難點(diǎn) ：富有情趣的語言。教學(xué)課時：一課時教學(xué)方法：賞讀法一、教學(xué)導(dǎo)入 ：歐洲文藝復(fù)興時期，在世界的東西方各出現(xiàn)了兩位戲劇大師：一位是英國的莎士比亞，另一位就是我們中國的湯顯祖。湯顯祖善詩文詞曲，在戲曲方面貢獻(xiàn)尤著。《牡丹亭》是他的代表作，《》又是《牡丹亭》中的精典。今天就讓我們一起來賞讀湯顯祖的《》吧。二、介紹作者與作品：１．湯顯祖（1550－1616），字義仍，號海若，又號若士，別署清遠(yuǎn)道人，臨川（現(xiàn)在江西省臨川市）人。明代戲曲作家。所居名玉茗堂。出身于書香門第，早有才名，12歲時的詩作即已顯出才華。34歲中進(jìn)土，先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。因作著名的《論輔臣科臣疏》，批評神宗朱翊鈞即位后的朝政，抨擊執(zhí)政宰相的專橫與任用私人，被貶廣東徐聞任典史。后調(diào)任浙江遂昌知縣，又以不附權(quán)貴而被免官，從此隱居家中，專事寫不得用于商業(yè)用途僅供個人參考作。湯顯祖一生蔑視封建權(quán)貴。早年參加進(jìn)士考試，因拒絕宰相張居正的拉攏而落選。中進(jìn)士后，拒絕與執(zhí)掌朝政的張四維、申時行合作。晚年淡泊守志，不與郡縣官周旋。這種性格使他同講究厲行氣節(jié)、抨擊當(dāng)時腐敗政治的東林黨人顧憲成、鄒元標(biāo)等交往密切。他關(guān)心民生疾苦，在任浙江遂昌知縣期間頗多善政：抑制豪強(qiáng)，打擊惡勢力；放囚犯回家過春節(jié)，出獄看花燈；五年沒有拘捕過一名婦女和打死過一名犯人。湯顯祖政治上的開明是由于他思想上的進(jìn)步。他的老師是左派王學(xué)的進(jìn)步思想家，對他有較大影響。他很崇拜被封建正統(tǒng)派視為洪水猛獸的李贄，與有名的以禪宗來反對程朱理學(xué)的達(dá)觀（紫柏）禪師交往密切，尊他們?yōu)橐弧靶邸币弧敖堋保J(rèn)為“尋其吐屬，如獲美劍”。李贄和達(dá)觀的思想在很大程度上構(gòu)成了湯顯祖在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的反抗和蔑視權(quán)貴、揭露腐敗政治和要求個性解放的思想基礎(chǔ)。湯顯祖的作品較多，流傳下來的有傳奇《紫簫記》《紫釵記》《還魂記》（《牡丹亭》）《邯鄲記》《南柯記》（后四種合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》），詩集《紅泉逸草》《問棘郵草》和詩文集《玉茗堂全集》。明傳奇是對明代南戲的稱呼。在當(dāng)時，傳奇創(chuàng)作方面出現(xiàn)了兩大流派：一是以湯顯祖為領(lǐng)袖的“臨川派”，注重文采，忽視韻律；一是以沈璟為代表的“吳江派”，注重音律，忽視文采。風(fēng)格各異，成就不同。２．我國戲曲史上浪漫主義的杰作、湯顯祖的代表作《牡丹亭》，共五十五出，《牡丹亭》（又名《還魂記》《還魂夢》《牡丹亭夢》）是劇作家在話本《杜麗娘慕色還魂記》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。它鮮明地體現(xiàn)了反禮教、反理學(xué)的進(jìn)步傾向，在“情”與“理”的沖突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜麗娘形象。壯麗娘的一生經(jīng)歷了四個階段、三種境界，即從現(xiàn)實到夢幻，再到幽冥，再回到現(xiàn)實，基本上是由生而死，又由死而生。《》是其中的第七出。它前面寫太守杜寶決定請塾師，讓年已二八的麗娘讀書，以便“她日嫁一書生，不枉了談吐相稱”“他日到人家知書知禮”，做三從四德的賢妻良母。后面寫的是麗娘偷偷走進(jìn)了后花園，與夢梅在夢中結(jié)合，真正走上了反禮教與爭取個性解放的道路?！丁贩从沉他惸飳Ψ饨ń逃膮拹骸⒌种婆c個性解放的要求，反映了她心靈的初步覺醒。這是全劇的基礎(chǔ)。在這一出戲里，作家把主要矛盾沖突安排在春香與塾師陳最良身上，而其中隱伏著主線即麗娘初步覺悟、反禮教以及對個性解放的要求。在這矛盾沖突中，通過人物的言行舉止，細(xì)膩地體現(xiàn)了春香、塾師和麗娘的性格特征，栩栩如生地刻畫了三個鮮明的形象。三、預(yù)習(xí)檢測：１．下列劃線字的注音，不完全正確的一項是（Ａ）２．選出下列有錯別字的一項（Ｃ ）Ａ．依《孟子》上樣兒，做個“不知足而為屨”罷了。Ｂ．得映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞。Ｃ．怎辜負(fù)的這一弄明窗新降紗。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考Ｄ．有亭臺六七座，秋千一兩架；繞的流觴曲水，面著太湖山石。３．對下列劃線字的解釋，不完全正確的一項是（Ｂ）Ａ．目下平頭六十（現(xiàn)在） 生受了（有勞）Ｂ．止不過識字兒書涂嫩鴉（畫小烏鴉） 唐突了師父（冒犯）Ｃ．杜衙設(shè)帳（教書） 有甚光華（光彩）Ｄ．洗凈鉛華（婦女畫妝用的脂粉） 應(yīng)文科判衙（科舉考試）４．對下列劃線詞語的解釋，正確的一項是（Ｂ）Ａ．論六經(jīng)《詩經(jīng)》最葩（指《詩》、《書》、《禮》、《中庸》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典）Ｂ．有風(fēng)有化（風(fēng)俗）Ｃ．桃李門墻，險把負(fù)荊人嚇煞（指教師）Ｄ．伴詩云，陪子曰（詩歌）四、朗讀課文，然后分析人物性格特征。 （教學(xué)中問題化）春香《》的劇情較為簡單。只寫了陳最良講《詩經(jīng)》、麗娘習(xí)字和春香受罰三件事。春香無視封建禮教的威權(quán)，插科打諢，逗引說笑，顯示了活潑、機(jī)智勇敢的性格。就像《西廂記》鶯鶯身邊少不得紅娘一樣，麗娘身邊也少不得春香。作者也借春香之口，剝下了程朱理學(xué)“假道學(xué)”的外衣，給予無情的嘲弄。陳最良講《關(guān)睢》時，她騙得陳學(xué)鳥叫，又故意曲解“在河之洲”的詩句；麗娘習(xí)字時，她竟取來畫眉的筆墨。因私自溜去花園玩耍，頂撞、戲耍塾師，眼看要挨荊條、受責(zé)罰，她仍不放在心上，頂撞、調(diào)笑不已。這個活潑率真的少女，鮮活靈動，逗人喜愛。杜麗娘囿于大家閨秀的身份，表面上麗娘確乎顯得文靜、順從，似乎愿意循規(guī)蹈距，不越封建禮教的雷池一步。但責(zé)罰春香時，她是“刀子嘴，豆腐心”，實際上是保護(hù)了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致，這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以，后來才有游園驚夢，與柳夢梅生死相愛的故事發(fā)生。陳最良陳最良在杜太守家設(shè)帳教書，杜家便是他的衣食父母，更兼麗娘母親對他款待周到，故而他并不想過分苛責(zé)麗娘與青香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問，不遺余力的宣講，顯得迂腐至極。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考更富有諷刺意味的是，他傳授的詩經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇，大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的，他卻偏要給予牽強(qiáng)附會的解釋，但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良，也是對整個封建教育的絕妙諷刺。五、品味語言特色——語言中的情趣。學(xué)生精讀春香對塾師講解《詩經(jīng)》的詰問與取文房四寶后的一段文字，體會妙趣橫生的賓白語言。通過“諧音”激趣，如塾師陳最良講解《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》時，春香把“在河之洲”自作聰明地解釋為衙門里放出一只斑鳩，飛到何知州家去了。通過“誤解”生趣，如春香故意問塾師為什么君子要好好地去追求淑女呢。通過“錯拿’”增趣，如春香取文房四寶時因不明而拿來了畫眉的螺子黛、畫眉用的細(xì)筆等，語言不可不謂幽默，動作也地道的滑稽，令人捧腹大笑。在這一出戲里，賓白饒有機(jī)趣，曲折如意。在語言上，富有文采又雅俗共賞，充分地表現(xiàn)了作品的意趣與神色。六、創(chuàng)新練習(xí)：１．寫一段200字以內(nèi)的對話，要求既能表現(xiàn)人物的個性，又有風(fēng)趣。 （課內(nèi)完成）２．請以“春香鬧學(xué)”為題，將課文改編成一個故事。 （課外完成）不得用于商業(yè)用途僅供個人參考僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl' étudeetlarechercheuniquement àdesfinspersonnelles;pas àmercтолькодлялюдейкоторые,используютсядляобучениясследований,недолжныиспользоваться вкоммерческих целях.Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse以下無正文不得用于商業(yè)用途僅供個人參考僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,z