《夢(mèng)游天姥吟留別》教案9

?夢(mèng)游天姥吟留別?教案9

概要：他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多，便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。分開長(zhǎng)安后，他與杜甫、高適游山東，在兗州話別，臨行作本詩(shī)。二、賞析全詩(shī)1、學(xué)生齊讀全詩(shī)2、播放朗讀錄音3、提問：文中寫夢(mèng)游是從哪里開始，又至何處完畢？此前寫了什么？后面又寫了什么？明確：寫夢(mèng)游是從“我欲因之夢(mèng)吳越〞一直到“仙之人兮列如麻〞。前寫入夢(mèng)緣由，后寫夢(mèng)醒后的感慨。4、分析“?？驼勫蕖瓕?duì)此欲倒東南傾。〞考慮：既然題目是“夢(mèng)游天姥〞，為何開篇從“瀛洲〞談起？明確：“瀛洲〞是東海三神山之一，把天姥山與神山并提，起陪襯作用，表現(xiàn)了天姥山的神奇色彩，而且勾起了作者神游天姥的念頭。因?yàn)椤霸葡济鳒绋暤奶炖焉脚c“煙濤微茫〞的瀛洲同樣神秘美妙，然而瀛洲的“信難求〞讓人怯步，而天姥山的“或可睹〞就成了一種強(qiáng)烈的誘惑。提問：天姥山除帶有神秘色彩外，還有什么特點(diǎn)，是怎么表達(dá)的？明確：高大、巍峨。先用天相比，又用以高峻知名的五岳及附近的名山赤城、天臺(tái)相比。提問：這一局部使用什么寫作手法和修辭手法？明確：比擬、襯托的寫作手法和夸張的修辭手法。5、分析“我欲因之夢(mèng)吳越……送我至剡溪〞提問：“一夜飛度〞表現(xiàn)了什么？明確：急迫興奮之情。提問：“照〞、“送〞寫出什么？明確：明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛和眷戀。6、

?夢(mèng)游天姥吟留別?教案9,

?夢(mèng)游天姥吟留別?教案

松江二中語(yǔ)文組高胤

一、導(dǎo)入課文

1、導(dǎo)語(yǔ)：

我們?cè)谛W(xué)時(shí)曾學(xué)過李白的一首留別詩(shī)?贈(zèng)汪倫?：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。〞這首詩(shī)表現(xiàn)了李白與汪倫的深沉友誼。今天，我們將要學(xué)習(xí)的是李白的另一首立意迥然不同的留別詩(shī)?夢(mèng)游天姥吟留別?。

2、解題：

夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)；

天姥：所夢(mèng)內(nèi)容；

吟：古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表如今詩(shī)句節(jié)奏的多變，也由詩(shī)人情緒所定。

3、介紹詩(shī)歌背景

唐玄宗天寶元年，由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長(zhǎng)安。他本想可以施展才能，有所作為。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多，便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。分開長(zhǎng)安后，他與杜甫、高適游山東，在兗州話別，臨行作本詩(shī)。

二、賞析全詩(shī)

1、學(xué)生齊讀全詩(shī)

2、播放朗讀錄音

3、提問：文中寫夢(mèng)游是從哪里開始，又至何處完畢？此前寫了什么？后面又寫了什么？

明確：寫夢(mèng)游是從“我欲因之夢(mèng)吳越〞一直到“仙之人兮列如麻〞。前寫入夢(mèng)緣由，后寫夢(mèng)醒后的感慨。

4、分析“?？驼勫蕖瓕?duì)此欲倒東南傾。〞

考慮：既然題目是“夢(mèng)游天姥〞，為何開篇從“瀛洲〞談起？

明確：“瀛洲〞是東海三神山之一，把天姥山與神山并提，起陪襯作用，表現(xiàn)了天姥山的神奇色彩，而且勾起了作者神游天姥的念頭。因?yàn)椤霸葡济鳒绋暤奶炖焉脚c“煙濤微茫〞的瀛洲同樣神秘美妙，然而瀛洲的“信難求〞讓人怯步，而天姥山的“或可睹〞就成了一種強(qiáng)烈的誘惑。

提問：天姥山除帶有神秘色彩外，還有什么特點(diǎn)，是怎么表達(dá)的？

明確：高大、巍峨。先用天相比，又用以高峻知名的五岳及附近的名山赤城、天臺(tái)相比。

提問：這一局部使用什么寫作手法和修辭手法？

明確：比擬、襯托的寫作手法和夸張的修辭手法。

5、分析“我欲因之夢(mèng)吳越……送我至剡溪〞

提問：“一夜飛度〞表現(xiàn)了什么？

明確：急迫興奮之情。

提問：“照〞、“送〞寫出什么？

明確：明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛和眷戀。

6、分析“謝公宿處今尚在……身登青云梯。〞

考慮：詩(shī)人為何提到“謝公〞？

明確：謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時(shí)代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運(yùn)與李白一樣，也是空有滿腔抱負(fù)，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。

提問：這幾句在全文起什么作用？

明確：空間轉(zhuǎn)移，時(shí)間推移，景象發(fā)生變化，有聲有色地進(jìn)入夢(mèng)境。

7、分析“半壁見海日……水澹澹兮生煙〞

提問：“見海日〞、“聞天雞〞寫出天姥山什么特點(diǎn)？

明確：高峻。

提問：“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)〞、“迷花倚石〞又表現(xiàn)了什么？

明確：詩(shī)人忘情山水之態(tài)可掬。

8、分析“列缺霹靂……仙之人兮列如麻〞

提問：四個(gè)短句的形式與內(nèi)容有何聯(lián)絡(luò)？

明確：節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了翻開天門的宏偉氣勢(shì)。

提問：天門翻開后的景象如何？

明確：光芒燦爛、壯麗非凡。

考慮討論：詩(shī)人為何花如此多的筆墨來描繪夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了說明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。

9、分析“忽魂悸以魄動(dòng)……使我不得開心顏！〞

提問：正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，詩(shī)人卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。〞夢(mèng)境突然消失了。這幾句寫了什么？

明確：夢(mèng)幻破滅后的失意。

提問：洞天之游的神奇對(duì)這一局部起什么作用？

明確：反襯夢(mèng)幻破滅后的絕望，作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。

提問：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?！笆篱g〞兩句，作者是在感慨什么？

明確：世事虛幻無常，流露了人生如夢(mèng)的感傷情緒。

提問：“且放〞兩句，詩(shī)人說明了自己什么志向？

明確：絕不與惡權(quán)利妥協(xié)，保持自己的獨(dú)立人格，同時(shí)也顯露出詩(shī)人逃避現(xiàn)實(shí)的消極遁世的思想。

提問：“安能〞兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？

明確：蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的對(duì)抗精神。

師：雖然詩(shī)人也流露了一定的消極感傷的情緒，但我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。在污濁的封建