中學(xué)音樂(lè)案例分析

中學(xué)音樂(lè)案例分析（試題）1、七子之歌———澳門［教學(xué)目標(biāo)］一、在多種音樂(lè)體驗(yàn)中，深化對(duì)祖國(guó)母親的理解，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。二、在理解《七子之歌———澳門》的基礎(chǔ)上，能夠用適當(dāng)?shù)乃俣?、力度、音色和深情的演唱表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。三、感受作品的風(fēng)格特征，了解作品的主要表現(xiàn)手法。通過(guò)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)滲透，拓展學(xué)生的文化視野。［教學(xué)重點(diǎn)］一、深情地演唱《七子之歌———澳門》。二、聆聽(tīng)交響曲《1997?天地人》序曲，能夠想象音樂(lè)的意境，并判斷幾個(gè)基本音樂(lè)表現(xiàn)手段出現(xiàn)的先后順序。［教學(xué)方法］情感式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、類比法、滲透法、討論法、實(shí)踐法。［教具］多媒體教學(xué)設(shè)備、鋼琴等。［教學(xué)過(guò)程］一、情感導(dǎo)入與歌曲欣賞體驗(yàn)導(dǎo)入：以輕聲的《七子之歌———澳門》的歌曲錄音為背景音樂(lè)，教師板書(shū)或用字幕打出一段格言：“詩(shī)人的主要天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民?！碧釂?wèn)：這句格言出自哪位詩(shī)人？他與歌曲《七子之歌———澳門》有什么關(guān)系？師生共議：這句格言出自我國(guó)現(xiàn)代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者、烈士聞一多先生，它鐫刻在清華大學(xué)聞一多先生雕像后面的石壁上。正是聞一多先生對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)，使他創(chuàng)作了《七子之歌》這樣的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，在1925年7月4日發(fā)表在《現(xiàn)代評(píng)論》上?！镀咦又琛肥且徊拷M詩(shī)，組詩(shī)一共分七章。它們分別是：《澳門》、《香港》、《臺(tái)灣》、《威海衛(wèi)》、《廣州灣》、《九龍》、《旅順》、《大連》?！栋拈T》是組詩(shī)中為首的一章。1997年，在澳門即將回歸之際，作曲家李海鷹用深沉、誠(chéng)摯的曲調(diào)為《澳門》這首詩(shī)譜上了曲。自此，他代表了中華民族的共同心聲，響徹了神州大地。請(qǐng)同學(xué)們看中央電視臺(tái)播放的大型電視專題片《澳門歲月》中的主題曲《七子之歌———澳門》。師生共議：片中擔(dān)任領(lǐng)唱的年僅七歲的澳門小姑娘容韻林的那雙充滿童真的眼中仿佛注視著400年的澳門滄桑，蕩漾著40萬(wàn)澳門同胞的炙淚深情，她的演唱深深打動(dòng)了億萬(wàn)炎黃子孫的心，牽動(dòng)著全世界正直善良的人的心。二、歌曲演唱與處理請(qǐng)幾位會(huì)唱這首歌的同學(xué)根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解，用不同的形式，演唱或演奏《七子之歌———澳門》。師生評(píng)議、討論如何更好地表現(xiàn)作品：（1）要將表現(xiàn)歌曲的感情置于核心的地位。（2）歌曲的第一樂(lè)段要以真誠(chéng)的傾訴為基調(diào)，去表現(xiàn)仿佛一個(gè)失去母親的孩子對(duì)母親的思念之情。（3）歌曲的第二段要以急切的呼喚為基調(diào)，去抒發(fā)離別已久的游子渴望回歸祖國(guó)母親懷抱的強(qiáng)烈感情。在以上分析歌曲情感的基礎(chǔ)上，教師用鋼琴?gòu)椬喔枳V，師生共同演唱歌譜，作進(jìn)一步的體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生以音樂(lè)為本，感悟作品的?音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)形式：（1）旋律線的進(jìn)行。如：上行中的大跳，下行中的。（2）節(jié)奏中的休止符。（3）速度、力度變化。（4）演唱狀態(tài)。如歌的朗誦歌詞。演唱歌曲，和伴奏帶。三、 聽(tīng)賞《1997?天地人》序曲音畫(huà)同步：在音樂(lè)聲中出示作品的標(biāo)題和香港的夜景圖像，提示同學(xué)去想象音樂(lè)的意境。簡(jiǎn)介作品：交響曲《1997?天地人》是中國(guó)旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的，1997年7月5日在北京人民大會(huì)堂首演。全曲共分天、地、人三個(gè)樂(lè)章，莊嚴(yán)壯麗的古代編鐘聲；天使般純潔的童聲；大提琴低緩的吟唱；交響樂(lè)隊(duì)熱情的合奏；表現(xiàn)了歡樂(lè)祥和氣氛。作品淋漓酣暢地抒發(fā)了香港回歸祖國(guó)的莊嚴(yán)時(shí)刻，億萬(wàn)炎黃子孫的豪邁心情，同時(shí)表達(dá)了中華兒女對(duì)經(jīng)歷了百年滄桑祖國(guó)母親的深深祝福。四、 復(fù)聽(tīng)作品將交響曲《1997?天地人》序曲當(dāng)中編鐘、童聲合唱、大提琴獨(dú)奏樂(lè)隊(duì)合奏出現(xiàn)的順序在圖中標(biāo)示出來(lái)，把自己的感情融入普天同慶的場(chǎng)面。樂(lè)曲的高潮處由弱漸強(qiáng)，多次出現(xiàn)下列節(jié)奏型：XXXXXO，請(qǐng)同學(xué)隨音樂(lè)的力度變化擊這一節(jié)奏型。五、 本課結(jié)束語(yǔ)：聞一多先生創(chuàng)作的“七子之歌”抒發(fā)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的主題。如今，愛(ài)的內(nèi)容更寬泛，意義更深遠(yuǎn)。一個(gè)正直的公民，不僅要愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民，而且要愛(ài)世界，愛(ài)人類，愛(ài)地球。六、 結(jié)束本課2、我的祖家是歌鄉(xiāng)［教學(xué)目標(biāo)］一、在集體的音樂(lè)情境中享受共同創(chuàng)造音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的樂(lè)趣。二、熟悉并能夠哼唱歌曲———高山族民歌《我的祖家是歌鄉(xiāng)》。簡(jiǎn)單了解臺(tái)灣高山族相關(guān)文化及其歌舞特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)寶島臺(tái)灣的熱愛(ài)之情。［教學(xué)重點(diǎn)］一、體驗(yàn)臺(tái)灣高山族民歌的情緒、風(fēng)格、特點(diǎn)。二、學(xué)唱《我的祖家是歌鄉(xiāng)》。［教學(xué)準(zhǔn)備］一、學(xué)生在課前收集有關(guān)臺(tái)灣高山族民歌及民俗文化的相關(guān)資料。二、課前在教室內(nèi)放置幾個(gè)拖把。［教學(xué)過(guò)程］一、創(chuàng)設(shè)情境教師播放臺(tái)灣民歌《賞月舞》。二、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，老師剛才在干什么呢？（教師手持一根竹棒，一邊敲打節(jié)奏一邊歌唱高山族民歌《我的祖家是歌鄉(xiāng)》。）（學(xué)生：在表演“杵樂(lè)”。）師：同學(xué)們看樣子是作了充分的準(zhǔn)備而來(lái)！那么上節(jié)課請(qǐng)大家收集的資料都帶來(lái)了嗎？請(qǐng)每組同學(xué)派一個(gè)代表出來(lái)展示一下你們的成果。（每組學(xué)生代表在《我的祖家是歌鄉(xiāng)》歌聲的背景樂(lè)中向大家展示收集到的有關(guān)臺(tái)灣高山族人民進(jìn)行“杵樂(lè)”表演的圖片。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生了解“杵樂(lè)”表演的由來(lái)、特點(diǎn)。如果時(shí)間寬裕，教師還可以就自己的表演請(qǐng)學(xué)生幫助在服飾、動(dòng)作等方面作一些適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。）三、啟發(fā)探索師：如果要在課堂上進(jìn)行“杵樂(lè)”表演，那么，我們可以選擇什么樣的道具呢？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，許多人認(rèn)為拖把可以作為替代品。）師：好，大家既然推薦了“拖把先生”，那我只能請(qǐng)出他們來(lái)了！請(qǐng)幾位學(xué)生到臺(tái)前來(lái)，過(guò)一過(guò)臺(tái)灣人“搗稻谷”的癮?。ㄒ话淹习逊峙浣o三名學(xué)生，在同學(xué)們?cè)囍狭η脫舻孛?、打出?jié)奏的同時(shí)，教師說(shuō)出一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)奏型，其他學(xué)生擊掌與教師一起將節(jié)奏型唱出來(lái)。在對(duì)節(jié)奏性有所記憶之后，臺(tái)上的同學(xué)共同將此節(jié)奏型用拖把奏出。）四、學(xué)唱歌曲師：非常棒！請(qǐng)同學(xué)們回到座位，我們看看能不能把這個(gè)節(jié)奏型作為我們今天要學(xué)歌曲的伴奏?。ń處煼拧段业淖婕沂歉栲l(xiāng)》的錄音，出示黑板上原先蓋住的節(jié)奏型。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)本。）師：我們跺跺腳吧，把剛才的節(jié)奏跺出來(lái)?。ń處熤笓]學(xué)生一部分哼唱歌曲，一部分跺腳敲出節(jié)奏，輪流交替。）師：好的，我們請(qǐng)剛才上臺(tái)的同學(xué)再次走到臺(tái)前來(lái)，其他學(xué)生起立?。ń處煱凳敬蠹野延猛习涯M“搗稻谷”的同學(xué)圍在中間，男生、女聲為內(nèi)、外圈。同學(xué)們一邊拍手打出節(jié)拍一邊跟著錄音小聲的哼唱。“搗稻谷”的學(xué)生打出節(jié)奏。幾遍之后，教師關(guān)掉錄音，讓學(xué)生用“拉（la）”跟著教師的豎笛歌唱旋律，并順時(shí)針緩慢轉(zhuǎn)圈。）五、合作表現(xiàn)師：我們的氣氛好像還欠火候！我們來(lái)個(gè)和聲吧！女生用“l(fā)a”唱旋律，男生底氣兒足一點(diǎn)，跟著節(jié)奏說(shuō)“嗨”，好嗎？（教師帶著男同學(xué)喊出節(jié)奏來(lái)，并暗示學(xué)生在沒(méi)有拖把的情況下用除去拍手以外的方式，如拍腿，跺腳。）表演出與中間模擬“搗稻谷”的同學(xué)的節(jié)奏音型相同的節(jié)奏。師：好，同學(xué)們，你們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)高山族的村莊，正在進(jìn)行一個(gè)篝火晚會(huì)！讓我們?cè)趧偛诺幕A(chǔ)上自由發(fā)揮，加上點(diǎn)更有創(chuàng)意的肢體動(dòng)作和節(jié)奏型。我們盡情地跳吧，唱吧?。ń處熗顺鋈ψ?，將教室的燈光熄滅，從講臺(tái)下拿出一個(gè)鐵桶，點(diǎn)上蠟燭，打開(kāi)錄音，稍提高音量，師生共同表演。）六、交流拓展師：我們聽(tīng)了一首高山族民歌，叫《賞月舞》，又唱了一首《我的祖家是歌鄉(xiāng)》的民歌，說(shuō)明臺(tái)灣高山族的民歌有很多。大家知道臺(tái)灣還有哪些優(yōu)秀的民歌？能不能在課堂上唱一唱？（學(xué)生們回答并唱出主要旋律。）師：大家的表現(xiàn)讓老師感到驚訝，讓我們帶著這份熱情，一起唱一首大家都很熟悉的歌曲《阿里山的姑娘》，好不好?。ń處熍c全體學(xué)生擊掌打拍子一起歌唱《阿里山的姑娘》結(jié)束本節(jié)課。）3、難忘的歲月［教學(xué)目標(biāo)］一、 了解《游擊隊(duì)歌》的相關(guān)文化及歷史背景，感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士英勇、豪邁的精神風(fēng)貌。二、 能辨別歌曲的演唱形式，用輕巧、彈性有力的聲音與他人一起背唱《游擊隊(duì)歌》。三、 能積極參與聽(tīng)賞、創(chuàng)編等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，并從中體驗(yàn)上音樂(lè)課的樂(lè)趣。［教學(xué)重點(diǎn)］一、用輕巧、有彈性的聲音背唱《游擊隊(duì)歌》。二、感受歌曲的情緒，用聲勢(shì)節(jié)奏表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。［教具準(zhǔn)備］鋼琴、電視機(jī)、VCD、音響、打擊樂(lè)器等。［教學(xué)過(guò)程］一、情境導(dǎo)入播放VCD《咱當(dāng)兵的人》，師生一起踏步、行軍禮，體驗(yàn)軍旅歌曲的特點(diǎn)（熱情、自信、樂(lè)觀、豪邁）。師：軍旅歌曲大多反映了軍人熱情、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豪邁的性格，同時(shí)，它也表達(dá)了人們對(duì)軍人的一種情感。一些經(jīng)典的革命歌曲常常傳承著一定的歷史與文化，講述著一段段難忘的流金歲月。二、新課教學(xué)（一） 聽(tīng)賞不同演唱形式的《游擊隊(duì)歌》。聽(tīng)賞《游擊隊(duì)歌》（合唱）（整體感受）要求：引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲的情緒，并思考歌曲描述了怎樣的一個(gè)音樂(lè)情境。方法：結(jié)合所了解的歷史，談?wù)劯枨臅r(shí)代背景，游擊隊(duì)員的作戰(zhàn)方式，學(xué)生眼中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。（影視作品：《地道戰(zhàn)》、《南京大屠殺》、《平原游擊隊(duì)》、《鐵道游擊隊(duì)》等等。）師小結(jié)：這是一首描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲。歌曲生動(dòng)地刻畫(huà)了游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士在艱苦環(huán)境中的革命樂(lè)觀主義精神和機(jī)智、靈活、勇敢、頑強(qiáng)、豪邁的人民英雄形象?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士深入敵人后方，在平原上，在鐵道上，配合八路軍作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)人們都相信，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一定能勝利，因?yàn)檎x在我們廣大人民的手中。觀看大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》片段，再一次聽(tīng)賞《游擊隊(duì)歌》要求：引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受歌曲的情緒。（旋律采用級(jí)進(jìn)、四度跳進(jìn)逐漸上行的寫(xiě)作手法，節(jié)奏緊密、富于變化。歌曲具有鮮明的進(jìn)行曲風(fēng)格，生動(dòng)刻畫(huà)了游擊戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、豪邁、樂(lè)觀的英雄形象，深刻地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民反擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心。）聆聽(tīng)《游擊隊(duì)歌》（輪唱），進(jìn)一步感受歌曲的表現(xiàn)形式以及音樂(lè)的藝術(shù)魅力。要求：幫助學(xué)生分析歌曲的幾種演唱形式，區(qū)分合唱與齊唱、輪唱與重唱、領(lǐng)唱與獨(dú)唱。（二） 學(xué)唱歌曲學(xué)生輕聲視唱旋律，要求劃拍，注意后拍起唱的弱起節(jié)奏隨琴用模唱旋律，聲音要求輕巧，有彈性。學(xué)生按節(jié)奏有感情地朗讀歌詞（重點(diǎn)朗讀一音多字的讀法）。學(xué)生跟琴唱詞（引導(dǎo)學(xué)生用急吸緩呼的方法和富有彈性的聲音演唱歌詞）。三、分析歌曲結(jié)構(gòu)分析歌曲的結(jié)構(gòu)（帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)A－B－A）歌曲第一樂(lè)段的旋律、節(jié)奏特點(diǎn)，采用什么樣的聲音演唱。（旋律：級(jí)進(jìn)、四度跳進(jìn)逐漸上行。節(jié)奏：緊密輕快，舒展有力。表現(xiàn)游擊隊(duì)員神出鬼沒(méi)、英勇善戰(zhàn)、樂(lè)觀自信的革命精神。用輕巧、有彈性的聲音演唱，力度pVff>p）（學(xué)生用輕巧、有彈性的聲音演唱第一樂(lè)段的旋律）第二樂(lè)段旋律、節(jié)奏有何變化？表現(xiàn)游擊戰(zhàn)士怎樣的精神面貌？用什么樣的情緒演唱？（節(jié)奏由緊密變?yōu)閷捤桑山o人一種豪邁有氣勢(shì)并且樂(lè)觀向上的感受。用堅(jiān)定、有力的聲音演唱。力度：pVff）（學(xué)生用堅(jiān)定、有力的聲音演唱第二樂(lè)段的旋律，然后完整演唱全曲，注意歌曲的情感與力度表現(xiàn)。）四、創(chuàng)編表現(xiàn)聲勢(shì)節(jié)奏創(chuàng)編師生共同創(chuàng)編簡(jiǎn)單、富有動(dòng)感的聲勢(shì)節(jié)奏，通過(guò)跺腳、拍腿、拍手等動(dòng)作，使學(xué)生學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用身體的節(jié)奏動(dòng)作為歌曲伴奏。聲勢(shì)節(jié)奏譜例：聲勢(shì)節(jié)奏練習(xí)時(shí)，可先將學(xué)生分成三個(gè)小組，每組練習(xí)其中一種節(jié)奏型，然后交替進(jìn)行，各種節(jié)奏熟練以后，可將拍手、拍腿、跺腳同時(shí)并用進(jìn)行聲勢(shì)節(jié)奏練習(xí)。根據(jù)學(xué)生的興趣和能力，可在此聲勢(shì)節(jié)奏基礎(chǔ)上，進(jìn)行再創(chuàng)編。教師、學(xué)生對(duì)再創(chuàng)編的聲勢(shì)節(jié)奏進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。五、小結(jié)學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容（學(xué)生之間可相互補(bǔ)充）教師小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《游擊隊(duì)歌》，了解了《游擊隊(duì)歌》的相關(guān)文化及歷史背景。通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，獲得了愉悅的感受與美的體驗(yàn)。最后，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮窝莩队螕絷?duì)歌》，并用聲勢(shì)節(jié)奏為歌曲伴奏。（學(xué)生演唱全曲，聲勢(shì)節(jié)奏伴奏，下課。）4、多彩的新疆［教材分析］《青春舞曲》是王洛賓根據(jù)維吾爾族民歌整理創(chuàng)編的歌曲。這首歌的歌詞用富于哲理的生活現(xiàn)實(shí)告訴年輕人：有些事物可以去而復(fù)返，有些事物卻是一去不復(fù)返的。而人的青春正像那鳥(niǎo)兒一樣，飛去后即不再回頭。歌詞雖沒(méi)有什么明確的警句格言，但它卻真摯地警示著年輕人：要珍惜大好的青春時(shí)光。這首歌為f小調(diào)，4/4拍，單樂(lè)段結(jié)構(gòu)后綴補(bǔ)充段。歌曲的旋律采用重復(fù)、變化重復(fù)及衍化動(dòng)機(jī)的手法寫(xiě)成。整個(gè)歌曲給人以親切、活潑、充滿青春活力的感受?！缎陆骸酚脝稳壳浇Y(jié)構(gòu)而成。樂(lè)曲采用維吾爾音樂(lè)風(fēng)格的音樂(lè)語(yǔ)言，表現(xiàn)新中國(guó)成立后新疆人民的幸福生活及歡欣鼓舞的樂(lè)觀情緒。樂(lè)曲的感情樂(lè)觀豪爽，樂(lè)思奔放流暢。［教學(xué)目標(biāo)］一、 使學(xué)生對(duì)我國(guó)新疆的民族民間音樂(lè)感興趣，通過(guò)音樂(lè)了解新疆，熱愛(ài)祖國(guó)的邊疆。二、 使學(xué)生能夠用自然圓潤(rùn)的聲音、明朗活潑的情緒演唱歌曲，并能感受、體驗(yàn)音樂(lè)情緒，認(rèn)識(shí)、辨別樂(lè)器的音色。三、 使學(xué)生能夠用器樂(lè)的形式為歌曲配伴奏。［教學(xué)重點(diǎn)］學(xué)唱歌曲，感受新疆維吾爾自治區(qū)的民族風(fēng)格特點(diǎn)。［教學(xué)準(zhǔn)備］多媒體、鋼琴、手鼓、碰鈴。［教學(xué)過(guò)程］一、 欣賞歌曲，激發(fā)興趣師：同學(xué)們，又到了我們的快樂(lè)時(shí)光時(shí)間了，今天，老師特地給大家?guī)?lái)了幾首非常好聽(tīng)的歌曲與樂(lè)曲，請(qǐng)我們一起來(lái)欣賞。播放歌曲《新疆好》，同時(shí)播放課件。（屏幕上出現(xiàn)一些有關(guān)新疆的景物）。師：同學(xué)們聽(tīng)完這首歌，又看了大屏幕上的景物，能說(shuō)出它歌唱了什么地方嗎？生：新疆。師：知道是哪個(gè)民族的嗎？生：維吾爾族。師：知道這首歌的名字嗎？（學(xué)生有的說(shuō)叫《新疆好地方》、有的說(shuō)叫《美麗的新疆》、還有的說(shuō)叫《可家的家鄉(xiāng)》等等。）師：噢，這首歌原來(lái)有這么多好聽(tīng)的名字，那么，同學(xué)們一定會(huì)特別想了解一下新疆。二、 欣賞音樂(lè)，導(dǎo)入新課師：今天老師還帶來(lái)了一首好聽(tīng)的音樂(lè)，請(qǐng)我們一起來(lái)欣賞一下。聽(tīng)完后要說(shuō)出音樂(lè)的情緒是怎樣的，音樂(lè)的主奏樂(lè)器是什么，伴奏樂(lè)器又是什么。1.初聽(tīng)，感受音樂(lè)情緒。播放小提琴獨(dú)奏《新疆之春》。（教師可隨音樂(lè)情緒變化用動(dòng)作給予提示。）師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下音樂(lè)的情緒是怎樣的？（生有的說(shuō)非常歡快，有的說(shuō)有激情，還有的說(shuō)熱烈奔放等等。）師：音樂(lè)的主奏樂(lè)器是什么呢？生：小提琴。師：為小提琴伴奏的樂(lè)器又是什么呢？生：鋼琴。師：這么好的音樂(lè)我真想再聽(tīng)一遍。你們想不想再聽(tīng)一遍？生：想。師：好，這一遍希望同學(xué)們能夠邊聽(tīng)邊跳，用形體表達(dá)一下自己的感受。復(fù)聽(tīng)，體驗(yàn)音樂(lè)特點(diǎn)，學(xué)生即興隨音樂(lè)作動(dòng)作或模仿新疆舞步。了解新疆，拓展知識(shí)。師：接下來(lái)我想采訪一下同學(xué)們，通過(guò)聆聽(tīng)、欣賞新疆的歌曲與音樂(lè)，能談?wù)勀銓?duì)新疆的印象嗎？（教師拿著一本卷起的書(shū)做話筒，走到學(xué)生中間進(jìn)行采訪。）（生有的說(shuō)新疆不但有好聽(tīng)的音樂(lè)，而且有很多優(yōu)美的舞蹈；有的說(shuō)新疆的人民非常熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活；有的說(shuō)新疆真是一個(gè)歌舞之鄉(xiāng)，那里一定很美。）師：我國(guó)的新疆地域?qū)拸V，是一個(gè)非常美麗的地方。在我國(guó)音樂(lè)史上，新疆音樂(lè)有著輝煌的成就，同學(xué)們能否說(shuō)出幾首表現(xiàn)新疆的歌曲？能唱兩句更好，加上表演最好。（生說(shuō)出《大阪城的姑娘》、《掀起你的蓋頭來(lái)》、《吐魯番的葡萄熟了》等等。有幾名女生還分別演唱及表演了歌曲《大阪城的姑娘》。）師：同學(xué)們的演唱和表演很精彩，現(xiàn)在老師也忍不住想唱一唱新疆的歌曲，親身感受一下這多姿多彩的新疆。你們跟我一起唱起來(lái)，好嗎？生：好！師：今天老師早有準(zhǔn)備，特地帶來(lái)了一首好聽(tīng)的維吾爾族歌曲———《青春舞曲》讓我們一起來(lái)學(xué)唱吧！三、學(xué)唱歌曲1.欣賞一遍歌曲，感受音樂(lè)的情緒。（播放教材配套光盤）2.教師范唱一遍歌曲。（鋼琴伴奏）學(xué)生跟老師輕聲的模唱歌曲。學(xué)生跟錄音聽(tīng)唱一遍歌曲。（放錄音帶）四、創(chuàng)編實(shí)踐師：同學(xué)們唱得太好了，你們唱我來(lái)跳，好不好？（播放教材配套光盤，教師即興表演，激發(fā)學(xué)生演唱興趣。）師：同學(xué)們，跟老師一起跳好嗎？（生參與表演）師：接下來(lái)，我們?cè)儆么驌魳?lè)器為歌曲進(jìn)行伴奏（展示手鼓、碰鈴，學(xué)生練習(xí)。）分組：全班學(xué)生分為三組，一組演唱，二組伴舞，三組伴奏。（教師鋼琴伴奏，三組可交換活動(dòng)。）師：我們的快樂(lè)時(shí)光不知不覺(jué)過(guò)去了，又到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。同學(xué)們?nèi)绻脒M(jìn)一步了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆，現(xiàn)在就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，等長(zhǎng)大了自己去親眼目睹一下我們祖國(guó)美麗的新疆。好了，讓我們?cè)趦?yōu)美的歌聲中說(shuō)再見(jiàn)吧?。úシ鸥枨蹲蠲赖倪€是我們新疆》，結(jié)束本課。學(xué)生伴著音樂(lè)走出教室。）5、歡樂(lè)的邊寨［教學(xué)目標(biāo)］一、能對(duì)民族音樂(lè)感興趣，愿意了解民族音樂(lè)的相關(guān)風(fēng)土人情與文化背景。二、能積極主動(dòng)地參與音樂(lè)創(chuàng)編與表現(xiàn)活動(dòng)，從中體驗(yàn)西南少數(shù)民族邊寨的歡樂(lè)［教學(xué)準(zhǔn)備］一、教師查閱大量少數(shù)民族的相關(guān)資料，制成多媒體課件，便于與學(xué)生交流。二、能上網(wǎng)的電腦機(jī)房，課件、琵琶、學(xué)生自備自己能演奏的樂(lè)器、打擊樂(lè)器。［教學(xué)過(guò)程］課前播放歌曲《愛(ài)我中華》的MTV,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境。一、 導(dǎo)入課題師：誰(shuí)能來(lái)談?wù)剟偛胚@首歌所唱的主題內(nèi)容？（學(xué)生回答,教師因勢(shì)利導(dǎo),從學(xué)生的答案當(dāng)中導(dǎo)出課題———《歡樂(lè)的邊寨》。）二、 探索與交流學(xué)生在網(wǎng)上查閱瑤族、侗族、撒尼族、彝族的有關(guān)資料。師：我們的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有著豐富的民族音樂(lè)文化。美國(guó)的潘杰夫說(shuō)：“所有的文化都有音樂(lè),它們以自己獨(dú)特的形式使用音樂(lè)?！币虼宋覀円?tīng)懂少數(shù)民族的音樂(lè),必須了解它的相關(guān)文化和風(fēng)土人情。同學(xué)們可以通過(guò)http://www.google網(wǎng)站搜索這幾個(gè)民族的服飾、民俗、音樂(lè)文化及相關(guān)介紹。（學(xué)生分成四組,每一組分別在網(wǎng)上查閱瑤族、侗族、彝族、撒尼族其中一個(gè)少數(shù)民族的相關(guān)資料,查完后,每一個(gè)組推選出一位代表到教師的主控制電腦前來(lái)介紹一個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情。）（將學(xué)生的電腦切換至教師主機(jī)控制,讓每一個(gè)學(xué)生一邊從自己的電腦中觀看圖像，一邊聽(tīng)同學(xué)介紹。）2.教師展示自己搜集的資料。師：老師在課前也搜集了一些資料，現(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們幫我整理一下。（課件展示瑤族、侗族、撒尼族、彝族的服飾圖片、民俗風(fēng)情圖片、樂(lè)器圖片。讓學(xué)生用鼠標(biāo)將展示的資料拖到相對(duì)應(yīng)的民族一欄中。）聽(tīng)音樂(lè)找出相對(duì)應(yīng)的民族。師：每一個(gè)民族的音樂(lè)都具有鮮明的民族特色，現(xiàn)在老師播放四個(gè)音樂(lè)片段，請(qǐng)同學(xué)們辨別它們屬于哪個(gè)民族。（播放《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》、《五月蟬蟲(chóng)唱得好》、《瑤族舞曲》、《阿西里西》的音樂(lè)片段。）學(xué)生討論回答。課件展示正確答案：《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》———撒尼族《五月蟬蟲(chóng)唱得好》———侗族《瑤族舞曲》———瑤族《阿西里西》———彝族三、感受與體驗(yàn)1.瑤族風(fēng)情課件展示：瑤寨風(fēng)景、瑤族服飾、瑤族婚俗、瑤族長(zhǎng)鼓舞師：剛才同學(xué)們已經(jīng)了解了一些有關(guān)瑤族的風(fēng)土人情，瑤族是一個(gè)古老的山地民族，他們以大山為依靠，趕山、吃飯、逐山而行，世代流動(dòng)繁衍，是我國(guó)少數(shù)民族中遷徙最頻繁的一個(gè)民族?，幾逯饕幼≡趶V西、湖南、廣東、云南等地?，幾逵?0多種稱謂，主要以頭飾區(qū)別劃分支系。訂婚儀式上，瑤族婦女往男方來(lái)賓臉上抹泥巴，以圖吉利，他們是能歌善舞的民族，常常跳長(zhǎng)鼓舞進(jìn)行自?shī)首詷?lè)?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞《瑤族舞曲》，共同感受和體驗(yàn)瑤族邊寨的歡樂(lè)生活吧！欣賞民族管弦樂(lè)曲《瑤族舞曲》。思考題：（1）全曲分為幾部分？（2）注意聽(tīng)剛才演唱的主題旋律依次在哪一部分出現(xiàn)。（3）聽(tīng)完全曲有什么感受？學(xué)生回答提出的問(wèn)題。演唱主題音樂(lè)。學(xué)生演唱，教師用琵琶伴奏。主題音樂(lè)：四、實(shí)踐與創(chuàng)作給學(xué)生提供大鼓、碰鈴、木魚(yú)、響板、镲等打擊樂(lè)器，學(xué)生為《瑤族舞曲》的主題旋律即興配打擊樂(lè)器伴奏，在配伴奏的時(shí)候一定要注意所要表達(dá)的音樂(lè)情緒。會(huì)演奏樂(lè)器的同學(xué)可練習(xí)演奏主題音樂(lè)的旋律，教師也參與到學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行演奏。合奏《瑤族舞曲》的主題旋律師：同學(xué)們，長(zhǎng)鼓舞是瑤族常跳的一種自?shī)市缘奈璧?，今天我們也隨著《瑤族舞曲》一起走進(jìn)歡樂(lè)的瑤家山寨，去共同分享他們的快樂(lè)吧?。ㄔ谘葑嗟倪^(guò)程中應(yīng)該注意旋律的速度和力度，不會(huì)演奏樂(lè)器或沒(méi)有拿到打擊樂(lè)器的同學(xué)，可以用手拉成一個(gè)圈或者是即興創(chuàng)編一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表演。）五、歸納與總結(jié)師：我們的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，豐富多彩的民族音樂(lè)記錄著各民族的文化歷史與生活習(xí)俗，學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的民族音樂(lè)，能夠進(jìn)一步拓寬我們的音樂(lè)視野，同時(shí)也能夠讓我們理解和尊重各民族的多元文化。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)當(dāng)中多了解中國(guó)的民族音樂(lè)，因?yàn)橹挥忻褡寤臇|西才是世界性的。（播放歌曲《愛(ài)我中華》的MTV,學(xué)生離開(kāi)教室。6、新世紀(jì)音樂(lè)［教學(xué)目標(biāo)］一、 欣賞電子音樂(lè),產(chǎn)生對(duì)電子音樂(lè)的興趣,并借助音樂(lè)軟件感受電聲樂(lè)隊(duì)各樂(lè)器的音色及風(fēng)格；二、 欣賞雅尼的《夜鶯》,感受電聲樂(lè)隊(duì)的獨(dú)特效果；三、 了解“新世紀(jì)音樂(lè)”的音樂(lè)特點(diǎn),嘗試用這種音樂(lè)裝點(diǎn)自己的生活。［教學(xué)重點(diǎn)］欣賞電子音樂(lè),激發(fā)學(xué)生對(duì)電聲音樂(lè)的興趣。［教學(xué)過(guò)程］步驟教的活動(dòng)學(xué)的活動(dòng)課件展示設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入用Cakewalk音樂(lè)軟件現(xiàn)場(chǎng)放一段教師課前做的電子音樂(lè)片斷。學(xué)生看著大屏幕電腦畫(huà)面中移動(dòng)音符，傾聽(tīng)其中的美妙音樂(lè)。計(jì)算機(jī)Cakewalk音樂(lè)軟件通過(guò)Cakewalk音樂(lè)軟件引發(fā)學(xué)生興趣。展開(kāi)直接通過(guò)Cakewalk音樂(lè)軟件，引出“電子學(xué)生了解電聲樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器構(gòu)成，并感電腦課件音樂(lè)軟件通過(guò)音樂(lè)軟件“音樂(lè)殿堂”，學(xué)

音樂(lè)”、“電聲樂(lè)隊(duì)”。老師給學(xué)生展示電聲樂(lè)隊(duì)各樂(lè)器。受各樂(lè)器的音色?！耙魳?lè)殿堂”生更直觀的感受電聲樂(lè)隊(duì)演奏的效果。引出雅尼欣賞一段電聲樂(lè)隊(duì)演奏的音樂(lè)。請(qǐng)說(shuō)出主奏樂(lè)手名字?？翠浵?，傾聽(tīng)音樂(lè)，感受電聲樂(lè)隊(duì)的獨(dú)特魅力，說(shuō)出樂(lè)隊(duì)主奏樂(lè)手的名字。錄像（雅尼《勝利之光》演出地點(diǎn)：希臘雅典衛(wèi)城）通過(guò)看錄像，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)引出雅尼及其音樂(lè)。深入了解雅尼的《夜鶯》欣賞雅尼《夜鶯》，傾聽(tīng)、分辨此曲的主要演奏樂(lè)器?？翠浵癫A聽(tīng)音樂(lè)，同時(shí)辨別樂(lè)曲的主奏樂(lè)器。（可討論）教學(xué)光盤中《夜鶯》音樂(lè)。鍛煉學(xué)生的對(duì)樂(lè)器音色的聽(tīng)辨能力。共同討論樂(lè)曲的主奏樂(lè)器是什么。共同討論樂(lè)曲的主奏樂(lè)器疋什么。中國(guó)的竹笛。教學(xué)光盤中鍛煉學(xué)生勇于表達(dá)自己的意見(jiàn)。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)樂(lè)器音色的識(shí)記。引導(dǎo)學(xué)生注意觀看演出現(xiàn)場(chǎng)的地點(diǎn)。中國(guó)紫禁城故宮的太廟?！兑国L》音樂(lè)中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)演奏。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。在欣賞的過(guò)程中，仔細(xì)傾聽(tīng)音樂(lè)的旋律。并盡量記住反復(fù)重復(fù)的旋律片斷。仔細(xì)傾聽(tīng)音樂(lè)的旋律。并盡量記住反復(fù)重復(fù)的旋律片斷。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)旋律的敏銳感覺(jué)。請(qǐng)一些同學(xué)憑自己對(duì)《夜鶯》音樂(lè)旋律的記憶，哼唱音樂(lè)中給自己印象最深的旋律。全體學(xué)生哼唱《夜鶯》音樂(lè)的主題。指導(dǎo)、幫助和學(xué)生共同寫(xiě)出旋律的譜子。熟悉《夜鶯》音樂(lè)的主題旋律，能哼唱出來(lái)，并嘗試寫(xiě)出主題旋律的譜子。計(jì)算機(jī)Cakewalk音樂(lè)軟件。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)旋律的記憶能力以及寫(xiě)譜的能力。

引發(fā)學(xué)生思考引發(fā)學(xué)生思考：錄像中可以看到音樂(lè)的主奏樂(lè)器是中國(guó)的竹笛，演出地點(diǎn)又在中國(guó)古跡“紫禁城”，在現(xiàn)代電聲樂(lè)隊(duì)演奏的同時(shí)還有古典的交響樂(lè)相伴……這一切說(shuō)明了什么？思考老師的問(wèn)題。①能理解古典與現(xiàn)代電子音樂(lè)相結(jié)合的益處。②感受中國(guó)悠久的文化氣息。③音樂(lè)發(fā)展的多元化。電腦課件。引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象文化層面的思考。學(xué)生欣賞再欣賞雅尼的一首作品《古老的回聲》感受音樂(lè)獨(dú)特韻味。錄像(演出地點(diǎn)：印度泰姬陵)。感受電聲樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)，進(jìn)步培養(yǎng)興趣。歸納指出雅尼的音樂(lè)是在古典音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，隨著科技的進(jìn)步，人們審美取向的不斷發(fā)展，社會(huì)多元文化的出現(xiàn)，在人們激烈競(jìng)爭(zhēng)種種前提下產(chǎn)生的。它源于生活，又高于生活，同時(shí)貼近現(xiàn)代人們心理。這種音樂(lè)有一個(gè)很好聽(tīng)的名字“新世紀(jì)音樂(lè)”(NewAge)。它既不同于古典音樂(lè)，也不同于現(xiàn)在所謂的流行音樂(lè)。它比流行音樂(lè)要豐厚得多，更富內(nèi)涵，音樂(lè)創(chuàng)作理念了解“新世紀(jì)音樂(lè)”及其特點(diǎn)。它與古典音樂(lè)、流行音樂(lè)的區(qū)別。激發(fā)學(xué)生深入了解這種音樂(lè)的興趣。電腦課件。了解新世紀(jì)音樂(lè)及其特點(diǎn)，它與古典音樂(lè)、流行音樂(lè)的區(qū)別。希望學(xué)生能喜歡這種音樂(lè)。

也更為講究。但又有別于傳統(tǒng)的古典音樂(lè)。所以，新世紀(jì)音樂(lè)更受現(xiàn)代人的青睞，符合現(xiàn)代人休閑娛樂(lè)的需求。學(xué)生創(chuàng)作活動(dòng)教師設(shè)計(jì)四個(gè)情景：“同學(xué)聊天”、“恐怖行動(dòng)”、“激動(dòng)場(chǎng)面”、“驚險(xiǎn)過(guò)后”。請(qǐng)同學(xué)分為四組討論，自設(shè)情節(jié)、人物，并使用現(xiàn)場(chǎng)老師提供的電聲樂(lè)器或者Cakewalk音樂(lè)軟件制作故事情節(jié)的背景音樂(lè)，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)各場(chǎng)景情節(jié)。（老師幫助學(xué)生使用樂(lè)器和音樂(lè)軟件。主要為引導(dǎo)，幫助，不作過(guò)多參與，完全是學(xué)生自己發(fā)揮想象。）分為四組討論，為老師提供的四個(gè)情景設(shè)計(jì)情節(jié)、人物、故事的發(fā)展。并選用電聲音樂(lè)的背景描述、烘托所設(shè)的情節(jié)，生動(dòng)表現(xiàn)這個(gè)情景。發(fā)揮想象，運(yùn)用電聲樂(lè)器及Cakewalk音樂(lè)軟件。Cakewalk音樂(lè)軟件、部分電聲樂(lè)器、必要的教具。①學(xué)生學(xué)以致用，加深對(duì)電聲音樂(lè)的理解，并能把這些音樂(lè)運(yùn)用到自己的生活中。②培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力及組織能力。③學(xué)生自己動(dòng)手用簡(jiǎn)單的樂(lè)器和音樂(lè)軟件創(chuàng)編音樂(lè)，一方面更有興趣，同時(shí)也鍛煉音樂(lè)能力。學(xué)生表演學(xué)生表演，教師和學(xué)生共同點(diǎn)評(píng)。學(xué)生欣賞自己的創(chuàng)作，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。Cakewalk音樂(lè)軟件、部分電聲樂(lè)器、必要的教具。培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。布置課后作業(yè)（在雅尼《旋律》的音樂(lè)下結(jié)束全課并布置課后作業(yè)）思考：①新世紀(jì)音樂(lè)在當(dāng)今多元文化競(jìng)爭(zhēng)課下思考老師的問(wèn)題。電腦課件。激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣。深入了解現(xiàn)代人的音樂(lè)。對(duì)電子音樂(lè)、電聲樂(lè)隊(duì)產(chǎn)激烈的時(shí)代，對(duì)現(xiàn)代人們生活的作用。②新世紀(jì)音樂(lè)除了雅尼，還有哪些代表人物？他們的音樂(lè)風(fēng)格和創(chuàng)作領(lǐng)域有何特點(diǎn)，與雅尼有何不同，有何相同？生興趣。7、月光［教學(xué)目標(biāo)］一、欣賞德彪西鋼琴作品《月光》，初步感受印象派音樂(lè)作品的創(chuàng)作風(fēng)格。二、通過(guò)對(duì)印象派文學(xué)、美術(shù)作品的了解，開(kāi)闊視野，拓展知識(shí)面，加深對(duì)印象派音樂(lè)的理解，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)與姐妹藝術(shù)的關(guān)系有進(jìn)一步探索的興趣。［教學(xué)過(guò)程］一、導(dǎo)入師：同學(xué)們，老師先請(qǐng)大家欣賞一首世界名曲，要求在傾聽(tīng)的同時(shí)，用手中的紙筆畫(huà)出自己的聯(lián)想感受。播放《月光》課件，不告訴學(xué)生曲名，請(qǐng)幾位學(xué)生在黑板上畫(huà)出聽(tīng)后印象及聯(lián)想感受。音樂(lè)結(jié)束，請(qǐng)學(xué)生講解自己所畫(huà)圖譜、圖畫(huà)。提問(wèn)：這首樂(lè)曲的基本情緒是怎樣的？使你產(chǎn)生什么聯(lián)想感受？請(qǐng)大家為樂(lè)曲命名，由此引出課題———《月光》。出示課件：《月光》二、新課提問(wèn)：你們知道這首樂(lè)曲是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？（法國(guó)印象派作曲家———德彪西。）印象主義音樂(lè)源于法國(guó)繪畫(huà)中的印象主義流派。它表達(dá)作曲家直接感受的事物印象，強(qiáng)調(diào)主觀情感的表現(xiàn)，渲染神秘朦朧、若隱若現(xiàn)的氣氛和色調(diào)。對(duì)20世紀(jì)音樂(lè)有著重大的影響?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)了解德彪西這位印象派大師的生平及作品。播放課件：德彪西生平簡(jiǎn)介。播放課件：《月光》簡(jiǎn)介。師：對(duì)作者和作品有了基本的了解后，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng)《月光》，我們的感受和體驗(yàn)會(huì)更進(jìn)一步。再次播放《月光》。（隨著音樂(lè)稍作講解。）師：幽靜的旋律描繪出在柔和的光影之下朦朧詩(shī)意的月夜景色，流水般的琶音好似銀色的月光，瀑布般傾瀉在廣博、黑暗的大地上，旋律更加流暢，舒展，最后以上行琶音引入主題再現(xiàn)，飄渺的樂(lè)聲、朦朧的意境，令人難以忘懷。除了印象派音樂(lè)，還有哪些藝術(shù)作品也屬于印象派？同學(xué)們，法國(guó)象征主義詩(shī)人魏而倫，被人們奉為詩(shī)壇泰斗。詩(shī)歌創(chuàng)作中，象征主義的風(fēng)格跟繪畫(huà)、音樂(lè)中的印象派的風(fēng)格很接近，魏而倫的詩(shī)明顯帶有印象派的特征，因此也有人把魏而倫稱為印象派詩(shī)人，現(xiàn)在，我們來(lái)欣賞他的著名詩(shī)作《月光》，德彪西的《月光》就是根據(jù)此詩(shī)創(chuàng)作的，請(qǐng)同學(xué)們朗誦一遍。出示課件：魏而倫的詩(shī)《月光》全體學(xué)生朗誦。請(qǐng)大家欣賞兩幅印象派的畫(huà)。播放課件：《日出印象》師：這幅畫(huà)是19世紀(jì)法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈的代表作，也是印象派由此得名的一幅作品。畫(huà)的是晨霧籠罩下的港灣日出時(shí)的情景。霧氣中的港灣，朦朦朧朧，早晨的太陽(yáng)在霧中射出它的萬(wàn)丈光芒，水面上的一切都顯得虛無(wú)飄渺，色彩斑駁，除了那隱隱約約的太陽(yáng)、小船，水面的一切都僅僅是一塊塊色點(diǎn)而無(wú)法辨認(rèn)模樣，我們的眼睛被水氣和陽(yáng)光閃耀得幾乎要瞇縫起來(lái)了。播放課件：《向日葵》師：這是荷蘭后印象派畫(huà)家梵高的名作之一。19世紀(jì)末期，法國(guó)出現(xiàn)了后印象主義流派，他們接受印象派的用色方法又加以革新，不滿足與印象派對(duì)自然客觀描繪，而更強(qiáng)調(diào)主觀感受的藝術(shù)再創(chuàng)造。為了表達(dá)自己的主觀情感，可以改變描繪印象的形體和色彩，不表現(xiàn)光，而注重色彩的對(duì)比關(guān)系。黃色是梵高心愛(ài)的色彩，可以看作是他內(nèi)心情感的一種象征。野地里的向日葵插在陶土做的花瓶里，相得益彰，艷黃而淳厚的色彩恰到好處地再現(xiàn)了向日葵的自然風(fēng)貌，那扭動(dòng)的、舞蹈一般的花瓣正是天才的梵高向我們表示那光一般的熾熱的感情。梵高筆下的向日葵已完全跳離出植物的屬性，而活脫脫是對(duì)人與人生的感受。這幅畫(huà)在他生前無(wú)人問(wèn)津，在他去世一百年后竟以驚人數(shù)字拍下世界名畫(huà)拍賣的世界最高價(jià)。我們欣賞了兩遍印象派音樂(lè)《月光》和兩幅印象派的畫(huà)，請(qǐng)大家思考印象派的音樂(lè)與美術(shù)作品有什么特點(diǎn)。（學(xué)生分組討論后概括回答：富有詩(shī)意的、朦朦朧朧的美，給人以無(wú)限的想象空間，表達(dá)作者主觀情感和內(nèi)心世界，追求一種感官的美。）下面我們來(lái)深入分析、感受《月光》。播放課件：《月光》曲式結(jié)構(gòu)圖。A段：旋律幽靜，描繪月夜的詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)主題作了變化重復(fù)之后，樂(lè)曲在接連不斷的和弦連續(xù)進(jìn)行的背景下，上聲部的旋律開(kāi)始有了輕輕的波動(dòng)。B段：速度稍稍加快，氣息悠長(zhǎng)的旋律更為流暢、舒展，左手流水般的琶音好似銀色的月亮瀑布般傾瀉在廣博的大地上，使人浮想聯(lián)翩，心潮澎湃。A1段：再現(xiàn)段落又回到安謐的溶溶月色中，徐徐清風(fēng)拂面而來(lái)，樹(shù)影搖曳，星光點(diǎn)點(diǎn)。美麗的景色，朦朧的意境和飄渺的樂(lè)聲使人陶醉。課件譜例：主題A（哼唱2-3遍）出示課件：尾聲譜例最后以上行琶音引入主題再現(xiàn)，德彪西在這首曲子中所運(yùn)用的在琶音背景之下逐漸簡(jiǎn)縮主題，并一點(diǎn)點(diǎn)消失的終止方法，恰到好處地體現(xiàn)了樂(lè)曲朦朧、飄渺的意境。意大利著名評(píng)論家加蒂對(duì)德彪西的《月光》有一段文字優(yōu)美、寓意貼切的評(píng)價(jià)，請(qǐng)同學(xué)們朗讀一遍。播放課件：加蒂評(píng)論學(xué)生朗讀，配以尾聲音樂(lè)。師：同學(xué)們，以月光為描寫(xiě)對(duì)象的音樂(lè)作品可謂屢見(jiàn)不鮮，但像德彪西這位印象派大師如此精致、細(xì)膩、飄渺如夢(mèng)的《月光》卻不可多得。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)椤对鹿狻放渖舷鄳?yīng)的詩(shī)句，可以是現(xiàn)有的，最好是自己創(chuàng)作的，在老師的心里、眼里那是最好的。請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下，可以幾個(gè)一起朗誦，也可以一個(gè)人朗誦。同一個(gè)作品可以有多種演奏形式，現(xiàn)在我們邊欣賞國(guó)際著名樂(lè)隊(duì)用鋼琴演奏的《月光》，邊配上相應(yīng)的詩(shī)句。播放CD,完整欣賞《月光》，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)音樂(lè)，邊朗誦。（有唐詩(shī)、宋詞，更多的是學(xué)生自己創(chuàng)作的，教師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴創(chuàng)造才能充分肯定，讓學(xué)生品嘗成功的喜悅。）學(xué)生小結(jié)：這節(jié)課我們欣賞了德彪西的鋼琴作品《月光》，初步感受了印象派音樂(lè)作品的風(fēng)格，通過(guò)對(duì)印象派文學(xué)、美術(shù)作品的了解，開(kāi)闊了我們的視野和知識(shí)面，也加深了對(duì)印象派音樂(lè)的理解。在《月光》音樂(lè)聲中，學(xué)生走出教室。8、內(nèi)蒙草原教學(xué)目標(biāo)］、了解蒙古民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，感受美麗草原的遼闊、寬廣。二、能用優(yōu)美、抒情的聲音演唱《牧歌》。三、能參與音樂(lè)的表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)。［教學(xué)重點(diǎn)］感受無(wú)伴奏合唱的意境美。［教具準(zhǔn)備］鋼琴、多媒體電腦、屏幕、投影儀、課件光盤、錄音機(jī)［教學(xué)過(guò)程］一、情境導(dǎo)入媒體展示，創(chuàng)設(shè)情境。播放騰格爾演唱的歌曲《天堂》，投影儀同步顯示草原風(fēng)光的背景畫(huà)面。（隨著悠揚(yáng)、寬廣、風(fēng)格濃郁的歌聲響起時(shí)，多媒體同步展示草原的各種風(fēng)光圖：奔騰的駿馬、歡叫的牛羊、潔白的氈房、勞作的牧人）討論分析，引入主題。師：同學(xué)們，剛才你們聽(tīng)的歌曲是哪個(gè)民族的歌曲？它們有什么風(fēng)格特點(diǎn)？師生交流，得出結(jié)論：這是一首蒙古族歌曲，蒙古草原地域?qū)拸V遼闊，蒙古族人民喜歡騎馬、狩獵，他們無(wú)論是在放牧、勞動(dòng)時(shí)，還是在休閑、娛樂(lè)中，都喜歡引吭高歌，以表達(dá)內(nèi)心的情感。蒙古民歌大致可分為兩類：長(zhǎng)調(diào)民歌（如《牧歌》、《草原上升起不落的太陽(yáng)》等）和短調(diào)民歌（《嘎達(dá)梅林》等）。長(zhǎng)調(diào)民歌大多為上下兩個(gè)樂(lè)句的單樂(lè)段結(jié)構(gòu)，其曲調(diào)悠長(zhǎng)，起伏較大，節(jié)拍自由，節(jié)奏寬廣。短調(diào)歌曲的特點(diǎn)是：曲調(diào)短小，節(jié)奏緊湊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，敘事性強(qiáng)。這節(jié)課我們主要欣賞一首內(nèi)蒙古的長(zhǎng)調(diào)歌曲———《牧歌》。二、情感喚起初聽(tīng)《牧歌》，介紹無(wú)伴奏合唱師：本節(jié)課我們要欣賞歌曲的另外一種演唱形式，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)這首歌曲與以前聽(tīng)的合唱歌曲有什么不同，當(dāng)你聆聽(tīng)這首歌時(shí)，仿佛看到了什么？想到了什么？它是什么體裁的歌曲？（學(xué)生展開(kāi)想象，引出無(wú)伴奏合唱《牧歌》。出示多媒體課件，解說(shuō)什么叫無(wú)伴奏合唱）熟悉主旋律（隨琴輕聲哼唱歌曲旋律，并默數(shù)拍子）復(fù)聽(tīng)，感受意境美師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)這首無(wú)伴奏合唱共有幾個(gè)聲部？分別是哪些聲部？這些聲部各表達(dá)了什么樣的意境？歌曲旋律有何特點(diǎn)？（師生討論交流，引出人聲分類。多媒體課件展示：女高、女低、男高、男低。）教師總結(jié)：這首無(wú)伴奏合唱由女高、女低、男高、男低四個(gè)聲部組成，男女高聲部聲音響亮，是藍(lán)天、白云的象征；男女低聲部聲音渾厚，是肥沃草地、羊群的象征。歌曲旋律起伏不大，較平穩(wěn)，每一句的尾音很長(zhǎng)，象征茫茫無(wú)際的大草原。作曲家是用豐滿的多聲部的人聲音響，描繪了內(nèi)蒙古大草原一派美麗遼闊的景色……三、情感深入體驗(yàn)蒙古歌舞的風(fēng)格特點(diǎn)隨著《牧歌》音樂(lè)的響起，教師帶領(lǐng)學(xué)生用身體造型模仿出蒙古草原上的各種場(chǎng)景。如：藍(lán)天、白云、駿馬、牛羊、氈房等，用形體動(dòng)作表現(xiàn)美麗的草原景色。2.主題創(chuàng)編以“美麗的草原”為題，引導(dǎo)學(xué)生用各種形式與方法（如歌詞、詩(shī)歌、繪畫(huà)、舞蹈）創(chuàng)編一段作品，表達(dá)自己的情感?？煞纸M進(jìn)行，學(xué)生任選其中一項(xiàng)。四、情感表達(dá)按《牧歌》旋律演唱學(xué)生創(chuàng)作的歌詞。隨著學(xué)生的歌聲將學(xué)生們創(chuàng)作的草原風(fēng)光畫(huà)通過(guò)多面體展示臺(tái)展現(xiàn)出來(lái)。在《牧歌》聲中學(xué)生表演舞蹈《美麗的草原》。學(xué)生表演配樂(lè)詩(shī)朗誦《美麗草原我的家》。（背景音樂(lè)：牧歌）五、課堂小結(jié)師：同學(xué)們，這節(jié)課我們?cè)凇赌粮琛仿曋?，感受、體驗(yàn)了蒙古民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，領(lǐng)略了蒙古草原的美麗和遼闊，表現(xiàn)和贊美了我們的美麗家園。下節(jié)課老師將帶領(lǐng)大家去看一看“多彩的新疆”。同學(xué)們，下周見(jiàn)！（播放《美麗的草原我的家》，學(xué)生在歌聲中走出教室）9、北京2008［教學(xué)目標(biāo)］一、感受奧運(yùn)作品風(fēng)格特征，用熱情飽滿的歌聲表達(dá)歌曲的思想感情。二、通過(guò)多種音樂(lè)體驗(yàn)，深化對(duì)奧運(yùn)精神內(nèi)涵的理解。［教學(xué)準(zhǔn)備］多媒體、幻燈、奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽旗幟。［教學(xué)過(guò)程］一、情境創(chuàng)設(shè)教師身著運(yùn)動(dòng)服在教室門口迎接學(xué)生，同時(shí)播放運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲，講臺(tái)前擺放好五環(huán)旗、奧運(yùn)會(huì)徽。二、導(dǎo)入師：同學(xué)們一進(jìn)教室就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們今天音樂(lè)課的主題與什么有關(guān)？（生回答）師：2001年我們成功地得到2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)，全國(guó)人民為之歡呼雀躍。（播放申奧成功的影音片段）師：申奧成功，舉國(guó)上下為之歡騰，我們作為未來(lái)的東道主更應(yīng)該關(guān)注奧運(yùn)，了解奧運(yùn)。那么，有關(guān)奧運(yùn)最基本的知識(shí)我們應(yīng)該了解一下，比如，誰(shuí)能告訴我們奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源？師生交流：奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源從有文字記載的歷史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奧運(yùn)會(huì)可能已經(jīng)存在了幾個(gè)世紀(jì)。那個(gè)時(shí)期，希臘氏族社會(huì)逐步瓦解，城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成，建立了200多個(gè)城邦，各城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，各城邦都積極訓(xùn)練士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，古奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競(jìng)技逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。三、新授師：剛才我們簡(jiǎn)單了解了古代奧運(yùn)會(huì)的起源，那么有誰(shuí)知道奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌的起源呢？是伴隨奧運(yùn)會(huì)一起產(chǎn)生的嗎？我們先聽(tīng)一段音樂(lè)，聽(tīng)的時(shí)候思考樂(lè)曲風(fēng)格、演奏形式、給你的感覺(jué)可能屬于什么時(shí)期的作品。（聽(tīng)賞樂(lè)曲，幻燈打出歌詞：《奧林匹克圣歌》）“古代不朽之神，美麗偉大而正直的圣潔之父，祈求降臨塵世以彰顯自己，讓受人矚目的英雄在這大地穹蒼中，作為你榮耀的見(jiàn)證?！罢?qǐng)照亮跑道、角力與投擲項(xiàng)目，這些全力以赴的崇高競(jìng)賽，把常青樹(shù)編成的花冠頒贈(zèng)給優(yōu)勝者，塑造出鋼鐵般的軀干。“溪谷、山岳、海洋與你相映生輝，有如一塊色彩斑斕的巖石建成這巨大的神殿，世界各地的人們都趕到這里，膜拜你，啊，永遠(yuǎn)不朽的古代之神?！睅熒涣鳎哼@首樂(lè)曲氣勢(shì)磅礴，歌詞古樸，由希臘人斯皮羅斯?薩馬拉斯作曲、科斯蒂斯?帕拉馬斯作詞。它的首次出現(xiàn)要從現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)說(shuō)起。第一屆現(xiàn)代夏季奧運(yùn)會(huì)于1896年4月6日在雅典開(kāi)幕，開(kāi)幕典禮中，作為現(xiàn)代首屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌，由曲作者薩馬拉斯親自指揮，9支管弦樂(lè)隊(duì)組成的交響樂(lè)團(tuán)和250人組成的合唱團(tuán)參與演唱，達(dá)到震撼人心的演出效果，雖然此后的奧運(yùn)會(huì)上都是由東道國(guó)確定自己的會(huì)歌，但到1958年?yáng)|京國(guó)際奧委會(huì)第五十五次會(huì)議上正式?jīng)Q定將這首歌曲作為奧運(yùn)會(huì)的永久會(huì)歌。師：那么問(wèn)題出來(lái)了，既然有了《奧林匹克圣歌》永久會(huì)歌，為什么每一屆奧運(yùn)會(huì)都還要?jiǎng)?chuàng)作自己的會(huì)歌呢？師生交流：每一屆奧運(yùn)會(huì)都有自己的主題精神，而會(huì)歌是對(duì)奧運(yùn)新主題的最佳詮釋方式，透過(guò)音樂(lè)不僅讓全世界的人們從不同的側(cè)面感受奧運(yùn)會(huì)新的精神風(fēng)貌，同時(shí)通過(guò)它也向全世界人民展現(xiàn)舉辦國(guó)人民的民族熱情與風(fēng)情。師：現(xiàn)在我們一起欣賞兩首中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的相同風(fēng)格與相同主題的歌曲，聽(tīng)一聽(tīng)這兩首歌曲在風(fēng)格上有什么特點(diǎn)，與剛才聽(tīng)的《奧林匹克圣歌》音樂(lè)思想與表現(xiàn)形式有何異同之處。聽(tīng)的時(shí)候可以跟著小聲哼唱。（播放《奧林匹克風(fēng)》與《新北京，新奧運(yùn)》VCD）師生交流：這兩首歌曲我們都比較熟悉。和《奧林匹克圣歌》相比，它們的共同點(diǎn)是音樂(lè)思想都歌頌了人類共同的理想：友誼、和平和正義，而且曲風(fēng)大氣，剛健。不同點(diǎn)是音樂(lè)表現(xiàn)形式。由于二次大戰(zhàn)之前歷屆奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)以歐洲國(guó)家居多，其音樂(lè)表現(xiàn)形式多側(cè)重為西方古典音樂(lè)的特點(diǎn)。隨著亞洲、美洲等新興國(guó)家承辦奧運(yùn)會(huì)，奧運(yùn)會(huì)的音樂(lè)表演帶有更濃烈的民族氣息，從洛杉磯奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始逐漸走向流行化大眾化，使奧林匹克理想更易為大眾理解。師：一首歌曲《五環(huán)童話》，聽(tīng)的時(shí)候同學(xué)們可以跟著小聲哼唱，同時(shí)我們思考幾個(gè)問(wèn)題：歌曲在節(jié)奏、旋律、力度、歌詞及色彩上與前兩首有什么不同？對(duì)音樂(lè)情緒的表達(dá)有何影響？（聽(tīng)賞《五環(huán)童話》）四、實(shí)踐活動(dòng)師：剛才我們用自己熱情的歌聲表達(dá)了中國(guó)少年對(duì)奧運(yùn)的企盼之情，現(xiàn)在用行動(dòng)來(lái)為奧運(yùn)獻(xiàn)我們一份微薄之力。作為未來(lái)的東道主，你們將如何設(shè)計(jì)2008年奧運(yùn)會(huì)的吉祥物？我們的奧運(yùn)口號(hào)是什么？你對(duì)奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕有什么新的創(chuàng)意嗎？（幻燈出示：展示歷屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物圖片和各開(kāi)幕典禮中火炬點(diǎn)燃儀式的片段。提出要求：吉祥物的設(shè)計(jì)要盡量體現(xiàn)奧運(yùn)精神和我們中華民族的民族精神。）（生分組討論同時(shí)播放《五環(huán)童話》的錄音。）（學(xué)生展示各自的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。）師：每一名同學(xué)都熱情洋溢地參與到奧運(yùn)建設(shè)中，你們出色的設(shè)想與創(chuàng)意如果有機(jī)會(huì)應(yīng)該通過(guò)參加奧運(yùn)會(huì)相關(guān)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)評(píng)比大賽，提交給北京奧組委。全國(guó)人民都在為北京奧運(yùn)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，北京又如何向全世界展示自己呢？我們看一個(gè)短片。（播放張藝謀導(dǎo)演拍攝的申奧宣傳片）師：在片子中我們看到了什么？你認(rèn)為它所傳達(dá)的是什么訊息？（生回答）師：鏡頭中的人物和城市都微笑起來(lái)，濃濃的人情味兒感染了每個(gè)人，微笑和音樂(lè)一樣是無(wú)國(guó)界的，向全世界傳達(dá)北京的微笑！一張張普通中國(guó)人的燦爛的笑容，表現(xiàn)一個(gè)世界文化歷史名城所散發(fā)出的活力，表現(xiàn)民眾熱情參與和支持