2022-2023學(xué)年廣東省中山市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年廣東省中山市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.強(qiáng)烈的閃電可以降低人的聽(tīng)覺(jué)感受性，這是由于（）

A.錯(cuò)覺(jué)B.感覺(jué)對(duì)比C.感覺(jué)補(bǔ)償D.感覺(jué)相互作用

2.校本課程屬于（）

A.一級(jí)課程B.二級(jí)課程C.三級(jí)課程D.四級(jí)課程

3.教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的口頭提問(wèn)或書(shū)面測(cè)驗(yàn)，一般屬于（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

4.教育的質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)表明（）

A.教育是傳播知識(shí)B.教育是培養(yǎng)人的基本技能C.教育是傳承文化D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

5.在重復(fù)測(cè)量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會(huì)變小B.F值保持不變C.組間方差會(huì)變小D.誤差方差會(huì)變小

6.思維的智力操作過(guò)程的基本形式有（）

A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問(wèn)題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維

7.七藝是指（）

A.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、射箭

B.文法、法律、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)

C.文化、修辭、演說(shuō)術(shù)、算術(shù)、幾何、天文、射箭

D.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)

8.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段

A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合

9.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點(diǎn)，反映了（）的德育原則

A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教

10.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)中用來(lái)衡量智力水平高低的是（）

A.比率智商B.分?jǐn)?shù)智商C.離差智商D.百分智商

二、填空題(10題)11.當(dāng)獲悉北京取得2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)時(shí)，人們欣喜若狂。此時(shí)的情緒狀態(tài)是____

12.學(xué)生具有可塑性、____和向師性

13.____對(duì)維持大腦皮層興奮水平、保證有機(jī)體處于清醒狀態(tài)有重要作用，并且對(duì)情緒的激活也有重要作用

14.在學(xué)校教育工作中，____處于中心地位

15.信息的雙重編碼是指表象編碼和____

16.由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象叫____

17.____提出了紳士教育

18.陶行知生活教育理論的方法論是____

19.將“課程”用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家____。

20.最早從理論上設(shè)計(jì)班級(jí)組織的教育家是____

三、名詞解釋(5題)21.世界觀

22.道德

23.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

24.講授法

25.學(xué)制

四、論述題(5題)26.試舉例說(shuō)明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

27.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

28.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些？它們的作用是什么？

29.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求

30.王老師在二年級(jí)三班上課，樹(shù)上有10只鳥(niǎo)，獵人開(kāi)槍打死1只，還有幾只鳥(niǎo)？9只。不對(duì)，1只都沒(méi)有了，鳥(niǎo)全都被嚇跑了。2只，1只是聾啞的鳥(niǎo)，還有1只羽毛沒(méi)有長(zhǎng)全的小鳥(niǎo)，嚇得鉆進(jìn)樹(shù)洞里去了。王老師：這孩子光說(shuō)一些沒(méi)邊際的話，哪里會(huì)有聾啞的鳥(niǎo)。

王老師問(wèn)學(xué)生：一個(gè)桌子，四個(gè)角，鋸掉一個(gè)，還剩幾個(gè)？學(xué)生回答：三個(gè)。不對(duì)，是五個(gè)。學(xué)生說(shuō)：沿著對(duì)角線鋸就是三個(gè)。老師說(shuō)：這個(gè)孩子，怎么老往歪處想。

這個(gè)學(xué)生發(fā)誓，以后一定要當(dāng)上老師，一定給那些回答兩只鳥(niǎo)和三個(gè)角的學(xué)生，打上大大的紅勾

如果你是王老師，你將怎樣處理學(xué)生的回答？你這樣做的理由是什么？

五、案例分析(2題)31.在教學(xué)過(guò)程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則？

32.本案例說(shuō)明了什么？試用識(shí)記的分類(lèi)及識(shí)記的影響因素加以說(shuō)明

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)管理中的地位與作用

參考答案

1.DD感覺(jué)的相互作用是指任何一種感受器的感受性，都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對(duì)某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干所述即為強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激對(duì)人聽(tīng)覺(jué)感受性的影響

2.CC國(guó)家課程是一級(jí)課程，地方課程是二級(jí)課程，校本課程屬于三級(jí)課程

3.B

4.DD教育的本質(zhì)屬性是育人性，即一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，也即教育的質(zhì)的規(guī)定性

5.D

6.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過(guò)程的基本形式

7.DD七藝是中世紀(jì)西歐教會(huì)教育的主要內(nèi)容之一，包括三科（文法、修辭、辯證法）、四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）

8.C

9.C

10.CC韋克斯勒智力量表改用離差智商來(lái)衡量人們的智力水平，其計(jì)算公式為：IQ=100+15Z，Z=（X-）/SD

11.激情

12.依賴(lài)性

13.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

14.教學(xué)

15.語(yǔ)義編碼

16.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)

17.洛克

18.教學(xué)做合一

19.斯賓塞

20.夸美紐斯

21.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法，指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)自身的觀點(diǎn)體系。

22.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

23.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

24.講授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

25.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專(zhuān)業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

26.（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有充分選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)回答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測(cè)假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

27.開(kāi)展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開(kāi)展課外、校外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺(jué)悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間，使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對(duì)此不能有過(guò)高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過(guò)分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

28.人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來(lái)，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性這四個(gè)方面。這四個(gè)方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。

（1）遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用，隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

（2）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個(gè)體周?chē)牟?duì)個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來(lái)，就受著環(huán)境的影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個(gè)人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)，社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以，人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。

（3）教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng)，教育對(duì)人的發(fā)展，特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋航逃且环N有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向，教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，另外，學(xué)校也有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。

（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，而人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開(kāi)人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以，從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義來(lái)說(shuō)，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

總之，影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個(gè)整體系統(tǒng)，我們要用全面的觀點(diǎn)來(lái)看待

29.（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。（4）創(chuàng)設(shè)條件，提供心智技能練習(xí)、應(yīng)用的機(jī)會(huì)

30.①如果我是王老師，針對(duì)孩子的回答，首先我會(huì)表?yè)P(yáng)孩子，肯定孩子的回答；其次我將充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維；最后我將引導(dǎo)全班學(xué)生發(fā)揮想象力。②理由是：孩子的回答體現(xiàn)了發(fā)散思維的獨(dú)特性，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極地思考，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力；孩子們的回答多種多樣，說(shuō)明他們?cè)谡J(rèn)真、積極地思考、學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

31.在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來(lái)越受到重視。通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問(wèn)時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來(lái)探討秦牧的寫(xiě)作手法和表達(dá)的思想情感，最后通過(guò)教師的講解為學(xué)生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時(shí)也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁，而不是授之以魚(yú)

32.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的，把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X(jué)地記住了某些事物，這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說(shuō)的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱(chēng)之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)