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第最近新聞短評(píng)

最近新聞短評(píng)

時(shí)事背景:根據(jù)交通運(yùn)輸部幾天前剛公布的新修訂的《出租汽車駕駛員從業(yè)資格管理規(guī)定》和《巡游出租汽車經(jīng)營服務(wù)管理規(guī)定》,網(wǎng)約車駕駛員也須透過從業(yè)資格考試。這一規(guī)定隨即引發(fā)爭議。反對(duì)者認(rèn)為網(wǎng)約車本質(zhì)是一種分享經(jīng)濟(jì),對(duì)從業(yè)者過多設(shè)置進(jìn)入門檻,不利于新興業(yè)態(tài)的發(fā)展。支持者則認(rèn)為,必須的從業(yè)資質(zhì)限定,有利于保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,使行業(yè)的規(guī)范有序。

時(shí)事評(píng)論:監(jiān)管和被監(jiān)管,總是會(huì)產(chǎn)生某些榫卯不合的矛盾。對(duì)網(wǎng)約車司機(jī)資格考試這種公說公有理婆說婆有理的問題,單純地站隊(duì)支持或反對(duì)一方而不思考現(xiàn)實(shí)狀況,無助于問題的解決。

網(wǎng)約車本質(zhì)上的確是一種分享經(jīng)濟(jì)。表面看,其借助技術(shù)的重大突破,顯著接近于物盡其用,從而實(shí)現(xiàn)從業(yè)者、消費(fèi)者乃至社會(huì)閑置資源的多方共贏。但如果更深一步探尋就會(huì)發(fā)覺,與其說分享經(jīng)濟(jì)是一種技術(shù)突破萌發(fā)的新型業(yè)態(tài),不如說它帶給的是關(guān)于理想社會(huì)的巨大想象空間,所謂人人為我我為人人。相比于其他業(yè)態(tài),分享經(jīng)濟(jì)更多地流露出社會(huì)倫理好處,那就是人之為人的善良、善意和陌生人之間的信任。

不得不說,分享經(jīng)濟(jì)給人描繪的前景,近乎極為誘人的大同社會(huì)。還不得不說的是,其當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn),必須程度上是技術(shù)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前了社會(huì)的發(fā)展水平。

如此態(tài)勢(shì)之下,盡管分享經(jīng)濟(jì)在許多地方得到追捧,也幾乎沒有什么人否定其重大價(jià)值,但分享經(jīng)濟(jì)在各國的發(fā)展,卻基本上都遭遇了程度不同的監(jiān)管障礙。當(dāng)然,現(xiàn)行規(guī)章體制落后于行業(yè)發(fā)展是一個(gè)重要因素,監(jiān)管者思維陳舊、監(jiān)管水平有待提高也是一個(gè)重要因素。但是,換個(gè)角度看,也未必全是監(jiān)管者監(jiān)管得上了癮必須要去管一下,還應(yīng)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展水準(zhǔn)仍然離不開監(jiān)管。

因此,網(wǎng)約車司機(jī)須透過必須的資格考試,在現(xiàn)階段就應(yīng)是必要的。問題在于,怎樣個(gè)考法的確費(fèi)思量。有報(bào)道說,網(wǎng)約車司機(jī)資格考試要求或低于出租車。這自然是思考到網(wǎng)約車司機(jī)更多不是職業(yè)司機(jī),門檻太高不僅僅把大多數(shù)人擋在了外面,也失去了分享經(jīng)濟(jì)的好處。用意當(dāng)然很好,關(guān)鍵是低到什么程度才算適宜。

按照現(xiàn)行規(guī)定,網(wǎng)約車司機(jī)資格考試這類規(guī)范,就應(yīng)由各地自己決定。這就面臨一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題:出于對(duì)網(wǎng)約車認(rèn)識(shí)的差異,也不排除監(jiān)管者自己便利的思考,網(wǎng)約車司機(jī)資格考試很有可能背離分享經(jīng)濟(jì)的初衷。有消息說,有的地方出現(xiàn)把網(wǎng)約車當(dāng)做出租車來管理的傾向,實(shí)際上已經(jīng)預(yù)示了分享經(jīng)濟(jì)在地方自主權(quán)面前面臨的可能障礙。

新型業(yè)態(tài)超前于現(xiàn)行規(guī)章機(jī)制,從而使得監(jiān)管松緊不一、左支右絀,這種局面雖然能夠理解,但也昭示出管理者應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn):網(wǎng)約車司機(jī)資格考試看似是在考司機(jī),但實(shí)質(zhì)上也是在考監(jiān)管者、考出題者。如何看待網(wǎng)約車、如何理解分享經(jīng)濟(jì),那一紙考題就能考出監(jiān)管者、出題者的真正水平。

最近新聞短評(píng)最近,各種微博蜚語成風(fēng),萬人轉(zhuǎn)載,微博體在網(wǎng)絡(luò)上十分火爆,從元芳體到流氓體,似乎微博體成為時(shí)代的主流,成為網(wǎng)絡(luò)文化的主導(dǎo)。

我覺得元芳體和流氓體是文化娛樂精神的集中體現(xiàn),這種嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭的表象,反映出社會(huì)的浮躁氛圍和文化的低俗化,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化而言,娛樂、調(diào)侃、浮躁現(xiàn)象極其可悲。

尼爾波茲曼在《娛樂至死》中指出,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿的成為娛樂的附庸,而且毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種。

現(xiàn)代社會(huì)正在把文化轉(zhuǎn)成一場娛樂至死的舞臺(tái),其結(jié)果就是使文化精神枯萎。一個(gè)泱泱大國,一個(gè)禮貌古國,一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)和燦爛禮貌的國度,就應(yīng)擁有絕對(duì)精粹,絕對(duì)獨(dú)特,十分高尚、純潔的文化,一個(gè)民族的文化是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的精神支柱。

期望每個(gè)公民都能尊重、愛護(hù)我們的文化,努力摒除浮躁、低俗氛圍,使我們的文化潔凈、厚重,使我們的文化健康發(fā)展。

最近新聞短評(píng)近兩年來,城管與小販之間的緊張關(guān)系成為了人們的飯后之談。在我看來,城管與小販之間時(shí)刻都在上演著一場貓捉老鼠的游戲。城管與小販為什么就不能化干戈為玉帛呢?

你擺攤來我追趕,你追趕來我毆打這就是城管與小販之間的真實(shí)寫照。202x年3月17日下午,xx和xx兩位城管對(duì)正在占道擺賣的小販進(jìn)行勸導(dǎo),本已答應(yīng)離開的小販卻揮刀砍向城管。其中,城管xx被砍七刀成血人即時(shí)倒地,但圍觀群眾無人相助。

人們常說:沖動(dòng)是魔鬼這名小販必定要為他的此番行為付出代價(jià)。砍人者畏罪潛逃,過著東躲西藏的生活,但天網(wǎng)恢恢,疏而不漏終有一天等待他的是法律的制裁。而被砍者則生命危險(xiǎn),受傷住院。每一天不僅僅花費(fèi)超多金錢和時(shí)間,還會(huì)給被砍者造成身體和心理上的傷害。被砍者家人也必定會(huì)每日痛苦,以淚洗臉,這樣的結(jié)果不是他們想要的。

小販怒砍城管現(xiàn)象的出現(xiàn),根源何在?

當(dāng)下,小商小販占道經(jīng)營成了城市管理的一個(gè)老大難問題,管理者與被管理者之間的矛盾沖突事件發(fā)生的直接原因。城管一看到小販就惡語相向,扣押工具,有時(shí)候還拳腳相加。這能叫小販不恨嗎?連謀生工具都沒有了,政府一向任由小販自由生長,而不加以干預(yù)、規(guī)范,這不是讓小販像一只迷路的小羊羔亂走亂撞嗎?政府實(shí)現(xiàn)不了推販的經(jīng)營和城市有序管理的雙贏,這顯然又是一大難題。

沒有探索適合本國國情的城市管理執(zhí)法體系是小販怒砍城管的根源。

小販怒砍城管的消息一出,人們都不約而同地想到了早前的城管掐90后女小販脖子一案,城管與小販之間的斗爭愈為激烈,政府務(wù)必要完善城市攤販管理的相關(guān)法律、法規(guī),提高城管的思想道德素質(zhì)。近日,新的城管制服一亮相,人們議論紛紛,高鐵頭盔、電棍,甲級(jí)防護(hù)盾,人們感嘆:這是特種兵來管理小

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