2020秋語文先秦諸子選讀練習(xí):第1單元 第5課 不義而富且貴于我如浮云 訓(xùn)練含解析_第1頁
2020秋語文先秦諸子選讀練習(xí):第1單元 第5課 不義而富且貴于我如浮云 訓(xùn)練含解析_第2頁
2020秋語文先秦諸子選讀練習(xí):第1單元 第5課 不義而富且貴于我如浮云 訓(xùn)練含解析_第3頁
2020秋語文先秦諸子選讀練習(xí):第1單元 第5課 不義而富且貴于我如浮云 訓(xùn)練含解析_第4頁
2020秋語文先秦諸子選讀練習(xí):第1單元 第5課 不義而富且貴于我如浮云 訓(xùn)練含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2020秋人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí):第1單元第5課不義而富且貴于我如浮云訓(xùn)練含解析第一單元第五課1.下列加點詞語解釋錯誤的一項是(A)A.富而可求也(而且)B.人不厭其言(討厭)C.君子有九思(考慮)D.君子無終食之間違仁(離開、背離)【解析】而:如果。2.下列句子中加點的“而"字的用法,與例句“非其鬼而祭之,諂也”中“而”字的用法相同的一句是(C)A.富而可求也 B.曲肱而枕之C.君子有勇而無義為亂 D.任重而道遠【解析】A.表假設(shè)的連詞;B.表順承的連詞;C.表轉(zhuǎn)折的連詞;D.表并列的連詞,可以不譯出來;而例句中的“而"是表轉(zhuǎn)折的連詞.3.下列倒裝句式的性質(zhì)與例句“德之不修,學(xué)之不講"不相同的一項是(C)A.自經(jīng)于溝瀆而莫之知也B.仁以為己任C.蚓無爪牙之利,筋骨之強D.其何以行之哉【解析】題干和ABD都是賓語前置,C是定語后置。4.下列有關(guān)古代官制的解說,不正確的一項是(A)A.嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等。B.公,爵位。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號,分為不同的等級。C.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”.D.古代的官員因為年齡或別的原因辭官不做了,稱“致仕”或“休致",也指官員退休.【解析】禪位:君王將帝位禪讓給賢人或讓位。指帝王生前將帝位傳給子孫。不是皇帝登臨皇位。5.下面對選文的內(nèi)容,理解有誤的一項是(C)A.選文第一段,孔子認為,人人都喜歡富與貴,排斥貧與賤,但必須符合道義;君子無論在何時、在什么情況下,都要堅持仁德,踐履仁德.B.選文第二段闡述什么是完美人格的問題??鬃诱J為一個人不可能具有那么多的美好品德,只要不忘道義,堅守諾言,危機面前能挺身而出,就可以算是完美人格了。C.在貧賤富貴和道義之間,孔子首先選擇的是道義.人們想要的東西自己有時候不接受、不據(jù)有,人們厭惡的東西自己有時候不擺脫、不撇棄,關(guān)鍵要看是否符合道。這和孟子舍生取義的思想完全一致,是一脈相承的。D.孔子提醒子路,“成人”是在現(xiàn)實性上通過努力可以達到的賢人人格??鬃影选俺扇恕钡臉藴市抻啚槿龡l:正直(見利思義),勇敢(見危授命),誠信(久要不忘平生之言)?!窘馕觥俊斑@和……一脈相承”不對,應(yīng)是孟子的思想符合孔子的思想,和孔子的思想一脈相承。閱讀下文,完成文后各題。子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是."(《論語·里仁》)子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣!”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣!”(《論語·憲問》)6.對下列句子中加點的“之”字所指代的內(nèi)容,解說錯誤的一項是(A)A.吾亦為之(代“富”)B.曲肱而枕之(代“肱")C.不以其道得之(代“富與貴”)D.非其鬼而祭之(代“鬼”)【解析】A中的“之”并不是指代“富”,而是指代“執(zhí)鞭之士”.7.下面句子中含通假字的一項是(C)A.君子去仁,惡乎成名 B.造次必于是C.久要不忘平生之言 D.文之以禮樂【解析】要,通“約”。8.翻譯下面句子。(1)富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。譯文:發(fā)大財,做大官,這是人人都想要的;不用合理合法的方式去得到它,君子不能接受。(2)君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。譯文:君子沒有一頓飯的工夫能離開仁德,在急迫倉促中一定這樣(按照仁的要求做),在顛沛流離的時候也一定這樣(按照仁的要求做)。閱讀下面《論語》選段,回答問題。①子曰:“丘也幸,茍有過,人必知之?!?《論語·述而》)②子曰:“過而不改,是謂過矣.”(《論語·衛(wèi)靈公》)③子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”(《論語·子張》)9.請簡要概括孔子和子貢對“過”的看法。【答案】①人應(yīng)該知錯改錯;②人不必回避錯誤。10.子貢以日食、月食為喻,說明了什么道理?請簡要分析。【答案】①以日月比喻君子的正大光明;②以日月在運行中出現(xiàn)的日食、月食現(xiàn)象,比喻君子犯錯誤是顯而易見的、暫時的;③日食、月食過后,日月光明依舊,君子知錯改錯,照樣受到別人的尊重?!緟⒖甲g文】①孔子說:“我真幸運,假若有錯誤,人家一定給指出來。"②孔子說:“有錯誤而不改正,那個錯誤便真叫做錯誤了?!雹圩迂曊f:“君子的過失好比日蝕月蝕;錯誤的時候,每個人都看得

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論