2021屆太原市同心外國語學校高三語文下學期期末試卷及答案解析

市同國語高三下學期析一現代文閱讀（分）(一現代文讀I(9分)閱讀下面的文，完成題材一：攜程旅最新發(fā)布的《國游者意調查報》顯示中國客消費升級，旅游超購房買車等成為消費的首選必需品，的訪今年出意。旅成消的要支，成以的人計劃全年旅游花費在年收入10%以上旅游已經成為國民費的重要支出19%的人收的20%以上用于旅游。云南、四川、海;日、泰國美等成為首選的國外游目的地，60%的人旅首選出境游。報告顯示，今年游客外出旅游在的受訪者占比最高，達其次是計出4-6次，比，年計行次及以上的高行者比在左右報告示2017年，居民在旅游上的消費將斷升級，對生活品質有了更高追求8的受訪認為游其閑娛樂的要費式73%受者表示，今年在旅游上的均預將超過1元，中32%的游預計費萬以，萬以，比。有10%的旅游消費將超過5萬元。報認，消費支入更的、品質，旅行出的、品游、旅游、行品受費追，國人認為在旅游上支是花”。告，年出游，31%旅行者全，比最高，目的地期發(fā)過，，有方的不成為旅行計劃的要。其是境25%旅行者最目地境，、等消費者對的的。還15%的旅者最目的地游的。外，的程游的愿。調，了人文，、的，成為國人的重要國受、等成旅游。外調查顯示中國旅行者經，行為更的出行方式年58.6%的旅過行的方式游。是重的旅游方式有成是境游，有一的游客選。了行、游，旅將2017年發(fā)10%的行者有意試游（《中旅者意愿調查報告》年0327）材云是旅游，為游的，年受4日南旅市》式行，旅“期，于旅購頓，同時旅游團項目云南部分旅游經營所下降。雖然團費有所上漲，游客體驗滿意度在增加剛從昆明玩回來的李先生：程有導強迫物，我們玩得非常舒。（年月日《日記者鄭）材料：從由主題角度來，用戶好化驗游，且主題的游向歲年中群體拓展見文化漸捧場空不斷擴大2016年熱景門前強，以數量同時，歷史文類。文化旅游場迅速發(fā)展促文化旅游種具有化育義的資源為門品。（摘《年我文化游行發(fā)展狀和勢分）1.下針述的解，最為準確的一項是（）都我國旅游業(yè)的度映了大眾旅游反了我國旅游發(fā)展的現實狀況。材料和料表我旅市場在速展因材二反映云旅業(yè)下情，只旅游整頓成的暫時現象。材料一所列數據所表現的只是旅游者的意愿，不同于材料三的數據所反映是旅游的現實情況，所以不有真實性，其考意義大。了國旅游業(yè)發(fā)展游的旅游消費需好借鑒，可促旅游市場的發(fā)展。2.下針述的析，不太合理的一項是（）A.材來源不同，有向調查了解，有客報道，有的側種類的旅游現狀趨勢的分析。B.相對于料和材三作新報的料二內更有效，道旅游場新生、人注的事件，聞價值更大。材料一作為調查報告，內容的條理性強，語言平實準確，注意用數據說話，客觀真實，其主要目的是旅游者出行提供參考。材料二印證了材料一中部分旅者最關度這說明傷害游客的惡性件發(fā)會影響客流量。3.如你是一旅市場的決策者讀了上材，你會中到哪些示請結合料要概述。(二)現代文閱讀II(12分閱讀面的字完成下面小。稱儒士國傳統(tǒng)儒為業(yè)群體。士人有戶籍，稱，當時全國有戶萬，其中腹里地有儒戶戶，南地學者有戶以南士人元朝人主體部分，元朝人代表。來，士中國政、生活要角色除了涉足科國家統(tǒng)外，也積極參地方。南宋滅亡以后，元基做官的機會，位，。在不利的況下，大部儒士始應新的環(huán)，重選擇生活道路。于是，出仕學成了多數江南人后的歸，學成江南士人元朝的新的角。的社會角色的形成特決定的。江在（蒙古、色目、漢、南人中地最低，做學是其的。種情況限制了才的發(fā)揮，給元帶來的。但總的來，元江南會色的轉變，在仍有意義，它為元教的展創(chuàng)造了條件保傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，有利于南社會的穩(wěn)定。人仕艱，其人和的發(fā)展陷，大量江士人到都城師）尋機遇，展示自己才，期盼得元朝帝權的，進而得。一旦他的穩(wěn)定下，江南士人就人網絡，爭取盡快取得的會。江南士人交對有的官員，也有一些蒙古、色目員，詩文唱酬和集是他們社會交往的主要方。從來看，相當部分士人得以京做官也有人到京到擔學官或官，當也死或而歸。從當時的輿來，江南士人將游京師的意，人的高度，將其作為實現美生的信念在這種信念的支配下，元代江南士人產生了游京師使命感和強烈動力。如士陳前上都到了庸道鄰三數對清淚問我膳飯慮我衣裘輕大笑揮之去，我兒情”通師，江人元朝央政權反映江社會訴求也儒家的思治國念元朝統(tǒng)治者廣泛傳盡游師江儒士中求的居，他們優(yōu)游京師，出入館閣，與四方縉紳韋布交”，本就傳播和擴儒傳文化行，此多的江儒活在大的治文化臺對權了強大的輿論支持。從大模游京師的現象我可以江南士人逆境中強爭勇，會中國統(tǒng)化強生力。元朝“不行世情況，大量江南士人歸隱，成為隱士。些退居鄉(xiāng)間，耕讀為業(yè)，享受安靜隱。乏經濟基礎的士則江，難謀生。相當部分士經商等不同手，成為地方社會中影響較的人。元代江南隱士經不是以朝代的群體，們不的生存環(huán)境，還追求地方影與控制，通過他們的提體，影響地方政府社會論重建他們在南社中權威。4.5.第然段使用數據述在國布況嚴謹而又說力從角色轉變、游京師、權重塑三方面述價值意義述層次感作引陳孚詩歌述游京師重大意義及游京師重視度從進兩方面述頑抗爭勇氣及中傳頑命力6.據說法展各素穩(wěn)定而通過各種系入舉措值肯除涉足科舉國家外還積極參與方事務中國、中主要角色C.每個運都無家族陷入困還游京師、歸都添在級構中但還通詩唱方與蒙古、目漢、交(三)閱讀III(15)閱讀字完面小材料：當村振興在中鄉(xiāng)翻變變鄉(xiāng)巷鄉(xiāng)標上流淌汩汩脈保就守住村脈守住愁鄉(xiāng)標錄著姓氏繁衍脈絡連著個家族敗興衰刻個村遷承共記憶鄉(xiāng)土然在承載神樹石山水遷淮移民世問我祖先何山西;老名叫什么山洪老鸛窩謠詞大樹“老”就典型鄉(xiāng)土標符號近些年山省洪洞縣舉辦槐鄉(xiāng)祭節(jié)府切切虔懷殷殷情”宣讀祭槐先祖在這方另類則作遺產鄉(xiāng)標包括顯鄉(xiāng)村或山林宮觀、樓浮石墓穴等這些鄉(xiāng)標著心血摶合著智作我記憶家鄉(xiāng)形象它鑄銅、樹牌等形式名碑、古匾聯等起共構我撫鄉(xiāng)野厚重、祖輩榮光、少時回憶個個銹跡斑斑號市化進快，承愁記憶文化地面臨著、壞甚至的危機。缺動力是鄉(xiāng)土文化消的重要原因。除了被列文的文化地標能夠得到相的保護外，大數位于的文化地標，管是私人所有，鄉(xiāng)村集體，沒有法律法規(guī)明確所者應該承擔保護義務。加上基層力有限，對很多化地標的保護也成為緊的項”。比如，在一些中村改造中，沒對古建筑行評估，也沒有取保護施，致使些優(yōu)秀的古建被拆毀。還有些鄉(xiāng)土文化地標，如宗祠，由于缺乏保護主體，遭到了較大破壞土標多廣大對有，要摸家”。們基做起，村摸清自己的底然后再到鄉(xiāng)、區(qū)。鄉(xiāng)村文遺產具有跨越歷史時間長、文資記載限，業(yè)人員深入鄉(xiāng)村進全面，做好歸納梳理、登記造等工作，從而正做到掌握家底同，議政府加應的經。各級鄉(xiāng)村振了大量經，從這些劃撥出鄉(xiāng)文化建設專項經費用來修繕保護鄉(xiāng)村的文化地標時建民業(yè)等多元資金投入機制，拓資金籌措渠道提高化地標資金基此外還要加鄉(xiāng)化保宣度，要鄉(xiāng)土標的保護宣傳同當底核心價值觀等結合，的鄉(xiāng)土文化保護意。在護為先同，可適些文化進利用，觀功能與化覽、村文化動，在浙江不少農村，傳的戲臺，經過翻修改文化堂。這些文禮，鄉(xiāng)約的介紹，而且文講、禮儀、議事、，已經成為當地新的化地標和村民精神家園。（摘自茍培保護文化地，傳鄉(xiāng)文脈）材料：是個民族的精神，文化自個民族、更廣泛層自在歷史交點發(fā)新點充挖和闡發(fā)中傳文化使之當代文化適、現社相協(xié)調，之得化新性發(fā)展，是一項重的鄉(xiāng)土文化為中國文化重容和重要組成是鄉(xiāng)生的共性文化淀蘊著最基本的文化基因鄉(xiāng)土化的現代價值，對于榮學會學全建成康會具獨而要的義化結社會全體同的精，與人具有天然親性在生的文傳承疊加、累積，助鄉(xiāng)土至全社會的文認，們還可以借助土化人成固政認同，從形文化同基治同、政治認同進文化認同生動局從個意義上說，土有于“變成“我”，聚面成康會、實現民族興的力?；哂忻缹W意自然與有機結、特色地的有統(tǒng)，是合性美的和精神體驗。比如，清的鄉(xiāng)美景，獨具魅力民，鄉(xiāng)村農舍、古間藝術。這些都直人同的審美趣從意，的鄉(xiāng)土生活特的鄉(xiāng)土文化具有鮮明民族特色域特色時色學以人得到真的享善的迪美”的，真美的上全發(fā)美活此我善承揚鄉(xiāng)土文之精華。隨工文的興和進人定度呈出“單向展”的，現了與人人與然社人與人之間的疏離。然人展規(guī)律來看，這些的存在具有合理但偏離了人們追求美好生活的初”作為具有豐富人文精神蘊的鄉(xiāng)土文化在現代化轉然具有重要的作用和功能，續(xù)傳統(tǒng)中國、社的文化因，使之薪火相、代守也以導人樹進的文神求，而人提正精指。在化進程中，土文化與本、市的結合，逐放和發(fā)展鄉(xiāng)社會化產力，從鄉(xiāng)土文化巨大的經濟價值。，鄉(xiāng)土文化產業(yè)化發(fā)展取得的，鄉(xiāng)土文化經濟規(guī)的張，已經成為一些鄉(xiāng)會發(fā)展的重要增長。鎮(zhèn)等不少兼顧文化術交流特色，地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展如，品、工藝品搖一變成了色紀念。借助鄉(xiāng)土文的風，農村化業(yè)以發(fā)展，秀統(tǒng)化以及村民脫貧富也成為了現。（摘編自王耀鴻挖掘鄉(xiāng)土文化的代價值》刪）7.下列對材相內的解分析不確一是）在級政府主導下摸清家底拓寬保護資金籌措渠道加大保護的宣傳力度是對鄉(xiāng)土化地標進行有效保護重要措。實現對的有效是要將農的舊祠堂翻修改文化地標做到更好保。村景民民、間等特鄉(xiāng)文，夠予好視享和神驗足代人共同審美求。在鄉(xiāng)土社會現代轉型發(fā)展中土文化在修身養(yǎng)性的人生觀和道法自然合生等為人們供正確精神指引。8.據材料內容，下列說法正確的一項是（）如我們今想要了一個姓的繁衍絡，就須從民間流傳的諸如“樹“鸛”等化符號中找依。通法法明確保護體所者應承的護義務能使農村文化地標免遭拆毀而村中有形和無形的文化遺產都重新煥發(fā)生機。牢固的政治認同文化認同的形成得益于對土文化現代價值深入挖掘，最終使我變?yōu)槲?。古北?zhèn)等特小鎮(zhèn)拔節(jié)而生體現鄉(xiāng)土文化傳承與經濟發(fā)展的良性互動為文產化展提供了本。9.根材料內容，下列各項中不屬于鄉(xiāng)土文化地標符號的一項是）區(qū)嶧故居

州膠秧歌C.度市的天柱山魏碑D.青海區(qū)琊臺對土文化的現代價值認識不足是材料一“鄉(xiāng)土文化標乏護主和護的一深。材料鄉(xiāng)文化的現代值有。材料一的文。、古文(34)(一)文文(19)下文，各。，。。有，屬，，終“識，足。小。，明中，一，得，，。明。，，文度，，，為，居傳，列。，不，故傳，一無列業(yè)使就。依，。性，，與不,治，“有，不。，所。為。良久。到，逆祿，免。游，望東“。數，駕與朝幸冶，履藏，宴飲，賜囚徒酒，敕與語，明釋。尋白衣州，中。形體有從駕數能而中有義。。。（節(jié)下列對文中的，確一項是彖體充/有于眾從車射在野人推扶能徒步而母卒養(yǎng)于伯母王氏之如親閨門甚有義彖形體充有于眾每從車駕/射雉在郊野數人推扶乃徒/而母/養(yǎng)于母王/之如/閨門中甚孝義彖形體充有/每從/射雉在郊野/數推/徒步幼母/于/王事如/閨門中甚孝義彖體充腴有于每車駕雉郊數人扶能步幼母/于伯母王氏事如親門中甚有義下對文中點詞語關內容解說，不正確的一項是玄，以老子、莊的作也可魏時崇尚老莊理言或言。服未闋指守喪尚未滿，占時與逝者親疏系不同有長短一的服喪期。微，代指帝王將或他身份人隱身份、避注而換常。五，東西、南、、五方位古認它們構成宇的間關。下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的項是A.少風釆，其父深被薦為秀才，不軍他父親臨終前長寫，認為袁彖很有才識，能夠顯揚祖業(yè)B.袁彖議國，能堅己。反檀為處立的法認這人斥帝，蔑相孤偏執(zhí)，司馬遷、班固都不曾為他們立傳袁彖宦海浮沉，遭人讒言挑撥。他彈劾謝超宗時，因奏章模棱兩可而被免官世祖治瓜，有人進讒言，說他過于刀的話，祖怒久。最得到赦免。他官獄；世祖出游著位貴囚，幾后宴之機，連彖并放。把文中線的句子翻譯成現代漢語。顒在州事誅宋帝顒尸中不斂。彖性剛，嘗以言忤世，與王晏協(xié)(二)古代詩歌閱讀9分)閱讀面一宋，完成下列題念奴瓢泉，和東坡韻①辛棄疾倘來軒冕②，還是今間？日重愁萬，而堅壁藥籠名壚世，惜①1190”但是比較下不難現兩間些區(qū)別同是____的同為放的章放表現為逸放曠則表為整的感是復雜的請結合藝術手法簡要分析(三名篇名句默(6分18.補下列句的缺部分李夢游姥吟留別現轉入境過句是“______李樂具震震色石場秋雨詩是想象膽超奇秦鵲橋仙表己特的愛觀詩句是______三、語言文字運用(20分()語言文字運用(9分19.疫期揚包老太醫(yī)護員精心治療下痊愈院為表達對他們的感激她想送面旗下選項不合為錦內的是A.懸壺濟醫(yī)蒼生妙手回春痛C.妙灸神針醫(yī)百病德藝雙馨傳方

B.似峰下客栽成紅杏青天今日杏壇似魯向鐵硯志如桑(二)語言文字運用Ⅱ(11分20.閱讀下圖文材料用簡的語言描述此?；詹⑵鋬群瓌?chuàng)1898的京大學名京師大學堂1912更為國立大學191612名育家民蔡元培任北京學由想原則取兼容北大的想解放學術繁使北成傳播文的要地蔡任北京大學前大并沒校新生亦即沒己旌蔡元培任后的第二即1917即面請迅設北?；帐救缢?、(60分21.閱讀面的料根據要全國兩會育考話題引起社廣泛關為將體育納高考減學生體質，加快建設健人認為，把體育納學生的學負，而增學新的體應試負；也有為否納并，能保障課教學量中國育報針體育該高開設專展討論請你請結合你感受和思考寫一篇投稿文。要合材料角度，意，明，自擬不要套作抄襲；露個人信息；少。參【詳解】此題考核信篩選和整合能力，主要對文章的內容和結構的合析力答時要確體的的要準文章的對應位置后結合文章內逐個判斷正誤中南游業(yè)下降說法正，大，文“云南部分游經營者業(yè)績較往年也有所下”；C項，“不真實性參意義不”錯作為未來的發(fā)展方；項“三材料都反映了我國旅游業(yè)展的趨”錯只有三反映發(fā)展趨勢。故選A【題解此整合能力，主要對構的綜合分析能力。答時具體的考核的要點，的對應后結合文章內容逐個判斷正中項，其主要的是為游的出行提供考錯，主要的應該為游市場策提供依。選?！驹斀狻看颂骄勘镜哪承﹩栴}，提自己見。答題時要結合文概括點，然后合從不同的角度提建議，重點注意家、學者的觀點。此題要求據材料談啟示，意根據中的句“中國客人消費升旅游超購房車等為消的首選必需品報告認為消者愿意增加支出用于入住更好的酒店、品嘗美食和體驗優(yōu)務“報告顯，2017游旅者關安因，比最高“除了探索自風與文情減壓增與人友系成為國人旅游的重要理由”云是旅游大省因發(fā)多起傷害游客的惡性事件近飽受病“隨文旅市場迅速展使史文類旅游這種具有文化育意義的資源成熱門產品自的啟?！揪μ峤ㄗh、談看法題一內容的概括不是韁，海闊天空提出內容不相關或相悖點中相關的專家的觀點的和同時注意介紹的些功案會在問題成的方持存的問要免【題】本考查理解并分析文中重要內容的能力。．其余只忍受寂的士生活錯法，說“在元儒行于世的況下大南士士一些退居鄉(xiāng)間，耕靜的隱居生活。一人則流蕩于江湖，艱難謀生。當一部分隱士通務農、商等不同段致富，重新成地方社會中影響大的人?？梢娨灿挟敳糠蛛[士重成為方會中影響較的人。故D【題】本題考查分析論、論據和論證方的能力。章進兩方面述國傳統(tǒng)化強的生命力錯原是南儒規(guī)模師象中我們可看到南人在逆境中強抗的氣，體會到國傳文頑強的生命可，原文從江南規(guī)的現象中我們可以體中文頑強的生命力而說成退兩方面論述中國傳統(tǒng)文化強的生力。故D?！绢}】本考查理解和分析文中重要信息的能力。．限士人展各種素均利于朝社會定說欠，文章主要是針江南士人政治才方而言。．圍擴大了，原文是“唐以來，士人成為國政治、文化生活中主要色，士人除了涉足科舉和國家統(tǒng)，與地方事務。宋，元朝江南士人基本失去了的，地位下降，處。在利的情況下，大部分開的境，重選擇生活。于，學官成了多數江南士人后歸宿，學官了江南士人在元朝的新社會角色。是“宋以來士除了足舉和國統(tǒng)治以外，還極參與地方事務；宋滅亡以后，官成了江南人在元朝的新的社角色。“們通文等與、、、結交法妥原文是“江南士人結交的對象有京的族員也一蒙古色官，文酬燕集他社交的要式。故?！绢}】本題考對信息的篩選整合能力。B項，就是將村傳的祠、臺修造新的化標是誤的。由原文在循保護先同，當對一些文化地標進行利，能文化游覽、鄉(xiāng)村公文活來。比如，在浙不農，統(tǒng)舊堂、戲，過修改成村文禮可知，現對文化地標的效利用包括很多方，將農村傳統(tǒng)的祠堂、戲臺翻修造成新的文化地只是其中的一種式。故?！驹斀狻勘究疾樾畔⒑Y和整合能力A項“就民流如‘大槐老鸛窩’化號找據是誤。由文鄉(xiāng)土文化地標兩是然存在承載家記憶與典型精神的樹石山水“一類則是作為人文遺產類的鄉(xiāng)土文化地標包顯鄉(xiāng)或于林的觀廟亭樓、雕石、族祠名墓等可，我們天的繁衍脈絡，除了在的載家族記憶與典的為依據外，還可以作人遺產類的鄉(xiāng)文化標依據B項“就農村化地免遭毀，而讓村中形和形的化遺都重煥發(fā)機錯的。原文缺保護體和護動是鄉(xiāng)文化地標面臨消亡危機的重要原因。除了被列為文物保護單位的文化地效的保護外，多農村文地標，不管是私人，村體所有，都沒有法律法規(guī)明所有者應該承擔護的義務可沒有法律規(guī)確有者該擔護的義務是土文化標臨亡機重原因而是一因C項，“最終使我變成為我’是誤的。由原文鄉(xiāng)文化有助于使我變成‘我’，積聚起全面建成康會實民族復興的力可知，是鄉(xiāng)土文化而是牢固的政治認同和文化認同的形成有助于“我成我們。故D?！驹斀狻勘绢}查學對念的理解能。D項文地標記錄著一個姓氏的繁衍脈絡個的興一村莊的遷徙歷史，承的同記憶，而青島西的是一個新興的地標，不鄉(xiāng)土文化地標符。故D?！绢}】本題查生解章容篩選概信的力由原“鄉(xiāng)土文凝結著鄉(xiāng)社會全體員共同的精神寄，與人民群眾具天然的親性，在持續(xù)發(fā)生的文化承經中斷加累積有于強土會至全會文認可知鄉(xiāng)文具認價值。由原“鄉(xiāng)土文化有豐富的美學意，是自然人文的有機結合民族特色與地域色的有機一，是合人優(yōu)美形實體和精神驗可知，鄉(xiāng)土文化具有美學價值。由原文為具有文精神鄉(xiāng)土文土社會現代化轉展然重作功”可，鄉(xiāng)土文化有人文價值由文“現代化進程中土文通過資市場的結合漸解和發(fā)展了鄉(xiāng)村社文產，從賦了土文化以大經價值可，鄉(xiāng)土文化具有經濟值?！绢}】本題考學生分析文章構，把握文章思路能力。首鄉(xiāng)正在給中國帶來翻的化，不變的是流淌汩文，保護好文化地，能住鄉(xiāng)村文，住愁。其鄉(xiāng)土化標分為兩類，一類是存的家族記憶與典型精神樹，一類是作為人文遺產類的土文化標接下來說隨城化進的加快承載著愁記的鄉(xiāng)土文化標正面臨著被損毀破至失的危。最說如對鄉(xiāng)土文地進保護【題】本題考句的能本題，要掌握言斷句的基本①要讀全，把文意對項之間差，般有到3處同②聯系上文，仔細體會該句詞、短以及句子之間的聯系要善利言斷句志，虛四短語排偶式真辭等③要后入原文看閱讀是否通順“每車駕雉在野”意思“每次跟隨世祖郊外射野雞，中從駕“在野都“射”的語，一完的子不斷開故除BC母王氏是個體稱，不斷，且下句事之親”的語該袁彖而不王，排除。故A?！绢}】此常見的古代化知的文化識考核主要的稱謂、官職變的、年號、謚號、廟文的稱、官場的一些禮節(jié)的機構、典章制度有一些避諱的說法等意，尤其是課本的注釋的相，時還要注意結語境的含義作答D項“行東西南北、中五方”錯，行指金、木、水、火、土五。故選?！?4詳】內容要點，概括中心答此類題目，要了根據選項，定，結合上下文，對比本類題型設陷方式、位、翻譯錯誤，意間地、物、間手等容。D項“彖釋錯，根文，個貴囚就袁。故選?！?5詳】此考理并翻譯文句的力翻以為意輔句子中的每個字都要落到實處，注重點實詞虛詞活和殊式不能翻譯助詞掉省內根上文補充，平訓時意取賦分點并一?！捌鹗?，兵“誅”，表被，聽，允許?！把晕拇淘捳Z“”，忤逆，觸犯“協(xié)，不合。【點睛】準確翻譯文言句子的法：要在語理解句無論句子不能語境，要注意的基點和傾向做到“字離詞不離不離篇”。②要意詞用、字些言象這文言現的正確理解和把握翻譯好文言文語的前提句中懂地，能忽或籠翻譯辦逃，而該前推認理解④要行較，辨異。對一多義、古代化的，有于我們把握詞語句中的體用法和含義。參考文袁彖字才陳郡夏父親覬武陵守袁年輕時便有風采氣度喜好寫文章論。被舉為秀，王府要擇取為參，不肯就任。覬臨時給兄長袁顥信中：史文才學識可嘉完全夠祖宗基業(yè)繁起來”史是袁彖的小名。彖守喪還未滿三年，頡便在雍州起事被殺宋的尸體拋進長江中不葬。袁彖便與原先仆民服裝，偷偷，了四十多天才找到，于，將袁顥秘密地埋的后崗上。帝駕崩以袁顥改，出任秘對歷朝國議。檀文志記星及其置次行》記當時祥瑞異，《志所載事實用途有差，日是一災異應放進《五行志》。檀超又想立處傳。袁彖蛻“衹那與國大業(yè)關聯起作用人物才能在中事跡?，F今那些孤棲，帝王，欺凌將相，這的為，不能助，社會風俗，所以司馬的有為之立傳，班固《有將他們編寫進去。如果確有些好的行跡，無舍棄省的話，那應當把他們的姓業(yè)績，附錄在別篇章中朝廷調任袁彖王府友推辭不祖派吏部尚書戢向他宣布旨他就職謝超宗被罷免官職。袁彖寓意深遠的言辭觸晏不和。齊世祖在別殿用金柄刀切瓜，王晏在旁邊說：外面流著金刀(劉的法恐適用種西齊世祖很驚訝，追問事情的根源。：這彖告訴我。世對此怒恨，都得。袁在郡任職，因預支了俸祿錢，被罷免官職交給束冶縣處治。后齊世祖游孫陵，望著東冶縣說那裹有一位很高的犯。過幾天齊祖朝臣一巡到東冶，府實了檢，行會時，順便們酒肉敕命召見彖與交談第二天便釋放他。不袁便以份暫時代行南徐，后升侍。袁彖體態(tài)肥胖，眾同每次跟隨世祖到郊去，都要讓幾個人相幫著，才能步走。他幼年時去由伯母王氏撫養(yǎng)，他侍奉氏同親生母親。他的妻子也很有孝。袁彖在隆昌元去世，享年四十八歲。謐靖?！?6詳】：本題考查鑒賞詩歌語言格作者詞歷來蘇軾詞并，少詞將蘇、辛目為同派詞的得之坡者這《念奴即一前小序云瓢泉酒酣和東韻由此可知，此詞是者閑居鉛山瓢時的感興之作和東韻，步東的念奴嬌。壁古》之韻以和東坡的詞是黃州的所作，在抒治慨這一點上，與辛詞有似處詞也以健筆抒豪情極力追但兩詞相不難發(fā)現各別。為豪的風，詞之，表現超逸放曠；辛詞之放，則表現為悲壯激昂，同樣是抒發(fā)政治失意的情懷，蘇詞的結尾，以人，一尊還江老消思解顯頹為自的向辛金怒，憤終，大枉沖冠，毫出世之意【17詳】試分是首詞中者的情感是復的請結合藝術法作簡分本考賞的想感懂詩句是解題關種手法是解題的必備能釋懂詩：上闕首句典出莊子》軒在身，非性命也，倘寄也思官是人的本物是種來寄附于人的外物這子話，表明作者在政失后對事業(yè)感到難以摸舊城二說己丟官之后，除百無聊賴之際不人欣解悶。接下來三句連用兩個典故，自述身世，感嘆事業(yè)無成，人空老大，怨恨之情溢于言表藥籠功名用是元行沖的典故酒身世用的是司相如典故這句連來的思是我來當之無愧是國急的才求取功應是分內之事料遭坎坷今埋沒民最可惜的是白頭來日不多，今生要實現理想概不可了詩人表了志難酬憤歌二句寫歌曲抒愁，以良信蕭何三記高紀己座人詞振。頭人黃凋零三緊“中杰，尤覺振奮。以自然氣候喻會環(huán)境以喻人，過菊凋零紅梅爭發(fā)，表愛國志士赴繼是這是與友共這表明自比寒梅的作之所以壯不衰“醉揩眼兩以間的意象正面表達了自己不忘中原的思想望即中原時時提醒自己忘記北伐，但，而志士因備受壓孤單，一時難以振認識，才發(fā)出面句憤嘆息：萬事教浮來，了冠”作者直抒胸臆嘆事浮，苦空自沖，以殘月孤星的夜人們凄涼悲愴的心孤標紅梅，怒在一起，能夠看到人生理想的執(zhí)著追量。作者的情是復雜的，所以要先回答藝術手法，再結合詩句分點概括作者復雜的情感表達點：析詩人的思想情感，就理解詩歌所現生活內容，握其情感基調，分析其會意義，評判其詩歌中流露出來的一定的高度進行客。表現手法是的手段方法，要準常用的一些表現手情手法、描寫大類。抒情手法有情兩種。間接抒情物言志，托物要有：襯托，分正要有動靜襯，以樂和想像（虛實合比常的辭手有比、喻擬、夸張關用。外有設、問反語等。答題驟準確出用何種法）合句釋為么用了種手）手法有效傳達出詩人怎的感情。比如本主要從抒情的方式、描寫手以及修辭手法的度作答【題】【生對古詩文的背誦。本題屬于理解性生平時要注意題時首先要讀懂題次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)意的易錯字有：越媧、煉、逗、?！绢}】【言表達的準確、得指定情景理解辨析解答此題，首先要認真給情景目要求旗內容感謝的象是醫(yī)護人員后逐一選項所錦旗內容，抓住關鍵信息明確感激對象；最后根據要求選出正確答案。本題要求選出下選中不適合作錦旗容。項壺濟世譽醫(yī)道人病痛?！懊钍执菏侵干t(yī)術高超，能把垂危的病人。醫(yī)生解疾痛直接點明醫(yī)者價值。項董真人》一詩中晉洪《神仙中記了奉杏林的故“為人治病，不取錢物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此數年，計得十萬余株，郁然成林而山中百蟲群獸游杏下竟不生草有耘也于是杏大熟其所得糧救供給旅歲千，尚甚。這故事表達了老百姓對醫(yī)者道德操守的殷期望，因此廣為傳，并此衍生出表美好愿望的成如杏林春暖、守杏林等。項“針醫(yī)百雙馨傳四方直明對醫(yī)員技術德行的贊。項今日杏壇風似魯中“壇，相傳為孔聚徒授講學之。泛指徒講學之處。喻教育。所以此錦內容適合送給校、老師。故D【題】（）意：圖環(huán)建代示歷史源，文校體現代性說明北大兼容包。②北大二像個人這出了大人為本的學念③又一人負二之象給人以北人肩負任的想象④上二是學下面老師突出師甘為人學生在師肩膀意“青出于而勝于”?！疚霓D換的能力。題的是。題干要求用簡潔的言此并寫出其涵解，揮自己的聯想和想，的徽標圖案與其屬活來，挖掘某從外形與內涵上來方法察析標元：形色解的序：空間、邏輯說的時要全面，不能偏）表里示征聯業(yè)到或言述確范體確簡、實清（說性語。給的北的校徽要看懂組成要意北”的特，結徽標每個成要，推其。由兩個同心圓組外有其代，示歷史淵，現代性，徽主題圖形是篆書“北”二字北”由個背組大字站的一人圖外方北京學”的大寫英下方”樣“北大二字構了眾根字的形狀可以看“三成眾意思，同了北大的辦學主是以為本，據漢字北大”的篆圖可分析為上的學，下面是師師就要甘人生站巨的肩膀上是要出勝藍據以上要素，可運用簡潔的言進行述?！军c】解圖轉換題的步：第，畫面的整體內容搜并有息，看圖畫表了的。二步，要仔細觀察畫的背景物看面背景反映了什么，背和物什聯系。第三步，要觀畫中的細節(jié)