文言文韓愈《送李愿歸盤谷序》閱讀練習(xí)及答案

五、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題.送李愿歸盤谷序（唐）韓愈太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’?！被蛟唬骸笆枪纫?，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝，進退百官，而佐天子出令：其在外則樹旗旄羅弓矢武夫前呵從者塞途供給之人各執(zhí)其物夾道而疾馳喜有賞怒有刑。才唆滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前,孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼：盤之泉，可濯可沿：盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉！”.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（ ）其在外/則樹旗旄/羅弓矢/武夫前呵從者/塞途供給之人/各執(zhí)其物/夾道而疾馳/喜有賞/怒有刑其在外/則樹旗旄/羅弓矢/武夫前呵/從者塞途/供給之人/各執(zhí)其物/夾道而疾馳/喜有賞/怒有刑其在外/則樹旗/旄羅弓矢/武夫前呵/從者塞途/供給之人/各執(zhí)其物/夾道而疾馳/喜有賞/怒有刑其在外/則樹旗旄羅/弓矢武夫前呵/從者塞途/供給之人/各執(zhí)其物/夾道而疾馳/喜有賞/怒有刑.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）太行之陽：山南水北為陽，山北水南為陰。朝：朝廷，借指以君主為首的中央政府。翳長袖：翳，原指用羽毛做的華蓋，這里是指病癥名。黜陟：陟，是從低處走向高處，也指抽象的升高，如登上帝位、提拔升遷等。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析不正確的一項是( )本文屬于親友別離、贈言規(guī)勸類的贈序。文章首段以簡練的筆墨敘寫了盤谷之美，又以其名字由來引出我的朋友李愿居住在此。本文假借李愿之口描述了高官權(quán)臣、隱逸之士和鉆營之徒三種人的處世態(tài)度，通過對這三種人所作所為的描摹，表明了作者對這三種人的抑揚取舍。本文在樸實的敘述中完成抒情。韓愈在聽聞李愿之語后，贊美、祝福了友人的隱居生活，也流露出他雖向往隱逸生活，但仍渴望見遇于時、用力于當(dāng)世的情感。文中對當(dāng)權(quán)者遇寵獲榮之態(tài)的形容，頗具賦體鋪陳的特點，句式駢散結(jié)合，錯落有致，語言鋪衍，寫法獨特。.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。BCC(1)與其當(dāng)面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。(2)盤谷曲折幽深，空闊廣大可以容身；盤谷環(huán)繞彎曲，往前走卻回到了原處。【分析】16.本題考查文言文斷句能力。“則樹旗旄”承前省略主語，“樹”作“旗旄”的謂語，賓語“旗旄”后停頓，排除CD；"從者塞途”為句意完整的主謂句，“從者”為名詞，作“塞途”的主語，其前斷句，排除A。句子翻譯為：在朝廷外，就樹起旗幟，陳設(shè)弓箭，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著各自所需物品，夾道奔馳。(他)高興起來就隨意賞賜，發(fā)起怒來就任意處罰。故選B。17.本題考查古代文化常識。C項，“這里是指病癥名”錯。翳，這里是遮蔽，掩映的意思。故選CoC項，“仍渴望見遇于時、用力于當(dāng)世的情感”錯。原文結(jié)尾處說“膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉”，意思是給我的車軸加油，用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去，終我一生要在那里自由自在地游逛。由此可知，作者只流露出他向往隱逸生活的情感，并沒有表達渴望見遇于時、用力于當(dāng)世的情感。故選C。19.本題考查文言文翻譯能力。第一句翻譯時應(yīng)注意：“與其…孰若…”，表示在反問中有比較而抉擇其中之一的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與其……，哪里比得上……”，"與其……，不如……”；譽，稱贊；毀，毀謗；“與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心”，介詞結(jié)構(gòu)后置句。第二句翻譯時應(yīng)注意：窈，曲折；廓，空闊廣大；繚，纏繞，環(huán)繞。參考翻譯：太行山的南面有個（山谷叫）盤谷。盤谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說：“因為盤谷盤繞在兩山之間，所以名叫'盤’?！币灿腥苏f:“這個山谷位置幽僻而地勢險阻，是隱者所盤旋的地方（所以叫'盤’。）”我的朋友李愿住在這里。李愿說：“人被稱為大丈夫的情況，我知道了。他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚于當(dāng)世。（一種情況是：）在朝廷上，（他）任免百官，輔佐天子發(fā)布政令；在朝廷外，就樹起旗幟，陳設(shè)弓黃，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。（他）高興起來就隨意賞賜，發(fā)起怒來就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前，說古道今贊譽他的大德，他聽入耳中而不厭煩。（他的家妓）眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態(tài)輕盈，外貌秀麗，內(nèi)心聰慧，（跳起舞來）輕薄的衣襟飄然而動，長長的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽臉，青黛畫眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵；爭著比美，求取他的憐愛。（這就是）被天子寵遇賞識、掌握了當(dāng)代權(quán)力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。（另一種情況是：他）居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來的水果，甜美可食：從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。作息沒有定時，只求安定舒適。與其當(dāng)面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國家的治亂，也不打聽官吏的升降。（這就是）不被時代賞識的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。（還有一種人，他）在達官顯貴的門下侍候，在通往權(quán)勢的路上奔走，想舉腳走路又不敢走，想開口說話又不敢說，處于污濁卑下的地位而不覺得羞恥，觸犯了刑法就要被誅殺，希望有獲得成功的萬分之一的機會，直到老死而后停止（追求）。這樣的人在為人方面是好還是不好呢？”昌黎韓愈聽了李愿的話，認為他講得有氣魄，與他斟上酒，并為他作了一首歌，歌詞說：“盤谷之中，是您的府宮。盤谷的土，可以種禾黍。盤谷的泉，可以洗滌，可以溯沿。盤谷險阻