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初一語文上冊課本學問點歸納

一、詞匯堆積

癡想秘密凝成喧騰一眨眼抽泣納罕頭暈目眩當心翼翼騷擾小憩

糟蹋庸碌擎天撼地迸濺佇立伶仃忍俊不禁仙露瓊漿蜂圍蝶陣盤虬臥龍

綴連倔強洗濯玷污詛咒冉冉雛形繁弦急管玲瓏剔透詳細而微慧心

游戲閑適稟告厄運心曠神怡險象迭生執(zhí)著鞭策奢望蹂躪猝然長逝

醞釀黃暈抖擻鑲水藻貯蓄澄清逝川湛藍唱和玄奧犬吠凝神

津津樂道丁丁棲息歸泊寥闊枯涸清洌夢寐竦峙澹澹骸骨蔥郁

峰巒預兆一霎間狩獵喑啞安謐窸窣開膛破肚海疆一葉孤舟高插青冥

碧瓦飛甍直接霄漢黯然縹緲一切烏有丫杈憔悴肅殺訣別蕩漾嫌惡什物驚慌

瑟縮傲然虐殺寬恕恍然大悟苦心孤詣攥逮怦怦寒顫嫩芽霎時水波粼粼

羅摩衍那匿笑花瓣沐浴禱告妄棄至愛炫耀稱職妥善頭銜爵士駭人聽聞

隨聲附和縹緲覆蓋疏星女媧澄澈莽莽榛榛游戲哞哞潺潺孿生癢酥踉踉蹌蹌

二、課文理解

1、《在山的那邊》選自《長江文藝》,王家新,這是一首現(xiàn)代詩,詩人運用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比方抱負,用群山比方重重困難,用爬山比方艱苦奮斗。告知人們:奔向抱負的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,抱負境界終將實現(xiàn)。

2、《走一步,再走一步》的是作家莫頓·亨特,本文記敘的是我童年時一次脫險的經(jīng)受。(文章)卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面向怎樣的艱巨險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地仔細解決小困難,終將打敗巨大的困難,贏得最后的成功。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇(散文)。這篇文章利用三個事例引出了對生之欲望、生命力和生命的感悟,并從不同的側(cè)面啟發(fā)出了三點思量:即必需對自己負責,好好地使用生命,讓人生更故意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值,使我們活得更為光榮有力;要珍惜生命,珍惜時光,不懈努力,為生命奮斗,英勇地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章利用對一樹盛開的紫藤蘿的駐足欣賞,使原先的哀思和焦慮化為安靜和喜悅。悟到花和人都會碰到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應當像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的閑情記趣一章,本文的主旨是寫兒時的物外之趣。

6、《抱負》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從抱負的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告知人們:人生要有抱負,只要樹立了抱負,并為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的心得。

7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺灣女作家周素珊所作。文章表述了的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。固然,所說的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的是周國平。其中《白兔和月亮》告知人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患?!堵潆y的王子》利用王子的經(jīng)受又告知人們:厄運能使堅強的人變得脆弱起來。

9、《我的信心》的是波蘭聞名科學家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,闡述了一個位科學工應該具備三個方面的品質(zhì)。其一,科學工作的宗旨是探討真理,而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二,科學工作需要自由,需要安靜,需要時光。其三,科學討論需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有些談(學習(辦法)),如學而時習之,不亦說乎,學而不思則罔,思而不學則殆;有些談(學習態(tài)度),如見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。還有變修身做人的,如士不行以不弘毅,任重而道遠。己所不欲,勿施于人。等。

11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,根據(jù)盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅漂亮的圖畫,分離是春草圖,春花圖,春風圖,春雨圖和迎春圖。最后運用比方,突出了春天新、美、力的特點。

12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?!稘系亩臁芬晃?,開篇就以對照的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特征,然后,從陽光朗照下的山;薄雪籠罩下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表述了對濟南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新鮮、富有(想象力)、彌漫童心和奇怪???心的散文,文章彌漫了浪漫顏色。在講述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位伴侶,本來是古橋、古樹等自然界的伴侶。然后利用與這些伴侶互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表述了對大自然的熱愛之情。

14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

15、古代詩歌五首分離出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。

第一首《觀滄?!酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以觀字統(tǒng)領全篇,利用描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表述了詩人雄偉的理想、寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來被視為建安風骨的代表作。

其次首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,利用對江南殘冬早春景象新奇而又精美的描繪,表述出詩人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念故鄉(xiāng)及親人的思想感情。

第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩利用抓住環(huán)境和時節(jié)特點,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春體面,抒發(fā)了的喜悅情緒。

第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞利用描寫農(nóng)村夏夜的清爽景色,抒發(fā)了的閑適情緒。詞的上片寫景其實是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

第五首《天凈沙·秋思》是元代聞名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支曲利用九個具有顯然深秋顏色的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色覆蓋下構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。利用互相襯托達到情景妙合無痕的效果,真實地表述出天邊淪落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,吟是古典詩歌的和種名稱,這里是贊頌的意思。以柔美的語言,富有感情地贊頌了會講話的奇妙的化石。本文先利用幾個疑問句引發(fā)人們和一起去想像億萬年前那奧秘的世界,去聆聽化石敘述那奇幻的神話。

17、《看云識天氣》是一篇科普文。用生動形象的語言從兩個方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光榮的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上,全文運用了總分總的關(guān)系。

18、《綠色蟈蟈》是法國聞名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的(故事)》(《昆蟲記》),采納生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈便現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲記》稱為講昆蟲故事講昆蟲生活的楷模。

19、《月球上的腳印?????》真切地記錄了宇航員登月的全過程。文章從預備、登月、升空、返航四個方面按時光挨次作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清晰明了,生動形象,吸引人。

20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集),是清代文學家蒲松齡,字留仙,別名柳泉居士,世稱聊齋先生。山市,山中蜃景,與海市蜃樓相像,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消逝的全過程,描述了山市的美景。

21、《風箏》選自魯迅的(散文詩)集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國宏大的思想家,文學家,革命家。他在1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人()》。1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說集《吶喊》《彷徨》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以風箏為線索,圍繞風箏敘寫了封建(教導)思想對(兒童)精神上的壓制,表現(xiàn)了的自我剖析精神和對冷酷現(xiàn)實的極端憎惡。

22、張之路的《羚羊木雕》以羚羊木雕為線索,利用查問木雕--贈送木雕--取回木雕幾個情節(jié),表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),并提出疑問:要木雕還是要友誼。要不要取回木雕是囫圇大事的高峰和沖突的焦點。

23、《漫步?????》以時光挨次敘寫漫步?????的過程,為我們呈現(xiàn)了一幅動人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應肩負起承前啟后的責任,給人以深刻啟示。

24、詩兩首?!督鹕ā芬匀绻易兂闪艘欢浣鹕ㄉl(fā)想象,綻開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感觸到母子情深,感觸到母子之愛,那么一種親昵,那么一種親密。寄寓了母子情深以及人類天性的美妙與圣潔?!都埓凡杉{托物寄情的手法,表述了遠離故鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情召喚,是獻給友愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無依的孤單,象征思念母親、思念祖國的一顆心,象征詩人清純、美妙的心意。

25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入言語門。利用謝太傅一家雪后賞景的故事,對才女謝道韞賦予了有力的贊揚?????。謝朗的詩形象地寫出了雪落的色彩和姿勢;而謝道韞的詩在追求形似的同時,更注意了神似,有深刻的意象?!蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時的故事,表現(xiàn)了他的聰明,但主要是寫了他懂得為人的道理。無信和無禮為全篇核心。

26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥聞名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文利用一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當?shù)墓适?,揭露和奚落了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行?/p>

27、《郭沫若詩兩首》?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈糯嘘P(guān)牛郎織女的(傳奇)。它借豐盛新鮮的聯(lián)想和想象,描繪了美好的天街景象,表述了詩人掙脫封建束縛、追求抱負、憧憬自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相像,都是在前面寫景的基礎上,轉(zhuǎn)而進入想象的世界,收尾出人意料,讓人產(chǎn)生無盡的回味和憧憬。這首詩立足靜夜,描繪月光、松樹、疏星等景物,綻開聯(lián)想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄予詩人的失望心情,隱含對祖國、故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

28、《女媧造人》以時光為序,記敘了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的奇怪???、追索,以及在當初社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中到處彌漫了人類出生的喜悅之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇漂亮的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從影子螢火蟲對盲孩子的體貼、協(xié)助中,啟示我們都應當來體貼弱者,惟獨愛才干使他們感觸到生活的明亮和美妙。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯舉行了奚落,告知我們要重視事物的本質(zhì),不能喜愛虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提示我們,取得成果后不要自豪自滿,自得忘形?!吨亲右舌彙诽崾疚覀儾荒馨凑沼H疏遠近去推斷人和事情,不能心存偏見。《塞翁失馬》告知我們,禍福在一定條件下是能夠互相轉(zhuǎn)化的。

三、(句子)翻譯:

1、能張目對日,明察秋毫:能睜大眼睛對著太陽,十分細小的東西也看得很清晰?;颍耗鼙牬笱劬χ?,目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。

2、心之所向,則或千或百,果真鶴也:心里這樣去想,那么成千成百的蚊子果真像變成鶴一樣?;颍盒臅r想的是鶴,那么展現(xiàn)在眼前或是成千,或是上百飄舞的都是鶴了。

3、故時有物外之趣:所以經(jīng)常有超出事物本身的樂趣。

4、神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院:定下神來,抓住了癩蝦蟆,用鞭子打了幾十下,把它趕到(另外)院里去了。

5、三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個人在一起行路,一定有能夠做我的教師的人在中間;挑選他們的特長來學習,他們的短處,自己假如有,就要改掉它。

6、學而不思則罔,思而不學則殆:光讀書學習,卻不知道思量,就迷惑不解;光思量卻不去讀書學習,就會懷疑而無所得。

7、溫故而知新,能夠為師矣:溫習舊的學問,進而懂得新的學問,這樣的人能夠做教師了。

8、學而時習之,不亦說乎?學習了以后時時溫習它,不也是歡樂的嗎?

9、吾日三省吾身:我天天多次地檢查我自己。

10、士不行以不弘毅:士人不行以不胸懷寬廣,意志堅決。

11、己不所欲,勿施于人:自己不喜愛?的事,不要施加在別人身上。

12、孫公子禹年與同人飲樓上:公子孫禹年和同業(yè)伴侶在樓上喝酒。

13、念近中無禪院:想想附近沒有這樣的寺院。

14、或憑或立,不一狀:有些憑著,有些立著,姿勢各不相同。

15、然數(shù)年恒不一見:但常常幾年也不浮現(xiàn)一次。

16、中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計:其中,有些像樓臺,有些像殿堂,有些像牌坊,清清晰楚地展現(xiàn)在眼前,數(shù)量有億萬個。

17、既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,真接霄漢:不久,風住天清,一切都沒有了,只有有一座高樓,上與天接。

18、撒鹽空中差可擬:跟把鹽撒在空中差不多。

19、未若柳絮因風起:不如比作風吹柳絮滿天飛。

20、即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也:(謝道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

21、非人哉!與人期行,相委而去:真不是人!跟別人約好一塊走,卻丟下我走了。

22、日中不至,則是無信;(對子)罵父,則是無禮:您正午不到,就是不計信用;對著人家兒子罵他的父親,就是失禮。

23、暮而果大亡其財:晚上果真走失了大量的財物。

24、其家甚智其子,而疑鄰人之父:這家人很贊揚?????兒子聰慧,卻疑惑是隔壁的老人干的。

25、家富良馬,其子好騎,墮而折其髀:家里有些是好馬,他兒子喜愛?騎著玩,從馬上摔下來,摔斷了大腿。

26、居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn):過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。

四、詩文默寫:

1、《觀滄?!分?,詩人借助神奇想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行,若出其中,星漢絢爛;若出其里。

2、《觀滄海》中表現(xiàn)詩人博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中,星漢絢爛;若出其里。

3、《觀滄?!分兄︿秩敬蠛D欠N蒼茫渾然的氣概,給人一種堅決倔強的感覺的句子是:水何澹澹,山島竦峙。

4、《次北固山下》中,把平野開闊,大江直流,波平浪靜的景象表現(xiàn)出來的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。

5、《次北固山下》中,形容景物,妙絕千古的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。

6、《次北固山下》中,在描寫景物、節(jié)令之中,蘊含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

7、《次北固山下》中,表述思鄉(xiāng)之情的句子是:鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。

8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

9、辛棄疾《西江月》中,表述詩人喜悅(情緒的句子)是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

10、馬致遠斷腸人在天邊。中點明主題的一句是:斷腸人在天邊。

11、馬致遠《天凈沙·秋思》中,表述思鄉(xiāng)之情的句子是:斷腸人在天邊。

12、唐代詩人在《題破禪寺后禪院》中描寫禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。

13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句:老驥伏櫪,志在千里來比方人雖老了卻仍有雄心壯志。

14、孟浩然的《過故人莊》中描繪山村中柔美安靜的田園體面的句子是:綠水村邊合,青山郭外斜。表現(xiàn)對田園愛慕之情的詩句是:開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表述對友人不幸遭貶深切憐憫與關(guān)心的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

16、《論語》中表述要擅長向周圍有特長的人學習的名句是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

17、《論語》論述學習和思量的辯證關(guān)系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯(lián)是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是:斷腸人在天邊

20、《題破山寺后禪院》中,表現(xiàn)了華夏文化經(jīng)常考究蜿蜒美、層次美的美學思想,詩句是曲徑通幽處,禪房花木深。

21、杜牧的《泊秦淮》中表現(xiàn)詩人憂國憂民的思想感情的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》

22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為自然?奇偶的兩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來

23、朱熹的《觀書有感》中告知我們,要不斷地堆積,不斷地創(chuàng)新,方能達到一個新的境界。其詩句是:問渠那得清如許,為有源頭活水來

24、李商隱的《夜雨寄北》中,利用想像,詳細細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時

25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中,充分表現(xiàn)了前進道路上會有一定困難,要做好充分的預備,不行以被一時的勝利所迷惑,失掉了長遠的任務的詩句是:正入

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