初中語文課外古詩文顧炎武《抄書自序》原文翻譯

顧炎武《抄書自序》原文及翻譯顧炎武原文：炎武之先家海上，世為儒。自先高祖為給事中，當正德之末。其時天下惟王府、官司及建寧書坊乃有刻板，其流布于人間者，可是《四書》、《五經(jīng)》、《通鑒》、性理諸書。他書即有刻者，非好古之家不蓄，而寒家已有書六七千卷。嘉靖間，家道中落，而其書還沒有恙。而倭闌入江東郡邑，所藏之書與其室廬俱焚，無孑遺焉。洎萬歷初，而先曾祖歷官至兵部侍郎，清介之操，雖一錢不以取諸官，而性獨嗜書，常常出俸購之，及暮年而所得之書過于其舊，然絕無國初從前之板。而先曾祖每言：“余所蓄書，求其有字而已，牙簽錦軸之工，非所好也?！彼米嫣珜W公，又益好念書，增而多之，以致炎武，復有五六千卷。自罹變故，轉徙無常，而散亡者十之六七，其失多出于不測。二十年來贏幐擔囊以游四方，又別有所得，合諸先世所傳，尚不下二三千卷。其書以選擇之善，較之昔日雖少其半，猶為過之。自少為帖括之學者二十年，已而學為詩古文，以此間篡記故事，年至四十，斐然欲有所作；又十余年，念書日以益多，而悔其向者立言之非也。本生祖贊善公文集至數(shù)百篇，而未有著書以傳于世者。當年嘗以問諸先祖，先祖曰：“著書不如抄書。凡今人之學，必不及先人也；今人所見之書之博，必不及先人也。小子勉之，惟念書而已?！毕茸嫘院婪挪蝗?，然自言少時間課抄古書數(shù)紙，今散亡之余猶數(shù)十帙，他學士家所未有也。自炎武十一歲，即授之以溫公《資治通鑒》，曰：“世人多習《綱目》，余所不取。凡作書者，莫病乎其從古人之書改竄而為自作也。班孟堅之改《史記》，必不如《史記》也；宋景文之改《舊唐書》，必不如《舊唐書》也；朱子之改《通鑒》，必不如《通鑒》也。至于今代，而著書之人幾滿天下，則有盜古人之書而為自作者矣，故得明人書百卷，不若得宋人書一卷也?！蹦钕茸嬷姳?，已二十七年，而言猶在耳，乃泫然書之。(選自《亭林文集》卷二，有修改）譯文：我的先祖安家居住在海邊，世代都是念書人。我的高祖父做給事中時，正值正德末年。當時天下只有王府、官署及建寧書坊才有刻板，那些在民間傳播的，可是是《四書》、《五經(jīng)》、《通鑒》及性理之類的書本。其余的書即便有刻板印刷的，不是喜愛古籍的人家不會珍藏，可是我家已經(jīng)有六七千卷書。嘉靖年間，家業(yè)衰落，可是那些書還保留得完整無缺。倭寇入侵江東各州縣，高祖父珍藏的書本連同顧家的老宅子全都被倭寇焚毀了，沒有一點遺留。到了萬歷初年，曾祖父連續(xù)任官做到兵部侍郎，他著重操守，為官清正清廉，即便一文錢也不從官府非法牟取，可是一生喜好珍藏圖書，經(jīng)常取出自己的俸祿來購置書本，到了暮年所買的書特別舊，但絕沒有國朝初年從前的刻板。曾祖常常說：“我珍藏的圖書，只在乎書本的書寫內容，書的包裝華麗，不是我所喜愛的?！蔽业乃米娓甘翘珜W生，又更為喜愛念書，不停地增添自己的藏書，到我立嗣時，又有五六千卷圖書。自從遭受變故，展轉遷移居無定所，十分之六七的藏書散落丟掉了，多是由于不測而丟掉。二十年來，腿纏綁布肩挑書袋云游四方，又還有所獲，加上前幾代傳下來的，還許多于二三千卷書本。那些書由于精選得好，比起從前固然少了一半，仍是要比從前藏書的質量高。從少時開始，學習科舉應試文章二十年，此后學習賦詩寫古文，有時變動記錄往事，到了四十歲，便想穿鑿附會，發(fā)布虛妄之談；又過了十幾年，念書一每日增添，便懊悔從前寫的文章的錯誤。祖父贊善公的抄文編在一同達到幾百篇，卻不曾撰寫著作在當世流傳。從前我以前問過嗣祖父這個問題，嗣祖父說：“寫書不如抄書。大凡此刻人的學識，必定趕不上先人；此刻人所念書的廣博，必定趕不上先人。你要好好努力，仔細念書?！彼米娓感愿窈婪?，超然不群，但是他自己說小時候每日的功課就是抄錄幾張紙古書，此刻散落丟掉余下還有幾十本，這是其余念書人的家里所沒有的。從我十一歲時起，嗣祖父就教我讀司馬光的《資治通鑒》，嗣祖父說：“現(xiàn)在大部分人都只閱讀《綱目》，我以為這是不足取的。大凡撰寫著作，沒有比那些把古人的著作篡改看作自己創(chuàng)舞弊端更大的。班固改《史記》，他的水平必定趕不上《史記》高；宋景文