人教版高中語(yǔ)文必修三導(dǎo)學(xué)案(修訂)

必修三第三單元

朔州市第二市學(xué)預(yù)學(xué)案

學(xué)科：語(yǔ)文制作：授課教師：高一年級(jí)班級(jí)姓名使用時(shí)間

課題：《寡人之于國(guó)也》

【學(xué)考目標(biāo)】

1.復(fù)習(xí)本單元中出現(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。

2.復(fù)習(xí)本單元中出現(xiàn)的重要實(shí)詞、虛詞和句式，并能加以拓展運(yùn)用。

《寡人之于國(guó)也》

【自主復(fù)習(xí)】

一、語(yǔ)音

1.給下列的加點(diǎn)字注音

王好戰(zhàn)不可勝食

蓼帶不入涔池衣吊

雞眸狗承之竄謹(jǐn)序序之教

孝像之義然而不手者

涂有餓事棄甲曳兵

二、文學(xué)常識(shí)填空

L孟子，名（），字（）,中國(guó)古代著名思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代我人物。

2.孟子著有（）一書(shū)。有《孟子》七篇傳世，為儒家經(jīng)典之一。孟子師承子思，繼承、

發(fā)揮了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為

（）。性善論是孟子學(xué)說(shuō)理論的出發(fā)點(diǎn)，其主要主張有“仁政”、“王道”理論。

3.南宋時(shí)朱熹將《孟子》與（）、(）、（）合在i起稱“四書(shū)”。直到

清末，“四書(shū)”一直是科舉必考內(nèi)容。

4.出自《寡人之于國(guó)也》的兩個(gè)成語(yǔ)是(),()。

三、文言知識(shí)積累

（-）通假字

1.頒白者不負(fù)戴于道路者()

2.涂有餓殍而不知發(fā)()

3.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也無(wú)失其時(shí)()

4.直不百步耳()

（-）古今異義

養(yǎng)生喪死無(wú)憾（）七十者可以食肉矣：（)

然w不王者：（）王無(wú)罪歲（）

（三）詞類活用

1.杓之以桑（）2.王無(wú)攀歲（）

3.遒庠序之教（）4.填然鼓之（）

5.然而不王者（）6.七卜者可以衣帛矣（)

7.使民養(yǎng)生彎殂無(wú)憾也（)

（四）一詞多義

1.數(shù)

數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣《寡人之于國(guó)也》（）

數(shù)罟不入泠池《寡人之于國(guó)也》（）

蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)《赤壁之戰(zhàn)》（）

2.直

中通外直，不蔓不枝《愛(ài)蓮說(shuō)》（）

直不百步耳，是亦走也《寡人之于國(guó)也》（）

系向牛頭充炭直《賣(mài)炭翁》（）

3.發(fā)

百發(fā)百中成語(yǔ)發(fā)射

涂有餓草而不知發(fā)《寡人之于國(guó)也》（）

野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰《醉翁亭記》（）

主人忘歸客不發(fā)《琵琶行》（）

4.兵

非我也，兵也《寡人之于國(guó)也》（）

窮兵跋武（）

草木皆兵（）

5.勝

驢不勝怒，蹄之《黔之驢》（）

不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也《寡人之于國(guó)也》（）

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)《憶江南》（）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽(yáng)樓記》（）

（五）重點(diǎn)文言虛詞

移其民于河?xùn)|（）

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（）寡人之于國(guó)（)

頒白者不負(fù)戴于道路（）是何異于刺人而殺之()

2.以

請(qǐng)以戰(zhàn)喻（）可以無(wú)饑矣（)

以時(shí)入山林（）申之多孝悌之義（)

3.之

填然鼓z（）王道之始也（)

五畝？宅（）申？以孝悌之義（)

（六）特殊句式

1.判斷句

（1）是亦走也（2）非我也，歲也。

2.倒裝句

（1）則無(wú)望民之多［于鄰國(guó)］也（）

（2）樹(shù)之［以桑］（）

（3）然而不王者，未之有也（）

3省.略句可以（）無(wú)饑矣

朔州市第一中學(xué)練案

學(xué)科：語(yǔ)文制作：授課教師:高一年級(jí)班級(jí)姓名使用時(shí)間

課題：《勸學(xué)》

一、選擇題

1下列注音無(wú)誤的一項(xiàng)是()

A字(yd)兵藜帶(ctigu)冷(Wu)池

B雞豚(tiin)狗母(zhi)庠(yang)序

C孝像(ti)餓孽(piao)供(gong)養(yǎng)

D衣(yl)帛王(wang)天下不可勝(shGng)用

2選出詞語(yǔ)解釋全都正確的一組()

A或百步而后止或，或許無(wú)如寡人之用心者如,及，比得上

B請(qǐng)以戰(zhàn)喻請(qǐng)，請(qǐng)您谷不可勝食也勝,盡，完

C申之以孝悌之義悌，兄弟友愛(ài)涂有餓殍而不知發(fā)發(fā),打開(kāi)官倉(cāng)

D頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通班狗彘食人食而不知檢檢，約束

3選出“之”字用法相同歸類正確的一項(xiàng)是()

(1)寡人之于國(guó)也(2)是何異于刺人而殺之(3)樹(shù)之以桑

(4)申之以孝之義(5)王道之始也(6)填然鼓之

(7)無(wú)如寡人之用心者(8)未之有也(9)察鄰國(guó)之政

(10)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

A(l)(7)(10)B(2)(3)(7)C(3)(4)(8)D(5)(9)(10)

4選出對(duì)下列句子中句式相同能歸類在一起的一項(xiàng)是()

(1)是亦走也(2)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(3)王道之始也(4)樹(shù)之以桑

(5)申之以孝悌之義(6)未之有也(7)頒白者不負(fù)戴于道路矣

A(1)(2)(3)(6)B(2)(4)(6)C(2)(4)(5)(7)D(3)(6)(7)

5選出下列“數(shù)”字讀音與意思相同的一項(xiàng)()

①數(shù)罟不入灣池②數(shù)口之家③范增數(shù)目項(xiàng)王④媒人去數(shù)日⑤識(shí)盈虛之有數(shù)

A.①②B.②③C.④⑤D.②④

6選出加點(diǎn)相同字意義相同的一項(xiàng)

A谷不可多食也|臣不勝犬馬怖懼之情B勿守其時(shí)I勺項(xiàng)王天下者

C涂有餓殍而不知現(xiàn)|主人忘歸客不發(fā)D非我也，氏也I行軍用氏之道

7選出與“未之有也”句式相同的一項(xiàng)()

A自愧弗如B兵不血刃C莫衷一是D時(shí)不我待

二、默寫(xiě)題

1.,谷不可勝食也，,魚(yú)鱉不可勝食也。,

樹(shù)木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，樹(shù)木不可勝用，o

2.,。五十者可以衣帛矣，，,

七十者可以食肉矣。，o數(shù)口之家，可以無(wú)饑

矣，，，。七十者衣帛食

肉，，然而不王者，未之有也。

三、翻譯題

1.或百步而后止,或五十步而后止

2.直不百步耳，是亦走

3.無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

是何異于刺人而殺之，日：“非我也，兵也”？

朔州市第一中學(xué)預(yù)學(xué)案

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課題：《勸學(xué)》

《勸學(xué)》

【自主復(fù)習(xí)】

一、給下列字標(biāo)注拼音，并將通假字請(qǐng)打上標(biāo)記。

木直甲繩除以為輪(zhOng)(rou)雖直頓搴(gio)(pti)

博學(xué)而日季省乎己(can)(xlng)

知明而行無(wú)過(guò)(zhi)須里之所學(xué)(yU)讀而望矣(qi)

不積陛步(kui)箏馬十駕(nu)蟹六跪而二簞(do)

假果馬者(yii)蛇鰭之冬(xu。鍥而不舍(qi?)

金石可篋(16u)假舟輯者印)駛曝一躍(qi)(ji)

二、文學(xué)常識(shí)填空

1、荀子名,字,___________趙國(guó)人。

2、荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦家最后的代表，思想集大

成者。

3、荀子的著作有二十卷，共32篇，他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多，善

用。《勸學(xué)》是《荀子》的____________「

三、文言知識(shí)積累

1.通假字找出下列句子中的通假字并解釋

(1)則知明而行無(wú)過(guò)矣(2)君子生非異也

(3)涂有餓殍而不知發(fā)(4)頒白者不負(fù)戴于道路矣

(5)糅以為輪(6)雖有槁暴

2.指出下列句中的古今異義詞并解釋

(1)君子日：學(xué)不可以已。

(2)故木受繩則直，金就礪則利。

(3)聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

(4)木直中繩，糅以為輪。

(5)蚓無(wú)爪牙之利。

3.詞類活用找出下列句子中的詞類活用的字，并說(shuō)明其類型

(1)君子博學(xué)而日參省乎已。

(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。

(3)假舟楫者，非能水也，而絕江河。

(4)上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

4.特殊句式下列句子屬何種句式

(1)青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)(2)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(3)糅以為輪

5.虛詞

而

八1)青，取之于藍(lán)，地青于藍(lán)

(2)君子博學(xué)頂日參省乎己，則知明中行無(wú)過(guò)矣。

I(3)吾嘗終日頂思矣，不如須臾之所學(xué)也。

'(4)假舟楫者，非能水也，回絕江河。

(5)積善成德，顧神明自得，圣心備焉。

1(6)蟹六跪地二螯

(7)鍥頂舍之

于

r(i)青，取之于藍(lán)

(2)冰，水為之，而寒于水

J(3)君子生非異也，善假于物也。

(4)趙氏求救于齊

(5)皆以美于徐公

1(6)佚之狐言于鄭伯日

焉

“(1)積土成山，風(fēng)雨興學(xué)；積水成淵，蛟龍生學(xué)

V(2)積善成德，而神明自得，圣心備售。

、(3)八用亡鄭以陪鄰?

乎

r(l)君子博學(xué)而日參省于己

J(2)相與枕藉乎舟中

1(1)飄飄乎而不知其所止

6.實(shí)詞積累

“絕”字有以下幾個(gè)常見(jiàn)義項(xiàng)：A杜絕，斷絕；B隔絕；C極、盡、窮盡；D停止、消失；E

無(wú)路可通；F橫渡。

(1)非能水也，而絕江河(2)空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

(3)以小舟夜泊絕壁之下(4)率妻子邑人來(lái)此絕境

(5)則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望

“假”字有以下幾個(gè)常見(jiàn)義項(xiàng)：A假裝；B借，借用；C借助、利用；D與“真”相對(duì)；E如

果。

(1)人多以書(shū)假余(2)君子性非異也，善假于物也(3)乃悟前狼假寐

“望”字有以下幾個(gè)常見(jiàn)義項(xiàng)：A聲望；B希望、盼望；C遠(yuǎn)看；D與農(nóng)歷十五日。

(1)丁卯三月之望(2)先達(dá)德隆望尊

(3)日夜望將軍至(4)吾嘗踐而望矣

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課題：《勸學(xué)》

1.下列注音全都正確的一項(xiàng)是

A中(zhong)繩槁攀(pu)須奧(yii)聞?wù)哒?zhang)

B熊(ding)青舟學(xué)(ji)蟆(jiao)龍.(qi)而望

C陟(gui)步蚯蚓(yin)蛇螭(shan)弩(nu)馬

D可鏤(loti)騏驥(jl)爪(zhao)牙鍥(qie)而不舍

2.選出劃線詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)

A青，取之王藍(lán)。而青于藍(lán)君子生非異也，善假王物也

B假舟楫置，非能水也雖有槁暴，不復(fù)挺直」糅使之然也

C假輿馬者，非利足也，血致千里鍥血舍之，朽木不折

D不積小流，無(wú)以成江河河曲智叟無(wú)幺應(yīng)

3.指出說(shuō)法正確的一項(xiàng)

A"蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”?！白ρ馈痹谖闹杏玫氖撬谋扔髁x

B白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。這里的“藍(lán)”和“取之于藍(lán)”

中的“藍(lán)”相同。

C《勸學(xué)》是《荀子》里的第一篇，節(jié)選的三段著重論述了學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。

D《勸學(xué)》的作者荀況，是春秋后期趙國(guó)人，他強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教

育可以改變?nèi)恕?/p>

4.下列“之”字的意義和用法全是代詞的一項(xiàng)是

①青,取之于藍(lán)②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無(wú)爪牙之利⑤冰，

水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇解之穴無(wú)可寄托者⑧孤有孔明，猶魚(yú)之有水也

A.②③⑤B.①?⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧

5.下列“者”字的用法與“雖有槁暴,不復(fù)挺者，糅使之然也”相同的是

A.非蛇解之穴無(wú)可寄托者，用心躁也B.假舟楫者，非能水也

C.陳勝者，陽(yáng)城人也D.期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者

6.下列三項(xiàng)句式與其它三項(xiàng)不同的是

A.蚓無(wú)爪牙之利B.何陋之有C.夫晉，何厭之有D.未之有也

7.選出解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)

A.忽然撫尺一下，群響畢承。

B.會(huì)當(dāng)凌承頂，一覽眾山小。

C.率妻子邑人來(lái)此絕境。

D.假舟樨者，非能水也，而絕江河。

8.從詞類活用的角度看，下列加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是

A、君子博學(xué)而日參省乎已B、假舟楫者，非能本也，而絕江河

C、上食埃土，下飲黃泉D、箕畚運(yùn)于渤海之尾

二、默寫(xiě)題

1.君子日：學(xué)不可以已。;冰，水為之，而寒于水。故木受

繩則直，,,O

2.假輿馬者，非利足也，而致千里；,,

3.故不積度步，無(wú)以至千里；,。

鍥而舍之，朽木不折，,。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，

用心一也。

三、翻譯題

（1）青出于藍(lán),而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。

（2）木直中繩，糅以為輪,其曲4?規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者

（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng),上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

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課題：《過(guò)秦論》

《過(guò)秦論》

【自主復(fù)習(xí)】

一、給加點(diǎn)字注音

嶗函字越膏理孝公既■:

陳羚目滑崔景墨,不毅

遂巡窿因利普便鞭等蒲籬

裁首等銷鋒領(lǐng)拿胴

里隸狗頓行伍m

簟從鋤愎棘險(xiǎn)蒙情

鉤朝長(zhǎng)利廖長(zhǎng)顰大俯首系頸

踐華為城將數(shù)百之眾比權(quán)量力

萬(wàn)乘之勢(shì)朝同列一夫作難

二、文學(xué)常識(shí)填空

賈誼，杰出的家、家。所著政論文以

最為有名，有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。

三、文言知識(shí)積累

1.找出通假字

約從離衡

合從締交贏糧而景從

百有余年陳利兵而誰(shuí)何孝公既沒(méi)

2.古今異義

古今異義詞古義今義

以為桂林、象郡

鑄以為金人十二

山東豪俊并起

以致天下之士

才能不及中人

3.詞類活用

活用類型釋義

席卷、包舉、囊括

天下云集響應(yīng)

贏糧而景從

內(nèi)立法度，南取漢中

北筑長(zhǎng)城而守藩籬

履至尊而制六合

然陳涉甕牖繩樞之子

約從離衡

序八州而朝同列

外連橫而斗諸侯

卻匈奴七百余里

山東豪俊遂并起而亡秦族

（吞二周而亡諸侯矣）

流血漂櫓

追亡逐北

會(huì)盟而謀弱秦（以弱天下之民）

以愚黔首

且夫天下非小弱也

秦孝公據(jù)靖函之固

4.一詞多義

制

例句出處釋義

一日不再食則饑，終歲不制

《齊桓晉文之事》

衣則寒

秦有余力而制其弊《過(guò)秦論》

王寥、田忌、廉頗、趙奢之

《過(guò)秦論》

倫制其兵

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制《岳陽(yáng)樓記》

亡

例句出處釋義

從徑道亡，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》

秦?zé)o亡矢遺鍍之費(fèi)，而天下

《過(guò)秦論》

諸侯已困矣

追亡逐北，伏尸百萬(wàn)《過(guò)秦論》

河曲智叟亡以應(yīng)《愚公移山》

吞二周而亡諸侯《過(guò)秦論》

固

例句出處釋義

臨不測(cè)之淵以為固《過(guò)秦論》

秦王恐其破璧，乃辭謝，固

《廉頗藺相如列傳》

請(qǐng)

吾固知公子之還也《信陵君竊符救趙》

君臣固守以窺周室《過(guò)秦論》

人固有一死《報(bào)任安書(shū)》

5.特殊句式

指出下列句子的句式

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

一夫作難而七廟票。

為天下笑者，何也？

陳利兵而誰(shuí)何。

謫戌之眾，非抗于九國(guó)之師也。

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。

南取百越之地，以為桂林、向郡

鑄以為金人十二

倔起阡陌之中

威振四海

身死人手

委命下吏

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課題：《過(guò)秦論》

一、選擇題

1.下列注音全部正確的一項(xiàng)是

A靖山(ydo)雍州(yong)膏腴(yU)合從(C6ng)

B召滑（zhao）逡巡（qu）羞赧(ndn)黑城(hul)

C藩籬（pdn）甕牖（y6n）氓隸(m6ng)黔首(qian)

D作難（ndn）鋒鎬（di）長(zhǎng)錢(qián)(sha)鞭笞(chi)

2.指出沒(méi)有通假字的一組

A.陳利兵而誰(shuí)回

B.孝公既沒(méi)

C.序八州而朝同列，百有余年矣

D.秦?zé)o亡矢遺族之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

3.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

A..遺策常型之地（肥沃）

B.*矢遺鏈（損失）秦有余力而制其蹩（困乏，疲憊）

C.甕牖繩樞（用…作窗戶）據(jù)靖函之囿（險(xiǎn)固的地勢(shì)）

D.展至尊（登上）以期天下之士（招納）

4.下列句中“之”的意義同其他三句不同的一項(xiàng)是

A.商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織。

B.北收要害之郡。

C.享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

D.行軍用兵之道，非及向時(shí)之土也

5.以下句中加橫線的字活用類型與其他三句不同的一項(xiàng)是

A.外連衡而義諸侯。B.胡人不放南下而牧馬。

C.即匈奴七百余里。D.諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。

6.下列句子中有古今異義詞的一項(xiàng)是

A.天下云集響應(yīng)B.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

C.于是廢先王之道D.以為桂林、象郡

7.列句中加點(diǎn)詞意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是

A.自以為關(guān)中之固B.以蒙天下之士來(lái)招納

C.才能不及牛人D.鑄以為金人十二

8.下列句中“而”的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是

A序八州而朝同列B信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

C山東豪俊遂并起而亡秦族矣D秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

二、翻譯題

1.當(dāng)是時(shí)也……外連衡而斗諸侯。

2.因利乘便，宰割天下，分裂山河。

3.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

4.一夫作難而七廟案，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

朔州市第一中學(xué)預(yù)學(xué)案

學(xué)科：語(yǔ)文制作：授課教師：高一年級(jí)班級(jí)姓名使用時(shí)間

課題：《師說(shuō)》

《師說(shuō)》

【自主復(fù)習(xí)】

一、字音

句諼（)或不焉（)小學(xué)而大遵（:*近諛（)

軟（)鄭子（)官弘（）師裴（)

老聃（)蟠（)經(jīng)傳（）貽之（)

二、文學(xué)常識(shí)填空

1.韓愈，字,河陽(yáng)人，因祖籍河北昌黎，世稱“他是唐代

的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人將他稱為“”之首,

2.“六藝’指等六種儒家經(jīng)書(shū)，其中除外的其余五

部又稱“:

三、文言知識(shí)積累

1.解釋下列古今異義詞

古之學(xué)者必有師古：今:

句諛之不知古：今:

個(gè)學(xué)而大遺古：今:

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

古：今:

是故無(wú)貴不賤，不長(zhǎng)不少古：今:

今之余人古：今:

是故弟子不必、不如師古：今：

吾叢頂師之古：今：

2.指出下列詞的活用情況，并解釋

吾從而師之

漁人甚號(hào)之

孔子師鄭子、在弘、師襄、老聃

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不如湘師

師者，所以傳道受業(yè)解事也

是故凄益妾期益微

個(gè)學(xué)而木遺

3.寫(xiě)出下列句子的句式特點(diǎn)

（1）句讀之不知，惑之不解（2）學(xué)于余

（3）不拘于時(shí)（4）師者，所以傳道受業(yè)解惑也

（5）恥學(xué)于師（6）不必賢于弟子

4.寫(xiě)出下列句子中的通假字

或師焉，或不焉。所以傳道受業(yè)解惑也

5.解釋下列“其“

①夫庸知其年之先后生于吾乎（

②今其智乃反不能及，其可怪也欲()

③余嘉其能行古道()

④惑而不從師，其為惑也，終不解矣()

⑤圣人之所以為圣……其皆出于此乎()

⑥古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣()

⑦生乎吾前，其聞道也，固先乎吾()

6解釋下面的“之”

①句讀之不知()②擇師而教之()

③鄭子之徒()④巫醫(yī)樂(lè)師百工之人()

⑤六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之(湊足音節(jié)，無(wú)意義)⑥師道之不復(fù)，可知矣()

⑦古之學(xué)者()

朔州市第一中學(xué)練案

學(xué)科：語(yǔ)文制作：授課教師：高一年級(jí)班級(jí)姓名使用時(shí)間

課題：《師說(shuō)》

一、選擇題

1.下列注音全正確的一項(xiàng)是

A孰(shii)裝(chdng)弘經(jīng)傳(zhudn)針硬(bian)時(shí)弊

B諛(yu)句讀(d6u)諂(chan)媚不拘(ju)于時(shí)

C鄭(dan)嚴(yán)謹(jǐn)(jin)或不(bti)焉惑(hu6)之不解

D聃(ddn)貽(yi)之師襄(xidng)以資切磋(chuo)

2.下面各項(xiàng)理解有誤的一項(xiàng)是

A<<師說(shuō)》選自《昌黎先生集》，“說(shuō)”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自

己對(duì)某種事物的見(jiàn)解。

B作者韓愈，字退之，世稱韓昌黎，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

C唐宋散文八大家指唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾

鞏。

D《師說(shuō)》用了六個(gè)字一傳其道解其惑，就把老師的職能作用給概括出來(lái)了。

3.與“擇師而教之”的“之”用法相同的??項(xiàng)是

A作《師說(shuō)》以貽之B句讀之不知，C蚓無(wú)爪牙之利D夫庸知其年之先后生于吾乎

4.下列各句中的“道”的意義相同的兩項(xiàng)是

A聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻B后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉

C從華容道步走D道中，迷霧冰滑

5.下列各句中的“傳”的意義相同的兩項(xiàng)是

A師道之不傳也久矣B師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之D此世所以不傳也

6.指出下列句中“其”字用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A生乎吾前，其聞道也亦先乎吾

B余嘉其能行古道

C鄭子之徒，其賢不及孔子

D今其智乃反不能及，其可怪也歟

7.對(duì)下列各句的翻譯不正確的一項(xiàng)是

A夫席知其年之先后生于吾乎一哪管他的年齡比我大還是小呢

B圣益圣，愚益愚一圣人更加勝明，愚人更加愚昧

C或師焉，或不焉一或者學(xué)習(xí)，或者不學(xué)習(xí)

D位卑則足羞，官盛則近諛一（以）地位低的人為師,就可羞，（以）官位高的人為師，就近

乎諂媚。

二、填空

1.給下列句中的“傳”注音

師道之不傳也久矣師者，所以傳道授、也解惑也

彼童子之師……非吾所謂傳其道解其惑者也六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

2.解釋下列各句中“師”

師者，所以傳道授業(yè)解惑也古之學(xué)者必有師

吾從而師之不恥相師學(xué)習(xí)

猶且從師而問(wèn)焉師道之不復(fù)

3.連線題

生乎吾前，其聞道也亦先乎吾被動(dòng)句

句讀之不知，惑之不解賓語(yǔ)前置

不拘于時(shí)定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利狀語(yǔ)后置

三、翻譯下面的句子

①古之學(xué)者必有如。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

②師道之不住也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣。

③巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及,其可怪也歟!

④是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

必修三第四單元

朔州市第一中學(xué)預(yù)案

學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高一班級(jí)姓名使用時(shí)間

課題：《動(dòng)物游戲之謎》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、把握文章思路，理清層次結(jié)構(gòu)；

2、培養(yǎng)篩選信息能力，提取要點(diǎn)及概括敘述的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生勤于探索，勇于鉆研的科學(xué)精神。

【問(wèn)題探究】

1、文章開(kāi)頭的三個(gè)段落對(duì)說(shuō)明內(nèi)容有何作用？

開(kāi)頭三段，作者選取了具有典型代表性（分別代表熱帶與寒帶、水生與陸生、禽類與獸類）

的三種動(dòng)物，運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，描繪了它們的動(dòng)作行為，增強(qiáng)了文章的文學(xué)性，三段末

的提問(wèn)激起了讀者的求知愿望。同時(shí)，在描寫(xiě)中注重前后內(nèi)容的相互聯(lián)系，如葉猴的“嬉鬧”,

渡鴉的“歡樂(lè)”，露脊鯨的“得意洋洋”都為下文分類介紹動(dòng)物游戲作了鋪墊。

2、找出文中四種假說(shuō)的根據(jù)與結(jié)論，并談?wù)勀阕钫J(rèn)可哪?種。

答案見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》第109頁(yè)

3、作者說(shuō)“動(dòng)物在游戲行為中”，表現(xiàn)出超出估計(jì)的“智能潛力、自我克制能力、創(chuàng)造性、

想象力、狡猾、計(jì)謀、豐富多彩的通信方式”，你能從課文中找出相應(yīng)的例證嗎？

智能潛力：動(dòng)物們的游戲，“與人類兒童的游戲行為有著相似特征”，這說(shuō)明動(dòng)物在游戲中蘊(yùn)

含著智慧。如給黑猩猩棍子，它會(huì)用棍子做各種游戲，等。

自我克制能力：“(戰(zhàn)斗游戲)看似戰(zhàn)斗激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)引起傷

害?！薄皠?dòng)物嚴(yán)格地自我控制，使游戲不會(huì)發(fā)展成真的戰(zhàn)斗?！?/p>

創(chuàng)造性和想象力：北極熊玩棍子或石頭；野象“踢”草球等。

狡猾、計(jì)謀：葉猴在樹(shù)上互相推操，攻守嬉鬧。

豐富多彩的通信方式：動(dòng)物群體的游戲活動(dòng)，必定有各種形式的交流通信方式，才能保證游

戲的組織、進(jìn)行。如北極渡鴉排隊(duì)滑雪，沒(méi)有溝通時(shí)不可能井然有序的。

動(dòng)物游戲中必然包含以上所說(shuō)的各種能力，是綜合性的能力，并不是說(shuō)一種游戲只包含一種

能力。

4、課文對(duì)“動(dòng)物為什么游戲”提出了四種假說(shuō)，最后也沒(méi)有下結(jié)論，為什么？

第一，動(dòng)物游戲行為是非常復(fù)雜的，不同動(dòng)物的游戲可能有不同的原因，人類對(duì)動(dòng)物了解得

還不多，現(xiàn)在提出的各種假說(shuō)都有其合理性，也有其局限性。必須深入研究，才能解開(kāi)動(dòng)物

游戲之謎。

第二，科學(xué)注重求實(shí)，即使作者傾向于某種假說(shuō)，也要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的證明，不能貿(mào)然下結(jié)論。

第三，包容性是科學(xué)精神的精神內(nèi)涵。作者列舉各種假說(shuō)，其本意就是這方面的含義。讓各

種觀點(diǎn)在寬松、包容的學(xué)術(shù)氛圍中自山碰撞、融合，最終才能辨?zhèn)未嬲?，求得真理?/p>

5.結(jié)合具體語(yǔ)句，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

(1)體會(huì)描寫(xiě)與說(shuō)明相結(jié)合的妙處。

1)它們依仗長(zhǎng)尾巴出色的平衡功能，在樹(shù)枝上玩著“走鋼絲”和“倒立”的把戲；他倆相

互推擠，好像竭力要把對(duì)方推下樹(shù)去，可被推的一方總是抓住樹(shù)枝，巧妙地跳開(kāi)去，絕不會(huì)

失足墜地.....

通過(guò)一系列動(dòng)詞“依仗”“玩”“推擠”“抓住”“跳開(kāi)”及修飾語(yǔ)“好像竭力”“巧妙”的運(yùn)

用，形象地描繪出葉猴游戲時(shí)調(diào)皮、可愛(ài)、靈巧的姿態(tài)。

2)一群北極渡鴉發(fā)出歡快的聒噪聲。它們飛上坡頂，像小孩坐滑梯一樣一只挨著一只滑雪

而下，滑到坡底后，又飛上去......

此句描寫(xiě)時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭手法，把難以見(jiàn)到的北極渡鴉玩耍的情景與日常生活中孩子嬉

戲的情景聯(lián)系起來(lái)，使讀者可以想見(jiàn)北極渡鴉的天真可愛(ài)。

3)每當(dāng)刮起大風(fēng)時(shí)，成群的露脊鯨把尾鰭高高舉出水面，正對(duì)著大風(fēng)，以便像帆船似的，

讓大風(fēng)推著它們，得意洋洋地“駛”向海岸。

此句描寫(xiě)時(shí)，運(yùn)用擬人化的筆法，刻畫(huà)了露脊鯨游戲時(shí)怡然自得、悠閑輕松的姿態(tài)。

(2)體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。

1)“戰(zhàn)斗游戲時(shí)，動(dòng)物親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)

引起傷害。”

“廝打”表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗游戲的“激烈”和動(dòng)物行為的特點(diǎn)。

2)“游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種‘技能'，例如追逐、躲藏、

搏斗等等，熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系?！?/p>

動(dòng)物成年后，一般要脫離父母，自尋伙伴，所以用“結(jié)成”而不說(shuō)“形成”，語(yǔ)義上有細(xì)微

差別?！靶纬伞笔峭ㄟ^(guò)發(fā)展變化而成為某種特殊的事物，或者出現(xiàn)某種情形或局面；而“結(jié)

成”是指在某種基礎(chǔ)、條件上而具有特殊的聯(lián)系，可以跟“關(guān)系”搭配。

你還能找出哪些例子。

朔州市第中學(xué)學(xué)案

學(xué)科：語(yǔ)文制作：授課教師:高一年級(jí)班級(jí)姓名使用時(shí)間

課題：《動(dòng)物游戲之謎》

【自主復(fù)習(xí)】

—基礎(chǔ)知識(shí)

1.給下面的字注音

咀峭倒嚼嚼碎聯(lián)噪無(wú)垠

瓢栗翼抖廣奉荒芳磅卿

浩瀚惻欄諛取浮沒(méi)中關(guān)節(jié)

畏急不前人才濟(jì)濟(jì)

2.解釋下列成語(yǔ)

眾說(shuō)紛紜：

莫衷一是：

川流不息：

璀璨奪目：

畏蕙不前：

冷嘲熱諷：

3.注意下列劃線字的寫(xiě)法

陶醉遐想泗涌怪誕熟悉_腸游

在所不群自鳴得意五彩斑斕_刨根問(wèn)底

二、文學(xué)常識(shí)填空

1.科普文屬于文體裁，介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。

在宣傳科普知識(shí)的同時(shí):注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣，培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。

2.解說(shuō)詞，即口頭解說(shuō)說(shuō)明的詞。它通過(guò)對(duì)事物的準(zhǔn)確描述、詞語(yǔ)的渲染，來(lái)感染觀眾或聽(tīng)

眾，使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義，收到宣傳的效果。

3.說(shuō)明方法主要有：、、、分類別、、作引用、畫(huà)圖表、下定義。

三、閱讀理解

方法指導(dǎo)：說(shuō)明文閱讀考查的側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)信息的準(zhǔn)確理解。這就要求我們?cè)陂喿x中要認(rèn)真

通讀文章，能夠抓住提供信息的語(yǔ)句或語(yǔ)段，對(duì)照題目，比較選項(xiàng)與原文的異同，排除干擾,

選出正確的答案。

①通讀?？萍颊f(shuō)明文閱讀考查的是“懂”。要想“懂”，通讀是關(guān)鍵。通讀，不是走馬觀

花，而是解題之前認(rèn)真細(xì)致地把文章讀一遍，要逐字逐句地認(rèn)真讀，讀后把握材料的基本內(nèi)

容。

②篩選。即聯(lián)系文章內(nèi)容，依據(jù)試題要求，進(jìn)行比較、過(guò)濾，從中選出所需要的詞語(yǔ)或

句子。篩選的范圍可以是一句一段，亦可以是多段甚至全篇。篩選的關(guān)鍵是要找準(zhǔn)與選項(xiàng)對(duì)

應(yīng)的原文。有時(shí)候可以找到幾處原文，但只有一處是符合要求的，要比較分析;有時(shí)篩選出

的幾處原文又可以互相補(bǔ)充，需要我們總結(jié)才能得出正確答案。

③比較。篩選出原文后，要把原文與選項(xiàng)仔細(xì)對(duì)照比較，找出差異。比較時(shí)要特別注意

范圍大小、程度深淺、數(shù)量多少、可能性與現(xiàn)實(shí)性等。需要注意的是，篩選與比較是同步進(jìn)

行的，只有準(zhǔn)確篩選，認(rèn)真比較，才能逐一辨別選項(xiàng)與原文的異同。

④排除。排除法在解答科技說(shuō)明文閱讀題時(shí)是十分有效的。因?yàn)樽鳛檫x拔性考試，中考

科技說(shuō)明文閱讀涉及的知識(shí)面較寬、知識(shí)點(diǎn)較深，所以正面作答比較困難。命題者考慮到考

生答題的困難，就有意識(shí)地為考生提供了一些輔助條件，有些錯(cuò)誤項(xiàng)是有破綻可尋的，只要

排除了錯(cuò)誤項(xiàng)，我們就能找到正確答案。

植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子，晚上會(huì)

合上葉子"睡眠"；捕蠅草的葉子能閉合起來(lái)，捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物的這

種"睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來(lái)就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。

18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然

以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘

19世紀(jì)，達(dá)爾文在（植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)）中說(shuō)，植物在晚上閉合葉子睡眠是”為了保護(hù)自己

免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開(kāi)合是由

一種稱為“膨壓素”的植物液素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合

物的萃取物，最后成功分離HI兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的"安眠物質(zhì)"，另一

種是可使植物葉子張開(kāi)的"興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不

同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖

體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，

而配糖體的合成分解是由葉下球體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，

在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的米乳來(lái)代替葡萄

糖，由于米軋格在鐵打帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而成為一種睡眠限斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，

以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

解開(kāi)植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的識(shí)生平道路。目前的除草劑還無(wú)法只讓田菁

等正科雜草枯萎而不損害豆科作物。研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)

驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整體枯死，由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生

長(zhǎng)。

1.從原文看，以下對(duì)“植物睡眠”的理解，正確的?項(xiàng)是（）

A.指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境的自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

B.指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來(lái)的理象。

C.指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

D.指豆科植物和捕蠅草等所具有的葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

2.從原文看，以卜研究最能揭開(kāi)“植物睡眠之謎”的一項(xiàng)是()

A.德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境因素影響的“生物鐘”。

B.達(dá)爾文提出植物在晚上睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。

C.希爾德奈希特提出植物睡收藏是由植物體內(nèi)的"膨壓素”控制的。

D.上田實(shí)等人提出植物體內(nèi)存在著使葉子閉合的''安眠物質(zhì)”

3.第三段運(yùn)用的最主要的說(shuō)明方法是()

A.下定義B.舉例子C.作比較D.打比方

4.以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.葉子珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解。

B.鐵掃帚安眠物質(zhì)的配糖體在夜晚合成，于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。

C.合歡、田箸等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話，就將枯萎而死。

D.目前只讓田管枯萎而不損害大豆生長(zhǎng)的‘‘綠色”農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái)。

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課題：《動(dòng)物游戲之謎》

1.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字()

Gou()火污hui()強(qiáng)h6n()自ming()得意

Cuicuan()xid()想chang()游五彩bdnldn()

2.下列注音全正確的一項(xiàng)是

A.聒(tian)噪柵欄(zhd)粗獷(gudng)眾說(shuō)紛紜(yiln)

B.廣袤(mdo)湮(ydn)沒(méi)粗糙(zdo)寥寥(lido)無(wú)幾

C.厥抖(chdn)崔那，(wei)檔案(dang)畏厚(xl)不前

D.姚皮(tui)颯依(gui)斯身(ji)簟(xidn)外之音

3.下列句子橫線處應(yīng)依次填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()

(1)我們探索宇宙的時(shí)候，—要勇于懷疑要富于想象。

(2)—人類是渺小的，—人類也是偉大的。

(3)光年度量時(shí)間的單位，—度量距離的極大單位。

(4)從整個(gè)宇宙來(lái)看，它—景色迷人，天下稀有2到目前為止，在我們的行程所經(jīng)

歷的所有時(shí)空當(dāng)中，只有這個(gè)行星上的人類開(kāi)始對(duì)宇宙進(jìn)行探索。

①即使……也②既……又③不但……而且

④雖然……但⑤不是……就是⑥不是……而是

A.②④①③B.②④⑥③C.①④⑤③D.①④⑥③

4.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.于是科學(xué)家都說(shuō)，鳳蝶幼蟲(chóng)會(huì)利用猙獰的面相，墟或用勢(shì)，威嚇敵人。

B.古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上吁牛弟

機(jī)

C.《康熙王朝》是一部以史實(shí)為依據(jù)的涉熊阻制，它囊括了康熙在位時(shí)所有的重大歷史事件。

D.年輕人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是不會(huì)由于世俗的約束而畏萼不朝，而這種約束對(duì)于大多數(shù)成年人

而言通常似乎又很難超越。

朔州市第一中學(xué)預(yù)學(xué)案

學(xué)科：語(yǔ)文制作：授課教師：高一年級(jí)班級(jí)姓名使用忖間

課題：《一名物理學(xué)家的教育歷程》

《一名物理學(xué)家的教育歷程》

［教學(xué)目標(biāo)】

1.了解加來(lái)道雄和他的作品；

2.體會(huì)加來(lái)道雄所說(shuō)的懷疑精神、興趣、毅力等基本精神品質(zhì)對(duì)人成長(zhǎng)的作用；

3.以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵；

4.養(yǎng)成正確的科學(xué)觀，明確興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用。

【教學(xué)重點(diǎn)】理解作者所說(shuō)的童年趣事背后所蘊(yùn)含的科學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀。

【教學(xué)難點(diǎn)】以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

［能力目標(biāo)］

分析文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言。

［情感目標(biāo)］

學(xué)習(xí)作者對(duì)科學(xué)深入探索的精神。

課時(shí)安排兩課時(shí)

【知識(shí)鏈接】

加來(lái)道雄是當(dāng)今高能物理和理論物理學(xué)中超弦理論的發(fā)明者之一。加來(lái)道雄博士為國(guó)際

知名的理論物理學(xué)與環(huán)境學(xué)者，他秉持著愛(ài)因斯坦的精神：探尋“所有事物的原理”。加來(lái)

道雄博士提出的“超弦理論”，雖然只是短短一個(gè)一英寸長(zhǎng)的方程式，也許就是解開(kāi)宇宙之

謎的第一把鑰匙。

加來(lái)道雄博士是紐約市立大學(xué)的理論物理學(xué)教授，著作多達(dá)九本，其中包括《穿梭超時(shí)

空:十度空間科學(xué)奇航》以及《Visions:HowScienceWillRevol