2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.乘坐飛機(jī)時(shí)，乘客不得隨身攜帶（）。A.打火機(jī)B.匕首C.鞭炮D.汽油

2.下列選項(xiàng)中屬于六大營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的有（）。A.氧氣B.糖類C.蛋白質(zhì)D.水

3.關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的說(shuō)法，你認(rèn)為正確的是（）

A.誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則

B.誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)

C.誠(chéng)實(shí)守信是為人之本

D.奉行誠(chéng)實(shí)守信的原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必定難以立足

4.關(guān)于勤勞節(jié)儉的正確說(shuō)法是（）

A.消費(fèi)可以拉動(dòng)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此提倡節(jié)儉是不合時(shí)宜的

B.勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏時(shí)代的產(chǎn)物，不符合現(xiàn)代企業(yè)精神

C.勤勞可以提高效率，節(jié)儉可以降低成本

D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展

5.下列屬于人體免疫器官的有（）。A.骨髓B.脾臟C.淋巴結(jié)D.肝臟

6.下列關(guān)于生活中的物理知識(shí)的敘述，正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開(kāi)闊視野

C.“摘不著的是鏡中月，撈不著的是水中花”這句俗語(yǔ)蘊(yùn)含的物理知識(shí)是：平面鏡成的像足虛像

D.汽車快速行駛時(shí)，車的尾部會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū)，因而常能在運(yùn)動(dòng)中的汽車尾部看到卷?yè)P(yáng)的塵土

7.莎士比亞被公認(rèn)為是名言最多的人，下面的屬于莎士比亞的名言是（）。A.女人是用耳朵戀愛(ài)的，而男人如果產(chǎn)生愛(ài)情的話，那是用眼睛戀愛(ài)的

B.不要給百合花鍍金

C.不要只因一次失敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的

D.我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌及l(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進(jìn)的

8.水能是指水的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能與能量資源，水能的優(yōu)點(diǎn)有（）。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無(wú)污染D.不受自然條件限制

9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家中，流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學(xué)派的有()。A.陰陽(yáng)家B.名家C.雜家D.農(nóng)家

10.下列逸項(xiàng)中關(guān)于文學(xué)作品描述正確的是（）。A.俄國(guó)作家托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》圍繞男主人公沃倫斯基公爵與姑媽家的女仆馬洛斯娃展開(kāi)

B.《大衛(wèi)科波菲爾》為英國(guó)作家查爾斯狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程

C.德國(guó)作家托馬斯曼的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》以一個(gè)療養(yǎng)院為中心，描寫了歐洲許多封建貴族和資產(chǎn)階級(jí)人物

D.墨西哥作家卡洛斯富恩特斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《佩德羅.巴拉莫》被認(rèn)為是“拉丁美洲文學(xué)的巔峰小說(shuō)之一”

二、判斷題(10題)11.“臥薪嘗膽”說(shuō)的是夫差。（）

12.發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國(guó)家是美國(guó)。（）

13.聯(lián)合國(guó)的五個(gè)常任理事國(guó)分別是：中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、印度、俄羅斯。()

14.桑巴舞是古巴人民最喜歡的舞蹈。（）

15.京劇中，飾演性格活潑、開(kāi)朗的青年女性的是花旦。（）

16.人體含水量百分比最高的器官是眼球。（）

17.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競(jìng)天擇，適者生存。（）

18.在太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、核能中，目前唯一能替代化石燃料（煤、石油、天然氣）并大規(guī)模使用的工業(yè)能源是核能。（）

19.亞馬遜河在北美洲。（）

20.紫禁城的設(shè)計(jì)者是明代的匠師：蒯祥()

三、單選題(2題)21.毛澤東同志在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中指出：在有強(qiáng)大敵軍存在的條件下，無(wú)論自己有多少軍隊(duì)，一個(gè)時(shí)間內(nèi)，主要的使用方向只應(yīng)有一個(gè)，不應(yīng)有兩個(gè)。"該論述體現(xiàn)了()。A.集中資源原則B.把握時(shí)機(jī)原則C.量力而行原則D.揚(yáng)長(zhǎng)避短原則

22.“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視”“法律有效實(shí)施依賴于道德支持，道德踐行也離不開(kāi)法律約束?！边@兩句話說(shuō)明（）

A.法律具有教化作用，約束人們的行為

B.法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰

C.道德具有規(guī)范作用，滋養(yǎng)法治精神

D.道德對(duì)法治文化有支撐作用，比法治更重要

四、主觀論述題(10題)23.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

24.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？

25.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

26.作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我熱愛(ài)我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。但是，我真的感覺(jué)學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過(guò)程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說(shuō)話或插話進(jìn)來(lái);在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語(yǔ)或很自由地討論問(wèn)題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問(wèn)題:如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

27.一個(gè)醫(yī)生給國(guó)王看病，看病的時(shí)候，國(guó)王問(wèn)醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說(shuō):“在我眼里，只有病人，沒(méi)有國(guó)王”。請(qǐng)你就這個(gè)故事談一談自己的看法。

28.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？

29.某圖書館總有人占座，你作為圖書館管理人員，請(qǐng)你去協(xié)調(diào)這個(gè)事情你將如何做？

30.當(dāng)今社會(huì)食品安全問(wèn)題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。雖然國(guó)家也出臺(tái)了一系列政策，但始終無(wú)法從根本上解決這些問(wèn)題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

31.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車，你有什么看法？

32.假若你是校長(zhǎng)，你們學(xué)校有部分優(yōu)秀教師下班時(shí)候在家輔導(dǎo)學(xué)生，你對(duì)這種現(xiàn)象怎么看？你如何處理？

五、單選題(0題)33.《本草綱目拾遺》中記敘了“強(qiáng)水”，寫道：“性最烈，能蝕五金……其水甚強(qiáng)，五金八石皆能穿滴，惟玻璃可盛?！边@里的“強(qiáng)水”是指()。A.氨水B.醋C.硝酸D.酒精

六、單選題(0題)34.“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視”“法律有效實(shí)施依賴于道德支持，道德踐行也離不開(kāi)法律約束?！边@兩句話說(shuō)明（）

A.法律具有教化作用，約束人們的行為

B.法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰

C.道德具有規(guī)范作用，滋養(yǎng)法治精神

D.道德對(duì)法治文化有支撐作用，比法治更重要

參考答案

1.ABCD打火機(jī)、汽油、鞭炮屬于易燃易爆物品，禁止攜帶，匕首屬于管制刀具類，飛機(jī)上禁止攜帶。故選：ABCD

2.BCD人類為了維持生命和健康，必須攝取食物。食物的成分主要有蛋白質(zhì)、糖類、油脂、維生素、無(wú)機(jī)鹽和水六大類。通常稱為六大基本營(yíng)養(yǎng)素。故選：BCD

3.ABCD錯(cuò)誤，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法則。故選：ABC

4.CDA．節(jié)儉是美德，什么時(shí)候都是需要的，故錯(cuò)。B．勤儉持家，節(jié)約為本，就是現(xiàn)代企業(yè)的精神，故錯(cuò)。CD符合題意。故選：CD

5.ABC免疫器官可分為中樞神經(jīng)免疫器官和外周免疫器官兩部分。中樞免疫器官又稱一級(jí)免疫器官，包括骨髓、胸腺、鳥類法氏囊或其同功器官。外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾和黏膜相關(guān)淋巴組織等，是免疫細(xì)胞聚集和免疫應(yīng)答發(fā)生的場(chǎng)所。肝臟是新陳代謝的重要器官，以代謝功能為主。故選:ABC

6.ACDB項(xiàng)錯(cuò)誤，汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選：ACD。

7.ABCD項(xiàng)是自我心理學(xué)大師阿德勒的名言。其他三項(xiàng)都是莎士比亞所說(shuō)的。故選:ABC

8.ABC水能的優(yōu)點(diǎn)是成本低、可連續(xù)再生、無(wú)污染。故選：ABC

9.ABCD諸子百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，據(jù)《漢書·藝文志》的記載，共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派，分別是儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選：ABCD

10.BCA項(xiàng)中《復(fù)活》男主人公為聶赫留朵夫;D項(xiàng)《佩德羅.巴拉莫》的作者為胡安魯爾福。故選:_BC

11.N正確的是勾踐

12.N發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國(guó)家是蘇聯(lián)

13.N正確的是，中國(guó)，美國(guó)，英國(guó)，法國(guó)，俄羅斯

14.N桑巴舞是巴西的舞蹈

15.Y

16.Y

17.Y

18.Y太陽(yáng)能是各種可再生能源中最重要的基本能源，也是人類可利用的最豐富的能源。風(fēng)能是利用風(fēng)力機(jī)將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能、熱能、機(jī)械能等各種形式的能量，風(fēng)能是一種自然能源。水能是一種可再生能源，是清潔能源。以上都是自然能源，目前還未大規(guī)模使用，故應(yīng)排除。故本題判斷正確

19.N正確的是南美洲

20.Y

21.A軍隊(duì)“主要的使用方向只應(yīng)有一個(gè)”，表示要把軍隊(duì)集中起來(lái)，也即“集中資源原則”。故選：A。

22.B題干中，“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循”體現(xiàn)法律的重要性，“道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視”體現(xiàn)道德的重要性，“法律有效實(shí)施依賴于道德支持，道德踐行也離不開(kāi)法律約束”體現(xiàn)法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰，B符合題意；A錯(cuò)誤，道德具有教化作用；C錯(cuò)誤，法律具有規(guī)范作用；D錯(cuò)誤，道德的法治同等重要。故選：B。

23.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂(lè)的情形，祖孫之間，其樂(lè)融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國(guó)近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長(zhǎng)大的，在這樣-種趨勢(shì)下，大家也越來(lái)越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母?jìng)儫o(wú)法兼顧孩子的成長(zhǎng)和教育，越來(lái)越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對(duì)孩子身體成長(zhǎng)的具體問(wèn)題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對(duì)于孩子的教育成長(zhǎng)無(wú)疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂(lè)于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛(ài)、老人知識(shí)面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對(duì)很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開(kāi)設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國(guó)特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

24.自主招生是指高校通過(guò)自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過(guò)考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開(kāi)始實(shí)行自主招生，我認(rèn)為自主招生總體來(lái)說(shuō)利大于弊:首先，自主招生保護(hù)了特殊人才，為有特殊才能的考生打開(kāi)了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒(méi);其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識(shí)，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過(guò)進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問(wèn)題的出現(xiàn)。

25.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長(zhǎng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來(lái)講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國(guó)教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來(lái)講，學(xué)校的一些搖號(hào)行為營(yíng)造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，使家長(zhǎng)如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長(zhǎng)角度來(lái)講，家長(zhǎng)過(guò)于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長(zhǎng)的政策;第三，家長(zhǎng)要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

26.基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長(zhǎng)的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語(yǔ)言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對(duì)安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

27.在醫(yī)生眼里，國(guó)王和普通人都是患者，不會(huì)區(qū)別對(duì)待。這個(gè)醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，病人代表被服務(wù)的對(duì)象，國(guó)王代表權(quán)勢(shì)，放事寓意即服務(wù)者對(duì)服務(wù)對(duì)象應(yīng)一視同仁，沒(méi)有特權(quán)的存在。如果說(shuō)職業(yè)規(guī)定著人們的社會(huì)角色，職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作的時(shí)候，都必須信奉和遵守職業(yè)道德，這是人們的天職，也是社會(huì)秩序的需要。從服務(wù)者角度來(lái)講，應(yīng)辦事公道，公正行使職權(quán)；從服務(wù)對(duì)象角度來(lái)講，應(yīng)恪守職業(yè)紀(jì)律，不能以權(quán)謀私。我們每個(gè)人都要立足于自己的角色，遵守自己的職業(yè)操守，切實(shí)做好自己該做的事情。

28.“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的意識(shí)，這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點(diǎn)是正確的，但是我不完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生處在生長(zhǎng)發(fā)展階段，自主意識(shí)在逐步形成，但還不具有很強(qiáng)的自控能力，如果教師放手不管，只讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,結(jié)果可能會(huì)適得其反。所以，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理，給予學(xué)生一定的制度和規(guī)范，信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進(jìn)行自我管理的。

29.圖書館使學(xué)生能夠在課余時(shí)間繼續(xù)進(jìn)行綜合性和持續(xù)性的學(xué)習(xí)。大學(xué)生借助圖書館的豐富藏書,參考工具書和各種報(bào)刊資料，以及各種有利條件,不斷提高自學(xué)能力,通過(guò)自學(xué)來(lái)獲得新知識(shí)。圖書館是大家學(xué)習(xí)的公共場(chǎng)所，應(yīng)該保證每個(gè)人都有到圖書館學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但是卻有很多同學(xué)為了給自已預(yù)留一個(gè)座位而讓他人代為占座或者用多余的書籍占座，從而剝奪了那些正常時(shí)間來(lái)到圖書館的同學(xué)查閱資料和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)圖書館管理人員，必須采取一些切實(shí)有效的措施來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。首先，我應(yīng)該協(xié)同圖書館工作入員制定一個(gè)詳細(xì)嚴(yán)密的規(guī)章制度。對(duì)開(kāi)館時(shí)間、對(duì)座位的使用做出詳細(xì)規(guī)定，比如，可以規(guī)定，每個(gè)人只能坐一個(gè)座位，替其他同學(xué)占座的同學(xué)會(huì)給以通報(bào)批評(píng)。用書籍占座超過(guò)半小時(shí)無(wú)人坐的，沒(méi)收書籍，并給以通報(bào)批評(píng)。其次，在圖書館顯:眼的位置張貼這個(gè)規(guī)章制度，告知學(xué)生規(guī)章制度的內(nèi)容。然后,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，讓大家從思想上認(rèn)識(shí)到占座行為的危害。再次，盡可能充分利用圖書館的空閑位置，比如在考試之前高峰期，可以多添加椅子和桌子，讓更多的同學(xué)有地方坐。最后，加強(qiáng)圖書館的管理工作。比如不定時(shí)進(jìn)行巡視，及時(shí)清理占座的書籍，比如每天中午、下午都要進(jìn)行清場(chǎng)等等

30.“民以食為天，食以安為先。”食品安全是關(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國(guó)家出臺(tái)政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見(jiàn)，這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問(wèn)題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問(wèn)題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個(gè)問(wèn)題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見(jiàn)利忘義。第三，監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對(duì)于這--問(wèn)題我們不能漠視，而應(yīng)該積極采取措施解決問(wèn)題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī)，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段，大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育，提高道德自律意識(shí)，形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大約束力。二是著力加強(qiáng)食品安全各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段，完善監(jiān)管制度，創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)管效能，確保監(jiān)管到位。三是著力加強(qiáng)食品安全法制，盡快出臺(tái)食品安全相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)違法者進(jìn)行嚴(yán)厲懲處

31.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國(guó)在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國(guó)家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對(duì)生命的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了我國(guó)人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺(jué)醒和價(jià)值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù)，同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來(lái)威