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文檔簡介
科學(xué)探索是求真的事業(yè),推動著人類文明的進步。在漫長的歷史進程中,人類對自然的認(rèn)識不斷拓展,科學(xué)精神逐漸成為不同文化的共識。讓我們熱愛科學(xué),走進科學(xué)的殿堂,崇尚科學(xué),探索科學(xué)的奧秘。
本單元選入的三篇課文,分為兩組?!蹲匀贿x擇的證明》和《宇宙的邊疆》闡明科學(xué)原理,介紹科學(xué)知識,引領(lǐng)我們了解自然,思考人類的未來;《天文學(xué)上的曠世之爭》研討科學(xué)史問題,追溯科學(xué)研究的歷程。這些文章以不同的方式展現(xiàn)了人類探索自然、反思自我的成果。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)論著,要注意感受論著中所體現(xiàn)的理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神;應(yīng)掌握閱讀自然科學(xué)論著的一般方法,注意抓住關(guān)鍵概念,梳理思路,把握邏輯,理解主要內(nèi)容;體會自然科學(xué)論著的表達(dá)方式和語言特點,學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方式和研究方法;結(jié)合理科課程的學(xué)習(xí),拓展閱讀,用恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。
第四單元達(dá)爾文自然選擇的證明1.了解達(dá)爾文及《物種起源》,積累文學(xué)常識。2.理解文章基本觀點和文章各部分之間的關(guān)系,把握整體思路。3.鑒賞文章的表達(dá)方式和語言風(fēng)格,體會嚴(yán)密的論辯邏輯。學(xué)習(xí)目標(biāo)
《自然選擇的證明》節(jié)選自達(dá)爾文的《物種起源》,文章用大量科學(xué)考察得來的事實闡述生物進化的一般原理?!段锓N起源》是有著重大影響的經(jīng)典科學(xué)論著,從節(jié)選部分也可以領(lǐng)略其學(xué)說的基本風(fēng)貌?!队钪娴倪吔穭t是一篇當(dāng)代科普作品,以通俗易懂的語言,為我們勾畫了宇宙的全景。
梳理事實,從中發(fā)現(xiàn)基本規(guī)律,作出結(jié)論,這是科學(xué)的基本工作。學(xué)習(xí)這兩篇文章,要明確事實、規(guī)律、結(jié)論之間的關(guān)系,理清文章的邏輯結(jié)構(gòu)。在《自然選擇的證明》中,作者觀察、概括生物界的變異和遺傳現(xiàn)象,由此展開分析和推論,證明自然選擇決定了生物進化的方向。閱讀時要理解其基本觀點和文章各部分之間的關(guān)系,把握整體思路,體會嚴(yán)密的論辯邏輯。初次接觸這種專業(yè)性很強的科學(xué)經(jīng)典,可能會感到很難。其實深文也可以“淺讀”,能了解基本內(nèi)容,對論述方法與思辨力量有初步的印象,就可以了。相比之下,作為科普作品的《宇宙的邊疆》比較好讀。學(xué)習(xí)時除了關(guān)注其中介紹的宇宙知識,還要梳理講述的順序,理解作者為何這樣安排內(nèi)容,以及從哪些方面引導(dǎo)我們認(rèn)識宇宙和人類的關(guān)系的。
這兩篇文章分屬學(xué)術(shù)論著和科普作品,表達(dá)方式、語言風(fēng)格都有所不同,學(xué)習(xí)時要注意比較和思考。學(xué)習(xí)提示
《自然選擇的證明》節(jié)選自達(dá)爾文的《物種起源》,文章用大量科學(xué)考察得來的事實闡述生物進化的一般原理?!段锓N起源》是有著重大影響的經(jīng)典科學(xué)論著,從節(jié)選部分也可以領(lǐng)略其學(xué)說的基本風(fēng)貌。
在《自然選擇的證明》中,作者觀察、概括生物界的變異和遺傳現(xiàn)象,由此展開分析和推論,證明自然選擇決定了生物進化的方向。閱讀時要理解其基本觀點和文章各部分之間的關(guān)系,把握整體思路,體會嚴(yán)密的論辯邏輯。文本解讀
查爾斯羅伯特達(dá)爾文(1809—1882),英國博物學(xué)家,進化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐“貝格爾號”艦作了歷時5年的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》,提出了生物進化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學(xué)外,他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律),對人類有杰出的貢獻。1882年4月19日,達(dá)爾文因病逝世,享年73歲,葬于威斯敏斯特大教堂。作者簡介
1831年,亨斯樓推薦達(dá)爾文參加“貝格爾號”的環(huán)球旅行。這次環(huán)球旅行可以說徹底改變了達(dá)爾文的一生,使他在生物學(xué)研究上更進一步。達(dá)爾文跟隨“貝格爾號”穿過了大西洋和太平洋,到達(dá)了南美洲、澳洲和非洲最南端的好望角。一路上,達(dá)爾文沿途考察各地的地質(zhì)、動植物的特性,采集了無數(shù)的標(biāo)本,并將自己的發(fā)現(xiàn)做了詳細(xì)的觀察筆記。經(jīng)過了5年時間,達(dá)爾文游遍了世界大部分地區(qū),終于回到了英國。在環(huán)球航行的過程中,每個地區(qū)都存在著既相似又不一樣的物種,或者是南美洲和大洋洲的小島環(huán)境相似,但是物種卻不相同,這些發(fā)現(xiàn)讓達(dá)爾文更加堅信了研究生物特性的決心。
1842年,達(dá)爾文完成了《物種起源》的簡要提綱,經(jīng)過了十幾年的刻苦研究,終于在1859年出版了《物種起源》。
背景資料“進化論之父”——達(dá)爾文
達(dá)爾文(1809-1882),英國偉大的博物學(xué)家,進化論的奠基人。達(dá)爾文的進化論被恩格斯贊譽為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。達(dá)爾文出生于英國一個名醫(yī)之家。從小熱愛大自然,尤其喜歡打獵、采集礦物和動植物標(biāo)本。22歲大學(xué)畢業(yè)后,以自然科學(xué)家的身份乘“比格爾號”皇家軍艦做了歷時5年的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的考察,從此確立了他一生的事業(yè)。其代表作有《物種起源》《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》《人類起源及性的選擇》。其中《物種起源》一書具有劃時代的意義,被譽為人類思想發(fā)展史上最偉大的里程碑。
達(dá)爾文年輕時,正是“神創(chuàng)論”與“生物進化論”思潮激烈斗爭的時期。當(dāng)時占統(tǒng)治地位的宗教神學(xué)認(rèn)為,地球上各種生物都是由上帝創(chuàng)造出來的,這就是“神創(chuàng)論”。無神論者和唯物主義的自然科學(xué)家則認(rèn)為地球上的各種生物是在一定外界條件、環(huán)境的影響下,逐漸進化、演變而來的,這就是“生物進化論”。1859年《物種起源》的出版使生物學(xué)界發(fā)生了一場革命。達(dá)爾文進化論中的遺傳、變異和自然選擇的基本原理,就此成為人類認(rèn)識生物進化的基石。
《物種起源》全名《論依據(jù)自然選擇即在生存斗爭中保存優(yōu)良族的物種起源》,1859年11月24日在倫敦出版。在書中,達(dá)爾文根據(jù)20多年積累的對古生物學(xué)、生物地理學(xué)、形態(tài)學(xué)、胚胎學(xué)和分類學(xué)等許多領(lǐng)域的大量研究資料,以自然選擇為中心,從變異性、遺傳性、人工選擇、生存競爭和適應(yīng)等方面論證物種起源和生命自然界的多樣性與統(tǒng)一性?!段锓N起源》不僅開創(chuàng)了生物學(xué)發(fā)展史上的新紀(jì)元,使進化論思想滲透到自然科學(xué)的各個領(lǐng)域,而且引起了整個人類思想的巨大革命,在世界歷史進程中有著廣泛和深遠(yuǎn)的影響。
《物種起源》除開篇的“緒論”和終篇的“綜述和結(jié)論”之外,全書可以分成三部分:第一部分是隨機變異自然選擇學(xué)說的提出,是全書的主體與核心,標(biāo)志著自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立;第二部分是對隨機變異自然選擇學(xué)說的辯護;第三部分,作者用以自然選擇為核心的進化論對涉及地史演變、地理變遷、胚胎發(fā)育等方方面面的各種生物現(xiàn)象進行了進一步的解釋,從而使這一理論獲得了更全面的支撐。了解《物種起源》理解辨析親緣·姻緣
“親緣”指血緣關(guān)系;親代遺傳關(guān)系。
“姻緣”指婚姻的緣分。限制·制約
“制約”指一事物的存在和變化決定另一事物的存在和變化,就是限制約束的意思。
“限制”指規(guī)定范圍不能超過,帶有主觀色彩。
前者側(cè)重于客觀條件之間的相互關(guān)系是雙向的,語義感覺起來比較輕。
后者側(cè)重于外部勢力的限制,是單向的,語義感覺起來比較重。界限·界線
“界線”指兩個地區(qū)之間劃分邊界的線、不同事物的分界線或者某些事物的邊緣、邊線。
“界限”指領(lǐng)土或運動場的邊界、分界線,事物之間的分界、劃清界限,也指限度、止境以及分隔、劃分。①馴養(yǎng):飼養(yǎng)野生動物使逐漸馴服。②審視:仔細(xì)看。
③趨向:朝著某個方向發(fā)展;趨勢。④歷程:經(jīng)歷的過程。⑤循序漸進:(學(xué)習(xí)、工作)按照一定的步驟逐漸深入或提高。⑥不勝枚舉:無法一個一個全舉出來,形容同一類的人或事物很多。⑦錯綜復(fù)雜:形容頭緒繁多,情況復(fù)雜。⑧不可或缺:表示非常重要,不能有一點點的缺失,不能少一點。⑨大驚小怪:形容對沒有什么了不起的事情過分驚訝。
⑩嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。解釋詞語概括各段意思第一段:提出論點:在自然條件下生物的變異種,自然選擇發(fā)揮了作用。第二段:從事理上推斷自然選擇、適者生存的合理性。第三段:物種起先是以變種形式存在,可以解釋同一屬內(nèi)的許多物種很繁盛、有大量變種等生物現(xiàn)象,而特創(chuàng)論則不能解釋。第四段:自然選擇可以解釋生物的演化、改良、滅絕,以及可以規(guī)劃大小不等的類群等生物現(xiàn)象,而特創(chuàng)論則不能。第五、六段:自然選擇可以解釋生物的穩(wěn)定性與變異的緩慢性,而特創(chuàng)論則不能;列舉生物現(xiàn)象,鞏固“自然選擇”的觀點。第七段:自然選擇讓“自然界處處充滿美”。第八段:自然選擇讓生物得到適應(yīng)于改良,但這種適應(yīng)與改良并不是絕對和完美的,而是有一定條件與局限性的。第九段:從本能的形成、遺傳角度論證自然選擇。第十段:自然選擇可以解釋雜交的后代與其父母的相似性,特創(chuàng)論則不能。第十一段:以地質(zhì)記錄所提供的事實為依據(jù),從遺傳與變異的角度論證自然選擇的正確性。第十二段:生物的地理分布的重要事實可以證明遺傳變異學(xué)說。第十三段:生物的地理遷徙是特創(chuàng)論無法解釋的。第十四段:生物的物種變異是特創(chuàng)論無法解釋的。理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)第一部分(第1-2段):提出自然選擇學(xué)說。第二部分(第3-14段):闡述自然選擇學(xué)說的具體事實和觀點。
第一層:論述自然選擇下有變異發(fā)生(第3-7段)。
第二層:談生物的遺傳與變異(第8-11段)。
第三層:物種進化符合自然選擇的法則(第12-14段)。
文章首先提出觀點,就是自然界生物存在自然選擇——適者生存,擇優(yōu)棄劣;然后從自然選擇的基本法則與相關(guān)事實展開論述。文章論述的基本結(jié)構(gòu)為總分關(guān)系。文章主旨
文章提出自然選擇學(xué)說,并列舉大量科學(xué)考察所得到的事實,充分證明了自然選擇決定了生物進化的方向這一觀點,有力的駁斥了特創(chuàng)論的觀點。語言特點1、注意修飾語的運用,語言準(zhǔn)確“我們可望在自然條件下看到生物的變異?!?/p>
“可望”是有希望,可能的意思,說明自然條件下的變異并沒有確鑿的證據(jù),只是有這種可能,用“可望”符合實際情況。“在一定程度上,我們可以理解為什么自然界處處充滿著美,這很大一部分歸功于自然選擇。”
“在一定程度上”“很大一部分”是表示程度范圍的詞語,作者運用這些詞語體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。2、注意修飾語的運用,語言準(zhǔn)確“僅此一點,自然選擇學(xué)說已是極為可信的了?!?/p>
“極為可信”,說明可信程度之高,這一方面表明作者對自己觀點的充分自信,另一方面也充分體現(xiàn)了語言的嚴(yán)密性?!吧镱愋秃孟窈芡蝗坏卦谌澜绶秶鷥?nèi)發(fā)生了變化?!?/p>
“好像很突然”暗示這只是一場錯覺,事實并非如此。3、多用限制性詞語和長句,體現(xiàn)科學(xué)論著的嚴(yán)謹(jǐn)性“由于每個物種都有按照幾何級數(shù)過度繁殖的趨向,而且各個物種中變異了的后代,可以通過其習(xí)性及構(gòu)造的多樣化去占據(jù)自然條件下多種多樣的生活場所,以滿足數(shù)量不斷增加的需要,所以自然選擇的結(jié)果就更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代?!?/p>
這是一個多重復(fù)句,最后一句是得出結(jié)論的核心句,前幾個分句從物種繁殖的趨向、物種變異的后代占據(jù)多種多樣生活場所的目的的角度分析原因,使結(jié)論更有說服力。1.我在科學(xué)方面所作出的任何成績,都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的。2.無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題。3.我相信我沒偷過半小時的懶。4.壽命的縮短與思想的虛耗成正比。5.談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土……6.科學(xué)就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論。積累達(dá)爾文名句積累關(guān)于“科學(xué)探索”的名人名言
人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼
一切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。要研究事實,對比事實,積聚事實。
——巴甫洛夫
探索真理比占有真理更為可貴。
——愛因斯坦
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。
——愛因斯坦
我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類服務(wù)。
——愛迪生
最初偏離真理毫厘,到頭來就會謬之千里。
——亞里士多德
一個科學(xué)家應(yīng)該
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