有關(guān)傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿3篇

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演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理明了，重點(diǎn)突出。在布滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)遇越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？下面是我收集整理的傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿3篇，歡迎大家共享。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、心愛的同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》“論語者，二十篇；群弟子，記善言……〞聽，這是我們興泉小學(xué)學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺中，我跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去凝聽他的諄諄教化、去感受他的人生聰慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。

孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?！叭诵?，必有我?guī)熝扫?、“敏而好學(xué)，不恥下問。〞這是《論語》中給我感想最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們靈巧而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝?。〞這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人好多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就務(wù)必擅長從平凡的人身上吸取他們點(diǎn)滴之長——“擇其善者而從之……〞

《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大聰慧。我慶幸是興泉小學(xué)濃濃的書香浸潤了我。讓我深深感到來到這個(gè)世上是幸運(yùn)的，由于有國學(xué)經(jīng)典的熏陶；來到這個(gè)世上是幸福的，由于興泉小學(xué)校園布滿了濃濃的`書香。國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的興旺。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

我的演講到此終止！感謝大家！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿篇2

好多年前，我在一本書上看到希特勒曾經(jīng)說過一句讓人們震驚的話：“要想破壞一個(gè)民族，就先破壞其文化。〞后來又不斷看到“要摧毀一個(gè)國家，首先要破壞這個(gè)國家的核心價(jià)值觀，同化其傳統(tǒng)文化〞，“一個(gè)不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會(huì)走向破壞！〞之類的話語，無一不警醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長城〞的罪人。

人看大節(jié)，看思想看基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖〞?！坝竽局L者，必固其本；欲求水之遠(yuǎn)者，必浚其源。〞培養(yǎng)中小學(xué)生，促其健康成長，務(wù)必從基礎(chǔ)教育抓起，十分是要重視思想品德教育；思想道德的教育與形成，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實(shí)扎牢了，中小生的健康成長與發(fā)展才有值得信賴的保證。由于，國學(xué)經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族聰慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動(dòng)力之源?！洞髮W(xué)》開篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善〞，就充分表達(dá)了弘揚(yáng)光明正大的道德，在于感化和引領(lǐng)民眾，達(dá)到最完善夢想境界的思想。

古代經(jīng)典詩詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中小學(xué)生精神營養(yǎng)套餐中不成或缺的寶貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺意識。傳承就要專心學(xué)習(xí)、誦讀、背記經(jīng)典的詩詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶；弘揚(yáng)就要吸取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對學(xué)生而言，學(xué)什么比會(huì)學(xué)重要；對教師而言，教什么比會(huì)教重要。正如新聞報(bào)道中說的那樣：“在翻看全國課程教材時(shí)，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀。應(yīng)當(dāng)把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。〞為我們理清傳承與創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，澄清當(dāng)前教育實(shí)踐中的大量模糊認(rèn)識，堅(jiān)持、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明白方向，注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，要專心貫徹執(zhí)行，自覺為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力氣。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿篇3

大家好！我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻；了卻君王天下事，贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》。何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神資產(chǎn)、文化積淀嗎？

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力氣源泉！它猶如一束光彩潤澤著一代又一代華夏兒女！

還記得精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依舊誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，依舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌！

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，依舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不愿過江東的豪言壯語！

那或鏗鏘或優(yōu)美