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PAGEPAGE12022年濰坊護(hù)理職業(yè)學(xué)院單招筆試職業(yè)技能考試試題及答案解析學(xué)校:__________姓名:__________考場::__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列果樹中,腋芽單生的樹種是()A、李B、杏C、梨D、桃答案:C知識(shí)點(diǎn):農(nóng)林畜牧類2.下列屬于程序設(shè)計(jì)語言的是()A、ACDSeeB、VisuaIBasiCC、WinRARD、Premiere答案:B解析:ACDSee是看圖軟件。B.VisuaIBasic是程序設(shè)計(jì)語言。C.WinRAR是解壓縮軟件。D.Premiere是視頻處理軟件。知識(shí)點(diǎn):計(jì)算機(jī)信息技術(shù)3.“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指()A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、訴訟調(diào)解D、仲裁調(diào)解答案:C解析:在中國,調(diào)解主要有四種形式:訴訟調(diào)解(法院在訴訟過程中的調(diào)解)、行政調(diào)解(行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中的調(diào)解)、仲裁調(diào)解(仲裁機(jī)關(guān)在仲裁過程中的調(diào)解)和人民調(diào)解(群眾性組織即人民調(diào)解委員會(huì)的調(diào)解)。知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)4.一個(gè)瞎子和一個(gè)跛子,被大火圍在一座樓房里,眼看著只有坐以待斃,但四肢健全的瞎子和眼睛明亮的跛子,聰明的組合成一個(gè)完整的“身體”瞎子背起跛子,跛子指路,終于從大火中死里逃生。對(duì)這個(gè)故事理解正確的是()A、瞎子和跛子能夠逃生主要是他們幸運(yùn)B、人無完人,金無足赤C、現(xiàn)實(shí)生活中,合作可以彌補(bǔ)我們自身的缺陷,幫助我們走向成功D、公平是在合作中通過比較,而產(chǎn)生的一種自身感受答案:C解析:對(duì)這個(gè)故事理解正確的是C,因?yàn)楹献魇橇α?,可以彌補(bǔ)我們自身的缺陷,可以更好的幫助我們完成任務(wù),走向成功;A錯(cuò)誤,瞎子和跛子能夠逃生并非是他們幸運(yùn);B與題干不符;D與題干不符。知識(shí)點(diǎn):團(tuán)隊(duì)合作5.美是人類永恒的追求,真正的美.()A、只是舉止的優(yōu)雅B、是衣著的時(shí)尚C、只是學(xué)識(shí)的豐富D、是外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一答案:D解析:考查學(xué)生對(duì)真正的美的認(rèn)識(shí),真正的美是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀6.“言必信,行必果”,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中的心理健康觀的()A、具有良好的人際關(guān)系B、適當(dāng)約束自己的言行C、抱有積極的生活態(tài)度D、完善的自我發(fā)展目標(biāo)答案:B解析:體現(xiàn)了適當(dāng)約束自己的言行方面,說出的事一定可信,說了就一定守信用,一定辦到。知識(shí)點(diǎn):心理素質(zhì)7.為了避免混淆,二進(jìn)制數(shù)常在后面加字母()A、OB、DC、BD、H答案:C解析:八進(jìn)制數(shù)在書寫時(shí)常在后面加“O”,二進(jìn)制數(shù)在書寫時(shí)常在后面加“B”,十進(jìn)制數(shù)在書寫時(shí)常在后面加“D”,十六進(jìn)制數(shù)在書寫時(shí)常在后面加“H”。知識(shí)點(diǎn):數(shù)量關(guān)系和推理8.使人們自覺遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是()A、繼承一切傳統(tǒng)道德B、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)C、隨心所欲地選擇道德行為D、靠國家強(qiáng)制力來維護(hù)道德原則規(guī)范答案:B解析:培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是使人們自覺遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑。故選B。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)9.投訴者復(fù)雜的投訴心理不包括()。A、要求尊重B、需要發(fā)泄C、警示他人D、要求補(bǔ)償答案:C解析:顧客投訴心理有3種:(1)求發(fā)泄心理;(2)求尊重:(3)求補(bǔ)償。知識(shí)點(diǎn):心理素質(zhì)旅游類10.青春至美是擔(dān)當(dāng),青年的()是決定人生價(jià)值的最大砝碼,是影響時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的重要力量。A、學(xué)習(xí)B、交友C、玩樂D、擔(dān)當(dāng)答案:D解析:青年的擔(dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),影響著國家與時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。知識(shí)點(diǎn):思想政治素質(zhì)11.()是進(jìn)行光合作用的場所。A、葉綠體B、線粒體C、高爾基體D、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)答案:A解析:二氧化碳+水有機(jī)物(儲(chǔ)存能量)+氧氣,可見光合作用的原料是二氧化碳和水,產(chǎn)物是有機(jī)物和氧氣,條件是光,場所是葉綠體知識(shí)點(diǎn):生物常識(shí)農(nóng)林畜牧類12.我國冬季比世界上同緯度地區(qū)偏冷的主要原因之一是()A、受副極地低氣壓的控制B、西伯利亞冷空氣頻繁南下C、東部沿海受到海流影響D、太陽高度小,日照時(shí)間短答案:B解析:我國冬季比世界上同緯度地區(qū)偏冷的主要原因之一西伯利亞冷空氣頻繁南下。中國冬季受來自蒙古、西伯利亞高壓的冬季風(fēng)影響,氣溫降低。尤其是北方地區(qū)距離冬季風(fēng)源地近,受冬季風(fēng)影響強(qiáng),降溫幅度大,氣溫低于同緯度的其他地區(qū)。知識(shí)點(diǎn):財(cái)經(jīng)類13.中國著名短篇小說集《聊齋志異》的作者蒲松齡是()時(shí)期的人。()A、清朝B、唐朝C、漢朝D、明朝答案:A解析:《聊齋志異》(簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》)是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。知識(shí)點(diǎn):財(cái)經(jīng)類14.軍事名言“將在外,君命有所不受”出自()A、《吳子兵法》B、《孫子兵法》C、《孫臏兵法》D、《尉繚子兵法》答案:B解析:“將在外,君命有所不受”,意思是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn),勝敗乃一瞬間之事,戰(zhàn)機(jī)不可失)不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)(如再請(qǐng)命,怕是貽誤戰(zhàn)機(jī))。還有一層意思是,將士在外隨機(jī)應(yīng)戰(zhàn),在某些情況下可以不遵守君王的命令。出自春秋時(shí)齊國孫武的《孫子兵法·變篇》:“城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。知識(shí)點(diǎn):文化常識(shí)15.一切職業(yè)共有的特性是()A、專業(yè)性B、多樣性C、技術(shù)性D、時(shí)代性答案:C解析:一切職業(yè)共有技術(shù)性,技術(shù)性是職業(yè)的基本特征,職業(yè)的技術(shù)性指不同的職業(yè)具有不同的技術(shù)要求,每一種職業(yè)往往表現(xiàn)出一定相應(yīng)的技術(shù)要求。知識(shí)點(diǎn):職業(yè)道德和職業(yè)社會(huì)能力16.職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場中應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求,其核心是()對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視B、職業(yè)化技能的培訓(xùn)C、職業(yè)化行為規(guī)范的遵守D、職業(yè)道德的培養(yǎng)和內(nèi)化答案:A解析:職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求,其核心是對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視。故選A。知識(shí)點(diǎn):職業(yè)道德和職業(yè)社會(huì)能力17.心理學(xué)是研究個(gè)體感覺、()、情緒、意識(shí)與精神活動(dòng)之間關(guān)系的科學(xué)。A、思想B、行為C、外形D、知覺答案:B解析:心理學(xué)是研究個(gè)體感覺、行為、情緒、意識(shí)與精神活動(dòng)之間的關(guān)系的科學(xué)。故選B。知識(shí)點(diǎn):心理素質(zhì)18.個(gè)人()是一張無字的卻無比重要的名片,是人與人交往的基礎(chǔ)。A、文化B、文明C、修養(yǎng)D、禮儀答案:D解析:個(gè)人禮儀是人與人交往的基礎(chǔ)。以禮待人才能更好地與人交往。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀19.身處圖書館,正確的做法是()A、大聲交談B、打開手機(jī)鈴聲C、保持安靜D、大聲朗讀答案:C解析:A、B、D三項(xiàng)都會(huì)影響到別人,是不文明的行為。故選C。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀20.人的本質(zhì)屬性是()A、自然屬性B、社會(huì)屬性C、地緣屬性D、精神屬性答案:B解析:B項(xiàng),人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,B項(xiàng)正確;A項(xiàng),人的自然屬性是人的肉體及其特性,不是人的本質(zhì)屬性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),地緣屬性是地理環(huán)境造成的人群差異,不是人的本質(zhì)屬性,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),精神屬性是社會(huì)屬性的一種,精神屬性不是人的本質(zhì)屬性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)21.從3月下旬到10月上旬,太陽在地球上直射位置的變化是()A、赤道——南回歸線——赤道B、赤道-—北回歸線——赤道C、南回歸線——赤道——北回歸線D、北回歸線——赤道——南回歸線答案:B解析:赤道是南北半球的分界線,緯度為0°,南、北回歸線是太陽在南、北半球能直射的最遠(yuǎn)位置,分別在南、北緯23.5°左右。春分(3月21日)時(shí),太陽直射赤道,晝夜等分,而春分后北半球白天漸長,太陽直射點(diǎn)北移,夏至(6月22日)時(shí),太陽直射北回歸線,此時(shí)北半球晝時(shí)達(dá)到最長,之后直射點(diǎn)南移,到秋分(9月23日)前后,太陽再次直射赤道,晝夜等分,之后直射點(diǎn)繼續(xù)南移,直到冬至(12月22日)前后,太陽直射南回歸線,此時(shí),北半球晝時(shí)最短而南半球則最長,之后直射點(diǎn)再次北移,實(shí)現(xiàn)循環(huán)。知識(shí)點(diǎn):地理常識(shí)22.下面哪一觀點(diǎn)符合新課改理念的教師觀()A、弟子不必不如師,師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲放盡,蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花答案:A解析:新課程倡導(dǎo)教師行為的轉(zhuǎn)變;(1)在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;(2)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);(3)在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思;(4)在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作。題干中,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”出自唐代韓愈的《師說》,意思是“弟子不一定不如老師,老師也不一定要高明于弟子"。這句話要求教師要做到真正地尊重學(xué)生,肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),包容學(xué)生的錯(cuò)誤,符合新課改理念的教師觀。知識(shí)點(diǎn):教育類23.根據(jù)規(guī)律填數(shù):0,1,0,5,8,17,19,()A、2B、4C、7D、10答案:D解析:兩兩加和后分別為50、51、52、53,因此應(yīng)該填106。0+1=1=500+5=5=518+17=25=5219+106=125=5知識(shí)點(diǎn):數(shù)量關(guān)系和推理24.畢業(yè)后,你有一個(gè)生產(chǎn)項(xiàng)目在腦中成形,此項(xiàng)目要進(jìn)行實(shí)施,你首先要做()A、市場調(diào)研B、生產(chǎn)C、小批量生產(chǎn)D、試點(diǎn)試銷答案:A知識(shí)點(diǎn):教育類25.在Excel中,用函數(shù)求單元格A3到A10中最大的值,應(yīng)輸入函數(shù)()A、=AVERAGE(A3:A10)B、=SUM(A3:A10)C、=MAX(A3:A10)D、=MIN(A3:A10)答案:C解析:AVERACE函數(shù)用于求平均值;SUM函數(shù)用于求和;MAX函數(shù)用于求最大值;MIN函數(shù)用于求最小值。知識(shí)點(diǎn):計(jì)算機(jī)類26.日記對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于數(shù)據(jù)。填在括號(hào)中最恰當(dāng)?shù)脑~語依次是()A、紀(jì)念;查證B、經(jīng)歷;內(nèi)存C、年鑒;計(jì)算機(jī)D、日期;圖片答案:B解析:A項(xiàng),寫日記的目的為了紀(jì)念,查證數(shù)據(jù)是動(dòng)賓關(guān)系,也可以是對(duì)應(yīng)關(guān)系,前后邏輯關(guān)系不一致,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),日記有記錄經(jīng)歷的功能,內(nèi)存有記錄數(shù)據(jù)的功能,前后邏輯關(guān)系一致,B項(xiàng)正確;C項(xiàng),日記是用來記錄內(nèi)容的載體,是按天記錄的,年鑒按年度連續(xù)出版的工具書,兩者是按照不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)來寫作的,計(jì)算機(jī)是用來存儲(chǔ)或處理數(shù)據(jù)的,前后邏輯關(guān)系不一致,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),日記是按照日期來記錄的,圖片和數(shù)據(jù)無明顯邏輯關(guān)系,前后邏輯關(guān)系不一致,D項(xiàng)錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):言語理解與表達(dá)27.根據(jù)蔬菜食用器官分類,蘿卜屬于()蔬菜。A、莖菜類B、果菜類C、根菜類D、花菜類答案:C解析:根菜類:主要包括蘿卜、胡蘿卜、根用芥菜、蕪霄。知識(shí)點(diǎn):農(nóng)林畜牧類28.不是少年期自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)是()A、“成人感”出現(xiàn)B、獨(dú)立性增強(qiáng)C、評(píng)價(jià)能力提高D、身體發(fā)育快答案:D解析:身體發(fā)育不屬于意識(shí)發(fā)展。知識(shí)點(diǎn):財(cái)經(jīng)類29.在金屬發(fā)展史中,從隕鐵的鍛制到人工冶煉鐵的出現(xiàn),這一演進(jìn)絕不是()的,而是經(jīng)歷了長達(dá)600年以上的摸索。()A、一蹴而就B、自然而然C、一朝一夕D、輕而易舉答案:A解析:文段首句即表明是金屬的發(fā)展歷史,說明側(cè)重的是時(shí)間段的表述,排除BD項(xiàng);同時(shí)文義表達(dá)的是從隕鐵的鍛制到人工冶煉鐵這一過程的完成,因此只能選有“完成”之意的“一蹴而就”。知識(shí)點(diǎn):言語理解與表達(dá)30.能使帶火星木條復(fù)燃的氣體是()A、水蒸氣B、氮?dú)釩、氧氣D、二氧化碳答案:C解析:氧氣有助燃作用,能使帶火星木條復(fù)燃。知識(shí)點(diǎn):交通運(yùn)輸類31.在日常生活中養(yǎng)成良好的道德行為,應(yīng)該()A、進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)B、從自我做起,自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣C、重視技能訓(xùn)練D、進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)答案:B解析:B項(xiàng),從自我做起,自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣,符合題意,B項(xiàng)正確;A、C、D項(xiàng),都不是在日常生活中養(yǎng)成的道德行為,排除。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)32.通過反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭,并及時(shí)抑制和克服。這種加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法是()A、知行統(tǒng)一的方法B、積善成德的方法C、慎獨(dú)自律的方法D、省察克治的方法答案:D解析:A項(xiàng),知行統(tǒng)一原則是指在德育過程中系統(tǒng)的理論教育與實(shí)際鍛煉并重,提高思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)行為習(xí)慣相結(jié)合,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),積善成德是指長期行善,就會(huì)形成一種高尚的品德,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),慎獨(dú)自律就是在別人看不見的時(shí)候,也能慎重行事,在別人聽不到的時(shí)候,還能保持清醒,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),省察是指通過反省檢查自己,克治是指克服自己的壞習(xí)慣。"省察克治"是明代思想家王陽明提出的一套修身養(yǎng)性的方法,指每時(shí)每刻都要思考、檢查自己的思想言行是否符合道德要求,D項(xiàng)正確。故選D。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)33.一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn),就會(huì)成為一種習(xí)慣,這種習(xí)慣即成為()A、道德品質(zhì)B、道德理想C、道德規(guī)范D、道德原則答案:A解析:道德習(xí)慣指人們的道德實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)不斷地重復(fù)某種道德行為,變成一種自覺的行為方式,這種習(xí)慣即成為道德品質(zhì)。道德品質(zhì)是習(xí)慣的結(jié)果。故選A。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)34.交響樂是包含多個(gè)樂章的大型管弦樂曲,一般是為管弦樂團(tuán)創(chuàng)作,通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等各組樂器組成。有時(shí)也根據(jù)作曲、指揮的創(chuàng)作意圖和具體要求,對(duì)樂器有所增減。在古典音樂時(shí)期,標(biāo)準(zhǔn)的交響樂團(tuán)中,沒有以下那種樂器?()A、大提琴B、三角鐵C、鋼琴D、中提琴答案:C解析:交響樂隊(duì)的編制一般來說分為五個(gè)器樂組:弦樂組、木管組、銅管組、打擊樂組和色彩樂器組。弦樂組包括:小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴。木管組包括:短笛、長笛、雙簧管、英國管、單簧管、低音單簧管、大管、低音大管。銅管組包括:小號(hào)、圓號(hào)、長號(hào)、低音號(hào)。打擊樂組包括:定音鼓、鑼、镲、鈴鼓、三角鐵等。色彩樂器組包括:鋼琴、豎琴、木琴、鋁板鐘琴等。選項(xiàng)A和選項(xiàng)D,大提琴和中提琴于弦樂組。選項(xiàng)B,三角體屬于打擊樂器組。選項(xiàng)C,鋼琴屬于色彩樂器組,但是在古典音樂時(shí)期,交響樂即管弦樂,不包括色彩樂器組,即不包括鋼琴。知識(shí)點(diǎn):教育類35.以下企業(yè)中不能納入旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)范疇的是()。A、旅游飯店B、旅行社C、大型商場D、景區(qū)答案:C知識(shí)點(diǎn):旅游類36.技術(shù)語言是一種在技術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行信息交流的特有語言形式,技術(shù)語言具有豐富性和多樣性等特點(diǎn),有很多分類方法,下列不屬于依據(jù)人的視覺形式不同而分類的技術(shù)語言是()A、圖樣B、圖表C、符號(hào)D、氣味答案:D解析:技術(shù)語言是一種在技術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行信息交流的特有的語言形式,常見的有:圖樣、圖表、模型、符號(hào)。知識(shí)點(diǎn):機(jī)械類37.水是生命之源,珍惜和合理利用每一滴水是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,請(qǐng)你分析小李在生活中的以下做法,正確的是()A、將西瓜放在開著的水龍頭下沖洗、鎮(zhèn)涼B、用溝米水澆花C、用水解凍食品D、洗碗時(shí)用過量的清潔劑答案:B解析:將西瓜放在開著的水龍頭下沖洗、鎮(zhèn)涼,會(huì)浪費(fèi)大量的水資源;用淘米水澆花,一水多用,會(huì)節(jié)約水資源;用水解凍食品,會(huì)浪費(fèi)水資源;刷碗時(shí)用過量的清潔劑既污染水資源,又浪費(fèi)水資源。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)38.()是未成熟細(xì)胞,具有再生人體各種組織器官的功能,被醫(yī)學(xué)界稱為“萬能細(xì)胞”oA、干細(xì)胞B、紅細(xì)胞C、白細(xì)胞D、細(xì)胞核答案:A解析:干細(xì)胞是一類具有自我復(fù)制能力的多潛能細(xì)胞。在一定條件下,它可以分化成多種功能細(xì)胞。干細(xì)胞是一種未充分分化,尚不成熟的細(xì)胞,具有再生各種組織器官的功能,被醫(yī)學(xué)界稱為“萬能細(xì)胞”。故選:A、知識(shí)點(diǎn):生物常識(shí)39.道德認(rèn)識(shí)形成的關(guān)鍵是()A、道德信念的確立B、道德知識(shí)的獲得C、道德概念的獲得D、道德意志的鍛煉答案:A解析:道德認(rèn)識(shí)形成的關(guān)鍵是道德信念的確立。故選A。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)40.四沖程柴油發(fā)動(dòng)機(jī)在進(jìn)氣行程中,進(jìn)入氣缸的是()A、純空氣B、氧氣C、可燃混合氣D、純?nèi)剂洗鸢福篈解析:柴油機(jī)在進(jìn)氣階段進(jìn)入氣缸的只有空氣。知識(shí)點(diǎn):機(jī)械類二、多選題1.轉(zhuǎn)基因食品的安全性被廣泛質(zhì)疑,國際社會(huì)對(duì)其尚存在極大爭議,下列關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品說法正確的有()A、轉(zhuǎn)基因的作物存在破壞社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)平衡的可能B、市場上第一個(gè)轉(zhuǎn)基因食品出現(xiàn)在美國,是一種保鮮番茄C、雜交水稻屬于轉(zhuǎn)基因食品D、中國是轉(zhuǎn)基因食品最多的國家答案:AB解析:雜交水稻是遠(yuǎn)緣雜交,將兩個(gè)親緣關(guān)系很遠(yuǎn)的水稻品種雜交而得的新品種;中國轉(zhuǎn)基因作物種植量居世界第四,主要為轉(zhuǎn)基因棉花。知識(shí)點(diǎn):生物常識(shí)2.下列行為中,違背職業(yè)道德的是()A、在單位的電腦上讀小說B、拷貝和使用免費(fèi)軟件C、用單位的電話聊天D、私下打開同事的電子信箱答案:ACD知識(shí)點(diǎn):職業(yè)道德和職業(yè)社會(huì)能力3.禮儀的基本特征包括()A、共同性B、繼承性C、統(tǒng)一性D、差異性答案:ABCD解析:禮儀的基本特征:共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級(jí)影響性、時(shí)代發(fā)展性。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀4.交談時(shí),忌談的話題包括()A、捉弄對(duì)方B、個(gè)人隱私C、非議旁人D、傾向錯(cuò)誤答案:ABCD解析:在交談中應(yīng)忌談個(gè)人隱私、捉弄對(duì)方、非議旁人、傾向錯(cuò)誤、令人反感等主題。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀5.禮儀涉及()A、溝通B、交往C、穿著D、情商答案:ABCD解析:禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律已敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內(nèi)容。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀6.造大樓得先設(shè)計(jì)圖紙然后造樓這說明()A、意識(shí)決定物質(zhì)B、意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用C、意識(shí)活動(dòng)具有目的性,計(jì)劃性D、意識(shí)可以創(chuàng)造物質(zhì)答案:BC解析:“造大樓得先設(shè)計(jì)圖紙,然后造樓”體現(xiàn)的是辯證唯物主義觀點(diǎn),辯證唯物主義在承認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用的前提下,又認(rèn)為意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用的表現(xiàn)之一就是意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。A、D兩項(xiàng)都是唯心主義的觀點(diǎn)。故本題選BC。知識(shí)點(diǎn):旅游類7.下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)主義職業(yè)道德特征的有()A、繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一B、階級(jí)性與人民性相統(tǒng)一C、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一D、歷史性與先進(jìn)性相統(tǒng)一答案:ABC解析:社會(huì)主義職業(yè)道德特征包括繼承性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一、先進(jìn)性與廣泛性相統(tǒng)一、階級(jí)性與人民性相統(tǒng)一。故選ABC。知識(shí)點(diǎn):職業(yè)道德和職業(yè)社會(huì)能力思想道德素養(yǎng)8.氫能汽車是新能源汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)發(fā)展重點(diǎn),它是指以氫為主要能量,利用氫燃料電池和電動(dòng)機(jī)取代傳統(tǒng)的引擎。其燃燒物是水和少量氮?dú)浠衔?,?duì)空氣污染少。具有廣闊的應(yīng)用前景。目前,氫能汽車的技術(shù)日趨成熟,但還有()等問題有待進(jìn)一步解決。A、氫的安全性B、氫的儲(chǔ)和運(yùn)寸C、電池運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的輻射D、電池的經(jīng)濟(jì)性答案:BD解析:氫能汽車是以氫為主要能量作為移動(dòng)的汽車。一般的內(nèi)燃機(jī),通常注入柴油或汽油,氫氣車則改為使用氣體氫。燃料電池和電動(dòng)機(jī)會(huì)取代一般的引擎,但是氫燃料電池代價(jià)太大,比如,氫氣是氣體,其體積非常大,要貯存這些氫燃料需要很大的存儲(chǔ)設(shè)備。此外,為了保持氫燃料電池的穩(wěn)定,還要將溫度控制在零下253度。在運(yùn)輸過程中,由于很難保持零下253度的恒溫,因此會(huì)損失一部分能量。總之,從節(jié)能降耗的角度來看,氫能汽車不達(dá)標(biāo)。知識(shí)點(diǎn):科學(xué)常識(shí)9.中華民族傳統(tǒng)美德主要包括()A、父慈子孝,尊老愛幼B、立志勤學(xué),持之以恒C、自強(qiáng)不息,勇于革新D、公忠為國,反抗外侵答案:ABCD解析:父慈子孝,尊老愛幼;立志勤學(xué),持之以恒;自強(qiáng)不息,勇于革新;公忠為國,反抗外侵都屬于中華民族傳統(tǒng)美德。故選ABCD。知識(shí)點(diǎn):思想道德素養(yǎng)10.踐行“公道”職業(yè)道德規(guī)范的要求包括()A、平等待人B、公私分明C、靈活機(jī)動(dòng)D、因事制宜
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