超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化課后章節(jié)作業(yè)答案(完整版)人類起源非洲假說的語(yǔ)言學(xué)分析（一）1單選題】關(guān)于人類起源非洲的假說，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（D）。、能人走出非洲B、元謀人走出非洲C、南猿人走出非洲D(zhuǎn)、直立人走出非洲2單選題】（C）開始出現(xiàn)符號(hào)活動(dòng)。、南猿時(shí)期B、早期智人C、晚期智人D、直立人時(shí)期3單選題】進(jìn)化程度更高的是（B。、元謀人B、山頂洞人C、藍(lán)田人D、北京人判斷題某一人群的群體演化歷史越短說明他們的mtDNA變異越大判斷題人類起源非洲假說是指人類發(fā)源于非洲后移動(dòng)到世界各地

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)人類起源非洲假說的語(yǔ)言學(xué)分析（二）1單選題】（D）的出現(xiàn)能標(biāo)志著智人具有了一定的符號(hào)編碼能力。、圖畫B、雕刻C、文字D、以上都對(duì)2單選題】（），非洲智人開始走出非洲。、20年前B、13萬(wàn)年前C、15年前D、10年前3單選題】智人走出非洲有（B條路線。、1B、2C、3D、44單選題】（C）是非洲智人最早移動(dòng)到的大洲。、南美洲B、北美洲C、亞洲D(zhuǎn)、澳洲5判斷題】直立人是語(yǔ)言人，智人不是語(yǔ)言人。（）

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)【判斷題】人類起源非洲假說為人類的基因和語(yǔ)言研究提供了重要依據(jù)。（）人類起源非洲假說的語(yǔ)言學(xué)分析（三）1單選題】我國(guó)南方漢語(yǔ)方言的形成受很多因素影響，其中（）起了不可估量的作用。、語(yǔ)言接觸B、語(yǔ)言分化C、語(yǔ)言融合D、母語(yǔ)轉(zhuǎn)換2單選題】語(yǔ)言與腦容量的關(guān)系是（）。、正相關(guān)B、不確定C、沒關(guān)系D、負(fù)相關(guān)3單選題】方言的形成有（）種方式。、3B、2C、4D、54判斷題】沒有語(yǔ)言能力很難發(fā)展自己的智慧，因此智慧與語(yǔ)言之間有絕對(duì)的關(guān)系。（錯(cuò)）5判斷題】語(yǔ)言接觸是語(yǔ)言演化最重要的觀察角度之一。（對(duì)）語(yǔ)言文化共相論（一）1單選題】（）最早提出語(yǔ)言轉(zhuǎn)向一說。（）

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)、喬姆斯基B、薩丕爾C、維特根斯坦D、索緒爾2單選題】（）提出“我的語(yǔ)言的界限意味著我的世界的界限”這一觀點(diǎn)。、維特根斯坦B、墨子C、索緒爾D、喬姆斯基3單選題】在所有語(yǔ)言中，（）被認(rèn)為是最為高級(jí)的語(yǔ)言。、漢語(yǔ)B、日語(yǔ)C、英語(yǔ)D、數(shù)學(xué)4判斷題】動(dòng)物的所有認(rèn)知能力都不如人類。（錯(cuò)）5嬰兒隨著不斷成長(zhǎng)，他的兩棲能力和視聽能力發(fā)生退化。（對(duì)）語(yǔ)言文化共相論（二）1【單選題】（）提出“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜?！薄⒌赖陆?jīng)B、論語(yǔ)

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)C、大學(xué)D、正名篇2單選題】（）被索緒爾稱為符號(hào)的形式。、能指B、實(shí)指C、所指D、虛指3單選題】我國(guó)古代的（）最早提出了語(yǔ)言的任意性原則。、孟子B、荀子C、老子D、孔子4判斷題】蜜蜂的交際行為沒有任意性。（錯(cuò)）5判斷題】符號(hào)的形式與意義之間有著必然聯(lián)系。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化共相論（三）1單選題】喬姆斯基最早在（）中提出“語(yǔ)言是有限規(guī)則和單位生成的無(wú)限句子。”、《普通語(yǔ)言學(xué)教程》B、《語(yǔ)言論》C、《句法結(jié)構(gòu)》D、《語(yǔ)言文化論》2單選題】“語(yǔ)言是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)”是（）對(duì)語(yǔ)言還原生成能力的闡述。

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)、洪堡特B、薩丕爾C、菲爾墨D、索緒爾3單選題】（）為《邏輯哲學(xué)論》寫序言。（）、維特根斯坦B、洪堡特C、布龍菲爾德D、羅素4判斷題】人類語(yǔ)言學(xué)習(xí)有一種自然還原能力。（對(duì)）5判斷題】黑猩猩可以說話，具有編碼能力，因此它會(huì)自動(dòng)編碼。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化共相論（四）1單選題】（）是觀察人類語(yǔ)言和動(dòng)物語(yǔ)言最重要的窗口之一。、語(yǔ)言的聲音B、語(yǔ)言的層次性C、語(yǔ)言的線條性D、語(yǔ)言的任意性2判斷題】人類的語(yǔ)言都具有任意性和還原生成能力。（對(duì)）3判斷題】猿猴的行為最接近人類的行為，它們智力發(fā)達(dá)。（錯(cuò)）2本課程中以哪部電影為例介紹思維的層次性？（）、

阿凡達(dá)B盜夢(mèng)空間C千與千尋D寂靜嶺3世界上最頑強(qiáng)的東西是（）。

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)A、病毒B細(xì)菌C蛔蟲D、意念語(yǔ)言文化共相論（五）1單選題】德國(guó)的（）最早發(fā)現(xiàn)最大序數(shù)悖論。、康德爾B、塞萬(wàn)提斯C、堂吉柯德D、布拉里?福蒂2單選題】從語(yǔ)義的角度區(qū)分了句子的階層，認(rèn)為語(yǔ)義悖論可以通過區(qū)分對(duì)象語(yǔ)言和元語(yǔ)言來(lái)解決的是（）。、康德爾B、塔爾斯基C、哥德爾D、布拉里?福蒂3單選題】我國(guó)的（）最早從語(yǔ)言的角度分析悖論原因。、孔子B、莊子C、墨子D、老子4判斷題】悖論包括兩種，分別是自言悖論和互言悖論。（對(duì)）5判斷題】康德爾最早公開良序集悖論，也叫最大序數(shù)悖論。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化共相論（六）1單選題】（）是元語(yǔ)言真正的來(lái)源。

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)、自然語(yǔ)言B、經(jīng)驗(yàn)C、人工語(yǔ)言D、定義2單選題】（）是悖論的本質(zhì)。、遞歸否定B、語(yǔ)言的層次不清C、語(yǔ)言的任意性D、連續(xù)否定3單選題】語(yǔ)言具有（），這是人類語(yǔ)言具有意境性的根本原因所在。、還原生成性B、任意性C、遞歸性D、語(yǔ)義的不確定性4單選題】人工語(yǔ)言是通過（）形成的。、元語(yǔ)言B、經(jīng)驗(yàn)C、定義D、自然語(yǔ)言5判斷題】自然語(yǔ)言的豐富性不強(qiáng)。（錯(cuò)）6判斷題】人工語(yǔ)言是最原始的元語(yǔ)言。（錯(cuò)）7【判斷題】自然語(yǔ)言具有極大的豐富性。（對(duì)）語(yǔ)言文化自相論——語(yǔ)言的差異與思維的差異（一）

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)1單選題】洪堡特的（）觀點(diǎn)認(rèn)為“每一個(gè)人，不管什么語(yǔ)言，都可以看作是一種特殊世界觀的承擔(dān)者。”、文化相對(duì)論B、語(yǔ)言共相論C、語(yǔ)言自相論D、語(yǔ)言相對(duì)論2【單選題的（）觀念認(rèn)為“生活在不同社會(huì)形式中的人以完全不同的方式歸納經(jīng)驗(yàn)?！?、語(yǔ)言共相論B、語(yǔ)言相對(duì)論C、語(yǔ)言自相論D、文化相對(duì)論3單選題】既包括語(yǔ)言文化相對(duì)論，也包括生成語(yǔ)法是（）的語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)。、布龍菲爾德B、薩丕爾C、洪堡特D、喬姆斯基4判斷題】漢語(yǔ)中有嚴(yán)格形式區(qū)分真實(shí)條件和虛擬條件，即使上下文提供真實(shí)條件和虛擬條件的信息，形式標(biāo)記也不能省略。（錯(cuò)）5判斷題】語(yǔ)言的分化造成不同人群采用不同的思維方式（對(duì)）語(yǔ)言文化自相論——語(yǔ)言的差異與思維的差異（二）【單選題）提出了標(biāo)準(zhǔn)歐洲語(yǔ)的概念，認(rèn)為歐洲人都具有相同的世界圖式，各種科學(xué)觀念都是建立在這個(gè)世界圖式基礎(chǔ)上的。

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)、薩丕爾B、沃爾夫C、洪堡特D、索緒爾2單選題】沃爾夫的（）觀點(diǎn)認(rèn)為“同一個(gè)物理證據(jù)，并不是所有的觀察者都得到相同的宇宙圖式，除非他們的語(yǔ)言背景相同或相似?！薄⒄Z(yǔ)言共相論B、語(yǔ)言自相論C、語(yǔ)言相對(duì)論D、文化相對(duì)論3單選題】海德格爾認(rèn)為：（）是人類存在的根本方式。、語(yǔ)言B、文化C、交際D、物質(zhì)4判斷題】德國(guó)哲學(xué)家海德格爾側(cè)重理科哲學(xué)的研究，維特根斯坦則側(cè)重人文哲學(xué)的研究。（錯(cuò)）5判斷題】漢語(yǔ)中第三人稱的指代多依賴上下文確定對(duì)象。（對(duì)）語(yǔ)言文化自相論——語(yǔ)言的差異與思維的差異（三）1單選題】語(yǔ)言與個(gè)體思維發(fā)展的階段不包括下列選項(xiàng)中的（）。、前語(yǔ)言思維B、后語(yǔ)言思維C、語(yǔ)言思維

最新超星爾雅言與文化后章節(jié)作業(yè)答案整版)D超語(yǔ)言思維2【單選題】（）導(dǎo)致語(yǔ)言普遍性的產(chǎn)生。A、思維能力B思維軌跡C思維方法D思維模式3【單選題】下列選項(xiàng)中，思維的層面不包括（）。A、思維能力B思維方法C思維想象D思維模式4【單選題】（）是觀察思維最重要的窗口。A、語(yǔ)言B大腦C行為D心理活動(dòng)5【判斷題】語(yǔ)言運(yùn)用就是語(yǔ)言能力的運(yùn)用。（錯(cuò)）【判斷題兒童智力發(fā)展觀察維能力先于語(yǔ)言不能獨(dú)立于言語(yǔ)言文化相對(duì)論——范疇化深度（一）1【單選題】（）是英語(yǔ)、漢語(yǔ)、傣語(yǔ)的親屬稱謂中都有區(qū)分的語(yǔ)義特征。A、血緣B長(zhǎng)幼

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)C、遠(yuǎn)近D、性別2單選題】（）的宗族關(guān)系最為復(fù)雜。、傣語(yǔ)B、英語(yǔ)C、漢語(yǔ)D、三項(xiàng)一樣復(fù)雜3單選題】下列選項(xiàng)中，親屬稱謂對(duì)立系統(tǒng)中的語(yǔ)義特征不包括（）。、血緣B、長(zhǎng)幼C、性別D、職業(yè)4判斷題】在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中，同輩親屬稱謂詞中都會(huì)區(qū)分長(zhǎng)幼和性別。（錯(cuò)）判斷題族的宗族系統(tǒng)更復(fù)雜點(diǎn)可以通過英親屬稱謂的對(duì)比對(duì)）語(yǔ)言文化相對(duì)論——范疇化深度（二）1單選題】（）是文化中最基本的成分。、句子B、語(yǔ)素C、詞D、詞組2單選題】漢語(yǔ)中沒有虛擬語(yǔ)氣屬于（）語(yǔ)法范疇。、寬式范疇

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)B、詞組范疇C、零范疇D、嚴(yán)式范疇3單選題】（）是一種語(yǔ)言最根本的核心部分。、詞集B、語(yǔ)音C、文字D、以上各項(xiàng)都不是【判斷題零范寬式范疇和嚴(yán)式范疇是語(yǔ)言范疇化的深度至少包含的三種。（對(duì)）5判斷題】詞匯范疇比語(yǔ)法范疇更深。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化相對(duì)論——范疇化深度（三）1單選題】下列選項(xiàng)中，（）階段的漢語(yǔ)中嚴(yán)式范疇比較多。、上古漢語(yǔ)B、現(xiàn)代漢語(yǔ)C、近代漢語(yǔ)D、中古漢語(yǔ)2單選題】（）是語(yǔ)言范疇化的深度發(fā)展方向。、詞形態(tài)-詞B、詞虛詞-態(tài)C、形態(tài)-詞-虛詞D、虛詞詞-態(tài)3單選題】（）是指由詞演變成詞組的過程。

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)、虛化B、語(yǔ)法化C、詞匯化D、組合4判斷題】上古漢語(yǔ)中嚴(yán)式范疇較少，但是隨著語(yǔ)言發(fā)展逐漸增多。（錯(cuò)）4語(yǔ)言會(huì)隨著不斷與其他語(yǔ)言接觸而變得越來(lái)越復(fù)雜。（錯(cuò)）5上古漢語(yǔ)中嚴(yán)式范疇較多，但是隨著語(yǔ)言發(fā)展逐漸減少。（對(duì)）語(yǔ)言文化自相論——中西方語(yǔ)言文化比較（一）1單選題】“鏃矢之疾而有不行不止之時(shí)”，這體現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)重視（）。、比喻B、智性C、夸張D、悟性2單選題】漢文化流中的文化活動(dòng)不包括（）。、詩(shī)歌B、數(shù)學(xué)C、戲劇D、史詩(shī)3單選題】在中西方視覺藝術(shù)對(duì)比中，漢文化比較重視（）。、加色法B、光線和角度C、神似

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)D、透視法4判斷題】“一尺之樓，日取其半，萬(wàn)世不竭”表達(dá)的是極限思想。（對(duì)）5判斷題】中醫(yī)屬于分析性思維模式。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化自相論——中西方語(yǔ)言文化比較（二）1單選題】嚴(yán)式語(yǔ)言包括（）。、漢語(yǔ)B、英語(yǔ)C、粵語(yǔ)D、北京話2單選題】哲學(xué)家（）提出“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”這句名言。、莊子B、孟子C、老子D、孔子3單選題】（）是漢民族的思維模式。、悟性B、理性C、感性D、智性4判斷題】語(yǔ)言既可以澆鑄思維軌跡，也可以決定思維模式。（錯(cuò)）5判斷題】漢文化是一種分析性思維模式。（錯(cuò)）5【判斷題】漢文化是一種悟性思維模式。（對(duì)）

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)語(yǔ)言文化自相論——中西方語(yǔ)言文化比較（三1單選題】嚴(yán)式語(yǔ)法范疇包括（）。、英語(yǔ)的被動(dòng)范疇B、漢語(yǔ)的虛擬范疇C、漢語(yǔ)中的“數(shù)”范疇D、漢語(yǔ)的被動(dòng)范疇2單選題】漢語(yǔ)的理解模式屬于（）。、B理解模式B、上下文理解模式C、內(nèi)部結(jié)構(gòu)理解模式D、以上都對(duì)3下列哪一項(xiàng)語(yǔ)言中可以省略？（）A、英語(yǔ)中的“數(shù)”B、C、

英語(yǔ)的被動(dòng)漢語(yǔ)的量詞D、漢語(yǔ)的被動(dòng)3判斷題】漢語(yǔ)的被動(dòng)不能省略，但是量詞可以省略。（錯(cuò)）4判斷題】在嚴(yán)式語(yǔ)言中，嚴(yán)式語(yǔ)法形式可以省略。（錯(cuò)）5在嚴(yán)式語(yǔ)言中，嚴(yán)式語(yǔ)法形式不可以省略。（對(duì)）語(yǔ)言文化解釋論（一）1單選題】文字系統(tǒng)的類型不包括（）。、字母音節(jié)文字

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)B、音節(jié)文字C、楔形文字D、字母文字2單選題】下列選項(xiàng)中，屬于音節(jié)文字的是（）。、日語(yǔ)B、漢語(yǔ)C、韓語(yǔ)D、英語(yǔ)3單選題】在《詩(shī)經(jīng)》中，共有（）個(gè)韻部。、10B、20C、30D、40【判斷題】在大腦機(jī)制的作用下，我們看到的口型和聽到的語(yǔ)音有差異對(duì)）5判斷題】讀音和規(guī)則是漢語(yǔ)閱讀的主要注重點(diǎn)。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化解釋論（二）1單選題】對(duì)不同的實(shí)驗(yàn)對(duì)象都有干擾的是（）文字。、英語(yǔ)B、日語(yǔ)C、漢語(yǔ)D、阿拉伯?dāng)?shù)字

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)2單選題】在干擾實(shí)驗(yàn)中，能夠熟練閱讀的人看到單詞，避免不了激發(fā)（）。、語(yǔ)音代碼B、詞匯代碼C、語(yǔ)義代碼D、語(yǔ)法規(guī)則3單選題】漢語(yǔ)的閱讀主要依靠（）。、視覺B、聽覺C、語(yǔ)音D、觸覺4判斷題】Stroop干擾實(shí)驗(yàn)證明并不是每個(gè)語(yǔ)言都會(huì)出現(xiàn)干擾現(xiàn)象，激發(fā)語(yǔ)義代碼，干擾顏色判斷。（錯(cuò)）5判斷題】Stroop擾實(shí)驗(yàn)證每個(gè)語(yǔ)言都會(huì)出現(xiàn)干擾現(xiàn)象，激發(fā)語(yǔ)義代碼，干擾顏色判斷。（對(duì)）【判斷題】以英語(yǔ)為第二語(yǔ)言的人，Stroop干擾試驗(yàn)中，對(duì)于英文數(shù)字沒有干擾。（錯(cuò)）語(yǔ)言文化解釋論（三）1單選題】下列哪一項(xiàng)屬于左視野具有優(yōu)勢(shì)的文字？A語(yǔ)B漢語(yǔ)C西班牙語(yǔ)D語(yǔ)假名1單選題】如果人體大腦（）受到損傷，則會(huì)影響人對(duì)音位文字的識(shí)別。

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)、枕骨B、顱骨C、頂骨D、大腦顳葉皮質(zhì)2單選題】人的右視野受到人大腦的（）控制。、右大腦B、后大腦C、左大腦D、前大腦3判斷題】聲音在短時(shí)記憶中沒有任何作用。（錯(cuò)）4判斷題】英語(yǔ)閱讀和漢語(yǔ)閱讀不一樣，它不會(huì)涉及語(yǔ)音解碼。（錯(cuò)）4【判斷題】英語(yǔ)閱讀和漢語(yǔ)閱讀一樣，都涉及了語(yǔ)音解碼。（對(duì)）語(yǔ)言文化解釋論（四）1單選題】下列熏香中，大腦研究的現(xiàn)代化設(shè)備不包括（）。、眼動(dòng)儀B、腦電儀C、CTD、核磁功能共振2單選題】下列儀器中，能夠測(cè)試眼球看向的不同方向的是（）。、眼動(dòng)儀錯(cuò)B、CTC、腦電儀

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)D、核磁功能共振錯(cuò)3判斷題】人的行為習(xí)慣與人的思維模式、文化模式有關(guān)，會(huì)在行為中有所表現(xiàn)。（對(duì)）4判斷題】眼球直視的方向可以通過核磁功能共振測(cè)試。（錯(cuò)）茶馬古道：遠(yuǎn)征世界屋脊帶的語(yǔ)言文化傳播紐帶（一）1單選題】茶馬古道路過的中甸是現(xiàn)在的（）地區(qū)。、麗江束河鎮(zhèn)B、香格里拉C、西藏那曲D、云南大理2單選題】下列文藝作品中，涉及了茶馬古道中的中甸地區(qū)的是（）。、消失的地平線B、塵埃落定C、邊城D、紅河谷3單選題】茶馬古道經(jīng)過的山脈是（）。、邛崍山B、太行山C、泰山D、衡山4單選題】下列河流中，茶馬古道沒有經(jīng)過的河流是（）。、怒江

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)B、瀾滄江C、金沙江D、錢塘江5判斷題】茶馬古道上渡河主要靠船只。（錯(cuò)）6【判斷題】茶馬古道主要運(yùn)送的茶葉是普洱茶。（對(duì)）茶馬古道：遠(yuǎn)征世界屋脊帶的語(yǔ)言文化傳播紐帶（二）1單選題】（）是唐代文成公主進(jìn)藏的路線與茶馬古道相重合的部分。、絲綢之路B、蜀身毒道C、遠(yuǎn)征古道D、唐蕃古道【單選題】“絲綢之路”在早期的名稱是西域道，“絲綢之路”的名稱是由（）提出的。、李希霍芬B、張騫C、唐太宗D、希區(qū)柯克3單選題】（）是西藏那曲中“曲”的藏語(yǔ)含義。、湖泊B、河流C、丘陵D、山峰

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)4判斷題】茶馬古道除了運(yùn)輸茶葉，還運(yùn)輸其他物品。（對(duì)）4【判斷題】茶馬古道只運(yùn)輸茶葉。（錯(cuò)）5判斷題】西南官話形成的重要基礎(chǔ)是茶馬古道。（對(duì)）茶馬古道：遠(yuǎn)征世界屋脊帶的語(yǔ)言文化傳播紐帶（三）1單選題】茶馬古道促進(jìn)了茶文化的交流，在此基礎(chǔ)上形成了（）官話。、西北B、華北C、東北D、西南2單選題】從（）起，茶馬古道開始進(jìn)藏。、漢朝B、明清C、唐朝D、宋朝3單選題】（），茶馬互市開始形成。、唐朝B、宋明C、清朝D、漢朝4單選題】茶馬古道交通網(wǎng)絡(luò)中的路線不包括（）。、川藏線

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)B、滇藏線C、新藏線D、青藏線5判斷題】侍茶行為是指茶成為生活的必需品，不能脫離。（對(duì)）6判斷題】茶馬古道是早期唯一的遠(yuǎn)征古道。（錯(cuò)）茶馬古道：遠(yuǎn)征世界屋脊帶的語(yǔ)言文化傳播紐帶（四）1單選題】飲茶的三個(gè)層次不包括（）。、沏茶B、喝茶C、侍茶D、品茶2單選題】舊唐書記載“茶為食物，無(wú)異米鹽，于人所資，遠(yuǎn)近同俗。”這是（）行為。、沏茶B、喝茶C、品茶D、侍茶3單選題】從（）朝起，茶馬古道中川藏線和滇藏線開始興起。、漢B、唐C、明D、宋

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)4判斷題】絲綢之路一直以運(yùn)輸絲綢為主。（錯(cuò)）【判斷題】茶馬古道既是一種文化遺產(chǎn)，也是生態(tài)遺產(chǎn)，更是民族遺產(chǎn)對(duì)）語(yǔ)言的自組織與語(yǔ)言接觸（一）1單選題】語(yǔ)言是一個(gè)群體的（）的記錄者。、思維模式B、思維方法C、思維軌跡D、思維能力2單選題】聲母按照（）排列，這是北京話音系的特點(diǎn)。、發(fā)音的音高和音質(zhì)B、發(fā)音的音強(qiáng)和音質(zhì)C、發(fā)音的部位和方法D、發(fā)音的音高和音強(qiáng)3單選題】北京話音系中聲母共有（）個(gè)。、19B、18C、20D、214判斷題】語(yǔ)言是一個(gè)不開放的自組織系統(tǒng)。（錯(cuò)）5【判斷題】語(yǔ)言是一準(zhǔn)開放的自組織系統(tǒng)。（對(duì)）5判斷題】虛擬范疇反映了漢民族的思維模式，并體現(xiàn)在漢語(yǔ)中。（錯(cuò)）語(yǔ)言的自組織與語(yǔ)言接觸（二）

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)1單選題】在多種語(yǔ)言接觸時(shí)，下在多語(yǔ)之中屬于強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的是（）。、土家語(yǔ)B、傣語(yǔ)C、德昂語(yǔ)D、漢語(yǔ)2單選題】下列兒化詞語(yǔ)中，副詞是（）。、倍兒B、蓋兒C、尖兒D、玩兒3單選題】根據(jù)語(yǔ)言的自組織原則，下列英語(yǔ)疑問代詞可能會(huì)消失的是（）。、WhoB、WhomC、WhenD、Where4判斷題】北京話音系的聲母比南昌話音系中聲母自組織性。（錯(cuò)）5【判斷題】北京話音系的聲母比南昌話音系中聲母自組織性。（對(duì)）4判斷題】語(yǔ)言的自組織性從協(xié)和度高的方向向協(xié)和度低的方向發(fā)展。（錯(cuò)）5判斷題】語(yǔ)言的自組織性從協(xié)和度低的方向向協(xié)和度高的方向發(fā)展。（對(duì)）語(yǔ)言的自組織與語(yǔ)言接觸（三）1單選題】（）是語(yǔ)言接觸的總趨勢(shì)。、強(qiáng)化B、弱化

最新超星爾雅-語(yǔ)言與文化-課后章節(jié)作業(yè)答案完整版)C、繁化D、簡(jiǎn)化2單選題】在漢語(yǔ)和傣語(yǔ)的接觸中，漢語(yǔ)的（）最先受傣語(yǔ)的影響。、語(yǔ)法B、語(yǔ)音C、詞匯D、以上各項(xiàng)同時(shí)發(fā)生3單選題】借詞以(形式出現(xiàn),是語(yǔ)言復(fù)雜化、詞匯B、語(yǔ)法C、語(yǔ)音D、以上各項(xiàng)都有3判斷題】語(yǔ)言接觸的結(jié)果是受借成分少于借成分。（錯(cuò)）3判斷題】語(yǔ)言接觸的結(jié)果是受借成分多于借成分。（對(duì)）4判斷題】在語(yǔ)言接觸中，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言往往會(huì)繁化。（錯(cuò)）語(yǔ)言的自組織與語(yǔ)言接觸（四）1單選題】漢