初中數(shù)學(xué)的教學(xué)反思總結(jié)

第頁(yè)共頁(yè)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)反思總結(jié)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)反思總結(jié)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)反思總結(jié)一一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)歷從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)是每一個(gè)人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)歷本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)而言，單純依賴(lài)經(jīng)歷教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個(gè)操作性活動(dòng)，即依賴(lài)已有經(jīng)歷或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析^p的簡(jiǎn)單重復(fù)活動(dòng);將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動(dòng)化。它使老師的教學(xué)決策是反響的而非反思的、直覺(jué)的而非理性的，例行的而非自覺(jué)的。這樣從事教學(xué)活動(dòng)，我們可稱(chēng)之為“經(jīng)歷型”的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會(huì)的含義一樣，而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)歷、這會(huì)社會(huì)閱歷等方面的差異使得這樣的感覺(jué)通常是不可靠的，甚至是錯(cuò)誤的。二、理智型的教學(xué)需要反思理智型教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，努力追請(qǐng)教學(xué)理論的合理性。從經(jīng)歷型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。對(duì)一名數(shù)學(xué)老師而言教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。1.對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的考慮對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的考慮，用數(shù)學(xué)的目光去看世界。而對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)可以別人去“做”，因此老師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開(kāi)。簡(jiǎn)言之，老師面對(duì)數(shù)學(xué)概念，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的考慮——為學(xué)生準(zhǔn)備數(shù)學(xué)，即理解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、開(kāi)展與形成的過(guò)程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。2.對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí)，他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。老師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺(jué)通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個(gè)比擬有效的方式就是在教學(xué)過(guò)程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問(wèn)題“擠”出來(lái)，使他們解決問(wèn)題的思維過(guò)程暴露出來(lái)。3.對(duì)教數(shù)學(xué)的反思教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否可以符合我們的意愿呢?我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí)，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒(méi)有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)程度，從根本上解決學(xué)生存在的問(wèn)題，只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類(lèi)問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了，但并沒(méi)有理解問(wèn)題的本質(zhì)性的東西。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)反思總結(jié)二作為一名老師，又面對(duì)的是新教材，對(duì)于自己的教學(xué)工作，我認(rèn)為主要要從以下及點(diǎn)進(jìn)展反思。一、對(duì)教材的反思。這是我進(jìn)入初中的第一年，對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)比擬淺薄，面對(duì)新課程，老師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，如今的教材更注重的是學(xué)生個(gè)人才能的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專(zhuān)門(mén)講解的那種形式，新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)工作，我一個(gè)最大的認(rèn)識(shí)就是給學(xué)生自主交流的時(shí)間多了，學(xué)生漸漸成了教室、課堂的主體，老師只是引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生的一個(gè)個(gè)體。如初一數(shù)學(xué)第一章《數(shù)學(xué)與我們同行》里，老師講授的內(nèi)容可謂微乎其微，根本都是學(xué)生自主發(fā)揮，這就是新課程的特點(diǎn)，讓學(xué)生討論、動(dòng)腦、學(xué)會(huì)總結(jié)。老師只是引導(dǎo)學(xué)生考慮，最后判斷、匯總學(xué)生結(jié)論正確與否的人。所以作為老師的我，在如何正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面還需改良。二、對(duì)學(xué)生的反思。從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)變我用了不到半年時(shí)間，也許是有點(diǎn)快了，所以看到那些學(xué)生仿佛就看到自己過(guò)去的影子，所以通過(guò)這些日子與學(xué)生的交流，發(fā)現(xiàn)自己并不能很快適應(yīng)老師這個(gè)角色，自己仿佛是個(gè)大孩子，對(duì)同學(xué)板不下臉，威性不夠，如今的孩子本生就是從父母的溺愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的，所以越是脾氣好的老師就越是不象話(huà)，這就是我這么些月來(lái)的最大感受。年輕就得付出代價(jià)，所以對(duì)學(xué)生得反思對(duì)于年輕老師來(lái)說(shuō)就更關(guān)鍵了，掌握好學(xué)生得心理，對(duì)學(xué)生管理得尺度掌握的好壞就影響著學(xué)生的成績(jī)。而且，如今的學(xué)生對(duì)于感興趣的事物才會(huì)花更多心思，數(shù)學(xué)課本就乏味，所以如何讓學(xué)生提起興趣，這對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的好壞還是有很大的影響的。三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)歷。教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)識(shí)開(kāi)展程度和已有的知識(shí)經(jīng)歷根底之上，表達(dá)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是在老師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地承受信息，而是對(duì)外部信息進(jìn)展主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我生成的過(guò)程，這種生成是別人無(wú)法取代的，是由內(nèi)向外的.生長(zhǎng)，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其根底是學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)歷。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的闡述&;假設(shè)讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話(huà)，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)展教學(xué)。這段話(huà)道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)歷是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”。掌握了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以后，我在教學(xué)中始終注意從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)歷出發(fā)，理解他們的，分析^p他們未知的，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)方法。四、教學(xué)中注重學(xué)生的全面開(kāi)展，科學(xué)的評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面開(kāi)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的開(kāi)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出合適時(shí)代開(kāi)展需要的身心安康，有知識(shí)、有才能、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。1.評(píng)價(jià)不是為了證明，而是為了開(kāi)展。淡化考試的功能，淡化分?jǐn)?shù)的概念，使“考、考、考，老師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”這句流行了多少年的話(huà)成為歷史。2.評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。尺子是什么呢?就是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)的工具。假如用一把尺子來(lái)量，肯定會(huì)把一局部有個(gè)性開(kāi)展的學(xué)生評(píng)下去。3.評(píng)價(jià)中應(yīng)遵循“沒(méi)有最好，只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評(píng)價(jià)鼓勵(lì)下，會(huì)不斷的追求，