初中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)反思

第頁(yè)共頁(yè)初中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)反思初中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)反思初中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)反思一《藤野先生》是八年級(jí)下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與____人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在____先學(xué)醫(yī)，而后棄醫(yī)從文的過(guò)程，文中表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他的真摯思念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，青年所持有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心。講讀這篇課文要注意三點(diǎn)：一、脈絡(luò)清楚，言之有序。二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。三、語(yǔ)言富有濃重的感情色彩。在教學(xué)本課文時(shí)，我根據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過(guò)集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。一、課文的線索本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開(kāi)頭寫東京(是作者往仙臺(tái)見(jiàn)藤野先生的緣由)，然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡。接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待(襯托藤野先生)，寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫分開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的思念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛(ài)國(guó)的思想感情。很多材料，如寫東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深入印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專____“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長(zhǎng)卻脈絡(luò)清楚，材料雖多卻井然有序。二、抓住特征描繪人物的手法作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的腔調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，穿著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國(guó)留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝分裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸大的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們的辮子進(jìn)展形褒實(shí)貶的描寫，提醒了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對(duì)他們的厭惡之情。三、對(duì)藤野先生的高貴品格的分析^p《藤野先生》一文在第二局部中記敘魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品格，詳細(xì)寫了四個(gè)典型事例。1.檢查并訂正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé);2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;3.先生對(duì)“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的熱情誠(chéng)懇;4.先生理解中國(guó)女人裹腳情況——表現(xiàn)他科學(xué)務(wù)實(shí)精神。通過(guò)這四個(gè)典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)____學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒寫對(duì)他真摯和深沉思念的回憶性記敘散文。四、富有濃重感情色彩的語(yǔ)言這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語(yǔ)言，還是寫人記事的語(yǔ)言都飽含感情。如思念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋兄x，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感謝敬仰之情。再如寫“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺(tái)途中深入的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著作者憂國(guó)憂民的深切感情。初中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)反思二《藤野先生》在三課時(shí)的.學(xué)習(xí)中，畫上圓滿的句號(hào)。自己的習(xí)慣是，同一篇課文，每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生?？偸窍Ｍ胁煌膰L試，既是給學(xué)生和自己以新穎之感，更要給自己一個(gè)補(bǔ)充能量的一個(gè)過(guò)程。因此，自己在講授這篇經(jīng)典的回憶性散文時(shí)，并沒(méi)有按照以往的經(jīng)歷進(jìn)展授課。今春開(kāi)學(xué)，便進(jìn)展了新的嘗試。自己將本文設(shè)置成三課時(shí)完成。第一課時(shí)，進(jìn)展字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索，并分析^p藤野先生的人物形象。第二課時(shí)，抓住課文中的感情來(lái)理清“我”的思想歷程。第三課時(shí)，集中分析^p本文的語(yǔ)言特色。三課時(shí)，有的放矢，側(cè)重點(diǎn)不同。第一課時(shí)，側(cè)重于整體掌握和理解課文;第二課時(shí)那么側(cè)重于本文在選材典型并能抓住人物的特點(diǎn)來(lái)刻畫人物形象的特點(diǎn);第三課時(shí)，那么側(cè)重于抓住“愛(ài)國(guó)之情”這一條主線來(lái)分析^p“我”的棄醫(yī)從文的原因。自己事先將明天要講的內(nèi)容告知學(xué)生，讓學(xué)生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開(kāi)場(chǎng)，到課文的分析^p，都是如此進(jìn)展的。這也是在逐步探索中理論生本教育的思想，一切從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的理解程度來(lái)授課。通過(guò)第一課時(shí)，重點(diǎn)的內(nèi)容落實(shí)到根底知識(shí)和整體感知上。通過(guò)小組內(nèi)部的合作，交流，讓學(xué)生自己在交流的過(guò)程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識(shí)，在各個(gè)小組間的交流，讓更多的學(xué)生可以從別人那里獲得更多的信息。從施行的效果看，似乎還不錯(cuò)。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從理論中檢驗(yàn)。白居易不是說(shuō)：試玉要燒三日滿，辨材需要七年期嗎!我們從小學(xué)習(xí)的“理論是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！辈灰彩沁@個(gè)意思嗎!今年的教學(xué)，我做了改變。授課前通過(guò)小組內(nèi)部的合作交流，將各自分散的信息進(jìn)展匯總，大家達(dá)成一個(gè)共識(shí)，之后選擇代表輪流發(fā)言。說(shuō)到這里，還要提到小組的分配問(wèn)題，在理論過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個(gè)同學(xué)在發(fā)言，而其他的人那么好似沒(méi)有事情的人一樣。為理解決這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該這樣，每組四個(gè)人，每天一個(gè)人為對(duì)外發(fā)言人，其別人作為秘書，幫著準(zhǔn)備材料。第二天換另一個(gè)，以此類推，每個(gè)人都有一次當(dāng)發(fā)言人的時(shí)機(jī)，這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽(tīng)雷的現(xiàn)象。其實(shí)可以將小組合作正真地起到它的作用，也是一個(gè)問(wèn)題。在講這個(gè)課時(shí)時(shí)，通過(guò)整理“我”和藤野先生的交往的事例，就可以發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析^p的過(guò)程中，就會(huì)講到選擇典型材料來(lái)塑造人物形象的問(wèn)題，這樣就聯(lián)絡(luò)到寫作上，在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情，寫一個(gè)我們身邊非常有特點(diǎn)的人物。第二課時(shí)，主要是分析^p文章的另一條線索：愛(ài)國(guó)。通過(guò)學(xué)生尋找可以表現(xiàn)“我”愛(ài)國(guó)的句子，來(lái)分析^p我的思想歷程。這個(gè)過(guò)程中，結(jié)合著“我”與藤野先生的交往，表達(dá)著我對(duì)他的思念與感謝。第三課時(shí)，我將重點(diǎn)放在了語(yǔ)言的分析^p上，這也是為了可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的語(yǔ)言風(fēng)格，更希望他們可以學(xué)以致用