中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計元素的應(yīng)用調(diào)查

PAGEPAGE27中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計元素的應(yīng)用調(diào)查--植物、建筑、水景元素分析摘要在中國傳統(tǒng)景觀中，植物、建筑、水景元素是構(gòu)成園林的要素的重要部分。通過對植物、建筑、水景概念、應(yīng)用特征、園林中的作用、實例分析等來把握園林景觀設(shè)計的立意與布局的關(guān)系。植物是園林設(shè)計中有生命的題材，植物的四季景觀，本身的形態(tài)、色彩、芳香、習(xí)性都是造景的題材；建筑是在園林中起到畫龍點睛的作用，達(dá)到功能與景觀的效果。體量、造型、色彩上與環(huán)境相協(xié)調(diào)的點景作用；水景是園林的靈魂，水文化在傳統(tǒng)的理水中得到很好的運(yùn)用，將水的動靜、明暗、虛實等特征都表現(xiàn)在水景之中?？傊挥袑⒅参?、建筑、水景和其他元素相結(jié)合，合理的布局，才能達(dá)到立意所能要的景觀效果。關(guān)鍵詞：植物建筑水景ElementsoftraditionalChineselandscapedesignapplicationsurvey--Plant,construction,waterfeatures;elementalanalysisAuthor：Yaozu.liInstructor：GuojianbinAbstractIntraditionalChineselandscape,plants,buildings,waterfeatures;gardenelementsconstituteanimportantpartoftheelements.Theplant,construction,waterfeatures;conceptofapplicationcharacteristics,theroleofgardens,andotherexamplesoflandscapedesigntograsptheconceptionandlayoutoftherelationship.Plantdesigninthegardenisthesubjectoflife,theFourSeasonslandscapeplants,theirshape,color,aromatic,Landscapinghabitsarethesubject;constructionintheroleofthegardenintofunctionandvisualeffects.Involume,shape,colorcoordinatedwiththeenvironmentalpointKing;Waterscapegardenisthesoulofwaterinthetraditionalcultureoftherationalefortheuseofthewaterwell,watermovement,shading,strengthandothercharacteristicsaremanifestedinthewaterfeatures;among.Inshort,onlytoplants,buildings,waterfeaturesandotherelementscombined,andrationallayout,canbetoachieveconceptionoflandscapeeffects.Keywords:plantconstructionwaterfeatures緒論植物作為園林設(shè)計元素之一。是中國傳統(tǒng)園林植物造景、植物配植所不可缺少的天然元素。植物景觀，主要指由于自然界的植被。植物群落、植物個體所表現(xiàn)的形象，通過人們的感觀傳到大腦皮層，產(chǎn)生一種實在的美的感受和聯(lián)想，植物景觀一詞也包括人工的即運(yùn)用植物題材來創(chuàng)作的景觀。植物造景，就是運(yùn)用喬木、灌木、藤本及草本植物等題材，通過藝術(shù)手法，充分發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美（也包括把植物整形修剪成一定形體）來創(chuàng)作植物景觀。中國傳統(tǒng)建筑作為園林設(shè)計元素，傳統(tǒng)園林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱，飛檐起翹，具有莊嚴(yán)雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為游人所欣賞，還與山水林木相配合，共同形成古典園林風(fēng)格。園林建筑物常作景點處理，既是景觀，又可以用來觀景。因此，除去使用功能，還有美學(xué)方面的要求。水是園林藝術(shù)中不可缺少的、最富魅力的一種園林設(shè)計元素。古人稱水為園林中的“血液”、“靈魂”。在中國傳統(tǒng)園林中，幾乎是“無園不水”。有了水，園林就更添活潑的生機(jī)，也更增加波光粼粼、水影搖曳的形聲之美。所以，在園林規(guī)劃建設(shè)中，重視對水體的造景作用、處理好園林植物與水體的景觀關(guān)系，不但可以營造引人入勝的景觀，而且能夠體現(xiàn)出真善美的風(fēng)姿?？傊挥邪阎参?、建筑、水景元素和其他小品、山石、園路、景墻、漏窗、壁畫等元素相結(jié)合，運(yùn)用到園林景觀只中才能達(dá)到好的效果。1.植物元素1.1中國傳統(tǒng)園林植物造景在中國傳統(tǒng)園林中，植物以花木相稱。花木體現(xiàn)園林的生態(tài)特征。花木與水、石、建筑合稱為園林的四大要素。植物造景就是應(yīng)用花木與環(huán)境相結(jié)合，達(dá)到自然景觀。植物造景是應(yīng)用喬木、灌木、藤本及草本植物為題材來創(chuàng)作景觀的，充分發(fā)揮植物本身形體、線條。色彩等自然美，配植成一幅幅美麗動人的畫面，供人們觀賞。中國傳統(tǒng)植物景觀善與應(yīng)用植物題材，表達(dá)造景與造園意境，或以樹木，或以花草作為造景主題，創(chuàng)造具有意境的景觀效果。中國傳統(tǒng)園林造景就是強(qiáng)調(diào)和著重點就借花木表達(dá)思想感情。以中國畫畫論為理論基礎(chǔ)，追求自然山水景觀。而這些具有表達(dá)思想感情的植物在我國傳統(tǒng)景觀的應(yīng)用也是比較的普遍的。圖1我們祖先在與大自然的實踐中，發(fā)現(xiàn)了許多植物的生態(tài)習(xí)性，由此便賦予了它們各種不同的性格。比如牡丹富貴，芍藥榮華，蓮花吉祥如意，楊柳妖嬈多姿，蒼松高尚，蘭花幽雅，秋菊傲霜，翠竹瀟灑，芭蕉長春，松竹梅及歲寒三友等等。造園固然希望有奇花異木，但主要的還是為了用來表現(xiàn)主題。古典園林是以小品種植物配植樹為主，常見的有竹、梅、丁香、桂花、石榴、海棠、黃楊、碧桃、玉蘭、紫薇、繡球、夾竹桃、薔薇、木香、月季、凌宵、楊柳、國槐、梧桐、芍藥、牡丹以及其它一些地方樹種和應(yīng)時花卉。圖1植物在造景中有構(gòu)成優(yōu)美的環(huán)境(如圖1)，渲染宜人的氣氛，并且起襯托主景的作用。古人說：“山借樹而為衣，樹借山而為骨，樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯樹之光輝。”從山與樹兩者關(guān)系，把配植原則作了很好地闡述。試想，各種建筑假如沒有樹木掩映，光禿禿的山，冷清清的水，該是何等缺乏美感，缺乏生氣呵。“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”，樹木花草是造景的要素之一。所以造園家在完成地形改造之后，即著手配植樹木花草。1.2中國古代園林植物配置特點植物配置是利用植物材料結(jié)合園林中的其他素材，按照園林植物的生長規(guī)律和立地條件，采用不同的構(gòu)圖形式、組成不同的園林空間，創(chuàng)造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要。在園林設(shè)計中，植物配置占有重要的地位，是園林設(shè)計的重要組成部分。一個公園、一塊綠地可以沒有地形、沒有水體、沒有園林建筑，但是不能沒有能給公園帶來生機(jī)的植物。中國古代園林植物配置的記載，最早見于宋代的有關(guān)花譜、藝花一類書籍，明代的《群芳譜》、《園冶》、《長物志》中均已論及，清代的《廣群芳譜》、《花鏡》中有較詳細(xì)的說明。從這些文字記述和保留至今的園林、古樹名木來看，中國古代園林植物配置有如下特點：1、對園林植物題材的認(rèn)識比較深刻，能得乎性情，從植物的生態(tài)習(xí)性、外部形態(tài)深入到植物的內(nèi)在性格，加以“擬人化”，因而有“梅花清標(biāo)韻高，竹子節(jié)格剛直，蘭花幽谷品逸，菊花操介清逸”之說，喻為“四君子”。或?qū)⑺?、竹、梅配置在一起，稱為“歲寒三友”?；蛞阅档け扔鞲毁F，紫薇比喻和睦等。往往根據(jù)植物的生態(tài)習(xí)性和表現(xiàn)形態(tài)，賦予一種人格化的比擬。因此，在園林中著重欣賞植物的個體美，以孤植方式多，且極少修剪。2、師法自然，仿真大自然植物景觀入園。即使是在面積很小的園林中，也仿真“三五成林”，創(chuàng)造“咫?yún)丈搅帧钡囊饩场Ｉ踔涟凑仗諟Y明《桃花源記》的描述，在園林中創(chuàng)造“武陵春色”或者把田園風(fēng)光搬進(jìn)園林，設(shè)置“稻香村”等。3、喜好集中種植某一種具有特色，或為群眾所喜愛的植物，成為專類花園。如西漢上林苑中的扶荔宮，宋代洛陽的牡丹園，明清時代園林中的枇杷園、竹園、梨香院、芭蕉塢等。這種形式一直流傳到現(xiàn)在。4、植物同園林其它要素緊密結(jié)合配置，無論山石、水體、園路和建筑物，都以植物襯托，甚至以植物命名，如萬松嶺、櫻桃溝、桃花溪、、梅影坡、芙蓉石等，加強(qiáng)了景點的植物氣氛。以植物命名的建筑物如藕香榭、玉蘭堂、萬菊亭、十八曼陀羅館等，建筑物是固定不變的，而植物是隨季節(jié)、年代變化的，這就加強(qiáng)了園林景物中靜與動的對比。5、中國古代園林以景取勝，而景名中以植物命名者甚多。如萬壑松風(fēng)、梨花伴月、梧竹幽居、羅崗香雪等，極其普遍，充分反映出中國古代“以詩情畫意寫入園林”的特色。6、在漫長的園林建設(shè)史中，形成了中國園林植物配置的程序，如栽梅繞屋、堤彎宜柳、槐蔭當(dāng)庭、移竹當(dāng)窗、懸葛垂蘿等，都反映出中國園林植物配置的特有風(fēng)格?？傊覈鴤鹘y(tǒng)園林景觀在植物造景，以植物為主題，把植物所具有的生態(tài)習(xí)性配置在景觀中，表達(dá)思想感情。1.3中國傳統(tǒng)園林植物應(yīng)用圖2在古典園林中，以植物為景觀觀賞的實例很多，如圓明園中，杏花春館、柳浪聞鶯、曲院風(fēng)荷、碧桐書屋、匯芳書院、菱荷香、萬花陣等景點。承德避暑山莊中：萬壑松風(fēng)、松鶴清樾、青楓綠嶼、梨花伴月、曲水呵香、金蓮映日等。蘇州古典園林中的拙政園(如圖2)，金果園、遠(yuǎn)香堂、玉蘭堂、海棠春塢、聽雨軒、柳蔭路曲、梧竹幽居等以枇芭、荷花、玉蘭、海棠、柳樹、竹子、梧桐的植物為素材，創(chuàng)造的植物景觀。圖2圖3古典園林造園更注意追求景觀的深、奧、幽，因此植物的配植，具有助于這種環(huán)境氣氛的形成，從許多園林的景況來看，這方面似乎也有一些規(guī)律性做法。山姿雄渾，植蒼松翠柏，山更顯得蒼潤氣拔；水態(tài)輕盈，池中放蓮，岸邊植柳，柳間夾桃，方顯得柔和恬靜'懸崖峭壁倒掛三五根老藤，或者在山腰橫出一棵古樹才能枝，給人的感覺則是山更高崇壯美，峰尤不凡；窗前月下若見梅花含笑，竹影搖曳，這樣也更富有詩意畫情。可見，高山栽松、岸邊植柳、山中掛藤、水上放蓮、修竹千竿、雙桐相映等等，是我國古典園林植物配植的常用手法，饒有審美趣味。春來看柳，踏雪賞梅，夏荷蒲薰風(fēng)，秋景桂香四溢，其中，松柏、蓮、柳、桃、梅、桂花等都是以植物素材和其他景觀元素相結(jié)合的景觀植物類型。自然界的植物素材，主要是一樹木、花、草為主，如果按生態(tài)環(huán)境條件，則可分為陸生、水生、沼生等類型。我國植物資源十分豐富，而園林中的主要栽培植物種類是有限的?，F(xiàn)在植物景觀也常沿襲了古典園林中傳統(tǒng)的手法，以植物為主題，創(chuàng)造景觀。如北京紫竹院公園中的竹院春早(如圖3)、綠茵細(xì)浪、曲院秋深、風(fēng)荷夏晚等景點。上海長風(fēng)公園的植物景觀點，荷花池、百花亭、百花洲、木香亭、青楓綠嶼、松竹梅園等。這些景點的創(chuàng)作與傳統(tǒng)植物素材的運(yùn)用是分不開的，都是借助植物元素來表達(dá)意境和一種思想感情。圖3傳統(tǒng)植物景觀的運(yùn)用是人在對植物生態(tài)上習(xí)性和在感情色彩對主觀思想的能動性的反映。表達(dá)了自己的意思。如頤和園、天壇等的許多皇家宮殿、寺廟都以松柏為主要園內(nèi)植物配植，都是以其松柏常青寓意自己的江山永固，自己的壽命延年益壽。院內(nèi)種植海棠、玉蘭寓意金玉滿堂之意。以及其他之類的荷花出污泥而不染，牡丹代表富貴，竹、梅、蘭、菊四君子代表的品質(zhì)等等具有文化內(nèi)涵和寓意的植物元素在傳統(tǒng)造園與景觀中的應(yīng)用是非常的普遍的。2.中國傳統(tǒng)建筑元素分析與應(yīng)用2.1中國傳統(tǒng)建筑的概念中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，勞動人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久，體系最完整的建筑體系，從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位，中國建筑獨(dú)一無二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。中國建筑以中國文化為中心，以漢族文化為主體，在漫長的發(fā)展過程中，始終完整保持了體系的基本性格。原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構(gòu)木為巢。到了原始社會晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進(jìn)入階級社會以后，在商代，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù)，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時期，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構(gòu)架，經(jīng)商周以來的不斷改進(jìn)，已成為中國建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。瓦的出現(xiàn)與使用，解決了屋頂防水問題，是中國古建筑的一個重要進(jìn)步。中國傳建筑以其地方差異，形成的南北園林建筑的不同，建筑以其官式建筑為主要代表。園林建筑是指園林中既有使用功能又有造景、觀景功能的各類建筑物。它與山水、植物密切配合，構(gòu)成美妙的園林統(tǒng)一體。古典園林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱，飛檐起翹，具有莊嚴(yán)雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為游人所欣賞，還與山水林木相配合，共同形成古典園林風(fēng)格。風(fēng)格上形成了皇家、私家、寺觀園林建筑與自然風(fēng)景等園林建筑。2.2園林建筑的特點2.2.1使用和造景，觀賞和被觀賞的雙重性園林建筑既要滿足各種園林活動和使用上的要求，又是園林景物之一；既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品。但園林建筑給人精神上的感受更多。因此，藝術(shù)性要求更高，除要求具有觀賞價值外，還要求富有詩情畫意。2.2.2園林建筑是與園林環(huán)境相結(jié)合園林建筑是與園林環(huán)境及自然景致充分結(jié)合的建筑，它可以最大限度地利用自然地形及環(huán)境的有利條件。任何建筑設(shè)計時都應(yīng)考慮環(huán)境，而園林建筑更甚，建筑在環(huán)境中的比重及分量應(yīng)按環(huán)境構(gòu)圖要求權(quán)衡確定，環(huán)境是建筑創(chuàng)作的出發(fā)。圖4我國古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑是人工因素，它與自然因素之間似有對立的一面，但如果處理得當(dāng)，也可統(tǒng)一起來，可以在自然環(huán)境中增添情趣，增添生活氣息。園林建筑只是整體環(huán)境中的一個協(xié)調(diào)、有機(jī)的組成部分，它的責(zé)任只能是突出自然的美，增添自然環(huán)境的美。這種自然美和人工美的高度統(tǒng)一，正是中國人在園林藝術(shù)上不斷追求的境界。”(如圖4)圖42.2.3園林建筑色彩明快、裝飾精巧圖5在中國古典園林中，無論是北方的皇家園林還是江南的私園以及其他風(fēng)格的建筑，其色彩都極鮮明。北方皇家園林建筑色彩多鮮艷。琉璃瓦、紅柱、彩繪。江南園林建筑冊多用大片粉墻為基調(diào)，配以黑灰色的小瓦，栗殼色梁柱、欄桿、掛落。內(nèi)部裝修也多用淡褐色或木材本色，襯以白墻，與水磨磚所制灰色門框，形成素凈，明快的色彩。(如圖5)圖52.2.4園林建筑的群體組合西方的古建筑常把不同功能、不同用途的房間都集中在一棟建筑內(nèi)，追求內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美，這樣建筑體量就大。圖6我國的傳統(tǒng)建筑則是木架構(gòu)結(jié)構(gòu)體系，這決定了建筑一般情況下體量較小、較矮，單體形狀比較簡單。因此，大小、形狀不同的建筑有不同的功能，有自己特定的名稱。如廳、堂、樓、閣、軒、榭、舫、亭、廊等。按使用上的需要，也可以獨(dú)立設(shè)置，也可以用廊、墻、路等把不同的建筑組合成群體。這種化大為小，化集中為分散的處理手法，非常適合中國園林布局與園林景觀上的需要，它能形成統(tǒng)一而又有變化的豐富多彩的群體輪廓，游人觀賞到的建筑和人們從建筑中觀賞的風(fēng)景，既是風(fēng)景中的建筑，又是建筑中的風(fēng)景。(如圖6)圖6園林建筑的特點是相互間不可截然分割的，要融于自然，建筑體量就勢必要小，建筑體量要小，就必然將分散布局，空間處理要富于變化，就常會應(yīng)用廊、墻、路等組織院落，劃分空間與景區(qū)。正如《園冶》上說的：“巧于因借，精在體宜”。2.3園林建筑的類型古典園林里通常都是一個主體建筑，附以一個或幾個副體建筑，中間用廊連接，形成一個建筑組合體。這種手法，能夠突出主體建筑，強(qiáng)化主建筑的藝術(shù)感染力，還有助于造成景觀，其使用功能和欣賞價值，兼而有之。常見的建筑物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋，它們都可以作為主體建筑布置。宮殿建在皇家園林里，供帝王園居時使用。它氣勢巍峨，金碧輝煌，在古典建筑中最具有代表性。為了適應(yīng)園苑的寧靜、幽雅氣氛，園苑里的建筑結(jié)構(gòu)要比皇城宮廷簡潔，平面布置也比較靈活。但是，仍不失其豪華氣勢。樓閣是在各地園林中普遍采用的一種建筑形式，給人的印象以高聳為主，有一種飛閣崛起，層樓儼以承天的氣勢。在造園中起著壓住環(huán)保，成為主景的作用。它多建在抱山銜水，景色清幽，視線開闊的地方。廳、館、軒造型豐富。廳，一般內(nèi)部較大，視野開闊，從廳內(nèi)觀景，山映月照，歷歷在目。館，原是取秦漢“館驛”和“宦宮客舍”之意為建筑命名。為便于賞景，一般都建在地勢高爽的地方。軒的特征是前檐突起，出廊部分上有卷棚，即所謂“軒昂欲舉”。現(xiàn)時也常有人把小的房舍稱作軒，其意在于表示風(fēng)雅。園林里的軒常是傍山臨水而建，在平面布置上常常與院落景色連為體。廳、館、軒的體量都要比宮殿、樓閣小，布置靈活，常被作為景區(qū)或院落的主體建筑，成為這個景區(qū)或院落的構(gòu)圖中心。齋，本來是宗教用語，被移用到造園上來，主要是取它“靜心養(yǎng)性”的意思，因而大都建在僻靜的區(qū)域。在大型園林里，特別是皇家園林里的齋，如北京北海里的“養(yǎng)心齋”，不再是單指一座齋房，除了它本身，還有許多廳、館、堂、軒等建筑。這種情況下的齋，已是院落的一種名稱。為了點綴風(fēng)景，增加園景園趣，造園家還因地制宜地布置了一些亭、廊、榭、橋等小品建筑。形式活潑，輕松自如，在空間組合、藝術(shù)造型、創(chuàng)造景觀上，都有著無與倫比的作用。特別是它的濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩，總?cè)菀滓鹩斡[者們的極大興趣。古典園林的畫意詩情，常常就出在這些好象微不足道的建筑小品上。亭，是古典園林造園普遍使用的一種建筑形式。它小巧靈活，形體多樣，最具有民族風(fēng)格和地方色彩，用來點綴風(fēng)景也最容易出效果。造園家對它從形體設(shè)計，選址定位建筑施工，到油飾彩繪，都作為珍品精心處理。蘇州拙政園單是中園部分，就應(yīng)心遂意地布置了上十座亭子，各個形體優(yōu)美，選址適宜，寓意不同，無處不恰到好處。游覽拙政園不說觀賞別的景物，單是這些亭子也足以使你欣賞不已。園林中的亭子多數(shù)都建在游覽線上，或者山的次峰，水際岸邊，竹蔭深處?！罢l家亭子碧山巔”，亭子給碧山增添了景色，又能誘發(fā)游人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。竹蔭深處環(huán)境幽雅恬靜，是個話少情多的好地方。廊，是古典園林中最精精美的建筑形式之一，有單廊、復(fù)廊、雙層復(fù)道廊等多種形式，起連接建筑物，分隔空間，造成景觀，引導(dǎo)游人循廊攬勝的作用。最為壯觀的是北京頤和園、北海公園等皇家園林里的廊。頤和園的彩繪長廊蜿蜒七百多米，計二百七十三間。它倚山面水，東起樂壽堂，西至清晏舫，把山前沿湖的排云殿、寶云閣、聽鸝館等七座主要建筑聯(lián)結(jié)到一起，一面是蒼翠的萬壽山，一面是幽靜的昆明湖，構(gòu)成一條風(fēng)光綺麗的游覽線。從龍王廟隔水望去，它又似鑲嵌在山水之間的一條花邊彩帶，越發(fā)顯出皇家園林特有的雍華氣概。若說廊的典雅別致，還數(shù)江南園林。南京莫愁湖的回抱曲廊，無錫碧山吟社的垂虹爬山廊，蘇州拙政園的水廊，揚(yáng)州寄嘯山莊的雙層復(fù)道廊，都稱得上是至美至妙的佳作。橋，最活潑多姿。由于我國古典園林以山水造景，橋幾乎是每園必有。曲橋臨水，拱（虹）橋飛天，不獨(dú)能夠加強(qiáng)水意，而且有一種曲盡奇妙的力量。一般情況下的橋，主要是用來溝通道路，園林里的橋除去使用要求，還要適應(yīng)造景需要。更為有趣的是古典園林里有水架橋，沒有水也架橋，這叫旱圖7地水作，目的在于創(chuàng)造一種意境。揚(yáng)州個園秋山半腰用漢白玉架了兩座跨步澗橋，形到意到，情趣盎然。（如圖7）圖7榭，是建在小水面岸邊緊貼水面的小型園林建筑，也有叫它水亭的，帶有畫舫的意味。大的水面就要建閣了。造園家主要利用它變化多端的形體，和精巧細(xì)膩的建筑風(fēng)格表現(xiàn)榭的美。它的作用主要是供人觀賞水景，同時也可以造成景觀。青山綠水之中有一座茅榭，就會給人們經(jīng)幽趣風(fēng)雅的意境。舫，在園林中是一種仿船形水上建筑，船體花廳，工巧雅致，人們都喜歡叫它畫舫。從一些園林舫的實例看，有的臨岸貼水，象待人登臨；有的伸入水中，似起錨待航。南京天王府西花園的畫舫，遠(yuǎn)離岸邊，自由自在于風(fēng)浪之中，寓意深遠(yuǎn)。記得有這樣一副對聯(lián)：“縠皺波紋迎客棹，問花尋柳到野亭”。這一副集聯(lián)，既說明了畫舫的作用，又飽含著一股嫻靜之情。臺，是我國最早出現(xiàn)的建筑形式之一，用土壘筑，高聳廣大，有些臺上建造樓閣廳堂，布置山水景物。同文王的靈臺是什么樣，也許考古家有法看到。不過河北邯鄲市卻有一座公元前三二五--二九九年，戰(zhàn)國時期趙武靈王建筑的一座叢臺，也叫武靈臺。武靈王在這里觀看軍事操練，享受歌舞娛樂。迄今還有“天橋雪洞”、“花苑莊閣”等景致，到此一游，大開眼界。至于現(xiàn)代園林里的臺，主要是供游人登臨觀景，除了通常的樓臺，有的建在山嶺，有的建在岸邊，不同的地點有不同的景觀效果。北京恭王府萃錦園里有一座高聳的湖石假山，山頂上置了一座臺，名收邀月臺。“舉杯邀明月，對影成三人”，造園家供用古詩的意境造臺，此處可算達(dá)到了神形俱妙的程度。2.4中國園林建筑的作用園林建筑具有滿足人們生活活動、感官愉悅的價值，即園林建筑的功用價值。中國園林所屬性質(zhì)、地域的不同，決定了建筑風(fēng)格、空間細(xì)分形式和色彩的不同。例如皇家園林建筑體量大，裝飾豪華，色彩金碧輝煌，表現(xiàn)出恢弘堂皇的皇家氣派；江南私家園林建筑輕巧、玲瓏、活潑、纖細(xì)、通透、樸素、淡雅，表現(xiàn)出秀麗、雅致的風(fēng)格。但就園林總體而言，中國園林建筑與歐洲古典園林以建筑為中心、不惜使自然建筑化不同，它在園林中居于次要地位，往往表現(xiàn)出建筑自然化的特點。從局部講，建筑又往往成為景域構(gòu)圖的中心，。園林中的建筑是中國園林不可缺少的組成部分，它的作用可概括為三個方面：1、功能：園林建筑是為了滿足人們的休憩及各種游覽活動而設(shè)置的，即使點景和游息類的亭、榭，可供人們觀賞，同時賞景是其最好的功能，而且還可以按需要結(jié)合其他功能，如水榭可兼做游船碼頭，亭可做小賣亭，茶水亭等。2、組織游覽路線：園林建筑常配合園內(nèi)風(fēng)景布局形成游覽路線的起、承、轉(zhuǎn)、合，而沿著這條游覽路線，在人們視線所達(dá)不到之處，園林建筑往往以它有利的位置和獨(dú)特的造型，為人們展現(xiàn)出一幅幅或動或靜的自然風(fēng)景圖畫。在以建筑為主的內(nèi)部空間，常以廊、墻、路、欄桿等組合成一條內(nèi)部活動路線，這時建筑明顯表現(xiàn)出它們的觀賞與被觀賞的雙重性。這就是說園林建筑所提供的空間要適合游人在或動或靜中觀景，并要力求使觀賞到景色富于變化，達(dá)到步移景換的效果，使游人在有限的空間中有景物變幻莫測的感受。3、園林建筑是體現(xiàn)園林意境的重要手段：我國園林通常在園名、題詠、匾額、楹聯(lián)中反映出其已經(jīng)來。辭出而境生。”2.5中國傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用中國古典園林是中國建筑文化中的一大瑰寶，它以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的民族文化意蘊(yùn)，在世界園林史上獨(dú)樹一幟。中國園林之美主要反映在"詩情畫意"上，它在構(gòu)思、取材、建筑布局等方面深受中國文學(xué)、藝術(shù)的影響，形成寓情于景的特點，將人的理想、趣味和精神追求通過景物展現(xiàn)出來，達(dá)到"無處不可畫，無景不入詩"的意境。園林的命名和對建筑、山水景色的題名及楹聯(lián)、匾額等更是抒情寓意，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。中國園林因其建筑風(fēng)格與特點，一般分為北方園林和南方園林。北方園林又稱皇家園林，以帝王宮苑為代表，南方園林又稱私家園林，以江南宅園為代表。中國最早出現(xiàn)的園林是北方的皇家園林，它是宮殿和苑囿相結(jié)合的帝王宮苑，皇帝除在園內(nèi)游樂外，還可長期居住、處理朝政、召見大臣等，是一個多功能的處所；大多根據(jù)自然山水改造而成，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，平面布局較為嚴(yán)整；建筑壯麗豪華，色彩鮮艷強(qiáng)烈，風(fēng)格上顯得雍容華貴；博采眾家之長，薈萃天下美景于一地?；始覉@林主要有圓明園、頤和園、北海公園和承德避暑山莊等。承德避暑山莊占地564萬平方米，是現(xiàn)存最大的皇家園林。它依據(jù)自然山水而建，在雄渾的山川之中點綴宮殿、軒、榭、寺廟，別具風(fēng)格。頤和園中的建筑金碧輝煌，精美別致，如萬壽山佛香閣巍峨聳立，高達(dá)41米，是全國現(xiàn)存最高的樓閣；紅色木框門窗，配以黃琉璃瓦綠剪邊的攢尖頂，光彩奪目。山前湖岸的木構(gòu)長廊全長728米，是中國園林中最長的游廊。廊內(nèi)繪花卉、人物、故事畫八千多幅，堪稱"藝術(shù)畫廊"，1990年被收入英國《吉尼斯世界大全》。園內(nèi)昆明湖東的十七孔橋，長150米，寬8米，是北京古橋中最大的一座。如此宏大壯觀的規(guī)模、燦爛多彩的建筑也只能在皇家園林中見到。被稱為"萬園之園"的圓明園匯集無數(shù)名園勝景，集中國古代造園藝術(shù)之精華，建造各種景區(qū)達(dá)140多處，并有仿瑞士、法國宮殿園林的中西合璧建筑?？上П挥⒎?lián)軍放火焚燒，化為灰燼。南方園林（江南私家園林）與皇家園林風(fēng)格迥然不同，是私人住宅和花園的結(jié)合，面積較小，但布局靈活緊湊，以達(dá)到"小中見大"的效果。游覽者不管站在何處，看到的都是一幅完美的圖畫；建筑精巧秀麗，色調(diào)素雅，一般是灰色屋瓦，白色墻壁，褐色的門窗，不施彩繪，常有精致的磚木雕刻作裝飾，顯得樸素清雅，玲瓏精致；有獨(dú)特的疊石造山手法，園林中往往用奇形怪狀的石頭堆疊眾多假山，給人峰巒回抱、洞壑幽深的感覺；富有江南水鄉(xiāng)特色，“以水取勝”，明媚秀麗。江南私家園林遍布于蘇州、揚(yáng)州、杭州、上海、南京、無錫等地，但最負(fù)盛名的是蘇州園林，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。至清末，蘇州有記載可查的大小園林有200多座，因而被稱為“園林之城”。其中，滄浪亭、獅子林、拙政園、留園合稱為“蘇州四大名園”。圖8獅子林（如圖8）以假山著稱于世，體現(xiàn)了江南園林疊石造山的美妙技巧。假山上有許多洞壑，曲折盤旋，各洞之間有不同的景象，山頂高峰林立，形狀如獅獸。整個假山用太湖石疊成，外觀雄渾壯闊，內(nèi)部玲瓏剔透，令人驚嘆。江南園林堆疊假山多用太湖石，太湖石上有許多孔穴和皺紋，圓潤秀雅，非常好看。留園的冠云峰、瑞云峰和上海豫園的玉玲瓏并稱“江南三大名峰”，用的都是太湖石。稱為蘇州各園之冠的拙政園可讓人品味江南水鄉(xiāng)的意境。全園以水景為主，利用橋、堤、島、廊劃分水面，使水面曲折變化又多層次；各種建筑物大都臨水而建，造型輕盈活潑、四面透空，盡收周圍景色，一切又倒映水中，更具煙水彌漫之趣。圖8在中國園林發(fā)展展過程中，南南北園林風(fēng)風(fēng)格互相交交流滲透，出出現(xiàn)了一些些融合南北北風(fēng)格的園園林，如揚(yáng)揚(yáng)州的個園園，樓閣仿仿照北京頤頤和園建筑筑風(fēng)格，園園內(nèi)的回廊廊、漏窗、池池澤、假山山卻體現(xiàn)了了蘇州私家家園林的手手法。從園林建筑審美美價值，園園林建筑蘊(yùn)蘊(yùn)涵豐富的的文化意義義，建筑與與山水藝術(shù)術(shù)結(jié)合，創(chuàng)創(chuàng)造出千姿姿百態(tài)的園園林景觀，陶陶冶人們的的身心，激激發(fā)人們的的粗名才智智，凡此均均屬于內(nèi)在在價值，也也即精神功功能，。園園林山水園園部分的建建筑，更注注重它的內(nèi)內(nèi)在價值。中中國傳統(tǒng)建建筑的審美美價值是和和中華民族族的傳統(tǒng)禮禮樂文化緊緊密相關(guān)的的。禮樂相相輔，情理理相依。理理和禮屬于于倫理政治治規(guī)范，是是統(tǒng)治性的的；樂和情情則屬于審審美情趣，是是自愿性的的，即皈依依性的。在封建宗法制度度下的中國國古建筑，由由造型到色色彩，從室室外鋪陳設(shè)設(shè)置到室內(nèi)內(nèi)擺設(shè)，都都被賦予了了秩序感，包包還了社會會的、倫理理的、宗教教的以及技技術(shù)內(nèi)容的的秩序感，大大大加深了了建筑學(xué)的的深度和廣廣度。3.中國國傳統(tǒng)水景景元素的調(diào)調(diào)查應(yīng)用3.1中國傳統(tǒng)統(tǒng)水景的概概述與理水水手法圖9我國有著悠久的的水文化，數(shù)數(shù)千年來，古古人對水有有著極深的的體察和認(rèn)認(rèn)識，并積積累了悠久久而豐富的的水文化，其其中還領(lǐng)悟悟出許多智智慧的哲理理。歷代文文人墨客留留下無數(shù)水水與年華、水水與理想人人格、水與與愛情、水水與怨愁、水水與習(xí)俗，以以及水與神神化傳說的的詩篇畫卷卷。“曲水流觴”(如圖9)這一古代代的習(xí)俗，在在以后年代代中被王羲羲之用有古古蘭亭，以以至于清代代乾隆在圓圓明園仿建建有蘭亭，再再后來搬進(jìn)進(jìn)私家庭院院，有了“流杯亭”。中國山山水畫對園園林水景影影響是直接接的，唐宋宋時期，出出現(xiàn)了園林林水景借鑒鑒山水畫，而而山水畫滲滲透與水景景園的情況況。中國園園林水景自自殷末周初初開始，“一池三仙仙山”就不斷的的以不同形形式在傳統(tǒng)統(tǒng)園林中運(yùn)運(yùn)用。圖9水景，因水成景景、由水得得景，均稱水水景。園林林中的水景景源自自然然，高于自自然，是人人類的藝術(shù)術(shù)創(chuàng)造。水水，開朗豁豁達(dá)、溫存存親切、清清爽涼快、生生動活躍、愉愉快輕松。園園林中水景景的分兩類類，一類是是靜水，不不流動且平平靜，給人人以寧靜安安詳、樸實實之感，它它能客觀地地、形象地地反映周圍圍的景物，如如倒影，能能增強(qiáng)園林林水景的美美感及景觀觀效果。另另一類是動動水，指流流動的水，包包括河流、溪溪流、噴泉泉、瀑布等等，他與靜靜水相比，具具有活力，令令人興奮、歡歡快。我國古代園林理理水總的藝藝術(shù)風(fēng)格是是摹擬自然然水景,它受風(fēng)水水關(guān)于水的的吉兇觀念念影響最深深。風(fēng)水認(rèn)認(rèn)為水有八八吉八兇(即八美八八丑)。其八美美為:一眷,去而回顧;二戀,深聚留戀;三回,回環(huán)曲引;四環(huán),繞抱有情;五交,兩水交會;六鎖,灣曲緊密;七織,之玄如織;八結(jié),眾水會潴潴。八丑為為:一穿,穿胸破膛;二割,割脈割腳;三牽,天心直出,牽動土牛;四射,小水直來,開如箭射;五反,形如反弓;六直,來去無情;七斜,斜飛而去;八沖,大水沖來來。我國古古代園林理理水主張采采取“繞”、“掩”、“靜”諸手法，即即是曾不同同程度地受受過風(fēng)水觀觀念的影響響。將水的的剛?cè)?、動動靜、明暗暗、虛實、急急緩之特性性，動用襯襯托、對比比、借聲、光光影、貫通通、藏引等等理水手法法，在造景景中，通過過洲、島、堤堤、磯、岸岸的形式，組組合成多種種變化的水水景。如頤頤和園、圓圓明園、避避暑山莊等等皇家園林林水景，千千姿百態(tài)，氣氣度恢宏；；而拙政園園、網(wǎng)師園園、留園等等民間私家家庭院水景景，水面雖雖小，但理理水手法巧巧妙，構(gòu)思思獨(dú)特，將將大自然的的山川秀色色納入其中中，取得“一勺則江江湖萬里”之意境。3.2水景元素素的應(yīng)用及及實例分析析圖10在中國園林水景景的設(shè)計中中，人們常常模擬大自自然的江、河河、湖、海海、潭、溪溪、泉等形形式各異的的水體，并并將其濃縮縮于園林中中，使之成成為可親可可近、可欣欣是賞的水水景。靜水水是構(gòu)成園園林水景最最基本的要要素之一。在在傳統(tǒng)園林林中，無論論皇家苑囿囿的滄浪湖湖泊，還是是民間私園園的一池一一泓，都是是以靜態(tài)水水體與建筑筑、山石、花花草樹木互互為映借，通通過襯托、對對比、滲透透、延伸、光光影（如圖圖10）、分隔隔、貫通等等理水手法法，把自然然界的湖光光山色融入入人工創(chuàng)造造，使水景景空間再現(xiàn)現(xiàn)自然風(fēng)貌貌。圖10北京頤和園昆明明湖、承德德避暑山莊莊對寬闊的的湖面多設(shè)設(shè)置堤、島島、洲、橋橋等來劃分分水面，以以增加水景景空間的層層次與景深深；又如蘇蘇州網(wǎng)師園園水體的聚聚分開和與與岸石及周周圍環(huán)境，組組成豐富的的形態(tài)與勢勢態(tài)的對比比，使水景景空間呈現(xiàn)現(xiàn)人為水美美、天然之之意趣；還還有杭州西西湖郭莊以以水體為全全院的布局局中心，并并以建筑回回廊包圍，池池水之上，光光影漂浮。傳統(tǒng)文文化給水景景增添無窮窮的運(yùn)用空空間，在亭亭內(nèi)的地面面石板上，鑿鑿成彎曲的的流水槽，然然后引入泉泉水或山水水從石槽中中流過。主主持者將酒酒杯從上流流浮而下，這這時人們便便作賦游戲戲，故曰“流杯亭”。在后來來的綺春園園、乾隆花花園、中南南海、潭柘柘寺等都有有流杯亭。安安徽滁州意意在亭之“曲水流觴”，仿紹興興古蘭亭所所建。在杭杭州西湖構(gòu)構(gòu)成了“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“曲院風(fēng)荷”、“蘇堤春曉”、“三潭印月”、“花港觀魚”等水景。清代的的私家園林林則形成了了江南、北北方、嶺南南三大地方方風(fēng)格。江江南水源豐豐富，幾乎乎無園不水水，理水方方式以精巧巧取勝、小小而曲折、小小而豐富，并并利用小島島、石磯、小小橋、駁岸岸、水口的的處理，結(jié)結(jié)合山石創(chuàng)創(chuàng)造各式各各樣的水態(tài)態(tài)與水景。北北方水源缺缺乏，一般般按宅園大大小相應(yīng)地地設(shè)置比較較簡單而自自然的水池池。嶺南多多以小型疊疊山或石峰峰特置與水水面相結(jié)合合，組成水水石庭和水水局，使之之多種多樣樣。清代的皇家園林林中，如圓圓明園、頤頤和園、承承德避暑山山莊不少景景點都取意意于江南。著著名的避暑暑山莊是自自然山水園園的代表作作。山莊湖湖區(qū)以環(huán)碧碧、月色江江聲、如意意洲等島嶼嶼為中心，島島間長堤相相連，亭臺臺樓閣掩映映，形成洲洲島錯落，煙煙波浩渺，那那開闊平遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水景，其意境深邃而含蓄，與圓明園、頤和園那富麗豪華的風(fēng)格相比，山莊水景則更給人一種樸素親切感，而園林理水也具有獨(dú)特的風(fēng)格。如水心榭之景，其實就是一個控制水位的水工構(gòu)筑物，使下湖與銀湖保持不同的水位。銀湖水位略低于下湖，但水心榭并不使人感覺到是水閘，而是“隱閘成榭”的一組跨水亭榭。因此，山莊理水的成功之處，在與設(shè)計者將水源流量、水系流動、山麓與湖岸的交換，以及駁岸、水口、水面高低的控制等方面，都從理水造景方面考慮，做到既是景觀之所求，也是調(diào)節(jié)水量之所需，達(dá)到理水藝術(shù)與工程技術(shù)完美結(jié)合的效果。圓明園是以水為為主題的皇皇家水景園園，圓明園園水景的創(chuàng)創(chuàng)作即繼承承了我國傳傳統(tǒng)理水的的手法，又又吸收了西西方理水的的形式，因因而以水成成趣。園內(nèi)內(nèi)水面采取取大、中、小小相結(jié)合，有有聚有散；；利用洲，島島、橋把全全國劃分成成許多大小小不一、又又各自獨(dú)立立的景點；；大、中水水面給人以以尺度的親親切感；而而眾多的小小水面又是是水景的近近觀小品，并并通過河渠渠將大小水水面串聯(lián)成成一個完整整的水體，形形成全國的的紐帶。圓圓明園三園園之一的長長春園北景景區(qū)建有3組大型噴噴泉、6個西洋建建筑及點景景小品。噴噴泉引入西西洋水法，景景觀令人眩眩目。這3組噴泉分分別是大海海棠式噴水水池、海晏晏堂的大噴噴水池和遠(yuǎn)遠(yuǎn)瀛觀大噴噴泉。形成成一個龐大大的水景區(qū)區(qū)。園林水景中，常常以橋、汀汀步、雕塑塑、石燈籠籠、置石以以及小品來來裝飾水體體，相互映映襯，可使使空間層次次豐富，景景色自然。橋橋和汀步