2015年上海市高考語(yǔ)文試卷

2015年上海市高考語(yǔ)文試卷

—-、閱讀80分

1.（17分）閱讀下文，完成題。

地圖與理論模型①工程師在設(shè)計(jì)汽車時(shí)會(huì)按比例制作汽車模型，這種實(shí)物模型可

以直觀地呈現(xiàn)出汽車的構(gòu)造，而且可以讓一些實(shí)驗(yàn)更加便捷。舉辦一場(chǎng)宴會(huì)前，

我們會(huì)思考應(yīng)該邀請(qǐng)誰(shuí)參加、需要準(zhǔn)備哪些食物等，這是我們其實(shí)也構(gòu)建了一個(gè)

模型。這種模型與汽車模型不同，它不是一種實(shí)物，而是一種"理論"?？茖W(xué)家的

工作與此相似，也是構(gòu)建某種理論模型，只是這類模型的特點(diǎn)理解起來(lái)比較困難。

②地圖也是一種模型，地圖與理論模型的類比有助于我們了解理論模型的特點(diǎn)。

我們先來(lái)做一個(gè)練習(xí)。請(qǐng)看一張某大學(xué)校園的局部地圖：

③這張地圖的右邊畫有一個(gè)箭頭。請(qǐng)問(wèn)：箭頭指示的東西是什么？

④人們通常會(huì)回答：箭頭指示的是一幢建筑。如果我說(shuō)這答案不僅是錯(cuò)的，而且

根本不著邊，你會(huì)怎樣想？你肯定會(huì)懷疑這是個(gè)把戲。沒(méi)錯(cuò)，你的懷疑是正確的,

但這個(gè)把戲的背后卻是最為核心的問(wèn)題。

⑤正確的答案是，箭頭指示的是一個(gè)矩形圖框。這就是真正為箭頭所指的東西。

人們會(huì)回答箭頭指向了一幢建筑物，是因?yàn)楦鶕?jù)地圖和與之對(duì)應(yīng)的實(shí)際環(huán)境，矩

形圖框顯然表示一幢建筑物，但建筑物只是矩形圖框所表示的物體，而不是矩形

圖框本身。

⑥這個(gè)練習(xí)的目的是指出地圖與其所表示的對(duì)象不是一碼事。當(dāng)然，這只是一個(gè)

把戲，生活中沒(méi)有人會(huì)混淆地圖上的一個(gè)矩形框和現(xiàn)實(shí)中的一幢建筑。畢竟，你

可以將一張街道地圖折起來(lái)放進(jìn)你的口袋，卻不可能把一個(gè)街道折起來(lái)放進(jìn)口

袋。而理論模型與客觀對(duì)象間的差別卻容易被人忽略，這需要我們格外注意。

⑦我們都知道地圖和它所表示的對(duì)象是不同的，但二者之間又存在著重要的聯(lián)

系。那么，地圖是如何與一個(gè)特定空間發(fā)生聯(lián)系的呢？

⑧第一，地圖與它所表示的對(duì)象在結(jié)構(gòu)上具有特定相似性。就地圖而言，結(jié)構(gòu)的

特定相似性是空間上的。例如，地圖中的線條的空間關(guān)系，與地圖所表示的街道

的空間關(guān)系相對(duì)應(yīng)。

⑨第二，我們擁有一套社會(huì)約定來(lái)繪制和閱讀地圖。沒(méi)有這些約定，地圖只是繪

有不同線條的紙，這套約定十分淺顯，并為人們所熟知，所以大多數(shù)人在看地圖

時(shí)，根本沒(méi)有意識(shí)到自己使用了這些約定。

⑩理論模型也離不開(kāi)約定，只是具體情況有所不同：沒(méi)有幾個(gè)人知道用來(lái)

解釋宇宙大爆炸這一理論模型的約定。人們需要了解更多的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，才能

"繪制"和"閱讀"理論模型。

?通過(guò)地圖與理論模型的類比，我們還發(fā)現(xiàn)了值得進(jìn)一步追問(wèn)的有趣的問(wèn)

題：存在完美的地圖嗎？答案依賴于什么是"完美的地圖"。如果"完美的地圖"是

指對(duì)一個(gè)地方的所有特征進(jìn)行完整、精確表征的地圖，那么，這樣的地圖幾乎不

可能存在。

?表征所有的特征意味著不僅要表示出所有的街道、建筑的地點(diǎn)，而且還

要表示出建筑的高度、新舊的程度，甚至還要表示出全部的植物、被丟棄的自行

車等等。所以，地圖不那么完美的一個(gè)方面，在于它的不完整性：地圖只是有選

擇地表示某些特征，如建筑的空間位置，而忽略其他特征，如建筑的高度、新舊

程度等。另外，地圖表示出來(lái)的特征有多精確？例如，上海地圖能精確表示出東

方明珠塔的虹橋機(jī)場(chǎng)之間的距離嗎？它精確到千米、米、厘米了嗎？顯然，沒(méi)有

一張地圖能做到完全的精確。

?地圖的上述特點(diǎn)，理論模型也同樣具有。不妨說(shuō)，理論模型就是科學(xué)家

為我們理解世界而繪制的“地圖"。

（1）如果要替換第⑥段中的"畢竟"一詞，根據(jù)上下文，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一

A.因?yàn)锽.況且C.因此D.也許

（2）作者在文中設(shè)計(jì)的練習(xí)為什么只是一個(gè)把戲？請(qǐng)聯(lián)系第⑨段加以分析。

（3）全文以地圖作類比的作用是一。

（4）對(duì)文章的寫作手法分析正確的一項(xiàng)是一

A.第①段中用汽車模型的例子是為了通過(guò)類比引出宴會(huì)模型。

B.第⑥段畫線部分使用夸張手法，突出了把街道放入口袋絕無(wú)可能。

C.第（12）段寫到了"植物""自行車"，不屬于舉例子這一說(shuō)明方法。

D.舉東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)為例是因?yàn)樗鼈冮g的距離不易精確測(cè)量。

（5）作為說(shuō)明文，本文的語(yǔ)言除嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確外還有其他特點(diǎn)，請(qǐng)舉例分析。

（6）綜覽全文，概括理論模型的特點(diǎn)。

2.（19分）閱讀下文，完成下列各題。

雪天

張抗抗①每年下第一場(chǎng)雪的日子，我總會(huì)想起多年前，一個(gè)雪天的經(jīng)歷。

②那些日子我始終被一件事情惱著。煩惱的起因似乎是一些閑言碎語(yǔ)。當(dāng)事情漸

漸平息下來(lái)時(shí)，我偶爾聽(tīng)說(shuō)某某人在其中做了手腳，心里頓時(shí)對(duì)此人充滿了惱恨。

我發(fā)誓要當(dāng)面去質(zhì)問(wèn)她，為什么要這樣傷害我。

③不久，我出差去某地，恰要路過(guò)那人所在的城市。我向朋友要來(lái)了她的地址，

決定在那個(gè)城市作短暫的停留，突然出現(xiàn)在她家門口，義正詞嚴(yán)地指責(zé)、聲討她,

然后同她拜拜，乘坐下一班火車拂袖而去。

④從清晨開(kāi)始，天空就陰沉沉的?；疖囈馔馔睃c(diǎn)，到達(dá)那個(gè)城市已是傍晚時(shí)分。

當(dāng)我走出車站時(shí)，發(fā)現(xiàn)空中已飄起了雪花。雪來(lái)得很猛，雪煙橫飛，急速而強(qiáng)勁。

四周的街道和房屋籠罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按著地址打聽(tīng)路線，完全陌

生的街名和異樣的口音，令我不知自己置身何處，我有些發(fā)懵，但我只能繼續(xù)往

前走，去尋找那個(gè)記錄在怨恨的紙條上的地址。

⑤雪下得越來(lái)越大，風(fēng)也越發(fā)凜冽，雪片像是無(wú)數(shù)只海鷗扇動(dòng)著白色的翅膀，圍

繞著我撲騰旋轉(zhuǎn)。密集的雪沫子刮得我睜不開(kāi)眼。四下皆白，分不清天上地下。

我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走著。沒(méi)有傘，頭巾早已濕了，肩上的背包也漸

漸沉重，額頭上被熱氣融化的雪水，順著面頰流淌下來(lái)……

⑥那條胡同怎么還沒(méi)有出現(xiàn)呢？街上幾乎已沒(méi)有行人，就連可以問(wèn)路的人也沒(méi)

有。我在風(fēng)雪中既尋不見(jiàn)街牌也看不見(jiàn)門牌號(hào)碼，自己一定是迷路了。我饑餓、

疲憊、寒冷、煩躁，心中被積淤已久的怒氣鼓脹得幾乎快要炸裂。

⑦就在這個(gè)時(shí)候，我看見(jiàn)了街邊上一間簡(jiǎn)陋的平房窗口，瀉出一線微弱的燈光。

我漲紅著憤怒而疲倦的臉，敲響了那家人的房門。門開(kāi)了，燈光的暗影中，站著

一位上了年紀(jì)的老婦。她正在和面做飯，于是將兩只手甩了甩，又合攏著搓了又

搓，才接過(guò)我那張寫著地址的紙條。她瞇著眼將那紙條在燈下看了看，又低頭仔

細(xì)打量著我。她用一只手在那面團(tuán)上拍了拍，問(wèn)：“你不是這地方人吧？"我點(diǎn)點(diǎn)

頭。她便往前方指了指，告訴我那條胡同離這兒已經(jīng)不遠(yuǎn)，但還得如何拐彎再如

何拐彎之類。那口音不好懂，我聽(tīng)得越發(fā)地糊涂，傻傻地愣在那里。

⑧她也愣了一下，后來(lái)就索性扯下圍裙，抓起一條頭巾說(shuō)："得，那地方太難找，

跟你說(shuō)不明白，還是我領(lǐng)你去吧！"不容我謝絕，她已經(jīng)跨出門檻，踩在了雪地

里。

⑨她走得快，我悶頭跟在她身后，只聽(tīng)見(jiàn)在腳下咔咔響，前方忽閃忽閃地雪片里

一個(gè)模糊的背影，若隱若現(xiàn)地導(dǎo)引著我。

⑩"這大雪天兒出門，肯定是有要緊事吧？"她回過(guò)頭大聲咕。我含糊地應(yīng)

了一聲，"猜你是去看望病人吧？看把你累得急得！是親戚？朋友？她放慢了腳

步，一邊拍彈著肩上的雪花，等著我，我心里咯噎了下，親戚？朋友？病人？......

我沉默著，無(wú)言以對(duì)，我怎能對(duì)她實(shí)言相告：自己其實(shí)是去找一個(gè)"仇人"興師問(wèn)

罪的！

?就在那一刻，我忽然不知道自己來(lái)這個(gè)城市干什么，甚至也不知道我要

去尋找的那個(gè)人究竟是誰(shuí)，那個(gè)人隱沒(méi)在漫天飄飛的雪花中，隨風(fēng)而去，只不過(guò)

應(yīng)和著惡劣天氣中雷電偶爾的喧囂。她也許出于無(wú)知，也許出于一時(shí)的利益之需，

也許真的是一個(gè)需要救治而不是鞭笞的"病人"呢？

?腳底突然在一個(gè)雪窩里滑了一上，大娘一把將我拽往，"這該死的雪，真

討厭.…"我忍不住嘟噥。"不礙事，不礙事?！彼f(shuō)，一邊仍在搓著手指上的面粉,

"就快到了，前面那個(gè)電線桿子右拐，再往前數(shù)三個(gè)門就是。"她抬起一只手，擦

著臉上的雪水。我看見(jiàn)她花白的頭發(fā)上，落滿了一粒粒珍珠般晶瑩的水珠。"大

娘，請(qǐng)回吧，這回我認(rèn)得路了……"我說(shuō)著，聲音忽然就哽咽了。

?她又重復(fù)指點(diǎn)了一遍，便轉(zhuǎn)身往回走，剛走幾步，又回過(guò)頭，大聲說(shuō)："不

礙事，明兒太陽(yáng)出來(lái)，這雪化一化，就有路了！"

?那個(gè)蒼老的聲音，被紛揚(yáng)的雪花托起，在空蕩蕩的小街上蹣跚。

?我在雪地上久久佇立，任雪花落滿我的雙肩，遮蓋我的眼簾；任寒風(fēng)吹

打我的臉龐，掀起我的衣襟，濕重的背包、鞋和圍巾似乎一下子失去了分量，連

同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思……

?那個(gè)風(fēng)雪之夜，我終于站在那費(fèi)盡周折才到達(dá)的門牌下面，。

（1）對(duì)第④⑤段描寫大雪的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是—

A.表現(xiàn)了"我"尋人過(guò)程的艱難。

B.襯托出此行在“我”心里很重要。

C.渲染了"我"強(qiáng)烈的怨恨之情。

D.為突顯作品的主旨做了必要鋪墊。

（2）賞析第⑧段中關(guān)于老婦人的動(dòng)作描寫的表達(dá)效果。

（3）請(qǐng)緊扣"蹣跚”一詞，賞析第（14）段畫線句。

（4）分析"我"在尋人過(guò)程中的兩次心理轉(zhuǎn)變及各自原因。

（5）根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，為本文續(xù)寫結(jié)尾。（限45字以內(nèi)）。

3.（6分）默寫。

［任選6空作答：超過(guò)五關(guān)空，按前6空評(píng)分］

（1）—,而神明自得，圣心備焉。（《荀子?勸學(xué)》）

（2）仰觀宇宙之大，。（王羲之《蘭亭集序》）

（3）總為浮云能蔽日，—。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）

（4）霧失樓臺(tái)，—，桃源望斷無(wú)尋處。（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）

（5）—,王孫自可留。（王維《山居秋暝》）

（6）德不孤,（,（《論語(yǔ)?里仁》）

（7）風(fēng)乍起，―o（馮延巳《謁金門》）

（8）—,誰(shuí)解其中味？（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

4.（8分）閱讀下面的作品，完成下列各題。

隱凈山中大雨

（南宋）張孝祥青峰度云氣，幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀，喚起碧霄①龍。

電掣金蛇千丈，霆震靈萬(wàn)疊，洶洶欲崩空。誰(shuí)瀉銀河水，傾入寶蓮宮。坐中客,

凌積翠，看奔洪。人間應(yīng)失匕箸③，高處獨(dú)從容。洗盡從來(lái)塵垢，潤(rùn)及無(wú)邊焦槁,

造物不言功。天宇忽開(kāi)霽，日在五云東。

【注】①碧霄：隱凈山有碧霄泉。②：龍，揚(yáng)子鱷。③匕箸：羹匙和筷子。

（1）這首詞的詞牌應(yīng)是一

A.沁園春B.水調(diào)歌頭C.雨霖鈴D八聲甘州

（2）對(duì)上闋中的景色描寫賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A."青嶂”句寫山中大雨來(lái)臨之前風(fēng)起云涌的情景。

B."山神"句用碧霄龍喻雨，展現(xiàn)山中奇特的景觀。

C."電掣"句用金蛇、靈來(lái)比喻電閃雷鳴的景象。

D."誰(shuí)瀉"句想象豐富，寫出山中大雨的磅礴氣勢(shì)。

（3）下闋畫線句借雨寫懷，生動(dòng)形象，請(qǐng)加以賞析。

5.（18分）閱讀下文，完成下列各題。

①梁彥光，少聰慧，有至性，其父每謂所親曰："此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。"入太

學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時(shí)年十七。累遷岐州刺史，

后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。

②彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及

居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴

之，竟坐免。

③歲余，拜趙州刺史。彥光曰："臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餡。臣自分廢黜,

無(wú)復(fù)衣冠之望。不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗。"

上從之，復(fù)為相州刺史。

④豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘奸隱，有若神明，狡猾莫不

潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人，多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧商販及樂(lè)戶之家，

移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)波，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃

用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,

親臨策試。有勤學(xué)異等，聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好凈訟惰業(yè)

無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。及大成當(dāng)舉，行賓貢之禮；又于郊外祖道，并以

財(cái)物資之。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有濯陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從

弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對(duì)

母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之，后改過(guò)勵(lì)行，卒為善

±o以德化人，皆此類也。

（節(jié)選自《隋書》）【注】①鄴都：鄴城，相州治所。②餃：飴糖。③發(fā)摘：

揭發(fā)。

（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①當(dāng)興吾宗②其俗頗質(zhì)③臣自分廢黜④聰令有聞?wù)?/p>

（2）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是一

A.此兒有風(fēng)骨B.稱其不能理化C.無(wú)復(fù)衣冠之望D.招

致山東大儒

（3）把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（4）第③段畫線部分反映了梁彥光當(dāng)時(shí)—的心理狀態(tài)。

（5）梁彥光兩次治理相州，成敗迥異，請(qǐng)具體分析其原因。

6.（12分）閱讀下文，完成下列各題。

靜者居記

（明）高啟①涪陽(yáng)張君來(lái)儀以「靜者居」名其所寓之室，嘗屬余記之，久辭而未

獲口。

②一日，與客往候之。入其室，竹樹(shù)翳深，庭戶虛寂，落然無(wú)囂聲?？皖櫠鴩@曰：

"美哉居使張君不勤動(dòng)于外，有以自樂(lè)而成夫靜者，非是居乎？"

③余謂客曰："子何言之戾邪？今有人焉，處空谷之中，棲長(zhǎng)林之下，干戈之聲

不聞，車馬之跡不至。其居靜矣，而利祿之念不忘于心，窮約之憂每拂乎慮，雖

夷然而行，塊然而坐，顛倒攫攘，無(wú)異奔鷲于埃埋怨竭者，子謂其果靜乎？又有

人焉，游于邑都，宅于市里，鄰有歌呼之喧，門有造請(qǐng)之雜，心倦乎應(yīng)答，身勞

于將迎。其居非靜矣，而抱廉退之節(jié)，慎出處之誼，雖逐逐焉群于眾人，而進(jìn)不

躁忽，視世之揮霍變態(tài)倏往而倏來(lái)者，若云煙之過(guò)目，漠然不足以動(dòng)之，子謂其

果非靜者乎？蓋靜也系于人，不系于居。人能靜，則無(wú)適而不靜。是居之靜無(wú)與

于人，人之靜亦無(wú)待于居也。雖然，亦有待其居而靜者矣，然非此之謂也。傳曰：

“居天下之廣。"居廣，居仁也。自克己以復(fù)之，主敬以守之，至于安重而不遷，

淵靚而莫測(cè)，則其體靜矣，故曰仁者靜。張君之志，蓋在于是，而假以名其室，

子豈未之思乎？”

④客未有以應(yīng)。張君起而謝曰："若居仁而靜者，雖非愚所及，則愿學(xué)之焉。子

之言備矣，豈不足記吾居哉？請(qǐng)書之?！?/p>

⑤顧余欲靜而未能者，姑書以識(shí)之，俟他日從君而從事焉。

（1）可填入第①段方框中的虛詞是一

A矣B乎C耶D也

（2）第②段畫線部分在文中的作用是

（3）對(duì)第⑤段理解正確的一項(xiàng)是一

A."欲靜而未能"點(diǎn)明作者久未寫記的原因。

B.作者通過(guò)寫這篇記加深了對(duì)“靜”的認(rèn)識(shí)。

C.作者通過(guò)寫這篇記同時(shí)勉勵(lì)張君和自己。

D.作者覺(jué)得要和張君學(xué)習(xí)才能成為“靜者"。

（4）把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第④段畫線處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是一

①吾知其所勉②居不靜而靜者③居靜而非靜者④吾知其所警

A.③，①；②，④.B.②，④；③，①。

C.②，①；③，④.D.③，④；②，①。

（5）本文說(shuō)理層層推進(jìn)，請(qǐng)對(duì)此加以分析。

二、寫作70分

7.（70分）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章

（不要寫成詩(shī)歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們，將關(guān)系到

能否造就和諧的自我。

2015年上海市高考語(yǔ)文試卷

參考答案與試題解析

一、閱讀80分

1.（17分）（2015?上海）閱讀下文，完成題。

地圖與理論模型①工程師在設(shè)計(jì)汽車時(shí)會(huì)按比例制作汽車模型，這種實(shí)物模型可

以直觀地呈現(xiàn)出汽車的構(gòu)造，而且可以讓一些實(shí)驗(yàn)更加便捷。舉辦一場(chǎng)宴會(huì)前，

我們會(huì)思考應(yīng)該邀請(qǐng)誰(shuí)參加、需要準(zhǔn)備哪些食物等，這是我們其實(shí)也構(gòu)建了一個(gè)

模型。這種模型與汽車模型不同，它不是一種實(shí)物，而是一種"理論"?？茖W(xué)家的

工作與此相似，也是構(gòu)建某種理論模型，只是這類模型的特點(diǎn)理解起來(lái)比較困難。

②地圖也是一種模型，地圖與理論模型的類比有助于我們了解理論模型的特點(diǎn)。

我們先來(lái)做一個(gè)練習(xí)。請(qǐng)看一張某大學(xué)校園的局部地圖：

③這張地圖的右邊畫有一個(gè)箭頭。請(qǐng)問(wèn)：箭頭指示的東西是什么？

④人們通常會(huì)回答：箭頭指示的是一幢建筑。如果我說(shuō)這答案不僅是錯(cuò)的，而且

根本不著邊，你會(huì)怎樣想？你肯定會(huì)懷疑這是個(gè)把戲。沒(méi)錯(cuò)，你的懷疑是正確的,

但這個(gè)把戲的背后卻是最為核心的問(wèn)題。

⑤正確的答案是，箭頭指示的是一個(gè)矩形圖框。這就是真正為箭頭所指的東西。

人們會(huì)回答箭頭指向了一幢建筑物，是因?yàn)楦鶕?jù)地圖和與之對(duì)應(yīng)的實(shí)際環(huán)境，矩

形圖框顯然表示一幢建筑物，但建筑物只是矩形圖框所表示的物體，而不是矩形

圖框本身。

⑥這個(gè)練習(xí)的目的是指出地圖與其所表示的對(duì)象不是一碼事。當(dāng)然，這只是一個(gè)

把戲，生活中沒(méi)有人會(huì)混淆地圖上的一個(gè)矩形框和現(xiàn)實(shí)中的一幢建筑。畢竟，你

可以將一張街道地圖折起來(lái)放進(jìn)你的口袋，卻不可能把一個(gè)街道折起來(lái)放進(jìn)口

袋。而理論模型與客觀對(duì)象間的差別卻容易被人忽略，這需要我們格外注意。

⑦我們都知道地圖和它所表示的對(duì)象是不同的，但二者之間又存在著重要的聯(lián)

系。那么，地圖是如何與一個(gè)特定空間發(fā)生聯(lián)系的呢？

⑧第一，地圖與它所表示的對(duì)象在結(jié)構(gòu)上具有特定相似性。就地圖而言，結(jié)構(gòu)的

特定相似性是空間上的。例如，地圖中的線條的空間關(guān)系，與地圖所表示的街道

的空間關(guān)系相對(duì)應(yīng)。

⑨第二，我們擁有一套社會(huì)約定來(lái)繪制和閱讀地圖。沒(méi)有這些約定，地圖只是繪

有不同線條的紙，這套約定十分淺顯，并為人們所熟知，所以大多數(shù)人在看地圖

時(shí)，根本沒(méi)有意識(shí)到自己使用了這些約定。

⑩理論模型也離不開(kāi)約定，只是具體情況有所不同：沒(méi)有幾個(gè)人知道用來(lái)

解釋宇宙大爆炸這一理論模型的約定。人們需要了解更多的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，才能

"繪制"和"閱讀"理論模型。

?通過(guò)地圖與理論模型的類比，我們還發(fā)現(xiàn)了值得進(jìn)一步追問(wèn)的有趣的問(wèn)

題：存在完美的地圖嗎？答案依賴于什么是"完美的地圖"。如果"完美的地圖"是

指對(duì)一個(gè)地方的所有特征進(jìn)行完整、精確表征的地圖，那么，這樣的地圖幾乎不

可能存在。

?表征所有的特征意味著不僅要表示出所有的街道、建筑的地點(diǎn)，而且還

要表示出建筑的高度、新舊的程度，甚至還要表示出全部的植物、被丟棄的自行

車等等。所以，地圖不那么完美的一個(gè)方面，在于它的不完整性：地圖只是有選

擇地表示某些特征，如建筑的空間位置，而忽略其他特征，如建筑的高度、新舊

程度等。另外，地圖表示出來(lái)的特征有多精確？例如，上海地圖能精確表示出東

方明珠塔的虹橋機(jī)場(chǎng)之間的距離嗎？它精確到千米、米、厘米了嗎？顯然，沒(méi)有

一張地圖能做到完全的精確。

?地圖的上述特點(diǎn)，理論模型也同樣具有。不妨說(shuō)，理論模型就是科學(xué)家

為我們理解世界而繪制的“地圖"。

（1）如果要替換第⑥段中的"畢竟"一詞，根據(jù)上下文，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A

A.因?yàn)锽.況且C.因此D.也許

（2）作者在文中設(shè)計(jì)的練習(xí)為什么只是一個(gè)把戲？請(qǐng)聯(lián)系第⑨段加以分析。

（3）全文以地圖作類比的作用是因?yàn)樽髡吖室獠皇褂么蠹夷J(rèn)的社會(huì)約定來(lái)

解釋地圖，所以這個(gè)練習(xí)只是一個(gè)把戲。

（4）對(duì)文章的寫作手法分析正確的一項(xiàng)是形象直觀地說(shuō)明理論模型的特點(diǎn).

A.第①段中用汽車模型的例子是為了通過(guò)類比引出宴會(huì)模型。

B.第⑥段畫線部分使用夸張手法，突出了把街道放入口袋絕無(wú)可能。

C.第（12）段寫到了"植物""自行車"，不屬于舉例子這一說(shuō)明方法。

D.舉東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)為例是因?yàn)樗鼈冮g的距離不易精確測(cè)量。

（5）作為說(shuō)明文，本文的語(yǔ)言除嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確外還有其他特點(diǎn)，請(qǐng)舉例分析。

（6）綜覽全文，概括理論模型的特點(diǎn)。

【分析】科普文閱讀方法：

1、提取科技信息

提取科技信息常有兩種方法.

一是組合重點(diǎn)段落.有些科學(xué)小品中的科技信息相對(duì)集中，只要將有關(guān)段落加以

組合就可以了.

二是分散摘錄信息.有一些文章，科技信息猶如滿天星斗點(diǎn)綴在文中，這就要分

散摘錄.

摘錄時(shí)要做到六不：不摘錄穿插的故事；不摘錄形象的描述；不摘錄生動(dòng)的闡釋;

不摘錄抒發(fā)的感受；不摘錄作者的設(shè)想；不摘錄沒(méi)有知識(shí)含量的首尾與過(guò)渡.

2、揣摩寫作技巧

揣摩寫作技巧可從兩方面進(jìn)行.一是整體揣摩.科學(xué)小品的整體布局一般有漫話

式、設(shè)問(wèn)式、穿插式、擬人式、問(wèn)答式等多種形式.漫話式布局行文流暢，設(shè)問(wèn)

式布局條理清晰，穿插式布局內(nèi)容豐厚，擬人式布局情趣盎然，問(wèn)答式布局生動(dòng)

活潑…這些布局各有其妙，應(yīng)細(xì)細(xì)體會(huì).二是局部揣摩.這類文章的局部安排一

般有引用材料、講述故事、設(shè)置懸念、留下問(wèn)題等等.

【解答】（1）考查對(duì)"畢竟”一詞所在句子前后關(guān)系的理解.分析"生活中沒(méi)有人

會(huì)混淆地圖上的一個(gè)矩形框和現(xiàn)實(shí)中的一幢建筑"和“你可以將一張街道地圖折

起來(lái)放進(jìn)你的口袋，卻不可能把一個(gè)街道折起來(lái)放進(jìn)口袋"這兩個(gè)句子，可以發(fā)

現(xiàn)，后一句可作前一句的原因來(lái)講，而"畢竟"一詞常放在肯定句中，就可以用來(lái)

強(qiáng)調(diào)原因."況且”表更進(jìn)一層，用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明理由."因此”后面表示結(jié)果."也許"

表示不很肯定，此處不存在不確定的語(yǔ)氣.

（2）考查篩選并整合文中的信息.該題要求考生分析文中的練習(xí)是把戲的原因，

題干要求考生結(jié)合文本第9段加以分析，實(shí)際上就給考生指明了方向.首先要明

確的是文中說(shuō)到的把戲到底是什么，那就是人們看到地圖上箭頭指向的矩形圖就

認(rèn)為那是建筑物，但作者從圖紙本身出發(fā)，指出箭頭指向的只是矩形圖.第九段

說(shuō)人們擁有一套社會(huì)約定來(lái)繪制和閱讀地圖，把地圖上的矩形圖說(shuō)成是建筑物就

是因?yàn)槿藗冇昧颂囟ǖ纳鐣?huì)約定來(lái)閱讀地圖，但作者故意不用大家默認(rèn)的社會(huì)約

定來(lái)解釋地圖，所以這個(gè)練習(xí)只是個(gè)小把戲.

（3）此題考查考生對(duì)說(shuō)明文中類比分析手法的作用，類比的作用是借助類似的

事物的特征刻畫突出本體事物特征，更淺顯形象地加深本體事物理解，或加強(qiáng)作

者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想.該文對(duì)類比的作用在原文中已經(jīng)明

確說(shuō)明，原文的第2段開(kāi)頭一句說(shuō)"地圖與理論模型的類比有助于我們了解理論

模型的特點(diǎn)"，因此，在空格中填入"形象直觀地說(shuō)明理論模型的特點(diǎn)"即可.

（4）考查對(duì)文章寫作手法的分析和把握.考生要讀準(zhǔn)題干，題干要求考生選出

的是正確的一項(xiàng).A用汽車模型的例子的目的為了與宴會(huì)模型進(jìn)行對(duì)比，而不是

類比.B并未采用夸張的手法，原文的意思就是人可以將一張街道地圖折起來(lái)放

進(jìn)你的口袋.D舉舉東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)為例只是為了說(shuō)明，沒(méi)有一張地圖能

夠做到完全的精確，而不是因?yàn)樗鼈冮g的距離不易精確測(cè)量.

（5）考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn).科普文的語(yǔ)言不同于一般說(shuō)明文，除了準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)

外，肯定會(huì)有生動(dòng)形象、通俗易懂、平易近人等特點(diǎn)，不板著臉孔說(shuō)話，形式自

由，運(yùn)用記敘文經(jīng)常采用的手法來(lái)寫，善于使用修辭.此題要求根據(jù)句中加點(diǎn)詞

語(yǔ)對(duì)科普文語(yǔ)言特色加以分析.該文語(yǔ)言上最大的特點(diǎn)就是平易近人.

（6）考查對(duì)文本信息的篩選.題干已經(jīng)提示篩選區(qū)間，“綜覽全文"，考生要從

全文去綜合概括"理論模型”的特點(diǎn).通過(guò)一個(gè)小把戲，作者在第6段的最后說(shuō)明，

理論模型與客觀對(duì)象間的差別容易被人忽略，或表述為"理論模型不同于其表示

的對(duì)象（差別），但兩者容易混淆（差別容易被人忽略）文本的最后一段表明

"地圖的上述特點(diǎn)，理論模型也同樣具有"，那么考生把上述地圖的特點(diǎn)歸納出來(lái),

置換成理論模型的特點(diǎn)即可.其中包括三點(diǎn)：一、理論模型與其表示的對(duì)象之間

具有結(jié)構(gòu)上的特定相似性；二、理論模型需要一套基于專業(yè)知識(shí)的約定來(lái)構(gòu)建和

解釋；三、理論模型是不完美的，主要體現(xiàn)在不完整、不精確兩方面.加上前面

第6段得出的一點(diǎn)，理論模型的特點(diǎn)一共有四點(diǎn).

答案：

（1）A

（2）答案示例：因?yàn)樽髡吖室獠皇褂么蠹夷J(rèn)的社會(huì)約定來(lái)解釋地圖，所以這

個(gè)練習(xí)只是一個(gè)把戲.

（3）答案示例：形象直觀地說(shuō)明理論模型的特點(diǎn).

（4）C

（5）答案示例：本文語(yǔ)言還具有平易近人的特點(diǎn)，如文中多次使用設(shè)問(wèn)，使用"我

們""你〃等人稱代詞，拉近了讀者和作者的距離.

（6）答案示例：從文中看，理論模型的特點(diǎn)有：一、理論模型不同于其表示的

對(duì)象，但兩者易于混淆；二、理論模型與其表示的對(duì)象之間具有結(jié)構(gòu)上的特定相

似性；三、理論模型需要一套基于專業(yè)知識(shí)的約定來(lái)構(gòu)建和解釋；四、理論模型

是不完美的，主要體現(xiàn)在不完整、不精確兩方面.

2.（19分）（2015?上海）閱讀下文，完成下列各題。

雪天

張抗抗①每年下第一場(chǎng)雪的日子，我總會(huì)想起多年前，一個(gè)雪天的經(jīng)歷。

②那些日子我始終被一件事情惱著。煩惱的起因似乎是一些閑言碎語(yǔ)％當(dāng)事情漸

漸平息下來(lái)時(shí)，我偶爾聽(tīng)說(shuō)某某人在其中做了手腳，心里頓時(shí)對(duì)此人充滿了惱恨。

我發(fā)誓要當(dāng)面去質(zhì)問(wèn)她，為什么要這樣傷害我。

③不久，我出差去某地，恰要路過(guò)那人所在的城市。我向朋友要來(lái)了她的地址，

決定在那個(gè)城市作短暫的停留，突然出現(xiàn)在她家門口，義正詞嚴(yán)地指責(zé)、聲討她,

然后同她拜拜，乘坐下一班火車拂袖而去。

④從清晨開(kāi)始，天空就陰沉沉的?；疖囈馔馔睃c(diǎn)，到達(dá)那個(gè)城市已是傍晚時(shí)分。

當(dāng)我走出車站時(shí)，發(fā)現(xiàn)空中已飄起了雪花。雪來(lái)得很猛，雪煙橫飛，急速而強(qiáng)勁。

四周的街道和房屋籠罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按著地址打聽(tīng)路線，完全陌

生的街名和異樣的口音，令我不知自己置身何處，我有些發(fā)懵，但我只能繼續(xù)往

前走，去尋找那個(gè)記錄在怨恨的紙條上的地址。

⑤雪下得越來(lái)越大，風(fēng)也越發(fā)凜冽，雪片像是無(wú)數(shù)只海鷗扇動(dòng)著白色的翅膀，圍

繞著我撲騰旋轉(zhuǎn)。密集的雪沫子刮得我睜不開(kāi)眼。四下皆白，分不清天上地下。

我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走著。沒(méi)有傘，頭巾早已濕了，肩上的背包也漸

漸沉重，額頭上被熱氣融化的雪水，順著面頰流淌下來(lái)……

⑥那條胡同怎么還沒(méi)有出現(xiàn)呢？街上幾乎已沒(méi)有行人，就連可以問(wèn)路的人也沒(méi)

有。我在風(fēng)雪中既尋不見(jiàn)街牌也看不見(jiàn)門牌號(hào)碼，自己一定是迷路了。我饑餓、

疲憊、寒冷、煩躁，心中被積淤已久的怒氣鼓脹得幾乎快要炸裂。

⑦就在這個(gè)時(shí)候，我看見(jiàn)了街邊上一間簡(jiǎn)陋的平房窗口，瀉出一線微弱的燈光。

我漲紅著憤怒而疲倦的臉，敲響了那家人的房門。門開(kāi)了，燈光的暗影中，站著

一位上了年紀(jì)的老婦。她正在和面做飯，于是將兩只手甩了甩，又合攏著搓了又

搓，才接過(guò)我那張寫著地址的紙條。她瞇著眼將那紙條在燈下看了看，又低頭仔

細(xì)打量著我。她用一只手在那面團(tuán)上拍了拍，問(wèn)：“你不是這地方人吧？"我點(diǎn)點(diǎn)

頭。她便往前方指了指，告訴我那條胡同離這兒已經(jīng)不遠(yuǎn)，但還得如何拐彎再如

何拐彎之類。那口音不好懂，我聽(tīng)得越發(fā)地糊涂，傻傻地愣在那里。

⑧她也愣了一下，后來(lái)就索性扯下圍裙，抓起一條頭巾說(shuō)："得，那地方太難找,

跟你說(shuō)不明白，還是我領(lǐng)你去吧！"不容我謝絕，她已經(jīng)跨出門檻，踩在了雪地

里。

⑨她走得快，我悶頭跟在她身后，只聽(tīng)見(jiàn)在腳下咔咔響，前方忽閃忽閃地雪片里

一個(gè)模糊的背影，若隱若現(xiàn)地導(dǎo)引著我。

⑩"這大雪天兒出門，肯定是有要緊事吧？"她回過(guò)頭大聲咕。我含糊地應(yīng)

了一聲，"猜你是去看望病人吧？看把你累得急得！是親戚？朋友？她放慢了腳

步，一邊拍撐著肩上的雪花，等著我，我心里咯口登了下，親戚？朋友？病人？......

我沉默著，無(wú)言以對(duì)，我怎能對(duì)她實(shí)言相告：自己其實(shí)是去找一個(gè)"仇人"興師問(wèn)

罪的！

?就在那一刻，我忽然不知道自己來(lái)這個(gè)城市干什么，甚至也不知道我要

去尋找的那個(gè)人究竟是誰(shuí)，那個(gè)人隱沒(méi)在漫天飄飛的雪花中，隨風(fēng)而去，只不過(guò)

應(yīng)和著惡劣天氣中雷電偶爾的喧囂。她也許出于無(wú)知，也許出于一時(shí)的利益之需,

也許真的是一個(gè)需要救治而不是鞭笞的"病人"呢？

?腳底突然在一個(gè)雪窩里滑了一上，大娘一把將我拽往，"這該死的雪，真

討厭……"我忍不住嘟噥。"不礙事，不礙事。"她說(shuō)，一邊仍在搓著手指上的面粉,

"就快到了，前面那個(gè)電線桿子右拐，再往前數(shù)三個(gè)門就是。"她抬起一只手，擦

著臉上的雪水。我看見(jiàn)她花白的頭發(fā)上，落滿了一粒粒珍珠般晶瑩的水珠。"大

娘，請(qǐng)回吧，這回我認(rèn)得路了……"我說(shuō)著，聲音忽然就哽咽了。

?她又重復(fù)指點(diǎn)了一遍，便轉(zhuǎn)身往回走，剛走幾步，又回過(guò)頭，大聲說(shuō)："不

礙事，明兒太陽(yáng)出來(lái)，這雪化一化，就有路了！"

?那個(gè)蒼老的聲音，被紛揚(yáng)的雪花托起，在空蕩蕩的小街上蹣跚。

?我在雪地上久久佇立，任雪花落滿我的雙肩，遮蓋我的眼簾；任寒風(fēng)吹

打我的臉龐，掀起我的衣襟，濕重的背包、鞋和圍巾似乎一下子失去了分量，連

同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思……

?那個(gè)風(fēng)雪之夜，我終于站在那費(fèi)盡周折才到達(dá)的門牌下面,。

（1）對(duì)第④⑤段描寫大雪的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C

A.表現(xiàn)了"我"尋人過(guò)程的艱難。

B.襯托出此行在"我”心里很重要。

C.渲染了"我"強(qiáng)烈的怨恨之情。

D.為突顯作品的主旨做了必要鋪墊。

（2）賞析第⑧段中關(guān)于老婦人的動(dòng)作描寫的表達(dá)效果。

（3）請(qǐng)緊扣"蹣跚”一詞，賞析第（14）段畫線句。

（4）分析"我〃在尋人過(guò)程中的兩次心理轉(zhuǎn)變及各自原因。

（5）根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，為本文續(xù)寫結(jié)尾。（限45字以內(nèi)）。

【分析】小說(shuō)是一種敘事性文學(xué)體裁，它通過(guò)描寫完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境,

塑造具有典型性格的人物，來(lái)反映社會(huì)生活.小說(shuō)閱讀能力的考查離不開(kāi)小說(shuō)的

文體特點(diǎn).它首先要求考生能夠分析小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境這三個(gè)要素，在此

基礎(chǔ)上能進(jìn)一步把握小說(shuō)的主題，鑒賞小說(shuō)的藝術(shù)特色.

【解答】解析

（1）本題考查感受分析環(huán)境描寫.環(huán)境描寫也是為人物、情節(jié)和主題服務(wù)的.④

⑤主要自然環(huán)境的描寫，突出了“找人"的艱難，為"遇見(jiàn)老大娘"鋪墊，更能突出

"老大娘的熱心、善良"，也正是老大娘感動(dòng)了我，消解"我”心中的怨恨.

（2）本題考查賞析人物描寫方法.動(dòng)作描寫主要是為表現(xiàn)人物形象服務(wù)，解答

時(shí)找出具體的動(dòng)作，分析其描寫特點(diǎn)及作用.

（3）本題考查賞析語(yǔ)言.解答時(shí)抓住語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法，分析其妙處，分析

在刻畫人物、表現(xiàn)主旨上的具體作用.

（4）本題實(shí)際考查分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)，概括小說(shuō)主題.小說(shuō)中"我"的心理轉(zhuǎn)變主要

實(shí)在遇到老大娘之后，主要在?和?段，據(jù)前后文分析即可.

（5）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀.解答要在理清思路、把

握主旨的基礎(chǔ)上續(xù)寫.本題主要抓住"我”的心理變化即可作答.還要注意：結(jié)尾

常是文章的點(diǎn)睛之處，含蓄、余味無(wú)窮的結(jié)尾，常常最能體現(xiàn)作者的匠心.

參考答案：

（1）C（雪天的經(jīng)歷化解了怨恨）

（2）用干脆有力的"扯、抓、跨〃等動(dòng)詞，生動(dòng)地寫出老婦人動(dòng)作麻利和毫不猶

豫，也充分表現(xiàn)出她的熱心善良.

（3）通過(guò)比擬和通感的手法，變聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，化無(wú)形為有形，用步履的緩慢搖

擺表現(xiàn)出聲音在"我"心頭久久縈繞，對(duì)"我"觸動(dòng)很大，也與句中"蒼老”一詞相一

致.

（4）第一轉(zhuǎn)變是由滿懷煩惱到懷疑、動(dòng)搖，轉(zhuǎn)變的原因是老婦人善意的揣測(cè)觸

動(dòng)了"我第二次轉(zhuǎn)變是由懷疑到徹底釋懷，原因是老婦人的話讓"我"領(lǐng)悟到用

善良寬容去化解心中的怨恨.

（5）輕輕將那張已經(jīng)揉皺并被雪水浸濕的紙巾撕碎，然后回轉(zhuǎn)身，慢慢朝火車

站方向走去.

3.（6分）（2015?上海）默寫。

［任選6空作答：超過(guò)五關(guān)空，按前6空評(píng)分］

（1）積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《荀子?勸學(xué)》）

（2）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）

（3）總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）

（4）霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）

（5）隨意春芳歇，王孫自可留。（王維《山居秋暝》）

（6）德不孤，必有鄰。（《論語(yǔ)?里仁》）

（7）風(fēng)乍起，吹皺一池春水。（馮延巳《謁金門》）

（8）都云作者癡，誰(shuí)解其中味？（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

【分析】此題考查了默寫常見(jiàn)的名句名篇.本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名

篇.所謂“名言"，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂"名篇"，是指

在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的"是為

考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常

的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的

名句名篇.

【解答】（1）積善成德（背上即可）

（2）俯察品類之盛（"俯"易錯(cuò)為"附"）

（3）長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁（背上即可）

（4）月迷津渡（"渡"易錯(cuò)為"度"）

（5）隨意春芳歇（"歇"易寫錯(cuò)）

（6）必有鄰（背上即可）

（7）吹皺一池春水（"皺"易寫錯(cuò)）

（8）都云作者癡（"癡"易寫錯(cuò)）

4.（8分）（2015?上海）閱讀下面的作品，完成下列各題。

隱凈山中大雨

（南宋）張孝祥青峰度云氣，幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀，喚起碧霄①龍。

電掣金蛇千丈，霆震靈萬(wàn)疊，洶洶欲崩空。誰(shuí)瀉銀河水，傾入寶蓮宮。坐中客，

凌積翠，看奔洪。人間應(yīng)失匕箸③，高處獨(dú)從容。洗盡從來(lái)塵垢，潤(rùn)及無(wú)邊焦槁,

造物不言功。天宇忽開(kāi)霽，日在五云東。

【注】①碧霄：隱凈山有碧霄泉。②：龍，揚(yáng)子鱷。③匕箸：羹匙和筷子。

（1）這首詞的詞牌應(yīng)是B

A.沁園春B.水調(diào)歌頭C.雨霖鈴D八聲甘州

（2）對(duì)上闋中的景色描寫賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B

A."青嶂"句寫山中大雨來(lái)臨之前風(fēng)起云涌的情景。

B."山神"句用碧霄龍喻雨，展現(xiàn)山中奇特的景觀。

C."電掣"句用金蛇、靈來(lái)比喻電閃雷鳴的景象。

D."誰(shuí)瀉"句想象豐富，寫出山中大雨的磅礴氣勢(shì)。

（3）下闋畫線句借雨寫懷，生動(dòng)形象，請(qǐng)加以賞析。

【分析】譯文：

青色險(xiǎn)峻的山巒上云霧彌漫，幽深的山澗狂風(fēng)肆虐.山神幫助我領(lǐng)略大自然

的奇觀，呼喚碧霄泉的長(zhǎng)龍來(lái)行風(fēng)施雨.電閃拉拽千丈長(zhǎng)蛇，雷聲震動(dòng)（像翼龍

似的）萬(wàn)堆云團(tuán)，聲勢(shì)浩大，天空將要崩塌了.（一會(huì)兒）像誰(shuí)把銀河之水傾倒

在寶蓮宮中.我這位座中之客，登上蒼翠的層巒之上，觀覽奔涌的洪流.（此時(shí)

此刻，雨滴和水流，）像人世間都消失了湯匙筷子一樣，都從高處流落，從從容

容.雨水洗盡了長(zhǎng)久以來(lái)淤積的塵世污垢，滋潤(rùn)廣闊無(wú)垠的枯萎的草木，生長(zhǎng)萬(wàn)

物不居功自傲.忽然間，雨停了天開(kāi)了，太陽(yáng)從東邊的云中露出了笑臉.

【解答】（1）此題考查有關(guān)詞牌的知識(shí)，回憶學(xué)過(guò)的相關(guān)詞牌的課文，就可以做

出判讀.

（2）B.誤解句意，此句翻譯為“山神幫助我領(lǐng)略大自然的奇觀，呼喚碧霄泉的

長(zhǎng)龍來(lái)行風(fēng)施雨”.

（3）答題時(shí)注意突出"懷"，理解"懷"時(shí)抓住關(guān)鍵句即可，也就是劃線句.

答案：

（1）B

（2）B

（3）答案示例：劃線句借雨寫懷，借眼前大雨洗塵垢、潤(rùn)焦槁的景象，形象地

表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負(fù)，達(dá)到情景交融的效果；又以"造物不言功"，寄

托作者不以功自居的寬闊胸襟.這樣寫言近旨遠(yuǎn)，物我渾然.

5.（18分）（2015?上海）閱讀下文，完成下列各題。

①梁彥光，少聰慧，有至性，其父每謂所親曰："此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。"入太

學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時(shí)年十七。累遷岐州刺史，

后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。

②彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及

居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴

之，竟坐免。

③歲余，拜趙州刺史。彥光日："臣前待罪相州，百姓呼為戴帽鋤。臣自分廢黜,

無(wú)復(fù)衣冠之望。不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗。"

上從之，復(fù)為相州刺史。

④豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)掘奸隱，有若神明，狡猾莫不

潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人，多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧商販及樂(lè)戶之家，

移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)被，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃

用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,

親臨策試。有勤學(xué)異等，聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好錚訟惰業(yè)

無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。及大成當(dāng)舉，行賓貢之禮；又于郊外祖道，并以

財(cái)物資之。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有涇陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從

弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對(duì)

母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之，后改過(guò)勵(lì)行，卒為善

±0以德化人，皆此類也。

（節(jié)選自《隋書》）【注】①鄴都：鄴城，相州治所。②修：飴糖。③發(fā)摘：

揭發(fā)。

（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①當(dāng)興吾宗②其俗頗質(zhì)③臣自分廢黜④聰令有聞?wù)?/p>

（2）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是

A.此兒有風(fēng)骨B.稱其不能理化C.無(wú)復(fù)衣冠之望D.招

致山東大儒

（3）把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)'

（4）第③段畫線部分反映了梁彥光當(dāng)時(shí)胸有成竹的心理狀態(tài)。

（5）梁彥光兩次治理相州，成敗迥異，請(qǐng)具體分析其原因。

【分析】參考譯文：

梁彥光字修之，安定烏氏人.彥光小時(shí)很聰慧，有很好的天賦，他的父親常

對(duì)親近的人說(shuō)："這孩子有風(fēng)骨，將會(huì)使我的家族興盛起來(lái)."西魏大統(tǒng)末年，彥

光到太學(xué)學(xué)習(xí)，略略涉獵經(jīng)史，循規(guī)蹈矩，自我約束，匆忙中舉止也一定有禮節(jié).開(kāi)

始做官當(dāng)秘書郎時(shí)，年僅十七歲.北周受魏禪讓，任舍人上士.武帝時(shí)，積功升

官，擔(dān)任小馭下大夫.因母親喪事而離職，又因過(guò)于哀傷而身心憔悴.周宣帝即

位,任命他為華州刺史.隋高祖文皇帝即位,讓他擔(dān)任岐州刺史,兼任岐州宮監(jiān).在

任很有政績(jī)，糧食連年豐收，還出口到別的州郡.開(kāi)皇二年，隋高祖駕臨岐州,

很欣賞他的才能.以后幾年又轉(zhuǎn)任相州刺史.

彥光以前在岐州，那里民風(fēng)純樸，他以寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守那里，全州大

受感化，上交的賦稅連年最多，為天下第一.等到了相州府衙，還是沿用在岐州

的辦法.但鄴都人口雜居，民風(fēng)不純，人很狡詐，給彥光編歌謠，說(shuō)他不能治理

教化這個(gè)地方.高祖聽(tīng)說(shuō)后責(zé)備彥光，最終免了他的職.

一年多后，任命他為趙州刺史.彥光對(duì)高祖說(shuō)："我以前在相州獲罪，百姓

說(shuō)我是戴帽蜴.我自以為官已罷免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又

起用我.我請(qǐng)求重新做相州刺史，改變以前的治理辦法，希望能改變那里的民風(fēng),

以報(bào)答皇上的厚恩.”高祖同意了，彥光又出任相州刺史.

相州的豪強(qiáng)地痞聽(tīng)說(shuō)彥光是自己請(qǐng)求來(lái)相州的，沒(méi)有不嗤笑的.彥光剛一上

任，就揭發(fā)指斥奸邪之人的罪行，像有神靈指引一樣，從此狡詐之徒?jīng)]有不潛逃

的，相州全境大為震驚.當(dāng)初，北齊滅亡以后，有身份的人都遷入關(guān)內(nèi)，只有玩

雜耍的、小商販和說(shuō)唱藝人住在相州城里，因此這里人心險(xiǎn)惡，行為偏頗.他們

毫無(wú)根據(jù)地編造謠言，訴告官員，行為變化無(wú)常.彥光想革除這些弊端，就用官

傣從靖山之東請(qǐng)來(lái)大學(xué)問(wèn)家，每鄉(xiāng)都設(shè)立學(xué)堂，非圣人先哲的書不得教授.常在

每季最后一個(gè)月召集他們，親自進(jìn)行考試.到學(xué)習(xí)有大的成就，就舉行賓禮，貢

于京師.又在郊外餞行，并用財(cái)物資助他們.于是人人都能勵(lì)志學(xué)習(xí)，風(fēng)俗大為

改觀.有個(gè)漠陽(yáng)人叫焦通，喜歡酗酒，侍奉父母禮數(shù)甚缺，被堂弟訴告到公堂.彥

光沒(méi)有對(duì)他問(wèn)罪，而帶著他到州學(xué)，讓他到孔子廟去觀看.在這時(shí)候，廟里有韓

伯瑜被母親杖打而不覺(jué)疼，于是為母親沒(méi)有力氣而悲傷，就對(duì)著母親悲泣的畫

像.于是焦通感悟了，既悲傷又慚愧，無(wú)地自容，彥光教訓(xùn)了一通就打發(fā)他走了.后

來(lái)焦通改正錯(cuò)誤，行為規(guī)矩，最終成為善士.

【解答】（1）①根據(jù)意思"將會(huì)使我的家族興盛起來(lái)"應(yīng)為"振興"②根據(jù)句子意思

"那里民風(fēng)純樸"應(yīng)為"質(zhì)樸"③根據(jù)句子意思"我自以為官已罷免了"應(yīng)為"以為、料

想"④根據(jù)意思應(yīng)為“美好

（2）A古今都指"風(fēng)骨，指剛正的氣概；頑強(qiáng)的風(fēng)度、氣質(zhì)

（3）事親，侍奉父母；闕，通"缺"，缺失；從弟，堂弟.

（4）根據(jù)這句話的意思"我請(qǐng)求重新做相州刺史，改變以前的治理辦法，希望能

改變那里的民風(fēng)，以報(bào)答皇上的厚恩."表明他比較有信心，所以可以用“胸有成

竹”.

（5）第一次"及居相部，如岐州法.鄴都雜俗，人多變?cè)p"，沿用了在岐州時(shí)"以

靜鎮(zhèn)之"的方法，導(dǎo)致失??；第二次，"彥光下車，發(fā)掘奸隱，有若神明，狡猾莫

不潛竄，合境大駭""每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授”改變了做法，

答案：

（1）①振興②質(zhì)樸③料想④美好

（2）A

（3）渣陽(yáng)有個(gè)叫焦通的人，天生喜歡喝酒，侍奉父母禮數(shù)缺失，被堂弟控告.

（4）胸有成竹

（5）梁彥光第一次治理相州時(shí)，沒(méi)有針對(duì)相州多詭詐的風(fēng)氣，沿用了在岐州時(shí)"以

靜鎮(zhèn)之"的方法，導(dǎo)致失敗.第二次治理相州時(shí)，一方面揭發(fā)壞人壞事，嚴(yán)懲狡

猾之徒，另一方面立學(xué)興儒，儀的化人，取得成功.

6.（12分）（2015?上海）閱讀下文，完成下列各題。

靜者居記

（明）高啟①潺陽(yáng)張君來(lái)儀以「靜者居」名其所寓之室，嘗屬余記之，久辭而未

獲口。

②一日，與客往候之。入其室，竹樹(shù)翳深，庭戶虛寂，落然無(wú)囂聲?？皖櫠鴩@曰：

"美哉居使張君不勤動(dòng)于外，有以自樂(lè)而成夫靜者，非是居乎？"

③余謂客曰："子何言之戾邪？今有人焉，處空谷之中，棲長(zhǎng)林之下，干戈之聲

不聞，車馬之跡不至。其居靜矣，而利祿之念不忘于心，窮約之憂每拂乎慮，雖

夷然而行，塊然而坐，顛倒攫攘，無(wú)異奔鷲于埃埋怨竭者，子謂其果靜乎？又有

人焉，游于邑都，宅于市里，鄰有歌呼之喧，門有造請(qǐng)之雜，心倦乎應(yīng)答，身勞

于將迎。其居非靜矣，而抱廉退之節(jié)，慎出處之誼，雖逐逐焉群于眾人，而進(jìn)不

躁忽，視世之揮霍變態(tài)倏往而倏來(lái)者，若云煙之過(guò)目，漠然不足以動(dòng)之，子謂其

果非靜者乎？蓋靜也系于人，不系于居。人能靜，則無(wú)適而不靜。是居之靜無(wú)與

于人，人之靜亦無(wú)待于居也。雖然，亦有待其居而靜者矣，然非此之謂也。傳曰：

“居天下之廣。"居廣，居仁也。自克己以復(fù)之，主敬以守之，至于安重而不遷，

淵靚而莫測(cè)，則其體靜矣，故曰仁者靜。張君之志，蓋在于是，而假以名其室，

子豈未之思乎？”

④客未有以應(yīng)。張君起而謝曰："若居仁而靜者，雖非愚所及，則愿學(xué)之焉。子

之言備矣，豈不足記吾居哉？請(qǐng)書之?！?/p>

⑤顧余欲靜而未能者，姑書以識(shí)之，俟他日從君而從事焉。

（1）可填入第①段方框中的虛詞是_2_

A矣B乎C耶D也

（2）第②段畫線部分在文中的作用是對(duì)居室"靜"的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪，引出

后文”客，，的感嘆.

（3）對(duì)第⑤段理解正確的一項(xiàng)是C

A."欲靜而未能”點(diǎn)明作者久未寫記的原因。

B.作者通過(guò)寫這篇記加深了對(duì)"靜〃的認(rèn)識(shí)。

C.作者通過(guò)寫這篇記同時(shí)勉勵(lì)張君和自己。

D.作者覺(jué)得要和張君學(xué)習(xí)才能成為“靜者"。

（4）把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第④段畫線處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是D

①吾知其所勉②居不靜而靜者③居靜而非靜者④吾知其所警

A.③，①；②，④.B.②，④；③，①。

C.②，①；③，④.D.③，④；②，①。

（5）本文說(shuō)理層層推進(jìn)，請(qǐng)對(duì)此加以分析。

【分析】參考譯文：

①沼陽(yáng)的張來(lái)儀君用"靜者居”給他的住處命名，曾經(jīng)囑咐我給他的靜者居寫一篇

記，因我長(zhǎng)時(shí)間推辭而沒(méi)有得到.

②一天，我和朋友前去看望他.進(jìn)入他的靜者居，青青翠竹深深掩映，庭院無(wú)人

非常清靜，靜悄悄地沒(méi)有喧囂的聲音.朋友贊嘆說(shuō)："這個(gè)居所真美??！讓張君

不經(jīng)常在外活動(dòng)，用來(lái)讓自己快樂(lè)而成就這種安靜的，不正是這個(gè)居所嗎？"

③我對(duì)朋友說(shuō)："你怎么說(shuō)的這么偏激呢？現(xiàn)在有的人，身在空曠的山谷之中，

住在幽深的樹(shù)林之內(nèi)，聽(tīng)不到兵器的聲音，沒(méi)有車馬的痕跡，他的居所非常安靜

了.但心中卻不忘追求功名和利祿的念頭.對(duì)于窮困貧賤的憂慮，每每違背心中

的理想，即使平靜而鎮(zhèn)定地前行，孤獨(dú)地坐在那里，上下?tīng)?zhēng)奪，無(wú)異于奔忙追求

于塵世，你說(shuō)他是真的安靜嗎？還有的人，游走于大都市，在集市上建筑住宅，

旁邊有唱歌呼喊的吵鬧之聲，家門有拜訪邀請(qǐng)之類的雜事，內(nèi)心疲倦于應(yīng)和酬答,

身體勞累于迎來(lái)送往，他居住的地方不安靜.卻抱有謙讓的思想，謹(jǐn)慎地對(duì)待進(jìn)

出和獨(dú)處的事，雖然奔忙于人群中，但前進(jìn)不急躁，不疏忽大意，看世上任意浪

費(fèi)財(cái)物，萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)常，匆匆而來(lái)又匆匆而去的人和事，都像過(guò)眼云煙，淡

泊處之，不為所動(dòng)，你認(rèn)為他真的不是靜處的人嗎？所以說(shuō)，安靜是和人有關(guān)系,

而不是和居所有關(guān)系.人能夠靜心則到處都安靜，這就是說(shuō)居所安靜不能給予人

什么，而人的內(nèi)心的安靜也不依靠居所.雖然這樣，也有依靠居所而使內(nèi)心安靜

的，但不是這種說(shuō)法.《傳》說(shuō)：‘住在天下最寬廣的住宅里.‘最寬廣的住宅，就

是仁.自己約束自己，使每件事都?xì)w于"仁"，主人恭敬地守護(hù)著它，至于看重它，

安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移，深邃沉靜而不知其深淺，那么他是真正體查到了

什么是靜，所以說(shuō)"仁者靜”.張君的理想，大約就在于此，而借來(lái)命名他的居所,

你難道沒(méi)有思考這些嗎？"

④朋友沒(méi)有什么來(lái)回答的，張君站起身道謝說(shuō)："居所安靜而內(nèi)心不安靜的，我

明白他所警示的內(nèi)容；居所不安靜而內(nèi)心安靜的，我明白他勉勵(lì)的道理.像你所

說(shuō)居所體現(xiàn)了仁，而內(nèi)心安靜，雖然不是我所能達(dá)到的，卻愿意學(xué)習(xí).你的話非

常全面了，難道不足以來(lái)給我的居所做一篇記嗎？請(qǐng)寫下來(lái).〃

⑤只是我想要內(nèi)心安靜卻沒(méi)有能得到，姑且書寫記下來(lái)，等待以后跟隨張君追求

安靜.

【解答】（1）D句末語(yǔ)氣詞，用"也

（2）這句話寫環(huán)境的，應(yīng)從環(huán)境的特點(diǎn)"靜”的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪，這是從內(nèi)容

上概括的，然后從結(jié)構(gòu)上，引出后文"客”的感嘆.

（3）C根據(jù)文中的兩句話"沼陽(yáng)張君來(lái)儀以「靜者居」名其所寓之室""顧余欲靜

而未能者，姑書以識(shí)之，俟他日從君而從事焉”作者通過(guò)寫這篇記同時(shí)勉勵(lì)張君

和自己.

（4）D根據(jù)句子與句子之間的銜接.

（5）根據(jù)文章思路來(lái)答.本文先寫了以居靜人不靜的現(xiàn)象，反駁了"靜系于居"

的看法，然后寫了從居不靜人靜的現(xiàn)象，提出"靜系于人不系于居”的觀點(diǎn).最后，

又把對(duì)"居"的理解上升為心靈的居所，由此推進(jìn)一層，提出“居仁而靜"這一最為

核心的觀點(diǎn).全文緊扣"居""靜"關(guān)系，連貫而下，層層推進(jìn).

答案：

（1）D

（2）對(duì)居室"靜"的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪，引出后文"客”的感嘆.

（3）C

（4）D

（5）本文先以居靜人不靜的現(xiàn)象，反駁了"靜系于居"的看法，再?gòu)木硬混o人靜

的現(xiàn)象，提出"靜系于人不系于居〃的觀點(diǎn).在此基礎(chǔ)上，又把對(duì)“居”的理解上升

為心靈的居所，由此推進(jìn)一層，提出“居仁而靜”這一最為核心的觀點(diǎn).全文緊扣

"居""靜"關(guān)系，連貫而下，層層推進(jìn).

二、寫作70分

7.（70分）（2015?上海）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于

800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們，將關(guān)系到

能否造就和諧的自我。

【分析】材料作文，它既有命題作文的限制性，又有自擬題作文的自由性；既能

考查考生按要求作文的能力，又給考生提供了充分展示其寫作能力的自由空

間.更由于"材料"所具有的靈活性、豐富性、與時(shí)俱進(jìn)性，以及極高的抗拒"猜

題”的優(yōu)勢(shì)，因此材料作文一直受到一些地方命題老師的青睞.材料作文在考查

考生文字表達(dá)能力的同時(shí)，還考查考生的閱讀理解、分析概括、歸納推理等多方

面的綜合思維能力，所以它一直是高考作文中的難點(diǎn).要想寫好材料作文，讀懂

材料是關(guān)鍵.要想讀懂本次作文材料，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

L材料本身的重點(diǎn)詞句及關(guān)鍵信息：

考生都比較容易找到材料中的關(guān)鍵詞--"堅(jiān)硬"、"柔軟"、"和諧的自我”.這

里，周老師要提醒同學(xué)們的是：在材料中還有一句不可忽視，造就和諧的自我并

不是把心中原有的東西隨意組合就可以了，關(guān)鍵是"如何對(duì)待它們”.所以這一點(diǎn)

是我們要拓展出去的，也是我們?cè)谠O(shè)定立意時(shí)要重點(diǎn)思考的，能夠體現(xiàn)創(chuàng)新的部

分.

2.思考材料可以寫作的角度:

首先，要揭示這個(gè)題目探討的實(shí)質(zhì)：大部分同學(xué)們都會(huì)從這個(gè)題目中想到人

的性格對(duì)自我的塑造，這是材料本身向我們展示的內(nèi)容人的心中".那么進(jìn)

一步思考，我們這樣做的目的是為了造就和諧的自我，具體來(lái)說(shuō)就是更好的處世

或者塑造更好的人生觀世界觀.這種思考也是高考命題的最終準(zhǔn)則.所以，其實(shí)

堅(jiān)硬和柔軟對(duì)應(yīng)的也可以是一種處世的態(tài)度，或者是思考問(wèn)題的維度和方式.

【解答】解析：

解答該題，除了弄懂材料的本意意外，還要找到關(guān)鍵詞句，深入發(fā)掘關(guān)鍵詞

句的深意：

從性格的角度：硬--性格的堅(jiān)強(qiáng)；軟--性格的柔韌.例如水，硬：水滴

石穿；軟：上善若水.

從處世的角度：硬--堅(jiān)持原則；軟--處事變通.

從思考方式的角度：硬--硬性的科學(xué)準(zhǔn)則（理智）；軟--文學(xué)、藝術(shù)、

情感（感性）.以上的材料分析方法，在我們之前的課程中，老師都有按步驟

給同學(xué)們分析過(guò)，如果同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)上能夠按這個(gè)思路來(lái)看材料，是不是覺(jué)得可

以寫作的角度更加廣泛了呢？

以上三種材料對(duì)應(yīng)的就是該材料作文橫向上的三種立意，對(duì)于這三種立意，

同學(xué)們要注意的是一定要體現(xiàn)其中的關(guān)系，也就是在寫作時(shí)注意思辨.因?yàn)楸緞t

材料有明顯的觀點(diǎn)傾向，所以要辯證的取堅(jiān)硬和柔軟的長(zhǎng)處，不要偏指一方.另

外，還可以從縱向的角度對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入的探究，比如選取一個(gè)角度，從歷

史談到現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)在于證明這一觀點(diǎn)的正確性和意義、價(jià)值.

【佳作示例一】：

剛?cè)岵?jì)

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒

芒.剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧

自我的應(yīng)有之義.

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫?薩松在詩(shī)中寫道："心有猛虎，細(xì)嗅薔薇.〃我想，

無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都

是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì).于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)

硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔

情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn).

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛

勁.是李白揮毫寫下"愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀

“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際.那份骨子里的堅(jiān)韌,

早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循.

然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光

畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意.我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)

到不古人心的日漸冷漠.只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱

角，溫存人性的美好.

人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封

的溫暖.是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空

中最亮的星》中所祈禱的"擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”.因?yàn)槿彳?，所?/p>

我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，

重新拾得愛(ài)與感性的回歸.

同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加

反抗.我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看

到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂蹣的體無(wú)完膚.所以，只是希望，柔軟之余，人心

中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心.

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，

不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱.亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩！

【佳作示例二】：

剛?cè)嵯酀?jì)

人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保

存鮮明的個(gè)性，堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則，又得以體味世間的溫情，維持人性的溫度，感

知世事的溫暖.只有剛?cè)嵯酀?jì)，均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我.

太過(guò)強(qiáng)硬的人往往過(guò)分在意自我意志的實(shí)現(xiàn)，過(guò)分恪守自我的準(zhǔn)則.性格中

不摻柔軟的堅(jiān)硬最終會(huì)如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與

隔閡一并種在人心底.海瑞有"抬棺罵嘉靖"的凌然與強(qiáng)硬，卻沒(méi)有半點(diǎn)柔情留給

自己的親生女兒，恪守三綱五常的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓

死.可見(jiàn)，過(guò)分的強(qiáng)硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會(huì)如雙

刃劍一般傷人傷己.

但內(nèi)心太過(guò)柔軟同樣不好，因?yàn)檫^(guò)分的柔軟會(huì)讓人喪失正確的是非觀.當(dāng)好

人與壞人，好事與壞事均被無(wú)差別的平等對(duì)待，泛濫的愛(ài)心與同情心就廉價(jià)到無(wú)

意義，一味的妥協(xié)與退讓只會(huì)促使大罪惡的滋生.

由此觀之，過(guò)分的強(qiáng)硬與柔軟都會(huì)導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生.真正和諧的自我,

應(yīng)當(dāng)如稼軒一樣，有"金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的鐵血豪情，亦有"看美人頭上,

裊裊春幡”的刻骨柔情；應(yīng)當(dāng)像龍應(yīng)臺(tái)一般，有與兒子安德烈互通書信的慈母情

懷，又有憤而質(zhì)疑"中國(guó)人，你為什么不生氣”的浩然正氣.生而為人，我們既要

對(duì)大是大非的恪守，又應(yīng)有對(duì)小情小愛(ài)的珍視；既要堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)

度，又應(yīng)葆有對(duì)風(fēng)花雪月作出靈敏感知的能力.

梁曉聲有言："以敢憎而與可憎較量，以敢愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài).以與可憎之較量

而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛(ài)可愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大."善哉斯言!

必要的強(qiáng)硬，才可守住所真愛(ài)的柔軟；適當(dāng)?shù)娜彳?，方可凸顯出真正的強(qiáng)硬.柔

軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依.

愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一.

【佳作示例三工

剛?cè)岵?jì)，造就和諧自我

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒

芒.剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧

自我的應(yīng)有之義.

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫?薩松在詩(shī)中寫道："心有猛虎，細(xì)嗅薔薇."我想，

無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都

是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì).于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)

硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔

情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn).

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛

勁.是李白揮毫寫下"愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血