外國文學(xué)專題

外國文學(xué)專題為什么說卡夫卡是時代的先知？一、主要作品：二、地位和作用：1)《地洞》中描寫的生存處境在某種意義上說是現(xiàn)代人的處境的象征性寫照；2)《在流放地》揭示了現(xiàn)代機器文明和現(xiàn)代統(tǒng)治制度給人帶來的異化；3)

《變形記》描寫了人在現(xiàn)代社會中的異化，是現(xiàn)代人在現(xiàn)代社會中所可能面臨的生存處境的變化的寫照。2.

表現(xiàn)主義的內(nèi)涵：

一、思想主義傾向：

即不滿足社會現(xiàn)狀，要求改革，要求“革命”。在創(chuàng)作上他們不滿足于對客觀事物的摹寫，要求進(jìn)而表現(xiàn)事物的內(nèi)在實質(zhì)；要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂；要求不在停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。二、藝術(shù)特征：強調(diào)主觀想象，強調(diào)對世界的虛擬和變形的夸張與抽象，強調(diào)幻想在文學(xué)想象力中的作用。3.

卡夫卡小說的藝術(shù)特色：1)

以嚴(yán)格的現(xiàn)實主義手法寫神秘的幻象；2)

在具體的敘述過程中，表現(xiàn)出細(xì)節(jié)描寫的逼真性3)

擅長營造一種在生活中完全不可能存在，但是又有邏輯上的存在可能性的現(xiàn)實情境。4.

《城堡》的多重意蘊：《城堡》是一部可以有多重解釋的作品，這種多重的解釋，是由于“城堡”意象的朦朧和神秘所帶來的?！冻潜ぁ窙]有最終的主題和答案，或者也可以說，對于它的解釋是無止境的，從而使小說具有復(fù)義性的特征，有一種未完成性，未完成性也是卡夫卡小說的特征。不同的研究者從不同的文化背景和理論視野出發(fā)，得出的是不同的結(jié)論。5.

意識流：

“意識流”這一概念最初是心理學(xué)術(shù)語，是由美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯在《心理學(xué)原理》一書中提出來的。1918年，梅.辛克萊在評語多蘿西.理查遜的小說《旅程》時最早把“意識流”這一術(shù)語引入了文學(xué)評論。從此，作為一個文學(xué)術(shù)語的“意識流”被文學(xué)評論家們廣泛運用，并通常包含三層意義：一、指一個現(xiàn)代主義小說流派；二、指一種小說文體；三、指表現(xiàn)人物心理和意識活動的一種技巧。6.

意識流小說中的“內(nèi)心獨白”：“內(nèi)心獨白”是默然無聲，一人獨操的心理語言，或者說是無聲無息的語言意識。它可以進(jìn)一步被劃分為間接內(nèi)心獨白和直接內(nèi)心獨白。9.

存在主義文學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系？從總體上來說，幾乎在存在主義哲學(xué)的同時就產(chǎn)生了存在主義文學(xué)，幾乎在有存在主義文學(xué)的地方就能體現(xiàn)存在存在主義哲學(xué)。存在主義哲學(xué)是存在主義文學(xué)的思想核心，存在主義文學(xué)是存在主義哲學(xué)的表現(xiàn)形式。14.

“新小說”派產(chǎn)生的社會背景？

新小說派的出現(xiàn)，與歐美其他現(xiàn)代派文學(xué)一樣，是同20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)后西方引起的精神危機分不開的。50年代中期，法國的經(jīng)濟雖然已經(jīng)開始復(fù)蘇，可是物質(zhì)財富的增加并本能解決精神的危機。年輕一代知識分子不滿足現(xiàn)實，對前途充滿著憂慮。他們希望從傳統(tǒng)的束縛中掙脫出來，開辟出一條新路。這種精神狀況見于紙上，通過文學(xué)的形式表現(xiàn)出來，就產(chǎn)生了“新小說派“。15.

“新小說”派特征：

（1）“新小說”派即不塑造人物，也不構(gòu)思情節(jié)，只講求對事物的純客觀描寫。

（2）“新小說”派完全打破了時空觀念和文體界限。

（3）“新小說”派重視“文字的變化”，嘗試“文字的歷險”，追求文字本身的結(jié)構(gòu)變化。18.

魔幻現(xiàn)實主義小說的藝術(shù)手法：

（1）把神氣而謊言的幻想與新聞報道般的寫實原則相結(jié)合；

（2）運用了陌生化的藝術(shù)手法；

（3）運用了神話化的藝術(shù)手法；21.

黑色幽默：

黑色幽默是美國20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的一個小說派。1965年3月，弗里德曼編了一本名為《黑色幽默》的短篇小說，這一文學(xué)派別變由此而來。它對當(dāng)代社會常常采取不相容的態(tài)度，以一種無奈的嘲諷和絕望的微笑來表現(xiàn)人生的荒謬、痛苦和殘酷，揭示環(huán)境和個人之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大，扭曲，變成畸形，使他們顯得更加謊延不經(jīng)，滑稽可笑，同時又另人感到沉重和苦悶，因此，一些評論家把“黑色幽默”稱為“絞刑架下的幽默”或“大難臨頭時的幽默”。22.

黑色幽默的藝術(shù)特色：（1）運用了變形、夸張的藝術(shù)手法；（2）運用了滑稽諷喻的藝術(shù)手法；（3）遵循碎片化和集錦化的結(jié)構(gòu)邏輯24.

《第二十二條軍規(guī)》的象征含義：

“第二十二條軍規(guī)”是個自然相矛盾的圈套，它象征了現(xiàn)代統(tǒng)治方式，隱喻了人類一種脖論般的荒謬的存在處境。“第二十二條軍規(guī)”作為一個生存的總體隱喻是直接指向當(dāng)代世界的生存現(xiàn)狀的。它象征了一種有組織的混亂以及有理性的荒謬，象征了后現(xiàn)代社會的一種誰也看不到，但卻無所不在的統(tǒng)治。小說影射了一種非人化的制度，一種非人化的制度，一種天滅絕人性的制度，同時寫了人的肉體的本能的抵抗。25.

后現(xiàn)代主義文學(xué)的基本特征：

（1）先鋒性（2）實驗性（3）文類和文體的雜糅：（4）拼貼風(fēng)格26.

什么是元小說？

具有元敘述因素的小說則被稱為元小說。27.

后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的關(guān)系：

后現(xiàn)代小說與現(xiàn)代主義有內(nèi)在的聯(lián)系，也有本質(zhì)的區(qū)別，無論將二者等同起來或?qū)α⑵饋矶际呛唵纹娴摹?8.

博爾赫斯對小說學(xué)的貢獻(xiàn)：

（1）“宇宙主義”或“卡夫卡式的幻想主義”；

（2）縫合與雜糅構(gòu)成其小說學(xué)的重要組成部分；

（3）處理真實與虛構(gòu)關(guān)系的高超技巧。29.

《交叉小徑的花園》的敘事藝術(shù)：

（1）采取故事中套故事的格局，把不同類型的小說模式組合嫁接在一起；

（2）縫合與雜糅；

（3）把幻想因素編制在真實的處境之中，營造出一種真實的氛圍；

（4）處理真實與虛構(gòu)關(guān)系的高超技巧30.

《我們的祖先》的童話和寓言特征：

《我們的祖先》三部曲由《分成兩半的子爵》、《在樹上攀援的男爵》和《不存在的騎士》組成。子爵、男爵、騎士這三個“我們的祖先”都屬于“不存在”的人物，都有一種童話的屬性。

《我們的祖先》同時又是關(guān)于現(xiàn)代人的生存和人性的寓言。在《不存在的騎士》中爭取生存；在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人性；在《在樹上攀援的男爵》中有一條同向完整的道路，這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達(dá)到的非個人主義的完整。它寫的是關(guān)于現(xiàn)代人生存境況、人性追求和自我認(rèn)同的寓言。31.

《曰瓦戈醫(yī)生》的精神內(nèi)涵：（1）作品從人道主義和個體生命的角度反思了俄國十月革命以及其后的社會主義的歷史，它的價值之一也正市小說所表現(xiàn)出的看待歷史和革命的一種復(fù)雜的甚至矛盾的態(tài)度。（2）帕斯捷爾納克代表了俄羅斯知識分子所固有的一種內(nèi)在的精神：對苦難的堅忍承受，對精神生活的關(guān)注，對靈魂凈化的向往，對人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，對完美人性的追求。（3）維護(hù)了人類內(nèi)心的一種美好的信念和固有的價值，在蘇維埃主流意識形態(tài)之外提供著反思?xì)v史的另一種視角32.

索爾.貝婁的文學(xué)成就：（1）繼承了19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的某些傳統(tǒng)；（2）小說觀念反映了現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義的互相滲透和影響；（3）借鑒了現(xiàn)代主義文學(xué)風(fēng)格和技巧；（4）獨樹一幟的小說語言和藝術(shù)風(fēng)格一、簡答題（每題10分，共60分）

1、簡述表現(xiàn)主義的特征

表現(xiàn)主義是一種反傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義流派，它在繪畫、文學(xué)、音樂、電影等藝術(shù)形式中均有不同的表現(xiàn)。其特征表現(xiàn)為：

1）在思想上不滿社會現(xiàn)狀，要求改革，要求“革命”。

2）在創(chuàng)作上不滿足于對客觀事物的摹寫，要求表現(xiàn)事物的內(nèi)在實質(zhì)；要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪，揭示人的靈魂；要求不再停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。

3）在具體表現(xiàn)手法上，強調(diào)主觀想象，強調(diào)對世界的虛擬和變形的夸張與抽象，強調(diào)幻象在文學(xué)想象力中的作用。

2、舉例說明《變形記》如何表現(xiàn)出“細(xì)節(jié)描寫的真實性的特征”？

1）善于營造幻象世界，但又有精細(xì)入微的現(xiàn)實主義、甚至是自然主義的細(xì)節(jié)描寫。

卡夫卡的小說充滿了再造現(xiàn)實的幻象，如《變形記》寫的是一個人變成大甲蟲的故事。小說寫老實本分的推銷員格里高爾在一天早晨醒來變成了一只大甲蟲，但他還想著起床、吃飯、上班、出差，可是他做不到。家人敲門、公司里的主任秘書

來叫他出差，他因害怕而不敢開門。主任嚇唬他說公司懷疑他貪污，他父親一氣之下叫人砸門，他才艱難地用牙齒將門打開。

見到他的丑態(tài)，母親嚇暈、主任逃走、父親將他打回房間。他被革職、家境也每況愈下，在極端痛苦中，格里高爾悄然死去。

顯然，人變甲蟲的故事是一種虛擬的幻象的世界，作者通過這種再造的現(xiàn)實，深刻揭露了資本主義社會造成的人的種種壓抑、緊張、恍惚、憤怒、焦躁等情緒，這種情緒日積月累、積少成多，最終發(fā)生變異，由人變成非人。從而揭示了人類生存的本質(zhì)的真實。因此，卡夫卡的小說總體上呈現(xiàn)出的是一個超現(xiàn)實的世界，一個想象的夢幻的世界，一個在現(xiàn)實中并不存在的荒誕的世界，一個具有神秘主義色彩的世界。另一方面，卡夫卡的小說在具體的細(xì)節(jié)描寫上又是極其現(xiàn)實主義甚至是自然主義的，有著非常精細(xì)入微的描寫，小說場景的處理也是極其生活化的。

2）具有高超的虛擬現(xiàn)實的本領(lǐng)，他往往借助于荒誕、變形、陌生化、抽象化等藝術(shù)手段來實現(xiàn)。如《變形記》則是一種變形的手法，作品正是通過這樣一些藝術(shù)手段，打破生活的固有形態(tài)，通過對現(xiàn)實的夸張和扭曲來凸現(xiàn)生活以及人的存在的本質(zhì)的真實。

3、簡述作為文學(xué)術(shù)語的意識流的三個層面及其各自的主要內(nèi)容。

意識流作為一個文學(xué)術(shù)語，通常包含三層意思：

一是指一種現(xiàn)代主義文學(xué)流派；二是指一種小說文體；作為一種小說文體，對意識流小說的認(rèn)識在理論界并不統(tǒng)一，分歧的焦點在于意識流小說描繪的所謂流動的意識到底指意識的哪個層面。根據(jù)弗洛依德對意識的劃分，人的意識活動分為意識、前意識和潛意識三個層面。

因此，一種觀點認(rèn)為，意識流小說是指描繪所有層面的意識流動的小說，這樣，法國作家普魯斯特就被包括在意識流小說家中，他的長篇巨著《追憶逝水年華》也被看成是意識流小說的經(jīng)典作品。另一種觀點則認(rèn)為，意識流小說應(yīng)該側(cè)重于描繪前意識和潛意識，美國文學(xué)家漢弗萊給意識流小說下了這樣一個定義：“意識流小說是側(cè)重于探索意識的未形成語言層次的一類小說，其目的是為了揭示人物的精神存在?！彼^“意識未形成語言層次”，指的是前意識和潛意識。這樣，普魯斯特又被逐出意識流作家的行列，只有象伍爾芙、喬依斯的、?？思{這樣對前意識和潛意識感興趣的作家，才可稱為意識流小說作家。三是指表現(xiàn)人物心理和意識活動的一種技巧。主要包括內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、蒙太奇、時空跳躍、旁白等。

4、什么是“零度寫作”？

所謂“零度寫作”，即中性的、非感情化的寫作。存在主義作家追求一種冷靜得近乎冷漠的敘事來表現(xiàn)世界的荒誕感受，如加繆的《局外人》中主人公默爾索面對母親去世的自述：“今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報，說：‘母死。明日葬。專此通知?！@說明不了什么。可能是昨天死的?！痹谶@段敘述中，絲毫不帶任何的感***彩，人物內(nèi)心的冷漠到了令人窒息的地步。

5、什么是“處境劇”和“處境小說”？

存在主義認(rèn)為，人生在世是一種存在，而不具備本質(zhì)，獲得這個本質(zhì)的方式是“自由選擇”，即一種不受任何道德原則的制約，完全由個人意志支配和決定的選擇?！白杂蛇x擇”是有前提條件的，離開了“一定境遇”便沒有自由選擇可言?！耙欢ň秤觥痹诖嬖谥髁x文學(xué)中即是“人物的處境”，與傳統(tǒng)文學(xué)的典型環(huán)境不同，“人物的處境”既不表現(xiàn)時代特征和歷史進(jìn)程，也不為塑造典型人物服務(wù)，只是提供主觀感受和自由選擇的條件，讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動，造就自己的本領(lǐng)，表現(xiàn)自己的性格和命運。這類小說被稱為“處境小說”。這一特色在存在主義戲劇中尤為明顯，作家總是把劇中人物置身于危機四伏、生死攸關(guān)的“極限境遇”，并運用一切藝術(shù)手法，著力渲染人物對于生存環(huán)境的恐懼感。因此，存在主義戲劇也被稱為“處境劇”。

如在薩特的文學(xué)創(chuàng)作中，最有特色的就是他的“處境小說”和“處境劇”。他的短篇小說《墻》寫的是西班牙戰(zhàn)爭中三個被佛朗哥法西斯逮捕入獄的共和黨人在臨刑前夜的孤獨和恐懼。作者將人物置身于這種極端化的生存處境中，致力于對人物心理的描繪和對存在處境的分析，他的小說也因此被稱為“處境小說”。

6、存在主義文學(xué)的主題和主要藝術(shù)特征是什么？

“自由選擇”的原則是存在主義文學(xué)最重要的觀念，也是存在主義作家們酷愛的主題。這使存在主義文學(xué)有著鮮明的人本主義色彩，探索的是人類以及人的個體在荒誕的世界上的出路和可能性的問題。存在主義作家因此常常把人物放在某種極端化的處境中，讓主人公面臨具有荒誕性的兩難化局面，最終突出他們的決斷和選擇。他們強調(diào)的是人類只有面對極端處境和危急關(guān)頭，生命的潛能和可能性才會得到充分的發(fā)掘，人的意志和尊嚴(yán)才能充分顯現(xiàn)，人類所面臨的真正的生存現(xiàn)狀也才能得到深刻的反思。因此，存在主義小說中的人物往往是身處逆境，遭遇荒誕的形象，他們置身的往往是一些極端化的生存處境。

“荒誕體驗”是存在主義文學(xué)的一種代表性的體驗和感受，也是存在主義文學(xué)的基本主題。存在主義認(rèn)為，“世界是荒謬的，人生是痛苦的”，薩特還有一句名言：“他人即地獄”。因此，荒謬是人類生存的具有本體性的處境，荒誕性也是文學(xué)作品的思想出發(fā)點。

存在主義文學(xué)最顯著的文學(xué)特征是哲理化。存在主義作家往往是哲學(xué)家，存在主義的首要任務(wù)是宣傳存在主義哲學(xué)，作品中的每一個人物都是一位存在主義者，人物性格具有明顯的抽象性和哲理性，某些人物甚至可以說是存在主義理論的傳聲筒。同時，哲理化的特征也是20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)的重要的發(fā)展趨向，反映了20世紀(jì)人類對自身命運和存在狀態(tài)的困惑以及執(zhí)著的探索。

二、論述題（每題40分）

1、試從“城堡意象的朦朧性”的角度論述城堡的多解性。

答案要點：

《城堡》是一部與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義大相徑庭的作品，用傳統(tǒng)小說的角度來分析這部小說往往難以奏效。為什么千方百計試圖進(jìn)入城堡？城堡究竟是一個什么樣的存在？它有什么樣的象征性內(nèi)涵？小說的主題是什么？對于這些關(guān)鍵性的問題，在卡夫卡的研究史上都沒有最終的答案。

“城堡”是一個有多重象征意義的主題級的意象，解釋他的主要觀點有7種，分別是：神學(xué)的觀點、心理學(xué)的觀點、存在主義的觀點、社會學(xué)的觀點、馬克思主義文藝觀的觀點、實證主義的觀點。（具體的請大家自己展開）這種多重解釋，正是由“城堡”意象的朦朧性和神秘多帶來的，這種解釋的復(fù)義性和無止境，即未完成性，也昭示著小說的開放性。一、填空題(每空1分，共10分)1．1904年卡夫卡結(jié)識了他一生中最重要的一個朋友布洛德(馬克斯·布洛德)，此人在卡夫卡去世后，整理出版了他的作品。2．“默然無聲，一人獨操的心理語言，或者說是無聲無息的語言意識?！蓖ǔ１环Q作“內(nèi)心獨白”。3．這則希臘神話講述了一個人物被諸神懲罰周而復(fù)始地推巨石上山的故事。法國著名作家加繆運用這則神話寫出著名哲學(xué)隨筆《西西弗的神話》4．智利大詩人聶魯達(dá)稱長篇小說《百年孤獨》是“塞萬提斯的《堂吉訶德》之后最偉大的西班牙語作品”。5．1985年瑞典皇家學(xué)院把諾貝爾文學(xué)獎授予一位作家，頒獎詞中稱贊說：“這位作家以詩和畫的創(chuàng)造性，深入表現(xiàn)了人類長期置身其中的處境?！边@位作家是克洛德·西蒙。6．薩特的學(xué)說中最富于影響力的是“存在先于本質(zhì)”的命題和“自由選擇”的理論。7．按照英國作家、文學(xué)理論家戴維·洛奇的說法，元小說是“是有關(guān)小說的小說，是關(guān)注小說的虛構(gòu)身份及其創(chuàng)作過程的小說”。8．長詩《一九零五年》的作者是帕斯捷爾納克·二、單項選擇題(每題2分，共12分。請把正確答案的序號填在括號中)1．這一流派的小說家在藝術(shù)觀念上極力主張文學(xué)應(yīng)該客觀摹寫世界，主張在作品中拋棄任何作家主觀的思想、見解和議論，作家所做的只是精細(xì)、如實地反映外部世界，尤其是刻繪外在的物質(zhì)世界。因此，對“物，)66重要性的強調(diào)在這一流派的小說家那里走向了極端。這一流派是：(C)A．現(xiàn)實主義B．存在主義C．新小說派D．表現(xiàn)主義2．這種文學(xué)創(chuàng)作和批評方法曾經(jīng)被定為一個國家文學(xué)創(chuàng)作和批評的基本方法。它的具體內(nèi)容之一是“要求藝術(shù)家從現(xiàn)實的革命發(fā)展中真實地、歷史具體地去描寫現(xiàn)實”。這種文學(xué)創(chuàng)作和批評方法是：(B)A．現(xiàn)實主義B．社會主義現(xiàn)實主義C．自然主義D．后現(xiàn)代主義寫作3．這部小說寫本德倫一家為剛?cè)ナ赖呐魅税纤驮岬臍v程。它的實驗性主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的設(shè)置上。小說由15個人物的內(nèi)心獨自構(gòu)成，共有59個獨自段落。這部小說是：(B)A．《芬尼根的蘇醒》B．《我彌留之際》C．《到燈塔去》D．《追憶似水年華》4．這出戲劇的故事發(fā)生在地獄中，戲劇場景是一個第二帝國時期風(fēng)格的客廳，主要人物是三個鬼魂，生前都是“卑鄙小人”，此刻在地獄中互相審判和互相折磨，展示出的是一幅委瑣丑惡的人與人之間的關(guān)系圖景。這出戲劇是：(A)A．《間隔》B，《魔鬼與上帝》C．《蒼蠅》D。《骯臟的手》5．雅克蓮、馬弟雅恩，這兩個人物屬于下列那部作品：(C)A．《微暗的火》B．《阿萊夫》C，《窺視者》D．《橡皮》6；以下哪部小說是法國作家的作品：(B)A．《喧嘩與騷動》B．《約翰·克利斯朵夫》C．《兒子與情人》D．《布登博洛克一家》三、簡答題(每題12分，共48分)1．什么是意識流小說中的“自由聯(lián)想”?自由聯(lián)想是意識流小說常用的表現(xiàn)手法之一。(1分)有研究者認(rèn)為自由聯(lián)想就是；“在小說中，人物的意識流程往往不具有任何規(guī)律和秩序。其意識一般只能在一個問題或一種事物上作短暫停留，頭腦中的事物常因外部客觀事物的突然出現(xiàn)而被取代。眼前任何一種能刺激感官的事物都有可能打斷人物的思路，激發(fā)新的思緒與浮想，釋放出一連串新的印象與感觸。”(6分)有研究者認(rèn)為對聯(lián)想進(jìn)行控制的因素有三個：“第一是記憶，這是聯(lián)想的基礎(chǔ)；第二是感覺，它們操縱著聯(lián)想的進(jìn)行；第三是想象，它確定著聯(lián)想的伸縮性”。(5分)2．簡述存在主義文學(xué)的主要特征。作為一個文學(xué)流派的存在主義出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)前夕的法國，并在戰(zhàn)后成為影響了歐美乃至世界的文學(xué)思潮。(2分)存在主義文學(xué)的主要特征有：①存在主義文學(xué)與存在主義哲學(xué)有著極為密切的關(guān)系。法國存在主義在文學(xué)上的主要代表是薩特、加繆、西蒙娜·波伏瓦等。他們既是文學(xué)家，也是哲學(xué)家，他們往往把文學(xué)當(dāng)作表達(dá)存在主義哲學(xué)思想的場所。存在主義的文學(xué)主題往往是存在主義哲學(xué)思想的體現(xiàn)。(4分)②存在主義文學(xué)的主題主要體現(xiàn)在兩方面：1)描寫對于世界和人生的“荒誕體驗”，這種“荒誕體驗”往往表現(xiàn)為“厭煩”、“惡心”和“焦慮感”。2)強調(diào)人在荒誕境遇中的“自由選擇”。(4分)③存在主義文學(xué)在藝術(shù)上的顯著特征是哲理化。(2分)3．什么是黑色幽默?黑色幽默的主要藝術(shù)特征是什么?“黑色幽默”是一種絕望的幽默在文學(xué)上的反映，它試圖引出人們的笑聲，作為對生活中顯而易見的無意義和荒誕的最大的反響。(2分)“黑色幽默”小說家集中寫的是社會現(xiàn)實處境的荒謬及其對人的個體存在的擠壓，以一種無可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個人(即‘自我’)之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大，扭曲，變成畸形，使它們顯得更加荒誕不經(jīng)，滑稽可笑，同時又令人感到沉重和苦悶。“黑色幽默”又被稱為‘絞架下的幽默’或‘大難臨頭時的幽默’。(3分)其主要藝術(shù)特征表現(xiàn)為：無以復(fù)加的變形與夸張；滑稽諷喻手法的運用；取消傳統(tǒng)小說那種連貫性的敘事格局，使小說碎片化、集錦化；雜糅各種文體等。(7分)4．小說《寒冬夜行人》的實驗性體現(xiàn)在哪些方面?①《寒冬夜行人》是一部由十篇小說的開頭組成的長篇小說。十個故事共同的特點和聯(lián)系是，每一個故事都在最吸引你的地方戛然而止。(3分)②這十本小說的名字組成了一首詩。(3分)③小說運用了少見的第二人稱(“你”)敘事。(3分)④在結(jié)構(gòu)上，被稱為“連環(huán)套小說”或者“套盒結(jié)構(gòu)”小說?？柧S諾發(fā)展了從《天方夜譚》和《十日談》就已經(jīng)開始了的世界小說的“套盒敘事”的傳統(tǒng)，并顯示出了一種驚人的創(chuàng)造性。(3分)四、論述題(共30分)試論20世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的多元化創(chuàng)作趨勢。20世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的多樣化創(chuàng)作趨勢主要指內(nèi)容的多樣化和寫作風(fēng)格的多樣化。表現(xiàn)為以下兩大方面：一、俄羅斯和前蘇聯(lián)：①“社會主義現(xiàn)實主義”是蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作和批評的基本方法。代表作品有高爾基的《母親》、肖洛霍夫的長篇巨著《靜靜的頓河》等。(4分)②社會主義現(xiàn)實主義既體現(xiàn)了現(xiàn)實主義在社會主義蘇聯(lián)時期的自我更新的機制，誕生了20世紀(jì)現(xiàn)實主義小說獨屬于蘇聯(lián)的自己的方式，同時也由于社會主義現(xiàn)實主義的惟我獨尊的地位而束縛了現(xiàn)實主義小說的空間。(4分)③五、六十年代之后這種狀況有所改觀，誕生了如帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》、索爾仁尼琴的《癌癥樓》、《古拉格群島》、艾特瑪托夫的《白輪船》、《斷頭臺》等史詩般的作品。(4分)④其中《日瓦戈醫(yī)生》的主人公日瓦戈是個既認(rèn)同革命又與革命有一種疏離感的邊緣人物，他反映了作者對革命和歷史的復(fù)雜而獨特的理解，也在蘇聯(lián)至少從高爾基的《母親》就開始了的主流革命文學(xué)圖景之外，提供了我們透視俄羅斯和蘇維埃歷史的另一種更復(fù)雜的歷史視野和觀念視野?！度胀吒赆t(yī)生》在小說藝術(shù)史上的獨特貢獻(xiàn)是把俄羅斯現(xiàn)實主義小說的寫實性的敘事傳統(tǒng)與帕斯捷爾納克式的詩意品質(zhì)完美地結(jié)合起來，被稱為“詩化小說”。(3分)二、西歐和美國；代表作品有德國的亨利希·曼的《帝國》三部曲、托馬斯·曼的《布登勃洛克一家》、《魔山》、亨利希·伯爾的《女士與眾生相》，法國的羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》、英里亞克的《蝮蛇結(jié)》，英國的康拉德的《黑暗的中心》、高爾斯華綏的《福爾賽世家》、格雷厄姆·格林的《問題的核心》、毛姆的《人性的枷鎖》、勞倫斯的《JL子與情人》、《虹》，美國的德萊塞的《美國的悲劇》、斯坦貝克的《憤怒的葡萄》、海明威的《永別了，武器》、索爾·貝婁的《赫索格》等。(5分)對現(xiàn)代主義的借鑒和融合是20世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的重要特征。其中象征性技巧的運用越來越趨于多樣化和朦朧化。如《魔山》中的“魔山”，《老人與?！分械摹昂！?、“獅子”等。(5分)美國作家索爾·貝婁的小說觀念也突出地反映了現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義的互相滲透和影響的圖景。知識分子的思想與生活是他始終關(guān)注的重要領(lǐng)域，他的主要作品被認(rèn)為是探索知識分子心理和精神危機的“心理現(xiàn)實主義”作品。在小說的語言和藝術(shù)風(fēng)格上形成了具有自我嘲諷意味的喜劇風(fēng)格——“貝婁式風(fēng)格”。四、論述題(30分)《頂刮刮的早餐》中黑色幽默的創(chuàng)作特征主要體現(xiàn)在以下幾方面：1．運用變形與夸張、滑稽諷喻的手法寫人的處境的離奇荒誕、怪異。(例如：寫身體僵硬的梅毒病患者走在“美國的十字路口”等)。(4分)借助反諷化的敘事人之口表達(dá)小說的基本觀念：“我在本書中表示了這樣的疑慮；人類是機器、是機器人。”“我還有意把人類想像成橡皮大試管，里面起著激烈的化學(xué)變化，在我孩提時，我看見不少人甲狀腺腫?！@些不幸的地球人甲狀腺腫得就像喉嚨上結(jié)著筍瓜?！薄澳赣H用化學(xué)藥品毀壞了她的腦子”等。這種人變成了機器、人被物所左右的思想，反映著作者對后現(xiàn)代社會機械化和物化發(fā)展態(tài)勢的憂慮。(7分)2．用超然的敘述調(diào)子，借著外星球的視角，以一種陌生化的眼光打量地球上的一切，使那些看似天經(jīng)地義的事情一下子呈現(xiàn)出不合理性。(7分)例如評論所謂哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的1492年：“教師告訴孩子們說，這是人類發(fā)現(xiàn)他們的大陸的日期。事實上，在一四九二年，這個大陸上已有千百萬人居住，過著豐富多彩的生活，這一年只是來了強盜，對他們進(jìn)行了欺詐、掠奪和屠殺?！?．取消傳統(tǒng)小說那種連貫性的敘事格局，使小說碎片化、集錦化，雜糅化。(7分)例如；關(guān)于人的機器屬性的哲理思辨、對后現(xiàn)代社會中的商品廣告的援引，穿插在文章之間的諸如“1492”、“蛋卷冰淇淋”4．具有元敘述的特征。如：(我自己對這本書是什么看法?’——‘我就會想起我是什么人?！焙喆痤}1．1)具有表現(xiàn)主義的藝術(shù)特征。(2分)A．善于營造幻象世界，但又有精細(xì)人微的現(xiàn)實主義、甚至是自然主義的細(xì)節(jié)描寫。即小說的圖象在總體上呈現(xiàn)的是一個超現(xiàn)實的世界，一個想