《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)(廣東省市級(jí)優(yōu)課)x-政治教案

必修三《文化生活》第五課第二框《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)廣州市第七十五中學(xué)蘇彩儀一、教材分析 《文化創(chuàng)新的途徑》處于第二單元第五課第二框，是整個(gè)第二單元的收官內(nèi)容，是對(duì)于前框內(nèi)容“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的具體化。同時(shí)，本課承前啟后，對(duì)第三單元要學(xué)習(xí)的中華文化、中華民族精神等知識(shí)具有指導(dǎo)作用。在呼喚創(chuàng)新的當(dāng)今時(shí)代，文化創(chuàng)新作為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性、實(shí)踐性?！菊n程內(nèi)容表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)】2.5匯集實(shí)例，印證文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化綿延不斷的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。課程表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)情感態(tài)度與價(jià)值觀知識(shí)能力1.珍視我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，勇于吸納世界上一切優(yōu)秀的文明成果，為我所用。2.正確對(duì)待文化創(chuàng)新，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，勇于創(chuàng)新。3.激發(fā)和喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿、動(dòng)機(jī)和需求，讓學(xué)生體驗(yàn)和享受因?qū)W習(xí)所帶來(lái)的喜悅和成就，不斷提升學(xué)生自我教育和超越的意識(shí)和能力。創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系結(jié)合實(shí)例，推論文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長(zhǎng)堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向結(jié)合實(shí)例，說(shuō)明文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向二、學(xué)情分析通過(guò)前面的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)“文化創(chuàng)新”有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)。但學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)的淺薄及基礎(chǔ)理論知識(shí)的把握和運(yùn)用水平還不夠，缺乏深度和理性的認(rèn)識(shí)；另外，一部分學(xué)生的自我探究能力還不高，創(chuàng)新主動(dòng)性需要進(jìn)一步加強(qiáng)。三、教學(xué)目標(biāo)基于對(duì)教材和學(xué)情的分析,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和參照考綱,參考廣州市《高中思想政治學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》和布魯姆《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類學(xué)》，確定以下教學(xué)目標(biāo)：目標(biāo)1.學(xué)生能夠理解文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。目標(biāo)2.學(xué)生能夠理解和運(yùn)用文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長(zhǎng)；目標(biāo)3.學(xué)生能夠理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向；目標(biāo)4.學(xué)生初步具備正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力；目標(biāo)5.學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，自覺(jué)學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化。目標(biāo)6.學(xué)生能夠樹立文化創(chuàng)新的意識(shí)，積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動(dòng)，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。附：上述教學(xué)目標(biāo)在分類學(xué)中的位置知識(shí)維度認(rèn)知過(guò)程維度1.記憶2.理解3.運(yùn)用4.分析5.評(píng)價(jià)6.創(chuàng)造事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)目標(biāo)1目標(biāo)3程序性知識(shí)目標(biāo)2目標(biāo)2目標(biāo)3目標(biāo)4目標(biāo)4目標(biāo)5目標(biāo)6元認(rèn)知知識(shí)【教學(xué)重點(diǎn)】文化創(chuàng)新的途徑[來(lái)【教學(xué)難點(diǎn)】在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向[來(lái)源:學(xué)【教學(xué)方法】啟發(fā)講授法，情境式教學(xué)法【學(xué)習(xí)方法】合作學(xué)習(xí)，自主探究法四、教學(xué)流程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課播放視頻《一沙一世界》介紹一人物：年頭在央視春晚和那英一起玩沙子，年中把沙子玩到紐約曼哈頓時(shí)代廣場(chǎng)的人——蘇大寶一藝術(shù)：中國(guó)沙畫欣賞視頻感受創(chuàng)新激發(fā)興趣直奔主題1.根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐過(guò)渡：中國(guó)沙畫是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)畫的創(chuàng)新。視頻中可見蘇大寶中國(guó)沙畫的造詣?lì)H高，可想而知這可不是一朝一夕之事，讓我們看看蘇大寶的成名經(jīng)歷。情景1：蘇大寶，中國(guó)沙畫第一人展示文字材料介紹蘇大寶十年沙畫探索經(jīng)歷問(wèn)題思考1：蘇大寶十年的沙畫探索經(jīng)歷，說(shuō)明了什么？引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問(wèn)題得出結(jié)論：1.立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。學(xué)生回答問(wèn)題溫故知新：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和途徑。新舊知識(shí)結(jié)合，溫故而知新2.基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新過(guò)渡：剛才觀看的《春晚·絲路》和《讀懂中國(guó)》帶有濃濃的中國(guó)風(fēng)和民族風(fēng)，這是他的創(chuàng)新之處。一：情景2：走進(jìn)另類畫派——中國(guó)沙畫展示文字材料蘇大寶沙畫的中國(guó)特色問(wèn)題思考2：在創(chuàng)作寫意中國(guó)沙畫時(shí)，蘇大寶如何對(duì)待中國(guó)文化？引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問(wèn)題得出結(jié)論：2.基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向：傳統(tǒng)文化VS當(dāng)代文化）（1）含義：在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。（2）做法①我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。（文化創(chuàng)新的根基）體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。二、情感提升展示習(xí)近平“詩(shī)賦外交”和彭麗媛時(shí)尚“中國(guó)風(fēng)”服飾素材得出結(jié)論：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人十分重視對(duì)優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，是一張行走的中國(guó)傳統(tǒng)文化名片，鼓勵(lì)學(xué)生積極成為中華文化的踐行者和傳播者。學(xué)生獨(dú)立思考分析，合作探究，生成知識(shí)點(diǎn)。貫徹“一例到底”的教學(xué)理念，深挖素材；注重情感高度的提升，引領(lǐng)核心價(jià)值觀。3．基本途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)過(guò)渡：蘇大寶沙畫作品中除了有大量中國(guó)元素外，還可以看到外國(guó)元素。情景3：走進(jìn)另類畫派——多元彩沙問(wèn)題思考3：結(jié)合材料分析，蘇大寶是如何把握好中國(guó)元素和外國(guó)元素的？引導(dǎo)學(xué)生小組討論并回答問(wèn)題得出結(jié)論：2.基本途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)（橫向：民族文化VS外來(lái)文化）（1）含義：在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒、融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。①學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過(guò)程。②不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程。③推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。依據(jù)：文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（2）做法①在交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。（民族文化）③尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則學(xué)生先獨(dú)立思考，做好筆記，小組分享交流。堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。4.堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向過(guò)渡：文化創(chuàng)新時(shí)候，需要我們處理好傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系，但是偶爾也會(huì)犯錯(cuò)誤傾向。連一連得出結(jié)論：堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向：“守舊主義”和“封閉主義”，“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。價(jià)值引導(dǎo)：環(huán)球網(wǎng)報(bào)道：《讀懂中國(guó)》中國(guó)沙畫，中西結(jié)合，為習(xí)主席訪美“中國(guó)文化熱”持續(xù)升溫助力，引發(fā)熱烈反響。學(xué)生回答問(wèn)題，進(jìn)行合作探究。培養(yǎng)學(xué)生辯證分析的思維能力，提高學(xué)生解決實(shí)際的問(wèn)題的能力。課堂鞏固主觀題訓(xùn)練：2012年10月11日，中國(guó)作家莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，使中國(guó)文學(xué)成為一個(gè)世界品牌。莫言是一個(gè)農(nóng)民作家，他務(wù)過(guò)農(nóng)，當(dāng)過(guò)兵，這些經(jīng)歷為他的文化創(chuàng)作奠定額堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他用“魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)實(shí)融為一體”，他的魔幻不僅來(lái)自西方現(xiàn)實(shí)主義，也來(lái)自中國(guó)古代文學(xué)。結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新角度，談?wù)勀缘某晒?duì)我們發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化的啟示。學(xué)生獨(dú)立思考，梳理知識(shí)，學(xué)以致用，完成課堂檢測(cè)練習(xí)?，F(xiàn)場(chǎng)檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的效果；構(gòu)建知識(shí)框架，提高學(xué)習(xí)能力。情感升華展示圖片：莫言、蘇大寶、屠呦呦結(jié)語(yǔ)：本節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了文化創(chuàng)新的一個(gè)根本途徑，兩個(gè)基本途徑