13-畫楊桃(教學(xué)反思)

《畫楊桃》教學(xué)反思這樣一套教學(xué)思路。一、自讀自悟，初步理解《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在目標(biāo)定位中強(qiáng)調(diào)指出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感?！绷己玫恼Z感，要先靠平時(shí)多讀，和運(yùn)用多種閱讀方法來實(shí)現(xiàn)。上《畫楊桃》時(shí)，一開始我就引導(dǎo)學(xué)生用各種方式誦讀課文三次，然后讓學(xué)生自由表達(dá)質(zhì)疑。因?yàn)槲艺J(rèn)為：孩子們讀書后，都應(yīng)該有一種“讀完了就想說一說”的沖動(dòng)。因此，老師沒有向?qū)W生提出任何問題，而是請(qǐng)學(xué)生自主地、自由地站起來說一說自己對(duì)課文的理解、體會(huì)、心得，甚至感覺、感受和疑問。在老師的鼓勵(lì)下，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，提出了很多有代表性的問題。這些發(fā)言，不但培養(yǎng)了學(xué)生自讀自悟、表達(dá)質(zhì)疑的能力和習(xí)慣，也使教師了解了學(xué)生初讀之后對(duì)課文的理解程度和疑難所在，為教師下一步的教學(xué)，提供了學(xué)情參考。從學(xué)生的發(fā)言和質(zhì)疑看，他們理解的重點(diǎn)下一個(gè)步驟。二、親身實(shí)踐，思考體驗(yàn)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是現(xiàn)代社會(huì)的要求，也是各個(gè)學(xué)科的共同責(zé)任。語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面并不亞于一些自然科學(xué)的學(xué)科。因此，在教學(xué)時(shí)，如何突出學(xué)生的主體地位，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生從被動(dòng)壓抑的狀態(tài)下解放出來，讓學(xué)生在主動(dòng)的、豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)的過程中，獲取知識(shí)，提高能力。于是我改變了以教師為中心的教學(xué)方式，使閱讀教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生實(shí)踐的過程。為了上好《畫楊桃》，我特地從水果市場(chǎng)挑選了一只楊桃。并有意將楊桃放在教室的中間，讓學(xué)生從各自的角度去畫自己看到的楊桃。學(xué)生興致很高，都轉(zhuǎn)過身靜靜地畫起來。在學(xué)生作畫的過程中，老師有意請(qǐng)學(xué)生朗讀能夠指導(dǎo)正確作畫的有關(guān)課文。這樣邊讀、邊看、邊畫的過程，非常明確地向?qū)W生表明了作畫的目的并不是練習(xí)繪畫，而是通過“畫”這一手段、這一過程，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)課文所講的事實(shí)，并進(jìn)一步理解這些事實(shí)所蘊(yùn)涵的道理。人們要做到“是什么樣，畫什么樣”，并不像說起來那么容易，必須像課文中父親和老師說的那樣“不要想當(dāng)然”，“要相信自己的眼睛”，也必須像文中的“我”那樣認(rèn)認(rèn)真真地看，老老實(shí)實(shí)地畫“。這些道理，經(jīng)過讀書思考與實(shí)踐體驗(yàn)的結(jié)合，學(xué)生理解較深，學(xué)習(xí)效果很好。為此，我以為在實(shí)際教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的興趣，把學(xué)生喜聞樂見的事物引入課堂，給學(xué)生以最大的自主學(xué)習(xí)的空間，調(diào)動(dòng)其積極、飽滿的情緒參與語言實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)實(shí)踐的興趣，從而掌握實(shí)踐的方法，逐漸形成自覺開展語言實(shí)踐的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展是十分有益的。三、相互評(píng)價(jià)，深入領(lǐng)悟過程中學(xué)會(huì)閱讀，提高認(rèn)識(shí)能力。四、把握重點(diǎn)，跳出課文在學(xué)生基本掌握課文內(nèi)容后，老師還教給了學(xué)生一種普遍有用的閱讀方法。不僅如此，老師還把上課初幾個(gè)同學(xué)的質(zhì)疑，回歸給提問題的同學(xué)，學(xué)生已經(jīng)能夠回答當(dāng)初自己提出的問題。老師又讓學(xué)生齊讀課文最后一段，并討論“相似”和“一生受用”的含義。最后還引導(dǎo)學(xué)生“跳”出課文，從《畫楊桃》這一特定事件中，把思考引向更廣泛的領(lǐng)域。于是，一篇淺顯的文章，講出了一個(gè)辯證唯物主義的大道理。語文學(xué)科的復(fù)雜性，決定了語文教學(xué)改革的復(fù)雜性。不同的課文，必然有不同的教法，怎樣找到最適合“本課”的個(gè)性化的教學(xué)方法，而又符合閱讀教學(xué)以讀為本、讀思結(jié)合的基本規(guī)律?！懂嫍钐摇芬徽n的教學(xué)，雖然教師自始至終沒有提出直接指向內(nèi)容的繁瑣問題，就連過度性、提示性、點(diǎn)撥性、引導(dǎo)性的問題也提得很少，但文中所有的疑難之處都通過學(xué)生自主的讀、