20182019學(xué)年高中語(yǔ)文第三單元北宋舊曲新聲10蘇軾詞二首學(xué)案魯人版選修唐詩(shī)宋詞選讀

10蘇軾詞二首[預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)][知識(shí)·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——萬(wàn)語(yǔ)千言總關(guān)音宮闕()綺戶()．．不勝寒()吟嘯()( )．．．料峭()蕭瑟()．．【答案】quèqǐqiónɡshēnɡyínxi

瓊樓玉宇( )．一蓑煙雨( )．?huà)染? )．àosuōqiàosèchán第2步詞語(yǔ)釋義——字字落實(shí)基礎(chǔ)牢瓊樓玉宇：___________________________________________________朱閣：_______________________________________________________綺戶：_______________________________________________________嬋娟：_______________________________________________________雨具：_______________________________________________________吟嘯：_______________________________________________________芒鞋：_______________________________________________________料峭：_______________________________________________________蕭瑟：_______________________________________________________【答案】(1)指月宮。(2)朱紅的樓閣。(3)裝修著花紋或圖案的窗戶。(4)指月亮。(5)指帶著雨具的跟從。(6)吟詠長(zhǎng)嘯。(7)草鞋。(8)形容微寒。(9)雨打草木之聲。第3步名句累積——經(jīng)典名句君須記(1)______________，________________，此事古難全。(2)希望人長(zhǎng)遠(yuǎn)，________________。(3)________________，誰(shuí)怕！________________。(4)______________，回去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！敬鸢浮?1)人有離合悲歡月有陰晴圓缺(2)千里共嬋娟(3)竹杖芒鞋輕勝馬一蓑煙雨任一生(4)回顧素來(lái)蕭瑟處[作者名片]姓名蘇軾(1037－1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士。他20歲中進(jìn)士，以文章有名。他的政治思想比較守舊。宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政實(shí)行新法，他全力反對(duì)，被貶到杭州等處任地方官。又因作詩(shī)冒犯朝廷，被捕入獄，后貶為黃州(今簡(jiǎn)歷湖北黃岡)團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，他被召還為翰林學(xué)士。新黨再度執(zhí)政后，又被貶到惠州(今廣東惠陽(yáng))，并以63歲的高齡遠(yuǎn)徙瓊州(今海南島)。赦還的第二年，死于常州。①他的詞作，懷古傷今、詠史詠物、思鄉(xiāng)懷友等題材很廣。他拓展了題材，豐富了內(nèi)容，擴(kuò)大了詞境，提升了詞品，確定了詞在文學(xué)領(lǐng)域中的地位。②扭轉(zhuǎn)作品了當(dāng)時(shí)的詞風(fēng)，形成“豪放”詞派。③形式上打破樂(lè)律約束，詞與音樂(lè)初步分別。④語(yǔ)言清爽樸素，簡(jiǎn)短暢達(dá)。有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》《東坡志林》等。名作有《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。父親蘇洵和弟弟蘇轍都是有名的文學(xué)家，他們父子三評(píng)論人合稱“三蘇”，都被列入“唐宋八大家”之中。詩(shī)詞屬豪放派，與辛棄疾合稱“蘇辛”。在書(shū)畫(huà)上同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。[文體知識(shí)](1)豪放派豪放派，宋詞風(fēng)格的一種派別。作為文學(xué)風(fēng)格，見(jiàn)于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》，楊廷芝解釋豪放為“豪放放縱”，“豪則我有可蓋乎世，放則物無(wú)可羈乎我”(《詩(shī)品淺解》)?？梢?jiàn)豪放的作品當(dāng)氣度超拔，不受羈束。其特色是創(chuàng)作視線較為廣闊，氣象恢宏雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞，語(yǔ)詞宏博，用事許多，不拘守樂(lè)律。其代表人物是蘇軾和辛棄疾。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭，詞牌名，別名“元會(huì)曲”“凱歌”“臺(tái)城游”等。上下闋，九十五字，平韻。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字，前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句，多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的，共八體。[研究——精研文本]《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)【背景介紹】這首詞作于宋神宗煕寧九年(1076)。這是一首中秋月夜為胞弟蘇轍而寫(xiě)的詞。當(dāng)時(shí)蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。那年他已經(jīng)四十一歲了，二十年仕途奔走，老婆亡故，弟弟又遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，詩(shī)人的心情是深重的?！菊w感知】本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)窮想念之情。詞人運(yùn)用形象的描述手法，勾畫(huà)出一種皓月當(dāng)空、高慢曠遠(yuǎn)的境地氣氛，以詠月為中心表達(dá)了游仙“回去”與起舞“人間”、出生與入世的矛盾和疑惑，以及曠達(dá)自適、人生長(zhǎng)遠(yuǎn)的樂(lè)觀態(tài)度和美好夢(mèng)想?！疚谋旧钭x】1．《水調(diào)歌頭》上、下片各寫(xiě)了什么？分別表達(dá)了作者如何的思想感情？______________________________________________________________________________________________________________________________【答案】上片寫(xiě)望月之景。既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳扎實(shí)地，自具雅量高致。作者想超脫于塵俗世界，有“乘風(fēng)回去”之想。但天上和人間，想象和現(xiàn)實(shí)，出生和入世，雙方面同時(shí)吸引著他。對(duì)比之下，他仍是立足于現(xiàn)實(shí)，感覺(jué)有兄弟親友的人間生活更暖和親切。下片寫(xiě)懷人抒懷。離合悲歡是人生憾事之一，此時(shí)蘇軾兄弟已有七年不見(jiàn)了！感慨之余，2他也認(rèn)識(shí)到，“人有離合悲歡”同“月有陰晴圓缺”相同，都是自然常理。終于以理遣情，從共同觀月的祝福中互致安慰，分別這一人生憾事就從友善的感情中獲取了賠償。2．“高處不勝寒”只是是指忍不住高處的嚴(yán)寒嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，看看還有沒(méi)有其余含意？______________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“高處不勝寒”還表達(dá)出了作者禁不起朝廷黨派相爭(zhēng)，相互排斥的打擊，怕回去難有自己的安家之地。在人間也不錯(cuò)，還能夠自由些，做個(gè)地方官，造福一方，相同可認(rèn)為國(guó)家賣(mài)力。這樣就化解了他的愁?lèi)?、難過(guò)之情，于是他載歌載舞。3．《水調(diào)歌頭》是如何環(huán)繞“月”字來(lái)表達(dá)自己的思想感情的？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】上片開(kāi)頭，由月睜開(kāi)考慮，經(jīng)過(guò)連續(xù)發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)對(duì)超脫出生的神往。下片亦由月生情，用月的陰晴圓缺，比喻人間的離合悲歡。全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓著詞人的人生理想，也使得本篇顯得境地高遠(yuǎn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，情味厚重?！久滂b賞】1．明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！捐b賞】起句奇崛異樣，詞人借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”(《把酒問(wèn)月》)詩(shī)意，用一問(wèn)句把讀者引入一個(gè)帶有真諦意味的廣闊世界。詞人的發(fā)問(wèn)，仿佛是在追憶明月的發(fā)源、宇宙的伊始，又仿佛是在贊嘆中秋的美景、造化的奇妙。此中包含了詞人對(duì)明月的贊嘆和神往之情。作者之因此要化用李白詩(shī)意，一是李白的詠月詩(shī)流傳甚廣，二是蘇軾常常以李白自比，這里也暗含此意。李詩(shī)語(yǔ)氣比較舒緩，蘇詞改成設(shè)問(wèn)句此后，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問(wèn)，顯示了豪放的性格與非凡的氣勢(shì)。2．希望人長(zhǎng)遠(yuǎn)，千里共嬋娟?！捐b賞】“嬋娟”是“美好的樣子”，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪恰肮裁髟隆钡囊馑?，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！奔热蝗碎g的分別是不免的，那么只需親人長(zhǎng)遠(yuǎn)健在，即便遠(yuǎn)隔千里也還能夠經(jīng)過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把相互的心交流在一同?！跋Ｍ碎L(zhǎng)遠(yuǎn)”，是要打破時(shí)間的限制；“千里共嬋娟”，是要打通空間的隔斷。讓關(guān)于明月的共同的愛(ài)把相互分其余人聯(lián)合在一同。這兩句并不是一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者辦理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重要問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境地的豐富廣博。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)”；許渾《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾就是把古人的詩(shī)意化解到自己的作品中，熔鑄成對(duì)天下離人的共同美好祝福，向人間全部離其余親人(包含自己的兄弟)，發(fā)出深厚的慰勞和祝福，給全詞增添了踴躍奮斗的意蘊(yùn)?！抖L(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)【背景介紹】這首詞作于蘇軾被貶黃州后的第三個(gè)春季。此時(shí)的蘇軾已經(jīng)從被貶時(shí)的抑郁悲觀中清醒3過(guò)來(lái)，對(duì)人活路程中的沉浮有了深刻的真諦意會(huì)，并準(zhǔn)備在沙湖買(mǎi)田終老。這首詞是去沙湖看田歸程遇雨后所作?！菊w感知】本詞作于作者貶官黃州時(shí)，經(jīng)過(guò)對(duì)途中遇雨一事的記述，表達(dá)了作者謫居時(shí)的寬闊胸懷、曠達(dá)性格。在這里作者將對(duì)大自然的真實(shí)感覺(jué)，漸漸升華為他對(duì)政治風(fēng)云和人生遭受的感覺(jué)，任天而動(dòng)，隨遇而安，將含著淺笑來(lái)對(duì)待向他襲來(lái)的任何災(zāi)害?！疚谋旧钭x】1．《定風(fēng)波》一詞環(huán)繞“雨”大做文章，那么詞中的“雨”究竟是什么意思？詞人對(duì)雨的態(tài)度又是如何的呢？從詞中找出最能表現(xiàn)其態(tài)度的詞句剖析說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“雨”既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，詞中的“風(fēng)雨”用了隱喻義，雙關(guān)。“誰(shuí)怕！一蓑煙雨任一生”。任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)，瀟灑冷靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男摹！盎厝ィ矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。全部都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的，本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明，反應(yīng)了作者不怕任何風(fēng)雨，也不在意風(fēng)雨陰晴多變，一心盼望退隱、回去的信心。2．在這首詞中，作者經(jīng)過(guò)途中遇雨這件小事，表達(dá)了自己如何的生活態(tài)度？對(duì)此你有什么見(jiàn)解？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】詞人寫(xiě)了在一次出游途中碰到陣雨的經(jīng)過(guò)。在忽如其來(lái)的風(fēng)雨中，作者沒(méi)有雨具，卻仍舊手拄手杖，腳穿芒鞋，吟詠長(zhǎng)嘯著冷靜漫步行走。他把風(fēng)雨看得很平時(shí)，感覺(jué)風(fēng)雨交加的天氣和明朗天氣并無(wú)什么差異。作者其實(shí)是以自然風(fēng)雨來(lái)隱喻人生風(fēng)雨，表明自己關(guān)于各樣政治打擊和傷害已遇變不驚，見(jiàn)怪不怪了。作者正是經(jīng)過(guò)這件生活小事表達(dá)了自己那種曠達(dá)、灑脫的人生態(tài)度?！久滂b賞】1．竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任一生?！捐b賞】此句表現(xiàn)出詞人對(duì)人生風(fēng)雨的一種任憑自然、不怕挫折、樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷，筆調(diào)風(fēng)趣風(fēng)趣?！爸裾让⑿p勝馬”，這里有點(diǎn)調(diào)皮的滋味。別看我衣著草鞋，拄著竹杖，在這風(fēng)雨橫行的沙土路上，要比騎馬舒暢自在多了。這類(lèi)風(fēng)趣不單是蘇軾個(gè)性的反應(yīng)，并且是他多年政治風(fēng)波中總結(jié)出的處世之方?！罢l(shuí)怕！一蓑煙雨任一生?！边@點(diǎn)小小的風(fēng)雨何須看得太重了。他自己就是以這類(lèi)“一蓑煙雨任一生”的態(tài)度來(lái)對(duì)待崎嶇不平的遭受的。正是這類(lèi)較穩(wěn)固的心態(tài)，才使他渡過(guò)一次次的難關(guān)。2．回顧素來(lái)蕭瑟處，回去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。4【鑒賞】這飽含人生真諦意味的畫(huà)龍點(diǎn)睛，道出了詞人在大自然奇妙的一瞬所獲取的頓悟和啟迪：自然界的雨晴既屬平時(shí)，毫無(wú)差異，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片穿林打葉聲相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎置他于死地的政治風(fēng)雨。[拓展——邊讀邊悟]課內(nèi)素材蘇軾的曠達(dá)蘇軾一世風(fēng)雨，一世崎嶇，一連串的打擊、挫折和不幸，沒(méi)有使他低沉頹廢，他老是以豪邁樂(lè)觀的性格和隨緣自適的人生態(tài)度把自己從愁?lèi)灪褪渲型炀瘸鰜?lái)。到達(dá)黃州，在這最潦倒的日子里，在他看來(lái)“回顧素來(lái)蕭瑟處”，卻已經(jīng)是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。生活磨練了他的意志，他對(duì)來(lái)自各方面的打擊和挫折早已屢見(jiàn)不鮮，“何妨吟嘯且徐行”“誰(shuí)怕！一蓑煙雨任一生?！辈惑@慌，不退卻，放任自流，泰然處之。這就是蘇軾的氣度、胸懷以及對(duì)人生的態(tài)度。但是，他走到哪里，他的名字就響徹在那邊的天空中，響徹在那邊的人們的心田上。他的“一蓑煙雨任一生”道盡了千古的真諦，讓人懂得用爽朗、寬容、豪放的心去面對(duì)身旁的人，身旁的事和物；讓人知道用感謝、豪放的心境去挑戰(zhàn)我們的人生?！緫?yīng)用角度】“曠達(dá)”“心態(tài)”“窮與達(dá)”“得與失”“樂(lè)觀與悲觀”“心態(tài)與人生”“淺笑著生活”“窘境與成才”等。美文悅讀永久的蘇軾藍(lán)若兮還記得那個(gè)揀盡寒枝終不愿棲的寒鴉，那個(gè)舉杯邀明月的飲者，那個(gè)穿越十年存亡難過(guò)悵惘的癡漢嗎？相相信歷史如何書(shū)寫(xiě)，任光陰如何流逝，我也不會(huì)輕易地忘卻你，由于你是永久的蘇軾。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。昨日的你如臨春風(fēng)，才干橫溢的你深受皇帝喜愛(ài)，但是你的正直消融不了奸臣的鄙俗，你的壯心抵抗不住小人的讒言，你受到了貶謫。但是你不像那個(gè)投入汨羅追求長(zhǎng)生的屈原，以死來(lái)潔己身；你也不像那個(gè)烏江自刎泯恩怨的項(xiàng)羽，不愿過(guò)江東。由于你是蘇軾，你絕不會(huì)因命途顛簸而了卻今生。你獨(dú)上高樓，領(lǐng)會(huì)人生多舛旅途中的悲喜、哀怒。困頓中依舊看得見(jiàn)在遠(yuǎn)處向你揮手的希望，依舊會(huì)和著明月吟道“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；其實(shí)不因被貶而失落，仍是直面人生，在中秋之夜，祝?！跋Ｍ碎L(zhǎng)遠(yuǎn)，千里共嬋娟”，望盡天涯路。蘇軾，你把自己的人生看作是一種調(diào)味劑，在崎嶇的生活中也有滋有味；你把困難看作一筆可貴的人生財(cái)產(chǎn)，豐富了你的經(jīng)歷，豐厚了你的人生底蘊(yùn)。蘇軾，你的豪放不朽。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔倅。蘇軾，你忘掉了遭貶之苦，忘掉了不被朝廷重用的無(wú)奈，忘掉了奸臣仇視的眼神，你忘掉了生活的窘?jīng)r、窘迫，但是你卻忘不了，忘不了你的愛(ài)妻，忘不了對(duì)愛(ài)妻的想念，忘不了對(duì)愛(ài)妻的恩德，“十年存亡兩茫茫。不思索，自難忘?！蹦愕陌V心感人天地，你的深情為人所贊。存亡相隔陰陽(yáng)間，為妻消得人憔倅。5假如說(shuō)愛(ài)是一種感知，相信你遠(yuǎn)去的老婆也能曉會(huì)；假如說(shuō)愛(ài)是一份責(zé)任，相信你遠(yuǎn)去的老婆也希望你能放輕肩上的重?fù)?dān)；假如說(shuō)愛(ài)是一絲傷戀，相信你遠(yuǎn)