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備課人課題《勸學(xué)》三維目標(biāo)【知識(shí)與能力】了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)翻譯課文,掌握、積累文言實(shí)虛詞以及詞語(yǔ)的特殊用法、特殊文言句式了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)比喻論證、正反對(duì)比的論證方法【過(guò)程與方法】通過(guò)閱讀和翻譯課文,積累文言知識(shí)教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究,學(xué)習(xí)借鑒本文比喻論證、正反對(duì)比的論證方法。分析文章的整體思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦全文【情感態(tài)度與價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要,須專(zhuān)心致志、堅(jiān)持不懈的道理,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣教學(xué)重點(diǎn)閱讀文本,積累文中重要文言現(xiàn)象通過(guò)對(duì)文章的品讀,了解對(duì)作品當(dāng)時(shí)和后世的影響教學(xué)難點(diǎn)掌握作者的論證技巧,把握設(shè)喻和說(shuō)理緊密結(jié)合的寫(xiě)作方法教學(xué)設(shè)想教學(xué)思想:以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,采用教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,突出三維目標(biāo)。教學(xué)方法:自主預(yù)習(xí)法、激情誦讀法、問(wèn)題探究法、分析討論法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、、拓展延伸法。要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考為主,適當(dāng)?shù)募右渣c(diǎn)撥總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生深入課文,認(rèn)真思考,質(zhì)疑問(wèn)難,把握文章的思想內(nèi)容。教學(xué)工具多媒體課件(視頻、圖片、文字)教學(xué)課時(shí)二課時(shí)教學(xué)過(guò)程(見(jiàn)下)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容一、情境導(dǎo)入三、作者簡(jiǎn)介、解題學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充。1、作者簡(jiǎn)介2、解題3、知識(shí)點(diǎn)歸納文本內(nèi)容研習(xí)探究知識(shí)點(diǎn)歸納五、課堂練習(xí)一、文本內(nèi)容研習(xí)探究二、知識(shí)點(diǎn)歸納四、教學(xué)反思第一課時(shí)同學(xué)們:人要想從蒙昧而走向智慧,從自然的人成為社會(huì)的人,成為有教養(yǎng)的人,只有讀書(shū)學(xué)習(xí),充分利用前人的知識(shí)積累。也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想,或埋頭看書(shū),但效果不佳,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用,告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。

請(qǐng)學(xué)生朗讀中國(guó)古代的幾首勸學(xué)詩(shī)歌,以導(dǎo)入新課情景,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性:古樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。唐代大書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!境鍪菊n題】勸學(xué)【多媒體展示】荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博,重實(shí)踐,具有一定樸素的唯物主義思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥闹饔小盾髯印范?。該?shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄?!皠瘛笔莿衩?,“學(xué)”是學(xué)習(xí)。作者以《勸學(xué)》為題目,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!皠瘛边@個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章1、

首先,聽(tīng)錄音范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語(yǔ)調(diào)。

2、

齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文,

根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

4、

這篇文言文較淺顯,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來(lái),過(guò)會(huì)兒提出來(lái)集體解答。木直中繩,輮以為輪zhòngróu雖有槁暴yòupù知明而行無(wú)過(guò)矣zhì吾嘗跂而望矣qì吾嘗跂而望矣qì君子生非異也xìng騏驥一躍,不能十步qíjì駑馬十駕,功在不舍Nú鍥而不舍,金石可鏤qièlòu蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者xièáoshàn研習(xí)第一段:展開(kāi)學(xué)--議--評(píng)--練【多媒體展示問(wèn)題】【問(wèn)題一】這篇文章的中心論點(diǎn)是什么??(學(xué)生討論交流,教師明確)【明確】君子①曰:學(xué)不可以已②。①君子:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人②已:停止開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已【問(wèn)題二】這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來(lái)進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)具體分析這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,分三層連用了五個(gè)比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

第一層“青出于藍(lán)”、

“冰寒于水”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高。

第二層“直木為輪”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。

第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”

說(shuō)明:肯下功夫。必見(jiàn)成效。

——推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的?!窘處燑c(diǎn)撥】通過(guò)以上比喻,我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過(guò)廣泛地學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個(gè)有道德,有學(xué)問(wèn)的人。第一段文言知識(shí)點(diǎn)歸納1,重要字詞取之于藍(lán):提取/藍(lán)草木直中繩:合乎其曲中規(guī):合乎君子博學(xué)而日參省乎己:省察,反省對(duì)于,知明而行無(wú)過(guò):明達(dá)取之于藍(lán),而青于藍(lán):從/但是/比君子博學(xué)而日參省乎己:對(duì)于,2,通假字輮以為輪“輮”通“煣”,使……彎曲雖有槁暴“有”通“又”,暴通曝,曬則知明而行無(wú)過(guò)矣“知”通“智”(zhì),智慧。3,詞類(lèi)活用君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“每日”講。其曲中規(guī)曲:形作名,曲度、弧度木直中繩,輮以為輪輮:動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲4,古今異義(古/今)1、勸學(xué):勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒2、輮以為輪:把…做成/認(rèn)為3、金就礪則利:金屬做成的刀劍/金子4、君子博學(xué)而日參省乎己:檢查/參加、加入5,特殊句式雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也判斷句式青,取之于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置一,研習(xí)第二段:學(xué)--議--評(píng)--練步驟:齊讀第二段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問(wèn),其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn),那么就提問(wèn)學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸,同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。二,課文互動(dòng)探討分析:【提問(wèn)】1.第一句話(huà)的前半部分講到了思和學(xué),強(qiáng)調(diào)的是什么?后半部分,用了哪個(gè)比喻句?(生答:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。用這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用可以開(kāi)闊人的視野。)2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?;③假輿馬者,非利足也,而致千里;④假舟楫者,非能水也,而絕江河?!军c(diǎn)撥分析】第二段作者用了五個(gè)比喻。

“跂而望”、“不如登高之博見(jiàn)”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

。

第二段文言知識(shí)點(diǎn)歸納:(1)重要字詞須臾之所學(xué):片刻博見(jiàn):廣聞?wù)哒茫呵宄佥涶R者:借助,憑借致千里:到達(dá)絕江河:橫渡(2)詞類(lèi)活用1、非利足也形容詞使動(dòng)用法,使足利,使……走得快2、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳3、登高而招:形作名高處(3)通假字君子生非異也:生通性,資質(zhì),【課堂練習(xí)】:指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子然后由學(xué)生評(píng)議教師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).1,木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車(chē)輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。2,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。3,假輿馬者,非利足也,而致千里假舟輯者,非能水也,而絕江河。借助車(chē)馬的人,不是腳走得快,卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。4,君子生非異也,善假于物也。君子的本性同一般人沒(méi)有差別,只是善于借助外物罷了1、熟讀課文,根據(jù)課文思路背誦。2、結(jié)合自身實(shí)際,總結(jié)在學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗(yàn)和教

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