創(chuàng)業(yè)史讀書筆記摘抄創(chuàng)業(yè)史讀書筆記

［創(chuàng)業(yè)史讀書筆記摘抄］創(chuàng)業(yè)史讀書筆記創(chuàng)業(yè)史讀書筆記篇一:教師讀書筆記讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。下面是教師讀書筆記，快來圍觀吧。教師讀書筆記一：一個人，若手頭、桌頭、床頭，總有悅心的書陪伴，是一生的幸事。書在左右，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過，或反復(fù)品賞，芬芳盈口，滿心余香，所得的，都是生命的真意趣、大滋味。把書作為生活的常態(tài)，是生命最美好的習(xí)慣。從春花讀到秋月，從夜雪初雯讀到朝輝甫上，在春秋默然交替里，在歲月寂然運(yùn)行中。心靈因書，時(shí)而大慟，時(shí)而微喜，時(shí)而寒霜徹骨，時(shí)而微風(fēng)拂面，一波三折，百轉(zhuǎn)千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或嘆人世蒼涼，都不失人生之快事。即便從青春讀到暮年，從黑發(fā)讀到皓首，也自痛快淋漓，無怨無悔。讀書，是智慧的行為，而這種行為本身，卻可以引領(lǐng)一個人走向更大的智慧。一個人在自我精神世界里，能夠始終恬淡愉悅，一定是一本本的書，為他的心靈，暗開了一扇扇窗，悄取了一扇扇門，默指了一條條路，所以才活的豁然開朗，意境層生。所有這一切，都是書的智慧對人的提升和引領(lǐng)。愚昧的人，一輩子像行進(jìn)在暗夜之中，只能隨波逐流，渾渾噩噩活過;而智慧的人，書是心中永遠(yuǎn)的明燈，引領(lǐng)自己時(shí)時(shí)清醒，步步睿智，最終走出完美人生。讀書可以培養(yǎng)人儒雅的氣度。常言道：腹有詩書氣自華。書博采百家之靈氣，薈萃文化之精髓，古今中外，萬千氣象，云集其中。這些書，足以陶冶人的情操，歷練人的性情，厚實(shí)人的底蘊(yùn)，純粹人的精神，完美人的靈魂。常讀書的人，錦心繡口，一言一行，一顰一笑，都受書的熏陶浸染。所謂“是真名士自風(fēng)流”，其實(shí)就是指書的靈透、書的雅致、書的睿智，穿透歲月的塵煙，浸潤到讀書人的心底里，由內(nèi)及外，付著于舉手投足做人處世之中，從而形成一種翩然風(fēng)度，一種迷離氣質(zhì)，超凡脫俗，卓爾不群。被命運(yùn)大書影響過的人，不會輕易被生活打敗。在這個世界上，有經(jīng)歷過大起大落大榮大辱，九死一生而百折不撓的人，有遭遇過多舛命運(yùn)的、遭受過滅頂打擊而頑強(qiáng)拼爭的人，讀這些人物的傳記，常常讓人熱血奔涌，靈魂震撼。這樣的書，連綴在字里行間，都是精神之鈣，讀它，可以使人變的剛強(qiáng)勇毅，不畏強(qiáng)暴，不畏艱險(xiǎn)，淡定的面對生活呈現(xiàn)給自己的一切。即便真的遭遇了人生的不幸，也會泰然自若，從容應(yīng)對。讀書的人不會孤獨(dú)。這個世界上，尋求熱鬧的人常常會覺得孤單，精神貧乏的人常常會覺得孤獨(dú)。一本本書，就是一個個心靈的朋友，在獨(dú)酌的時(shí)候，它會與你同飲;在孤寂的時(shí)候，它會靜坐在你的對面。它是平淡的朋友，不喧嘩，不招搖，以自身的豐富影響著你的豐富，以自身的安詳引領(lǐng)著你的安詳，以自身的厚重影響著你的厚重。它不說話，卻無時(shí)無刻不與你的心靈對話;它不思索，卻無時(shí)無刻不在催促著你的思索。它以自己的簡單，成就著你的豐富;它以自己的的開放與接納，完善著你的精神世界。這個世界上，比黃金更貴重的，永遠(yuǎn)是知識。而讀書，是獲取知識的主要途徑。只有讀書，才會使自己成為有價(jià)值的人。高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。一個讀書人，永遠(yuǎn)不會淪落為精神世界的卑微者。歲月忽其不淹兮，春與秋其代序。時(shí)光流逝，歲月不言，生命一天天在書香的濡染中，會變的愈加醇厚耐品，一種靈魂的香味，自然就會生發(fā)出來，飄逸四散，那如蘭的的一縷芬芳，就是我們留存在這個世界上最美麗的痕跡。教師讀書筆記二：幼兒園的孩子正處于兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個階段，讓孩子盡可能地接觸各種語言素材，對他們的語言發(fā)展將起到極大的促進(jìn)作用。而在各種語言素材之中，講故事尤其收到孩子們的歡迎。很多幼兒故事，是世界上各民族智慧和文明的結(jié)晶，在看似情節(jié)簡單的幼兒故事里，卻對孩子的語言和心智的發(fā)展有著重要而長遠(yuǎn)的影響。我們班孩子非常喜歡講故事，講故事的方式多種多樣，主要有：一是老師講故事，孩子們聽。在這種講故事的教學(xué)活動里，我們注意用語言促進(jìn)孩子發(fā)展，邊講故事，邊提問題，讓孩子們帶著問題聽故事，邊聽故事邊思考問題，思路隨著老師講述的故事不斷延伸。有些問題，在講故事的過程中，孩子們就找到了答案，有些問題比較深入復(fù)雜，需要故事講完了，再讓孩子回答。在回答問題的環(huán)節(jié)，可以讓孩子獨(dú)立思考，促進(jìn)他們思考的專注。也可以通過討論的方式，讓孩子們通過集體智慧，集思廣益地找到問題的答案。二是讓班上孩子來講故事，讓他們在家里和家長一起，準(zhǔn)備明天要給老師和其他小朋友講的故事。這種講故事的方式不但鍛煉了孩子們的口頭表述能力，而且能鍛煉孩子們當(dāng)眾發(fā)言的心理素質(zhì)。在家里準(zhǔn)備故事的過程中，也促進(jìn)了孩子們和家長在孩子學(xué)習(xí)過程中的協(xié)作能力，而且提高了家長對幼兒學(xué)習(xí)的參與性，不少家長對于這種講故事的家庭準(zhǔn)備過程樂在其中，感覺到很大的成就感。三是通過角色扮演來講故事，這種講故事方式如同扮演簡單的課本劇，讓孩子們扮演故事里不同的角色，隨著故事情節(jié)的展開，孩子們身在故事里，用自己的語言和動作來講述故事，這種講故事的方式，多層次地鍛煉了孩子們的綜合表演能力，孩子們的語言表達(dá)能力、語言感受能力、表演能力和團(tuán)隊(duì)意識都能在這樣的講故事活動中得到提高。四是通過播放故事mp3或者磁帶講故事，這種講故事方式適合穿插在各個活動的間歇時(shí)間，讓孩子們在活動的間隙時(shí)間里也能受到優(yōu)秀幼兒故事的熏陶。創(chuàng)業(yè)史讀書筆記篇二:《細(xì)化管理》讀書筆記“阿波羅登月計(jì)劃”成功后，總結(jié)出兩條基本經(jīng)驗(yàn)，一是不與同行一起吃飯，即學(xué)會在其他領(lǐng)域中尋求突破；二是凡事要做得細(xì)而又細(xì)，即細(xì)節(jié)是至關(guān)重要的。以下是《“細(xì)化管理》讀書筆記”，希望給大家?guī)韼椭?！?xì)節(jié)是一種動力作為部門負(fù)責(zé)人以為自己是考慮大事情的，只要把決策確定了就行，細(xì)節(jié)是部下的事情，這種觀點(diǎn)只對了一半，負(fù)責(zé)人做好決策是對的，也是根本性的，但沒有細(xì)節(jié)就無法落實(shí)，特別是涉及多部門、多專業(yè)的決策，推行舉步維艱，很多情況是：完成了決策，從流程分析到環(huán)節(jié)剖析；從工作目標(biāo)到問題提出；從措施到制度，應(yīng)有盡有，然后是發(fā)展定位和目標(biāo)，分階段主要指標(biāo)，甚至包括組織再造、渠道創(chuàng)新、學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)等企業(yè)方案，這方面思路都非常重要而且準(zhǔn)確，問題是缺乏操作方法，最后大都不了了之，束之高閣。當(dāng)重大決策做出以后，必須將其落實(shí)在細(xì)節(jié)上，包括對重大決策的指標(biāo)細(xì)分，即把細(xì)節(jié)分為操作與考評指標(biāo)，使之與平時(shí)的每項(xiàng)操作掛鉤，而尤其重要的是，新思路與舊思路在對接中牽涉許多協(xié)調(diào)問題，最后會導(dǎo)致對新思路新體系的信心不足。所以實(shí)施成功與否直接決定決策的成功與否，一些看似決策問題，實(shí)際上是由于實(shí)施不當(dāng)所致。部門負(fù)責(zé)人要抓大事，但抓大事并不意味著可以忽視細(xì)節(jié)，最好的部門負(fù)責(zé)人是明察秋毫就必須掌握細(xì)節(jié)，能在細(xì)節(jié)的較量中比他人更細(xì)致、周密，你能細(xì)而不一定事事都做得如此細(xì)，這就是一種威懾力，使得部下不敢馬馬虎虎，無法搪塞你，于是所有人都很精細(xì)，組織運(yùn)行質(zhì)量自然就高了。由此可見，細(xì)節(jié)并不是想做就能做得到，細(xì)節(jié)是一種動力，是聰慧、悟性和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的高度結(jié)合，是需要加以修煉的。細(xì)節(jié)是一種精神在智力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相近的情況下，細(xì)節(jié)就表現(xiàn)出專業(yè)精神來，故而說，細(xì)節(jié)是一種精神。細(xì)節(jié)更多的是靠敬業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度，在許多情況下，敬業(yè)精神能補(bǔ)救許多能力的不足，正如李素麗講的那樣，用心做事才能把事情做好。隨著技術(shù)共享和信息傳播的加劇，企業(yè)與企業(yè)之間差異性越來越小。為一種精神，對企業(yè)來說決定成敗，對個人來說，同樣決定成敗。性格和習(xí)慣中的粗糙是人生的大忌，更是妨害成功的重要因素。所謂大智若愚是精細(xì)之極以后的寬容，即聰明以后的糊涂，是對細(xì)節(jié)的超越，而不是對細(xì)節(jié)的漠視。從精神層面來強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，就要求企業(yè)所有員工都要從大處著眼，小處著手，兢兢業(yè)業(yè)地做好、做細(xì)一切工作，使管理不存在死角。一切管理和制度都存在不足，一切合作與協(xié)調(diào)也都有缺點(diǎn)和空白，只有大家都關(guān)注細(xì)節(jié)，才能減少遺漏和空白，只有大家都關(guān)注細(xì)節(jié)，才能減少遺漏與失誤，大而化之可能也會成功，但其失敗的概率要高得多?？赡苣阋欢?，再而三地成功，但一次粗心和忽視可能會釀成一生遺憾而難以補(bǔ)救的失敗。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造不要以為創(chuàng)造就得轟轟烈烈，驚天地泣鬼神。小改小革，細(xì)節(jié)高速同樣是一種創(chuàng)造。一個善于細(xì)節(jié)管理的企業(yè)，企業(yè)里崇尚細(xì)節(jié)政策已深入人心，全體員工投入合理化建議運(yùn)動，在幾乎不提高成本的情況下，產(chǎn)品質(zhì)量越來越高，勞動生產(chǎn)率越來越高，市場占有率也自然越來越高。逐步由外延擴(kuò)大再生產(chǎn)向內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)過渡。企業(yè)只能向管理要效益，降低管理成本，減少管理浪費(fèi)。精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來。注重細(xì)節(jié)，就要保持認(rèn)真的態(tài)度，講究科學(xué)的精神。認(rèn)真的態(tài)度，就是把所有瑣碎的事都考慮到、分析到；科學(xué)的精神，就是注重實(shí)際，用數(shù)據(jù)說話，根據(jù)數(shù)據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制定規(guī)則?！安贾貌坏扔谕瓿伞?，很多差錯的造成，是因?yàn)閳?zhí)行者不能準(zhǔn)確理解管理者的意圖。為此，管理者在布置任務(wù)和規(guī)定時(shí)，不應(yīng)簡單說一個要求了事，應(yīng)該附上執(zhí)行細(xì)則，包括執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)限、監(jiān)督機(jī)制等。一是承諾制，即在新規(guī)定出臺、新任務(wù)下達(dá)時(shí)，從上到下各部門、各責(zé)任人應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況做出承諾，層層落實(shí)。二是表格化，將任務(wù)和規(guī)定的內(nèi)容、落實(shí)情況、最后時(shí)限等等內(nèi)容制成表格，一目了然，便于管理，也便于執(zhí)行者掌握進(jìn)度。三是口頭復(fù)述制，即下屬在接受上級布置的任務(wù)時(shí)，將上司的意思當(dāng)場復(fù)述一遍，此舉有利于檢查，下屬是否準(zhǔn)確理解了上司的意思，以免因誤會導(dǎo)致失誤。方法看似簡單，但實(shí)際操作中卻非常有效，同樣也是一種創(chuàng)造。創(chuàng)業(yè)史讀書筆記篇三:教師讀書筆記教師讀書筆記閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!“一個人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝。帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。教師讀書筆記在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師?怎樣做一個合格的教師?然而好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感獲益非淺。有的的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學(xué)生，一切就好了。針對這種傾向，作者王曉春老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會改正缺點(diǎn)。可是現(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時(shí)間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?千萬不要以為愛能包治百病，愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）。他們?nèi)鄙俚牟皇菒郏抢碇?，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法?？梢娫谶@本書里，王老師對案例中老師行為的評價(jià)，很現(xiàn)實(shí)，沒有像其他所謂專家那樣高談?wù)撻?，空談義理，也沒有像有些所謂知名教授那樣逃避現(xiàn)實(shí)，不敢對現(xiàn)實(shí)做出評論。而是做到了對現(xiàn)實(shí)的披露。家長和老師的“愛”，孩子實(shí)在是不敢享受，而校長們天天掛在嘴邊的“師愛”，也已經(jīng)變成了懸在教師頭上的一把寶劍了。為什么你教不好你的學(xué)生?因?yàn)槟銗鄣牟粔?，愛的濃度和劑量不夠，只要你的愛達(dá)到最高溫度，石頭也能融化。__這幾乎成了教育的廣告詞了。教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛。教師的愛是一種關(guān)心、一種關(guān)切、一種理解、一種寬容、一種幫助。教師是可以（而且應(yīng)該）把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。職業(yè)的愛是必須做到的，私人感情是無法強(qiáng)求的。比愛更重要的是尊重。現(xiàn)在許多老師一提“師愛”頭就大。他發(fā)現(xiàn)無論如何也無法愛上一個說謊成性的，就懷疑自己師德不夠告訴，就很焦慮。我想這完全是多余的顧慮。如果你竟然喜歡一個說謊成性的人，我看你是有問題的了。學(xué)生說謊我當(dāng)然反感，但這并不妨礙我關(guān)心她、幫助他__就像幫助一個病人一樣。這就是師愛。這篇寫的特別好，幫我理清了職業(yè)的愛和私人的愛。我應(yīng)該做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、盡力愛學(xué)生。心里坦蕩，其他的就不必去多管了。最重要的是我最近也把職業(yè)和事業(yè)兩個概念理清了，自己的工作首先是一種職業(yè)（我沒有權(quán)利把個人的情緒特別是不良情緒帶到工作中，因?yàn)樗且豁?xiàng)職業(yè)，我更應(yīng)該遵守最基本的職業(yè)道德準(zhǔn)則。），其次我在做好工作的基礎(chǔ)上才能談得上事業(yè)。教師讀書筆記雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不過時(shí)。作為一名新教師，讀完此書，可以說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與你面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同