2023年教師資格證考試模擬試題 教師資格證考試試題及答案(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年教師資格證考試模擬試題教師資格證考試試題及答案(3篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，確定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家共享閱讀。

教師資格證考試模擬試題教師資格證考試試題及答案篇一

練習(xí)課后錯(cuò)誤的題目第一輪復(fù)習(xí)不要只想著要去背什么，或者只抓重難點(diǎn)，而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在知識(shí)點(diǎn)的掃盲上，因此，建議把所有章節(jié)看一遍，理解并把握內(nèi)在的規(guī)律體系，可以自己嘗試著梳理知識(shí)點(diǎn)，最終能夠合上書復(fù)述書中的所有內(nèi)容就達(dá)到復(fù)習(xí)的效果了，假如不行就再系統(tǒng)地復(fù)習(xí)一遍，我們一定要樹立起屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的決心和自信心。教育綜合理論看一遍確定是不夠的，要想達(dá)到效果必需反復(fù)的看書和復(fù)習(xí)，并且在復(fù)習(xí)過程中既要注意知識(shí)的廣度又要注意加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)深度的理解，特別是一些和當(dāng)前教育教學(xué)密切相關(guān)的知識(shí)。

復(fù)習(xí)建議:

(1)制定周循環(huán)學(xué)習(xí)計(jì)劃—周循環(huán)學(xué)習(xí)法。

就是把一周學(xué)習(xí)量提前做計(jì)劃，并循環(huán)反復(fù)的學(xué)習(xí)方法。制定周一到周六的學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出1}2個(gè)小時(shí)完成，萬一沒有完成的部分在周日補(bǔ)充學(xué)習(xí)，以便于系統(tǒng)管理學(xué)習(xí)進(jìn)度。制定每天的學(xué)習(xí)口標(biāo)十分重要，有了口標(biāo)就更有針對(duì)性，計(jì)劃落實(shí)也會(huì)更好。復(fù)習(xí)招教考試的過程就是一場(chǎng)馬拉松，只有以一定的步伐有節(jié)奏地堅(jiān)持跑下去才能取得好成績。根據(jù)中國教育考試中心的研究結(jié)構(gòu)，周單位的學(xué)習(xí)計(jì)劃比每日計(jì)劃或每月計(jì)劃更有效果。所以制定每周計(jì)劃，不斷循環(huán)的過程十分重要。在此過程中要注意不要做過度的計(jì)劃，以免產(chǎn)生挫折感，逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，在制定計(jì)劃時(shí)要遵循量力性原則，特別是對(duì)于一些還沒有畢業(yè)平日需要上課或者口前在工作的考生來說，切不可定過度的計(jì)劃口標(biāo);要空著周日，因特別狀況而沒有完成的計(jì)劃周日彌補(bǔ)，并休息;當(dāng)日未完成的計(jì)劃不要拖到其次日，要果敢地跳過去，待周日再完成。拖到其次日反而會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)而更疲憊。

(2)可采取多樣化的復(fù)習(xí)方法。

當(dāng)天復(fù)習(xí)過的知識(shí)點(diǎn)要進(jìn)行梳理，特別是重點(diǎn)章節(jié)和重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn);在每天系統(tǒng)復(fù)習(xí)之余可利用零碎時(shí)間在腦中進(jìn)行回想，做到回憶和反復(fù)識(shí)記相結(jié)合，特別是晚上睡前和早上的時(shí)間更應(yīng)當(dāng)利用起來，加深記憶效果。

(3)復(fù)習(xí)和聯(lián)系相結(jié)合。

在復(fù)習(xí)完章節(jié)知識(shí)點(diǎn)后應(yīng)協(xié)同做相應(yīng)的習(xí)題，自己可以準(zhǔn)備一個(gè)題本，將做錯(cuò)的題記錄下來來以便以后查漏補(bǔ)缺。值得注意的是習(xí)題在精不在于多，切不可翱游題海，本末倒置。

作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了“教育的口的是道德〞的教育家是()。

a.杜威

b.盧梭

c.赫爾巴特

d.夸美紐斯

此題考察考生對(duì)教育人物思想的了解。

c

赫爾巴特作為傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物，提出了“教育性教學(xué)〞的概念，他認(rèn)為教育的口的是道德，正如赫爾巴特所說:“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)〞。他把教育與教學(xué)結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)與思想教育的統(tǒng)一。

對(duì)于此類重點(diǎn)人物的復(fù)習(xí)，切不可只抓某一個(gè)點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)把這些重點(diǎn)人物的貢獻(xiàn)做一個(gè)總結(jié)和梳理，綜合記憶。譬如赫爾巴特除了“教育性教學(xué)〞，他的三個(gè)中心、四段教學(xué)法都是招教考試中考察的重點(diǎn)，并且可以將杜威和赫爾巴特做比較進(jìn)行記憶，這樣就可以逐步建構(gòu)起自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

胡老師埋怨她班上的學(xué)生:“當(dāng)他們違反紀(jì)律時(shí)，我對(duì)他們大喊大叫，但是他們卻越來越不像話!〞對(duì)學(xué)生不良行為的增加，可以用行為主義的()觀點(diǎn)來加以解釋。

a.正加強(qiáng)

b.負(fù)加強(qiáng)

c.給予教訓(xùn)

d.消遲

此題考察負(fù)加強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)以及加強(qiáng)和教訓(xùn)的區(qū)別。

a

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教師資格證考試模擬試題教師資格證考試試題及答案篇二

1.使學(xué)生能從日常營養(yǎng)學(xué)的角度懂得西紅柿是蔬菜，又能從專業(yè)植物學(xué)的角度，懂得西紅柿是植物的果實(shí)，它所遵循的教學(xué)原則是()。

a.漸漸分化b.循序漸進(jìn)c.啟發(fā)性d.穩(wěn)定性

b。解析：循序漸進(jìn)原則是指教師嚴(yán)格依照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。循序漸進(jìn)的“序〞，包括：教材內(nèi)容的規(guī)律順序、學(xué)生生理節(jié)律的發(fā)展次序、學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的順序，是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。此題中教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序，先使學(xué)生從營養(yǎng)學(xué)的角度懂得西紅柿是蔬菜，再從植物學(xué)的角度懂得西紅柿是植物的果實(shí)。因此選擇b。

2.倡導(dǎo)民主德育觀，把培養(yǎng)健全人格作為教育目標(biāo)，認(rèn)為()。

a.價(jià)值澄清模式b.認(rèn)知模式c.社會(huì)模仿模式d.體諒模式

d。解析：此題考察德育的模式。體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。因此此題選擇d。

3.四色說又稱為拮抗說，該理論假設(shè)視網(wǎng)膜上存在著三對(duì)感光色素，他們?cè)诠獯碳は卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過程，這一理論是由()提出的

a.拉瑟福德b.黑林c.沃克d.梅耶

b。解析：對(duì)立過程理論：黑林提出四色說：色盲分兩種，全色盲和部分色盲。全色盲只有黑白視素，只能看到黑白和各種灰色。部分色盲有兩種，1紅綠色盲就是沒有紅-綠視素。2黃藍(lán)色盲，就是沒有黃藍(lán)視素。

4.明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗了，這是()

a馬赫帶現(xiàn)象b同時(shí)比較c繼時(shí)比較d感覺比較

abd。解析：馬赫帶-指人們?cè)诿靼底兓倪吔纾诹羺^(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。這就是馬赫帶現(xiàn)象，馬赫帶不是由于刺激能量的分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)視覺信息進(jìn)行加工的結(jié)果。它是一種主觀的邊緣比較效應(yīng)。當(dāng)觀測(cè)兩塊亮度不同的區(qū)域時(shí)，邊界處亮度比較加強(qiáng)，使輪廓表現(xiàn)得特別明顯，這也是一種感覺比較現(xiàn)象。

5.心理衛(wèi)生教育最適合的時(shí)期是()

a幼兒階段b小學(xué)階段c初中階段d高中階段

b。解析：小學(xué)階段是一個(gè)人一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，也是生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育的最正確時(shí)期。因此小學(xué)階段是心理衛(wèi)生教育最適合的時(shí)期。

6.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師常采用畫示意圖來表述、分析問題，以幫助學(xué)生理解題目，這種方式屬于()

a復(fù)述策略b精加工策略c組織策略d監(jiān)控策略

c。解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如：列提綱、利用圖形、表格等。教師常采用示意圖來表述、分析問題幫助學(xué)生理解題目是組織策略。

7.學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是()

a.受教育權(quán)b.生命健康權(quán)c.性的不可侵?jǐn)_權(quán)d.人身自由權(quán)

a。解析：學(xué)生的主要權(quán)利有：人身權(quán)、受教育權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。對(duì)于學(xué)生來說最重要、最基本的權(quán)利是受教育權(quán)，對(duì)于公民來說最主要、最基本的權(quán)利是人身權(quán)。

8.教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵?jǐn)_學(xué)生的()

a.隱私權(quán)b.名譽(yù)權(quán)c.受教育權(quán)d.人身自由權(quán)

a。解析：學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人不愿或不便讓他人干擾的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人所知的權(quán)利。教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排名，張榜公布，公開學(xué)生的成績和排名，侵?jǐn)_了學(xué)生的隱私權(quán)。

教師資格證考試模擬試題教師資格證考試試題及答案篇三

閱讀下面材料，按要求作文。

材料：盧嘉錫是我國的化學(xué)家，他在一所學(xué)校執(zhí)教時(shí)，有個(gè)學(xué)生有意用一道數(shù)學(xué)題目難為他，但盧嘉錫并不介意，只是說：“我留著做做看，看能否解答出來。〞經(jīng)過一天多的縝密計(jì)算，盧嘉錫把題答了出來，并向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過程。面對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的崇敬，盧嘉錫懇切地說：“我們閩南有句老話，叫作‘只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有大量東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。〞

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于800字。

謙遜的力量

君子泰而不驕，小人驕而不泰。謙遜是一種美德，謙遜能夠贏得尊重。一切真正宏偉的人，都是淳樸而又謙遜的。真正認(rèn)識(shí)自己的人，將自己的心縮小。雖小，但卻很穩(wěn)固，抵?jǐn)r住外界一切的欲望和邪念，成就他們輝煌的一生，這就是謙遜的聰慧和力量。

古人云：“滿招損，謙受益。〞像材料中盧嘉錫的例子，在中國比比皆是。不管是幾十年如一日，勤勤懇懇為雜交水稻種植事業(yè)努力奮斗的袁隆平院士;還是為了治愈瘧疾一直不懈試驗(yàn)的屠呦呦。他們都是謙遜低調(diào)的學(xué)者，雖然悄悄無言，但有自己的堅(jiān)守。不追名逐利，不阿諛奉承。謙遜是他們特有的態(tài)度，亦是難能難得的品質(zhì)。謙遜或許不會(huì)是他們更加強(qiáng)大，但會(huì)讓他們不被世俗的物欲干擾，能讓他們保持初心、一往無前。

還記得2023年10月11日，一個(gè)令所有中國人沖動(dòng)震撼，讓中國文學(xué)界沸騰的日子，中國作家莫言在那一天獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這是何等的榮耀，何等令人歡欣鼓舞。而得知自己獲獎(jiǎng)的莫言卻直言自己“驚喜而惶恐〞。取得成功，當(dāng)然是令人驚喜萬分的，任誰都是如此。但他卻也說自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作，并認(rèn)為有好多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格。作為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國人，足以有高人一等的資格，但莫言并沒有高傲和自滿，而是仍舊保持一顆謙遜的心，仍舊行走在文學(xué)創(chuàng)作的道路上。莫言的成功不僅僅是由于他卓越的文學(xué)才能，更重要的是他擁有一顆謙遜的心吧!

無獨(dú)有偶，一生之中有好多宏偉成就的科學(xué)家牛頓也是一位謙遜的智者。恩格斯曾在《英國狀況》一文中對(duì)他的宏偉成就稱贊不已。但回溯歷史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)牛頓是個(gè)十分謙遜的人，從不標(biāo)榜自己在物理學(xué)領(lǐng)域的成就。他只覺得自己貌似是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶然間撿到幾只發(fā)亮的貝殼，而他面前充滿真理的汪洋大海卻還未被他摸索完，還未熟悉，而他的成功只是由于自己站在巨人們肩膀上的起因?？梢?，但凡智者，無一不是虛懷若谷，謙遜小心的。真正的聰慧者，會(huì)以一個(gè)普通的態(tài)度出現(xiàn)在你的面前，這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)面前這位看似普通者竟會(huì)是一個(gè)身懷絕技、心系蒼生